Darum geht es eigentlich ... 
                          Die Schriften des Alten Testaments                   
                                                                               
 1:1     Die Bibel [griechisch b¡blos = Buch] oder die Heilige Schrift ist     
         eine Sammlung von Büchern, die das Alte und Neue Testament umfaßt.    
         Das Alte Testament wird von Juden und Christen als                    
         Offenbarungsurkunde betrachtet. Die Bücher des Alten Testament        
         stammen von Verfassern, durch die Gott zu den Menschen spricht und    
         durch die das Volk Israel seinen Glauben an die Heilstaten und        
         Verheißungen Gottes bekennt. Juden und Christen glauben an die        
         Inspiration (Eingebung) dieser Bücher durch den Geist Gottes. Das     
         Verzeichnis der Bücher, die zur Heiligen Schrift gehören, nennt man   
         Kanon [griechisch k non = Maßstab], weil sie den Maßstab für den      
         Glauben darstellen. Jesus und seine Jünger übernahmen die Bücher der  
         Heiligen Schrift, wie sie ihr Volk kannte und beriefen sich in ihrer  
         Botschaft auf sie als auf das Wort Gottes.                            
                                                                               
 1:2     Die Juden Palästinas unterschieden drei Teile der Bibel: die fünf     
         Bücher der Tora oder des Gesetzes (Genesis, Exodus, Levitikus,        
         Numeri, Deuteronomium), die sie Mose zuschrieben; die Bücher der      
         Propheten, die sie in die früheren (Josua, Richter, Samuel, Könige)   
         und die späteren Propheten (Jesaja, Jeremia, Ezechiel und das Buch    
         der zwölf kleinen Propheten) unterteilten; die (übrigen) Schriften    
         (Psalmen, Ijob, Sprichwörter, Rut, Klagelieder, Hoheslied, Kohelet,   
         Ester, Daniel, Esra-Nehemia und Chronik). Weil sie noch nicht die     
         Zweiteilung der Bücher Samuel, Könige, Esra-Nehemia und Chronik       
         kannten und die zwölf Kleinen Propheten noch in einem einzigen Buch   
         zusammenfaßten, zählten sie insgesamt 24 Bücher der Heiligen Schrift  
         erst in den christlichen Bibelausgaben teilte man die genannten       
         Bücher auf, so daß dieser Kanon 39 Bücher umfaßt, die sogenannten     
         protokanonischen Bücher [griechisch protos k non = erster Kanon].     
         Dieser Kanon ist im Vorwort zur griechischen Sirach-Übersetzung       
         vorausgesetzt und wurde um 100 n. Chr. vom Judentum allgemein         
         anerkannt.                                                            
                                                                               
 1:3     Die griechisch sprechenden Juden der Diaspora in Ägypten lasen im     
         Gottesdienst der Synagoge die Bibel in einer griechischen             
         Übersetzung, der sogenannten Septuaginta(¯Siebzig®, weil angeblich    
         von siebzig Übersetzern stammend). Diese griechische Übersetzung      
         enthielt noch andere Bücher, die bei den Diasporajuden als heilige    
         Schriften galten. Von ihnen übernahm die christliche Kirche die       
         sieben sogenannten deuterokanonischen Bücher [griechisch d‚uteros     
         k non = zweiter Kanon] in ihre Bibel: Tobit, Judit, 1 und 2           
         Makkabäer, Baruch, Weisheit und Sirach, ferner zusätzliche Abschnitt  
         in den Büchern Daniel und Ester.                                      
                                                                               
 1:4     Demgegenüber legten die Führer der aramäisch sprechenden Juden        
         Palästinas auf der sog. ¯Synode® von Jamnia [Jabne, um 100 n. Chr.]   
         offiziell fest, welche Schriften kanonisch sind. Alle in griechische  
         Sprache geschriebenen Bücher wurden grundsätzlich für nicht-kanonisc  
         erklärt. In der hebräischen Bibel fehlen daher die sog.               
         deuterokanonischen Bücher.                                            
                                                                               
 1:5     In den christlichen Bibelausgaben wurden die Bücher neu geordnet      
         und eingeteilt, und zwar in Geschichtsbücher, Lehrbücher und          
         Prophetenbücher. Erst als die Schriften der Apostel und               
         Apostelschüler ebenfalls kanonisches Ansehen gewonnen hatten und zur  
         Heiligen Schrift gerechnet wurden (vgl. die Einleitung zum Neuen      
         Testament), unterschieden die christliche Theologen zwischen dem      
         Alten Testament und dem Neuen Testament, wobei ¯Testament®            
         [lateinisch testamentum] die Bedeutung ¯Bund® [griechisch: diath‚ke;  
         hebräisch: ber¡t] bekam.                                              
                                                                               
 1:6     Das erste Kanonverzeichnis der Kirche, das alle Bücher der            
         christlichen Bibel enthält, geht auf die Provinzialsynode von Hippo   
         (393 n. Chr.) zurück. Es wurde von der lateinischen Kirche und von    
         der Ostkirche übernommen und auf dem Konzil von Trient 1546           
         bestätigt. Diesen Kanon setzt die lateinische Bibelübersetzung, die   
         sogenannte Vulgata (= allgemein Verbreitete) voraus. Martin Luther    
         griff für seine Übersetzung bewußt auf den hebräischen Text zurück    
         und schied daher die deuterokanonischen Bücher wieder aus dem Kanon   
         aus. Er übersetzte sie zwar und empfahl ihre Lektüre, rechnete sie    
         aber nicht zur Heiligen Schrift. Seither bezeichnen die Kirchen der   
         Reformation diese Bücher als Apokryphen, das heißt als der Bibel      
         später zugefügte Schriften. Im Sprachgebrauch der katholischen        
         Theologen dagegen sind Apokryphen andere Bücher, die zwar zeitweise   
         in manchen jüdischen und christlichen Gemeinschaften zur Heiligen     
         Schrift gerechnet und im Gottesdienst vorgelesen wurden, die aber     
         weder die lateinische Kirche noch die Ostkirche in die Bibel aufnahm  
         Diese Bücher nennen die Theologen der reformatorischen Kirchen        
         Pseudepigraphen, das heißt fälschlich biblischen Personen             
         zugeschriebene Bücher.                                                
                                                                               
 1:7     Die protokanonischen Bücher sind in Hebräisch überliefert; nur        
         einige Abschnitte haben einen aramäischen Urtext. Die                 
         deuterokanonischen Bücher sind nur in Griechisch erhalten geblieben.  
                                                                               
 1:8     Die Leitsätzen für die interkonfessionelle Zusammenarbeit bei der     
         Bibelübersetzung, die 1968 vom Weltbund der Bibelgesellschaften und   
         dem Sekretariat für die Einheit der Christen beschlossen wurden,      
         sehen vor, daß in ökumenischen Ausgaben die deuterokanonischen Büche  
         enthalten sind. Für die Bibelausgaben der Bibelgesellschaften wird    
         dabei auf die Möglichkeit verwiesen, die deuterokanonischen Teile von 
         dem Neuen Testament abzudrucken.                                      
                                                                               
 1:9     Die meisten Bücher des Alten Testaments sind in einem langen          
         Überlieferungsprozeß entstanden. Gott hat zunächst zu den             
         Patriarchen, zu Mose, zu den Propheten und anderen Gottesmännern      
         gesprochen. Diese haben die Offenbarung teils mündlich, teils         
         schriftlich weitergegeben. Die Lehrer Israels haben das so empfangen  
         Wort Gottes betend durchdacht, erläutert und erweitert. Schließlich   
         fanden sich Männer, die der so weitergegebenen Überlieferung jene     
         endgültige schriftliche Form gaben, die Jesus und die Urkirche als    
         Heilige Schrift anerkannten und der Kirche anvertrauten.              
                                                                               
                               Die fünf Bücher des Mose                        
                                                                               
 2:1     Die Bücher Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium       
         bilden bei den Juden eine Einheit, die sie Tor  (Gesetz) nennen, weil 
         sie das Gesetz enthalten, das Mose auf dem Sinai von Gott für Israel  
         empfangen hat und das die Grundlage für den Bund zwischen Gott und    
         Israel bildet. Wegen des großen Umfangs teilten schon die Juden die   
         Tor  in fünf Bücher ein. Die fünf Buchrollen verwahrte man in den     
         Synagogen in einem Behälter. Darum nannten bereits die Kirchenväter   
         die Sammlung dieser fünf Buchrollen Pentateuch (Fünfrollenbehälter).  
         Diese fünf Bücher wurden an den Sabbaten und Hochfesten in der        
         Syagoge gelesen, und zwar fortlaufend in einer einjährigen oder       
         dreijährigen Leseordnung. Die Lesung der Tor  ist bis heute           
         wesentlicher Bestandteil des jüdischen Gottesdienstes.                
                                                                               
 2:2     Nach jüdischer und christlicher Tradition hat Mose die Tor            
         geschrieben, um sein Volk die Heilsgeschichte von der Erschaffung der 
         Welt bis zum Einzug Israels in das den Erzvätern verheißene Land zu   
         lehren. In die Geschichtsdarstellung sind die Gesetzestexte           
         aufgenommen, die die Juden als das Bundesgesetz vom Sinai verstehen.  
         Die moderne Bibelwissenschaft hat an zeitgeschichtlichen und          
         literarischen Unstimmigkeiten, an Unterschieden in den Gottesnamen,   
         im Wortschatz, im Stil, an den verschiedenen ¯Theologien®, und an     
         anderen Merkmalen festgestellt, daß der Pentateuch eine große, aus    
         mehreren literarischen Schichten bestehende Sammlung von              
         Überlieferungen ist, die in ihrem Kern bis auf die Zeit des Mose (13  
         Jahrhundert v. Chr.) zurückgehen können.                              
                                                                               
                                   Das Buch Genesis                            
                                                                               
 E-1     Das erste der fünf Bücher Mose heißt in der griechischen und in       
         der lateinischen Übersetzung Genesis (Entstehung), weil es von der    
         Entstehung der Welt, der Menschheit und des Volkes Israel handelt.    
         Die Juden nennen das Buch nach dem Anfangswort Bereschit (Im Anfang)  
         Es gliedert sich in zwei Hauptteile: Urgeschichte (Kap. 1 - 11) und   
         Patriarchengeschichte (Kap. 12-50). In der Patriarchengschichte       
         unterscheidet man: die Geschichte der Erzväter (Kap. 12 - 36) und die 
         Geschichte der Söhne Jakobs (Kap. 37 - 50).                           
                                                                               
 E-2     Die theologische Bedeutung des Buches liegt in seinen Aussagen        
         über Gott als den Schöpfer der Welt und den Herrn der Geschichte.     
         Wichtig ist dabei vor allem die Erschaffung der Welt durch Gottes     
         Wort, die Gottebenbildlichkeit des Menschen, die Erzählung von        
         Paradies und Sündenfall, von der Sintflut und dem Bund mit Noach, von 
         der gnadenhaften Erwählung Abrahams und seiner Nachkommen als         
         Segensmittler für die ganze Menschheit, von den Verheißungen an die   
         Patriarchen. Alles Handeln Gottes in der Geschichte ist nach dieser   
         Sicht letztlich auf das Heil des Menschen ausgerichtet.               
                                                                               
 E-3     Das Buch Genesis verarbeitet älteste Überlieferungen Israels und      
         seiner Nachbarvölker über die Urgeschichte der Menschheit und die     
         Vorgeschichte Israels. Es wählt davon Ereignisse aus, die für die     
         Menschheitsgeschichte charakteristisch sind, und zeigt an bet         
         stimmten Personen, wie Gott die Menschen zum Heil beruft, wie die     
         Menschen das Heilsangebot Gottes ausschlagen und sich damit selbst    
         immer tiefer ins Unheil stürzen; es zeigt aber auch, wie Gott in      
         Abraham und seinen Nachkommen dem Fluch den unverdienten Segen        
         entgegensetzt, an dem alle Menschen Anteil erhalten sollen (Gen       
         12,3).                                                                
                                                                               
 E-4     Die Erzählungen der Urgeschichte sind weder als                       
         naturwissenschaftliche Aussagen noch als Geschichtsdarstellung,       
         sondern als Glaubensaussagen über das Wesen der Welt und des Menschen 
         und über deren Beziehung zu Gott zu verstehen. Die Geschichte der     
         Erzväter und der Söhne Jakobs sind zwar in Einzelheiten ebenfalls     
         nicht historisch nachprüfbar, doch stimmen die politischen, sozialen  
         rechtlichen, kulturellen und religiösen Zustände, die hier geshilder  
         werden, weithin mit den Verhältnissen überein, wie sie die heutige    
         Forschung für Palästina und seine Umwelt in der Zeit vor Mose, d. h.  
         für die sog. Mittlere und Spätere Bronzezeit, erschlossen hat. Man    
         darf die Geschichtsdarstellung des Buches Genesis nicht an der        
         modernen Geschichtsschreibung messen, sondern man muß sie als antike  
         Geschichtsschreibung und als theologische Geschichtsdeutung           
         beurteilen. Der die Verfasser des Buches inspirierende Gott wollte    
         uns nicht genaue Einzelheiten über die Entstehung der Welt und des    
         Menschen mitteilen oder uns über den exakten Verlauf der              
         Patriarchengeschichte unterrichten. Vielmehr wollte er an den         
         erzählten Begebenheiten sein Heilsangebot und die typischen           
         Reaktionen des Menschen darauf aufzeigen. Damit wollte der deutlich   
         machen, daß er auch Sünder zu Trägern und Vermittlern von Segen und   
         Heil erwählt.                                                         
                                                                               
                                Die Anfänge: 1,1 - 11,9                        
                         Die Erschaffung der Welt: 1,1 - 2,4a                  
                                                                               
 1:1     Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde;                                 
         2,4b; Joh 1,1-3                                                       
         1-2,4a: Im Gegensatz zu Schöpfungsvorstellungen der Umwelt            
         Israels, nach denen die Elemente des Kosmos Gottheiten sind und       
         durch göttliche Zeugungen entstanden, lehrt hier die priesterliche    
         Tradition Israels, daß alle Dinge, Pflanzen, Tiere und der Mensch     
         durch Gottes Wort entstanden sind. Dabei setzt sie die antike         
         Weltsicht voraus, stellt die Bewegungen und Veränderungen am          
         gestirnten Himmel und auf der Erde so dar, wie sie sich dem           
         Augenschein zeigen, und setzt voraus, daß Gott, von dem Israel die    
         Siebentagewoche mit dem Sabbat als Ruhetag im Bundesgesetz erhalten   
         hat, auch selbst sich bei der Erschaffung der Welt an das Schema der  
         Siebentagewoche gehalten hat. Durch die Erschaffung des Menschen      
         nach Gottes Ebenbild, das letzte Schöpfungswerk, wird der Mensch als  
         Krone und Herr der Schöpfung herausgehoben.                           
                                                                               
 1:2     die Erde aber war wüst und wirr, Finsternis lag über der Urflut, und  
         Gottes Geist schwebte über dem Wasser.                                
                                                                               
 1:3     Gott sprach: Es werde Licht. Und es wurde Licht.                      
                                                                               
 1:4     Gott sah, daß das Licht gut war. Gott schied das Licht von der        
         Finsternis,                                                           
                                                                               
 1:5     und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht.    
         Es wurde Abend, und es wurde Morgen: erster Tag.                      
                                                                               
 1:6     Dann sprach Gott: Ein Gewölbe entstehe mitten im Wasser und scheide   
         Wasser von Wasser.                                                    
         Nach dem Weltbild seiner Zeit stellt sich der Verfasser das           
         Firmament als eine Halbkugel aus festem Stoff vor, die das            
         Chaoswasser so teilt, daß über ihr und unter ihr Wasser ist, wobei    
         vom oberen Wasser durch Öffnungen im Firmament der Regen herabströmt  
                                                                               
 1:7     Gott machte also das Gewölbe und schied das Wasser unterhalb des      
         Gewölbes vom Wasser oberhalb des Gewölbes. So geschah es,             
                                                                               
 1:8     und Gott nannte das Gewölbe Himmel. Es wurde Abend, und es wurde      
         Morgen: zweiter Tag.                                                  
                                                                               
 1:9     Dann sprach Gott: Das Wasser unterhalb des Himmels sammle sich an     
         einem Ort, damit das Trockene sichtbar werde. So geschah es.          
                                                                               
 1:10    Das Trockene nannte Gott Land, und das angesammelte Wasser nannte er  
         Meer. Gott sah, daß es gut war.                                       
                                                                               
 1:11    Dann sprach Gott: Das Land lasse junges Grün wachsen, alle Arten von  
         Pflanzen, die Samen tragen, und von Bäumen, die auf der Erde Früchte  
         bringen mit ihrem Samen darin. So geschah es.                         
                                                                               
 1:12    Das Land brachte junges Grün hervor, alle Arten von Pflanzen, die     
         Samen tragen, alle Arten von Bäumen, die Früchte bringen mit ihrem    
         Samen darin. Gott sah, daß es gut war.                                
                                                                               
 1:13    Es wurde Abend, und es wurde Morgen: dritter Tag.                     
                                                                               
 1:14    Dann sprach Gott: Lichter sollen am Himmelsgewölbe sein, um Tag und   
         Nacht zu scheiden. Sie sollen Zeichen sein und zur Bestimmung von     
         Festzeiten, von Tagen und Jahren dienen;                              
         Ps 136,7-9                                                            
                                                                               
 1:15    sie sollen Lichter am Himmelsgewölbe sein, die über die Erde hin      
         leuchten. So geschah es.                                              
                                                                               
 1:16    Gott machte die beiden großen Lichter, das größere, das über den Tag  
         herrscht, das kleinere, das über die Nacht herrscht, auch die         
         Sterne.                                                               
                                                                               
 1:17    Gott setzte die Lichter an das Himmelsgewölbe, damit sie über die     
         Erde hin leuchten,                                                    
                                                                               
 1:18    über Tag und Nacht herrschen und das Licht von der Finsternis         
         scheiden. Gott sah, daß es gut war.                                   
                                                                               
 1:19    Es wurde Abend, und es wurde Morgen: vierter Tag.                     
                                                                               
 1:20    Dann sprach Gott: Das Wasser wimmle von lebendigen Wesen, und Vögel   
         sollen über dem Land am Himmelsgewölbe dahinfliegen.                  
                                                                               
 1:21    Gott schuf alle Arten von großen Seetieren und anderen Lebewesen,     
         von denen das Wasser wimmelt, und alle Arten von gefiederten Vögeln.  
         Gott sah, daß es gut war.                                             
                                                                               
 1:22    Gott segnete sie und sprach: Seid fruchtbar, und vermehrt euch, und   
         bevölkert das Wasser im Meer, und die Vögel sollen sich auf dem Land  
         vermehren.                                                            
                                                                               
 1:23    Es wurde Abend, und es wurde Morgen: fünfter Tag.                     
                                                                               
 1:24    Dann sprach Gott: Das Land bringe alle Arten von lebendigen Wesen     
         hervor, von Vieh, von Kriechtieren und von Tieren des Feldes. So      
         geschah es.                                                           
                                                                               
 1:25    Gott machte alle Arten von Tieren des Feldes, alle Arten von Vieh     
         und alle Arten von Kriechtieren auf dem Erdboden. Gott sah, daß es    
         gut war.                                                              
                                                                               
 1:26    Dann sprach Gott: Laßt uns Menschen machen als unser Abbild, uns      
         ähnlich. Sie sollen herrschen über die Fische des Meeres, über die    
         Vögel des Himmels, über das Vieh, über die ganze Erde und über alle   
         Kriechtiere auf dem Land.                                             
         2,7; Ps 8,6-9; Eph 4,24; Kol 3,10                                     
                                                                               
 1:27    Gott schuf also den Menschen als sein Abbild; als Abbild Gottes       
         schuf er ihn. Als Mann und Frau schuf er sie.                         
         5,1f                                                                  
                                                                               
 1:28    Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar, und       
         vermehrt euch, bevölkert die Erde, unterwerft sie euch, und herrscht  
         über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über alle  
         Tiere, die sich auf dem Land regen.                                   
                                                                               
 1:29    Dann sprach Gott: Hiermit übergebe ich euch alle Pflanzen auf der     
         ganzen Erde, die Samen tragen, und alle Bäume mit samenhaltigen       
         Früchten. Euch sollen sie zur Nahrung dienen.                         
         9,3                                                                   
                                                                               
 1:30    Allen Tieren des Feldes, allen Vögeln des Himmels und allem, was      
         sich auf der Erde regt, was Lebensatem in sich hat, gebe ich alle     
         grünen Pflanzen zur Nahrung. So geschah es.                           
                                                                               
 1:31    Gott sah alles an, was er gemacht hatte: Es war sehr gut. Es wurde    
         Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag.                          
                                                                               
 2:1     So wurden Himmel und Erde vollendet und ihr ganzes Gefüge.            
                                                                               
 2:2     Am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das er geschaffen hatte,     
         und er ruhte am siebten Tag, nachdem er sein ganzes Werk vollbracht   
         hatte.                                                                
         Ex 20,8-11                                                            
                                                                               
 2:3     Und Gott segnete den siebten Tag und erklärte ihn für heilig; denn    
         an ihm ruhte Gott, nachdem er das ganze Werk der Schöpfung vollendet  
         hatte.                                                                
                                                                               
 2:4     Das ist die Entstehungsgeschichte von Himmel und Erde, als sie        
         erschaffen wurden.                                                    
                                                                               
                                 Das Paradies: 2,4b-25                         
                                                                               
         Zur Zeit, als Gott, der Herr, Erde und Himmel machte,                 
         1,1                                                                   
         4b-24: Hier liegt eine ältere Schöpfungsdarstellung vor, in der der   
         Schwerpunkt auf der Erschaffung des Menschen und seiner Lebensordnung 
         (Ehe, Familie, mitmenschliche Gemeinschaft) liegt. Der Mensch scheint 
         noch vor den Pflanzen und Tieren erschaffen zu sein und wird so als   
         Haupt der Schöpfung herausgehoben. - Dadurch, daß der letzte          
         Pentateuchüberarbeiter so verschiedene Schöpfungsdarstellungen        
         miteinander verbindet, zeigt er, daß es ihm nicht auf die             
         naturwissenschaftlichen Gegebenheiten, sondern auf die religiösen     
         Aussagen der beiden Texte ankommt: Alles ist von Gott erschaffen; der 
         Mensch ist nicht das Produkt der Natur, sondern der von Gott in die   
         Welt gesetzte Partner Gottes; der Mensch ist auf Gemeinschaft hin     
         erschaffen; der Mensch hat als Ebenbild Gottes Anteil an der          
         Herrschaft Gottes über die Welt.                                      
                                                                               
 2:5     gab es auf der Erde noch keine Feldsträucher und wuchsen noch keine   
         Feldpflanzen; denn Gott, der Herr, hatte es auf die Erde noch nicht   
         regnen lassen, und es gab noch keinen Menschen, der den Ackerboden    
         bestellte;                                                            
                                                                               
 2:6     aber Feuchtigkeit stieg aus der Erde auf und tränkte die ganze        
         Fläche des Ackerbodens.                                               
         Feuchtigkeit: in H ein Wort unbekannter Bedeutung.                    
                                                                               
 2:7     Da formte Gott, der Herr, den Menschen aus Erde vom Ackerboden und    
         blies in seine Nase den Lebensatem. So wurde der Mensch zu einem      
         lebendigen Wesen.                                                     
         1,26f                                                                 
         In H Wortspiel mit den Ausdrücken für Ackerboden (adam h) und         
         Mensch (ad m).                                                        
                                                                               
 2:8     Dann legte Gott, der Herr, in Eden, im Osten, einen Garten an und     
         setzte dorthin den Menschen, den er geformt hatte.                    
                                                                               
 2:9     Gott, der Herr, ließ aus dem Ackerboden allerlei Bäume wachsen,       
         verlockend anzusehen und mit köstlichen Früchten, in der Mitte des    
         Gartens aber den Baum des Lebens und den Baum der Erkenntnis von Gut  
         und Böse.                                                             
                                                                               
 2:10    Ein Strom entspringt in Eden, der den Garten bewässert; dort teilt    
         er sich und wird zu vier Hauptflüssen.                                
                                                                               
 2:11    Der eine heißt Pischon; er ist es, der das ganze Land Hawila          
         umfließt, wo es Gold gibt.                                            
         11-14: Die Flüsse Pischon und Gihon sowie das Land Hawila lassen      
         sich geographisch nicht bestimmen. Kusch ist etwa der heutige Sudan   
         mit Teilen Äthiopiens; Assur ist die alte Hauptstadt des              
         Assyrerreichs.                                                        
                                                                               
 2:12    Das Gold jenes Landes ist gut; dort gibt es auch Bdelliumharz und     
         Karneolsteine.                                                        
         Bdellium ist ein Harz zur Salbenherstellung.                          
                                                                               
 2:13    Der zweite Strom heißt Gihon; er ist es, der das ganze Land Kusch     
         umfließt.                                                             
                                                                               
 2:14    Der dritte Strom heißt Tigris; er ist es, der östlich an Assur        
         vorbeifließt. Der vierte Strom ist der Eufrat.                        
                                                                               
 2:15    Gott, der Herr, nahm also den Menschen und setzte ihn in den Garten   
         von Eden, damit er ihn bebaue und hüte.                               
                                                                               
 2:16    Dann gebot Gott, der Herr, dem Menschen: Von allen Bäumen des         
         Gartens darfst du essen,                                              
                                                                               
 2:17    doch vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen;  
         denn sobald du davon ißt, wirst du sterben.                           
                                                                               
 2:18    Dann sprach Gott, der Herr: Es ist nicht gut, daß der Mensch allein   
         bleibt. Ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm entspricht.           
                                                                               
 2:19    Gott, der Herr, formte aus dem Ackerboden alle Tiere des Feldes und   
         alle Vögel des Himmels und führte sie dem Menschen zu, um zu sehen,   
         wie er sie benennen würde. Und wie der Mensch jedes lebendige Wesen   
         benannte, so sollte es heißen.                                        
                                                                               
 2:20    Der Mensch gab Namen allem Vieh, den Vögeln des Himmels und allen     
         Tieren des Feldes. Aber eine Hilfe, die dem Menschen entsprach, fand  
         er nicht.                                                             
                                                                               
 2:21    Da ließ Gott, der Herr, einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen,  
         so daß er einschlief, nahm eine seiner Rippen und verschloß ihre      
         Stelle mit Fleisch.                                                   
         21-23: Da sich Israel die Vielheit der Menschen nicht ohne eine       
         gemeinsame Abstammung vorstellen kann, andererseits keinen            
         doppelgeschlechtlichen Urmenschen kennt wie andere Völker, stellt man 
         sich vor, die Frau sei irgendwie aus dem Mann entstanden. Bei der in  
         Israel geläufigen Redensart ®ein Bein und ein Fleisch¯ für enge       
         Verwandtschaft und Gemeinschaft - man kannte keine Verwandtschaft dem 
         Blut nach - lag es nahe, an die Entstehung der Frau aus dem ®Bein und 
         Fleisch¯ des Mannes zu denken. Nur Gott konnte die Frau auf diese     
         Weise entstehen lassen.                                               
                                                                               
 2:22    Gott, der Herr, baute aus der Rippe, die er vom Menschen genommen     
         hatte, eine Frau und führte sie dem Menschen zu.                      
                                                                               
 2:23    Und der Mensch sprach: Das endlich ist Bein von meinem Bein und       
         Fleisch von meinem Fleisch. Frau soll sie heißen; denn vom Mann ist   
         sie genommen.                                                         
         denn . . .: Die Ausdrücke für Mann (isch) und Frau (isch h) sind      
         im Hebräischen ähnlich.                                               
                                                                               
 2:24    Darum verläßt der Mann Vater und Mutter und bindet sich an seine      
         Frau, und sie werden ein Fleisch.                                     
         Mt 19,5; Mk 10,8; Eph 5,31; 1 Kor 6,16                                
                                                                               
 2:25    Beide, Adam und seine Frau, waren nackt, aber sie schämten sich       
         nicht voreinander.                                                    
                                                                               
                             Der Fall des Menschen: 3,1-24                     
                                                                               
 3:1     Die Schlange war schlauer als alle Tiere des Feldes, die Gott, der    
         Herr, gemacht hatte. Sie sagte zu der Frau: Hat Gott wirklich         
         gesagt: Ihr dürft von keinem Baum des Gartens essen?                  
         Joh 8,44                                                              
         1-24: In einfacher und bildhafter Sprache und an Hand eines           
         typischen Beispiels aus dem Alltag stellt der Erzähler die erste      
         Sünde und ihre verhängnisvollen Folgen dar. Die Schlange ist Sinnbil  
         für die gefährliche Macht des Bösen und für die Hinterhältigkeit. Der 
         Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sind     
         Bilder für die nur Gott zukommenden Eigenschaften der Unsterblichkeit 
         und des umfassenden Wissens, über die der Mensch nicht von sich aus   
         verfügen kann, die Gott ihm aber unter Umständen aus Gnade schenkt.   
                                                                               
 3:2     Die Frau entgegnete der Schlange: Von den Früchten der Bäume im       
         Garten dürfen wir essen;                                              
         Offb 12,9                                                             
                                                                               
 3:3     nur von den Früchten des Baumes, der in der Mitte des Gartens steht,  
         hat Gott gesagt: Davon dürft ihr nicht essen, und daran dürft ihr     
         nicht rühren, sonst werdet ihr sterben.                               
         2,17                                                                  
                                                                               
 3:4     Darauf sagte die Schlange zur Frau: Nein, ihr werdet nicht sterben.   
                                                                               
 3:5     Gott weiß vielmehr: Sobald ihr davon eßt, gehen euch die Augen auf;   
         ihr werdet wie Gott und erkennt Gut und Böse.                         
                                                                               
 3:6     Da sah die Frau, daß es köstlich wäre, von dem Baum zu essen, daß     
         der Baum eine Augenweide war und dazu verlockte, klug zu werden. Sie  
         nahm von seinen Früchten und aß; sie gab auch ihrem Mann, der bei     
         ihr war, und auch er aß.                                              
         Weish 2,23f; Sir 25,24                                                
                                                                               
 3:7     Da gingen beiden die Augen auf, und sie erkannten, daß sie nackt      
         waren. Sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich einen     
         Schurz.                                                               
                                                                               
 3:8     Als sie Gott, den Herrn, im Garten gegen den Tagwind einherschreiten  
         hörten, versteckten sich Adam und seine Frau vor Gott, dem Herrn,     
         unter den Bäumen des Gartens.                                         
                                                                               
 3:9     Gott, der Herr, rief Adam zu und sprach: Wo bist du?                  
                                                                               
 3:10    Er antwortete: Ich habe dich im Garten kommen hören; da geriet ich    
         in Furcht, weil ich nackt bin, und versteckte mich.                   
                                                                               
 3:11    Darauf fragte er: Wer hat dir gesagt, daß du nackt bist? Hast du von  
         dem Baum gegessen, von dem zu essen ich dir verboten habe?            
                                                                               
 3:12    Adam antwortete: Die Frau, die du mir beigesellt hast, sie hat mir    
         von dem Baum gegeben, und so habe ich gegessen.                       
                                                                               
 3:13    Gott, der Herr, sprach zu der Frau: Was hast du da getan? Die Frau    
         antwortete: Die Schlange hat mich verführt, und so habe ich           
         gegessen.                                                             
                                                                               
 3:14    Da sprach Gott, der Herr, zur Schlange: Weil du das getan hast, bist  
         du verflucht unter allem Vieh und allen Tieren des Feldes. Auf dem    
         Bauch sollst du kriechen und Staub fressen alle Tage deines Lebens.   
                                                                               
 3:15    Feindschaft setze ich zwischen dich und die Frau, zwischen deinen     
         Nachwuchs und ihren Nachwuchs. Er trifft dich am Kopf, und du         
         triffst ihn an der Ferse.                                             
                                                                               
 3:16    Zur Frau sprach er: Viel Mühsal bereite ich dir, sooft du schwanger   
         wirst. Unter Schmerzen gebierst du Kinder. Du hast Verlangen nach     
         deinem Mann; er aber wird über dich herrschen.                        
                                                                               
 3:17    Zu Adam sprach er: Weil du auf deine Frau gehört und von dem Baum     
         gegessen hast, von dem zu essen ich dir verboten hatte: So ist        
         verflucht der Ackerboden deinetwegen. Unter Mühsal wirst du von ihm   
         essen alle Tage deines Lebens.                                        
                                                                               
 3:18    Dornen und Disteln läßt er dir wachsen, und die Pflanzen des Feldes   
         mußt du essen.                                                        
                                                                               
 3:19    Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du       
         zurückkehrst zum Ackerboden; von ihm bist du ja genommen. Denn Staub  
         bist du, zum Staub mußt du zurück.                                    
                                                                               
 3:20    Adam nannte seine Frau Eva (Leben), denn sie wurde die Mutter aller   
         Lebendigen.                                                           
                                                                               
 3:21    Gott, der Herr, machte Adam und seiner Frau Röcke aus Fellen und      
         bekleidete sie damit.                                                 
                                                                               
 3:22    Dann sprach Gott, der Herr: Seht, der Mensch ist geworden wie wir;    
         er erkennt Gut und Böse. Daß er jetzt nicht die Hand ausstreckt,      
         auch vom Baum des Lebens nimmt, davon ißt und ewig lebt!              
                                                                               
 3:23    Gott, der Herr, schickte ihn aus dem Garten von Eden weg, damit er    
         den Ackerboden bestellte, von dem er genommen war.                    
                                                                               
 3:24    Er vertrieb den Menschen und stellte östlich des Gartens von Eden     
         die Kerubim auf und das lodernde Flammenschwert, damit sie den Weg    
         zum Baum des Lebens bewachten.                                        
         Eden ist ein symbolischer Ort großer Fruchtbarkeit, den man           
         geographisch nicht festlegen kann. - Kerubim sind Engelgestalten.     
         Übermenschliche Wesen und Feuer bewachen in den Urzeiterzählungen     
         vieler Völker den Zugang zu verbotenen Orten.                         
                                                                               
                                 Kain und Abel: 4,1-16                         
                                                                               
 4:1     Adam erkannte Eva, seine Frau; sie wurde schwanger und gebar Kain.    
         Da sagte sie: Ich habe einen Mann vom Herrn erworben.                 
         Die Worte Evas sind ein Wortspiel mit dem Namen Kain, der im          
         Hebräischen an das Zeitwort für ®erwerben¯ (kan h) anklingt.          
                                                                               
 4:2     Sie gebar ein zweites Mal, nämlich Abel, seinen Bruder. Abel wurde    
         Schafhirt und Kain Ackerbauer.                                        
         Abel bedeutet Windhauch, erinnert also an die Kürze und               
         Hinfälligkeit des Lebens (vgl. Koh 1,2).                              
                                                                               
 4:3     Nach einiger Zeit brachte Kain dem Herrn ein Opfer von den Früchten   
         des Feldes dar;                                                       
                                                                               
 4:4     auch Abel brachte eines dar von den Erstlingen seiner Herde und von   
         ihrem Fett. Der Herr schaute auf Abel und sein Opfer,                 
         von ihrem Fett, andere Übersetzungsmöglichkeit: von ihren             
         fettesten Tieren.                                                     
                                                                               
 4:5     aber auf Kain und sein Opfer schaute er nicht. Da überlief es Kain    
         ganz heiß, und sein Blick senkte sich.                                
                                                                               
 4:6     Der Herr sprach zu Kain: Warum überläuft es dich heiß, und warum      
         senkt sich dein Blick?                                                
                                                                               
 4:7     Nicht wahr, wenn du recht tust, darfst du aufblicken; wenn du nicht   
         recht tust, lauert an der Tür die Sünde als Dämon. Auf dich hat er    
         es abgesehen, doch du werde Herr über ihn!                            
         als Dämon: sinngemäß ergänzt; in H steht trotz des weiblichen         
         Wortes für Sünde eine männliche Zeitwortform, die an einen            
         Unheilsdämon erinnert. Deswegen wird der ganze Satz mit männlichen    
         Formen gebildet. Er will sagen: Nicht den Dämon des Mythus sollst du  
         fürchten, sondern die Sünde, die der gefährlichste Dämon ist.         
                                                                               
 4:8     Hierauf sagte Kain zu seinem Bruder Abel: Gehen wir aufs Feld! Als    
         sie auf dem Feld waren, griff Kain seinen Bruder Abel an und          
         erschlug ihn.                                                         
         Gehen wir aufs Feld!: nach den alten Übersetzungen ergänzt.           
                                                                               
 4:9     Da sprach der Herr zu Kain: Wo ist dein Bruder Abel? Er entgegnete:   
         Ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?                  
                                                                               
 4:10    Der Herr sprach: Was hast du getan? Das Blut deines Bruders schreit   
         zu mir vom Ackerboden.                                                
                                                                               
 4:11    So bist du verflucht, verbannt vom Ackerboden, der seinen Mund        
         aufgesperrt hat, um aus deiner Hand das Blut deines Bruders           
         aufzunehmen.                                                          
                                                                               
 4:12    Wenn du den Ackerboden bestellst, wird er dir keinen Ertrag mehr      
         bringen. Rastlos und ruhelos wirst du auf der Erde sein.              
                                                                               
 4:13    Kain antwortete dem Herrn: Zu groß ist meine Schuld, als daß ich sie  
         tragen könnte.                                                        
                                                                               
 4:14    Du hast mich heute vom Ackerland verjagt, und ich muß mich vor        
         deinem Angesicht verbergen; rastlos und ruhelos werde ich auf der     
         Erde sein, und wer mich findet, wird mich erschlagen.                 
                                                                               
 4:15    Der Herr aber sprach zu ihm: Darum soll jeder, der Kain erschlägt,    
         siebenfacher Rache verfallen. Darauf machte der Herr dem Kain ein     
         Zeichen, damit ihn keiner erschlage, der ihn finde.                   
                                                                               
 4:16    Dann ging Kain vom Herrn weg und ließ sich im Land Nod nieder,        
         östlich von Eden.                                                     
         Wortspiel mit Nod und dem Wort für ®ruhelos¯ (nad).                   
                                                                               
                             Die Nachkommen Kains: 4,17-24                     
                                                                               
 4:17    Kain erkannte seine Frau; sie wurde schwanger und gebar Henoch. Kain  
         wurde Gründer einer Stadt und benannte sie nach seinem Sohn Henoch.   
         Zur Frau Kains und zur Stadtgründung, die viele andere Menschen       
         voraussetzt, ist zu bedenken, daß die Erzählungen von Gen in vielen   
         Namen handelnder Personen Typen für Menschengruppen (Völker,          
         Berufsgruppen, Einwohner von Städten) sehen und daß ®zeugen¯ und      
         ®Sohn¯ nicht immer die natürliche Abstammung, sondern auch die        
         Verwandtschaft über mehrere Generationen hinweg zum Ausdruck bringt.  
                                                                               
 4:18    Dem Henoch wurde Irad geboren; Irad zeugte Mehuja‰l, Mehuja‰l zeugte  
         Metuscha‰l, und Metuscha‰l zeugte Lamech.                             
                                                                               
 4:19    Lamech nahm sich zwei Frauen; die eine hieß Ada, die andere Zilla.    
                                                                               
 4:20    Ada gebar Jabal; er wurde der Stammvater derer, die in Zelten und     
         beim Vieh wohnen.                                                     
                                                                               
 4:21    Sein Bruder hieß Jubal; er wurde der Stammvater aller Zither- und     
         Flötenspieler.                                                        
                                                                               
 4:22    Auch Zilla gebar, und zwar Tubal-Kajin, der die Geräte aller Erz-     
         und Eisenhandwerker schmiedete. Die Schwester Tubal-Kajins war        
         Naama.                                                                
                                                                               
 4:23    Lamech sagte zu seinen Frauen: Ada und Zilla, hört auf meine Stimme,  
         ihr Frauen Lamechs, lauscht meiner Rede! Ja, einen Mann erschlage     
         ich für eine Wunde und einen Knaben für eine Strieme.                 
                                                                               
 4:24    Wird Kain siebenfach gerächt, dann Lamech siebenundsiebzigfach.       
                                                                               
                           Die Nachkommen Sets: 4,25 - 5,32                    
                                                                               
 4:25    Adam erkannte noch einmal seine Frau. Sie gebar einen Sohn und        
         nannte ihn Set (Setzling); denn sie sagte: Gott setzte mir anderen    
         Nachwuchs ein für Abel, weil ihn Kain erschlug.                       
         Bis hierher war es im einzelnen fraglich, ob man adam mit ®Mensch¯    
         übersetzen oder es als Eigenname Adam wiedergeben soll. Erst von hier 
         ab ist Adam sicher Eigenname. - Die Worte Evas erklären sich als      
         Wortspiel mit dem Namen Set, der an das hebräische Zeitwort schat     
         (einsetzen) erinnert.                                                 
                                                                               
 4:26    Auch dem Set wurde ein Sohn geboren, und er nannte ihn Enosch.        
         Damals begann man den Namen des Herrn anzurufen.                      
         Auch der Name Enosch bedeutet ®Mensch¯. - Hier und an den meisten     
         Stellen, wo in dieser Übersetzung ®der Herr¯ für Gott steht,          
         gebraucht H den Eigennamen Jahwe. Die Übersetzer folgen der Traditio  
         der Juden und Christen, den Eigennamen Jahwe, den die Juden wegen Ex  
         20,7 = Dtn 5,11 nicht auszusprechen wagten, mit ®der Herr¯ zu         
         umschreiben. Nur wo es unumgänglich schien, wurde der Eigenname       
         belassen (vgl. Ex 3,15).                                              
                                                                               
 5:1     Das ist die Liste der Geschlechterfolge nach Adam: Am Tag, da Gott    
         den Menschen erschuf, machte er ihn Gott ähnlich.                     
         (1f) 1,26f                                                            
         1-32: Zu den Angaben über das hohe Lebensalter der Urväter ist zu     
         bedenken, daß sie nur in der jüngsten Pentateuchschicht stehen; dies  
         arbeitet gern mit symbolischen Zahlenwerten, die wir heute nicht mehr 
         durchschauen. Die babylonischen Listen der Urkönige kennen noch viel  
         höhere Lebensjahre bzw. Regierungszeiten.                             
                                                                               
 5:2     Als Mann und Frau erschuf er sie, er segnete sie und nannte sie       
         Mensch an dem Tag, da sie erschaffen wurden.                          
                                                                               
 5:3     Adam war hundertdreißig Jahre alt, da zeugte er einen Sohn, der ihm   
         ähnlich war, wie sein Abbild, und nannte ihn Set.                     
         1,26f                                                                 
                                                                               
 5:4     Nach der Geburt Sets lebte Adam noch achthundert Jahre und zeugte     
         Söhne und Töchter.                                                    
                                                                               
 5:5     Die gesamte Lebenszeit Adams betrug neunhundertdreißig Jahre, dann    
         starb er.                                                             
                                                                               
 5:6     Set war hundertfünf Jahre alt, da zeugte er Enosch.                   
                                                                               
 5:7     Nach der Geburt des Enosch lebte Set noch achthundertsieben Jahre     
         und zeugte Söhne und Töchter.                                         
                                                                               
 5:8     Die gesamte Lebenszeit Sets betrug neunhundertzwölf Jahre, dann       
         starb er.                                                             
                                                                               
 5:9     Enosch war neunzig Jahre alt, da zeugte er Kenan.                     
                                                                               
 5:10    Nach der Geburt Kenans lebte Enosch noch achthundertfünfzehn Jahre    
         und zeugte Söhne und Töchter.                                         
                                                                               
 5:11    Die gesamte Lebenszeit des Enosch betrug neunhundertfünf Jahre, dann  
         starb er.                                                             
                                                                               
 5:12    Kenan war siebzig Jahre alt, da zeugte er Mahalalel.                  
                                                                               
 5:13    Nach der Geburt Mahalalels lebte Kenan noch achthundertvierzig Jahre  
         und zeugte Söhne und Töchter.                                         
                                                                               
 5:14    Die gesamte Lebenszeit Kenans betrug neunhundertzehn Jahre, dann      
         starb er.                                                             
                                                                               
 5:15    Mahalalel war fünfundsechzig Jahre alt, da zeugte er Jered.           
                                                                               
 5:16    Nach der Geburt Jereds lebte Mahalalel noch achthundertdreißig Jahre  
         und zeugte Söhne und Töchter.                                         
                                                                               
 5:17    Die gesamte Lebenszeit Mahalalels betrug achthundertfünfundneunzig    
         Jahre, dann starb er.                                                 
                                                                               
 5:18    Jered war hundertzweiundsechzig Jahre alt, da zeugte er Henoch.       
                                                                               
 5:19    Nach der Geburt Henochs lebte Jered noch achthundert Jahre und        
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 5:20    Die gesamte Lebenszeit Jereds betrug neunhundertzweiundsechzig        
         Jahre, dann starb er.                                                 
                                                                               
 5:21    Henoch war fünfundsechzig Jahre alt, da zeugte er Metuschelach.       
                                                                               
 5:22    Nach der Geburt Metuschelachs ging Henoch seinen Weg mit Gott noch    
         dreihundert Jahre lang und zeugte Söhne und Töchter.                  
                                                                               
 5:23    Die gesamte Lebenszeit Henochs betrug dreihundertfünfundsechzig       
         Jahre.                                                                
                                                                               
 5:24    Henoch war seinen Weg mit Gott gegangen, dann war er nicht mehr da;   
         denn Gott hatte ihn aufgenommen.                                      
                                                                               
 5:25    Metuschelach war hundertsiebenundachtzig Jahre alt, da zeugte er      
         Lamech.                                                               
                                                                               
 5:26    Nach der Geburt Lamechs lebte Metuschelach noch                       
         siebenhundertzweiundachtzig Jahre und zeugte Söhne und Töchter.       
                                                                               
 5:27    Die gesamte Lebenszeit Metuschelachs betrug                           
         neunhundertneunundsechzig Jahre, dann starb er.                       
                                                                               
 5:28    Lamech war hundertzweiundachtzig Jahre alt, da zeugte er einen Sohn   
                                                                               
 5:29    und nannte ihn Noach (Ruhe). Dabei sagte er: Er wird uns aufatmen     
         lassen von unserer Arbeit und von der Mühe unserer Hände um den       
         Ackerboden, den der Herr verflucht hat.                               
         3,17                                                                  
         Wortspiel mit dem Namen Noach und den Zeitwörtern für ®ruhen¯         
         (n£ach) und ®trösten¯ (nih m).                                        
                                                                               
 5:30    Nach der Geburt Noachs lebte Lamech noch fünfhundertfünfundneunzig    
         Jahre und zeugte Söhne und Töchter.                                   
                                                                               
 5:31    Die gesamte Lebenszeit Lamechs betrug siebenhundertsiebenundsiebzig   
         Jahre, dann starb er.                                                 
                                                                               
 5:32    Noach zeugte im Alter von fünfhundert Jahren Sem, Ham und Jafet.      
                                                                               
                          Noach und die Sintflut: 6,1 - 9,29                   
                            Die Bosheit der Menschen: 6,1-8                    
                                                                               
 6:1     Als sich die Menschen über die Erde hin zu vermehren begannen und     
         ihnen Töchter geboren wurden,                                         
         1-4: Der letzte Überarbeiter des Pentateuch fügt hier eine alte       
         Tradition über die Entstehung der Riesen ein. Ursprünglich waren die  
         ®Gottessöhne¯ als überirdische Wesen gedacht, die nach den Sagen      
         vieler Völker mit menschlichen Frauen verkehrten und so die Riesen    
         oder die Helden der Vorzeit zeugten. Im heutigen Zusammenhang, für    
         den die alte Erzählung stark gekürzt wurde, werden die Gottessöhne    
         entweder als Engel gedeutet (vgl. Ijob 1,6; 2,1; 38,7; Dan 3,92), die 
         aus ihrer Ordnung gefallen sind, oder als die Nachkommen Sets, die    
         als fromm galten und darum als ®Gottessöhne¯ bezeichnet werden        
         konnten, aber nun Ehen mit den weiblichen Nachkommen Kains eingingen  
         mit den ®Menschentöchtern¯, so daß die Laster der Kainiten auch auf   
         die Setiten übergriffen. Der Bearbeiter greift diese Tradition auf,   
         um das auffällige Absinken des Lebensalters der Urväter vor der Flut  
         auf das viel niedrigere Lebensalter nach der Flut zu erklären.        
                                                                               
 6:2     sahen die Gottessöhne, wie schön die Menschentöchter waren, und sie   
         nahmen sich von ihnen Frauen, wie es ihnen gefiel.                    
                                                                               
 6:3     Da sprach der Herr: Mein Geist soll nicht für immer im Menschen       
         bleiben, weil er auch Fleisch ist; daher soll seine Lebenszeit        
         hundertzwanzig Jahre betragen.                                        
                                                                               
 6:4     In jenen Tagen gab es auf der Erde die Riesen, und auch später noch,  
         nachdem sich die Gottessöhne mit den Menschentöchtern eingelassen     
         und diese ihnen Kinder geboren hatten. Das sind die Helden der        
         Vorzeit, die berühmten Männer.                                        
                                                                               
 6:5     Der Herr sah, daß auf der Erde die Schlechtigkeit des Menschen        
         zunahm und daß alles Sinnen und Trachten seines Herzens immer nur     
         böse war.                                                             
         8,21                                                                  
         5-9,29: In der Sintfluterzählung werden alte Traditionen und          
         wahrscheinlich bereits zwei schriftliche Quellen verarbeitet, um die  
         verhängnisvollen Folgen der Sünde zu veranschaulichen. Sintflutsagen  
         finden sich bei vielen Völkern; am nächsten stehen der Bibel          
         babylonische Sintfluterzählungen, die sich aber durch das mythische   
         Beiwerk und durch das Schweigen von einer Schuld des Menschen         
         wesentlich unterscheiden.                                             
                                                                               
 6:6     Da reute es den Herrn, auf der Erde den Menschen gemacht zu haben,    
         und es tat seinem Herzen weh.                                         
                                                                               
 6:7     Der Herr sagte: Ich will den Menschen, den ich erschaffen habe, vom   
         Erdboden vertilgen, mit ihm auch das Vieh, die Kriechtiere und die    
         Vögel des Himmels, denn es reut mich, sie gemacht zu haben.           
                                                                               
 6:8     Nur Noach fand Gnade in den Augen des Herrn.                          
                                                                               
                           Gottes Sorge um Noach: 6,9 - 7,16                   
                                                                               
 6:9     Das ist die Geschlechterfolge nach Noach: Noach war ein gerechter,    
         untadeliger Mann unter seinen Zeitgenossen; er ging seinen Weg mit    
         Gott.                                                                 
                                                                               
 6:10    Noach zeugte drei Söhne, Sem, Ham und Jafet.                          
                                                                               
 6:11    Die Erde aber war in Gottes Augen verdorben, sie war voller           
         Gewalttat.                                                            
                                                                               
 6:12    Gott sah sich die Erde an: Sie war verdorben; denn alle Wesen aus     
         Fleisch auf der Erde lebten verdorben.                                
                                                                               
 6:13    Da sprach Gott zu Noach: Ich sehe, das Ende aller Wesen aus Fleisch   
         ist da; denn durch sie ist die Erde voller Gewalttat. Nun will ich    
         sie zugleich mit der Erde verderben.                                  
         durch sie: durch die Menschen, die mit den ®Wesen aus Fleisch¯        
         neben den Tieren vor allem gemeint sind.                              
                                                                               
 6:14    Mach dir eine Arche aus Zypressenholz! Statte sie mit Kammern aus,    
         und dichte sie innen und außen mit Pech ab!                           
                                                                               
 6:15    So sollst du die Arche bauen: Dreihundert Ellen lang, fünfzig Ellen   
         breit und dreißig Ellen hoch soll sie sein.                           
                                                                               
 6:16    Mach der Arche ein Dach, und hebe es genau um eine Elle nach oben     
         an! Den Eingang der Arche bring an der Seite an! Richte ein unteres,  
         ein zweites und ein drittes Stockwerk ein!                            
         hebe es an: H unklar; vielleicht ist gemeint: Das Dach soll in der    
         Mitte eine Elle höher sein als an den Seiten, damit das Wasser        
         abfließen kann.                                                       
                                                                               
 6:17    Ich will nämlich die Flut über die Erde bringen, um alle Wesen aus    
         Fleisch unter dem Himmel, alles, was Lebensgeist in sich hat, zu      
         verderben. Alles auf Erden soll verenden.                             
                                                                               
 6:18    Mit dir aber schließe ich meinen Bund. Geh in die Arche, du, deine    
         Söhne, deine Frau und die Frauen deiner Söhne!                        
                                                                               
 6:19    Von allem, was lebt, von allen Wesen aus Fleisch, führe je zwei in    
         die Arche, damit sie mit dir am Leben bleiben; je ein Männchen und    
         ein Weibchen sollen es sein.                                          
                                                                               
 6:20    Von allen Arten der Vögel, von allen Arten des Viehs, von allen       
         Arten der Kriechtiere auf dem Erdboden sollen je zwei zu dir kommen,  
         damit sie am Leben bleiben.                                           
                                                                               
 6:21    Nimm dir von allem Eßbaren mit, und leg dir einen Vorrat an! Dir und  
         ihnen soll es zur Nahrung dienen.                                     
                                                                               
 6:22    Noach tat alles genau so, wie ihm Gott aufgetragen hatte.             
                                                                               
 7:1     Darauf sprach der Herr zu Noach: Geh in die Arche, du und dein        
         ganzes Haus, denn ich habe gesehen, daß du unter deinen Zeitgenossen  
         vor mir gerecht bist.                                                 
                                                                               
 7:2     Von allen reinen Tieren nimm dir je sieben Paare mit, und von allen   
         unreinen Tieren je ein Paar,                                          
                                                                               
 7:3     auch von den Vögeln des Himmels je sieben Männchen und Weibchen, um   
         Nachwuchs auf der ganzen Erde am Leben zu erhalten.                   
                                                                               
 7:4     Denn noch sieben Tage dauert es, dann lasse ich es vierzig Tage und   
         vierzig Nächte lang auf die Erde regnen und tilge vom Erdboden alle   
         Wesen, die ich gemacht habe.                                          
                                                                               
 7:5     Noach tat alles, was ihm der Herr aufgetragen hatte.                  
                                                                               
 7:6     Noach war sechshundert Jahre alt, als die Flut über die Erde kam.     
                                                                               
 7:7     Noach ging also mit seinen Söhnen, seiner Frau und den Frauen seiner  
         Söhne in die Arche, bevor das Wasser der Flut kam.                    
                                                                               
 7:8     Von den reinen und unreinen Tieren, von den Vögeln und allem, was     
         sich auf dem Erdboden regt,                                           
                                                                               
 7:9     kamen immer zwei zu Noach in die Arche, Männchen und Weibchen, wie    
         Gott dem Noach aufgetragen hatte.                                     
                                                                               
 7:10    Als die sieben Tage vorbei waren, kam das Wasser der Flut über die    
         Erde,                                                                 
                                                                               
 7:11    im sechshundertsten Lebensjahr Noachs, am siebzehnten Tag des         
         zweiten Monats. An diesem Tag brachen alle Quellen der gewaltigen     
         Urflut auf, und die Schleusen des Himmels öffneten sich.              
                                                                               
 7:12    Der Regen ergoß sich vierzig Tage und vierzig Nächte lang auf die     
         Erde.                                                                 
                                                                               
 7:13    Genau an jenem Tag waren Noach, die Söhne Noachs, Sem, Ham und        
         Jafet, Noachs Frau und mit ihnen die drei Frauen seiner Söhne in die  
         Arche gegangen,                                                       
                                                                               
 7:14    sie und alle Arten der Tiere, alle Arten des Viehs und alle Arten     
         der Kriechtiere, die sich auf der Erde regen, und alle Arten der      
         Vögel, des fliegenden Getiers.                                        
                                                                               
 7:15    Sie waren zu Noach in die Arche gekommen, immer zwei von allen Wesen  
         aus Fleisch, in denen Lebensgeist ist.                                
                                                                               
 7:16    Von allen Tieren waren Männchen und Weibchen gekommen, wie Gott ihm   
         aufgetragen hatte. Dann schloß der Herr hinter ihm zu.                
                                                                               
                              Die große Flut: 7,17 - 8,22                      
                                                                               
 7:17    Die Flut auf der Erde dauerte vierzig Tage. Das Wasser stieg und hob  
         die Arche immer höher über die Erde.                                  
                                                                               
 7:18    Das Wasser schwoll an und stieg immer mehr auf der Erde, die Arche    
         aber trieb auf dem Wasser dahin.                                      
                                                                               
 7:19    Das Wasser war auf der Erde gewaltig angeschwollen und bedeckte alle  
         hohen Berge, die es unter dem ganzen Himmel gibt.                     
                                                                               
 7:20    Das Wasser war fünfzehn Ellen über die Berge hinaus angeschwollen     
         und hatte sie zugedeckt.                                              
                                                                               
 7:21    Da verendeten alle Wesen aus Fleisch, die sich auf der Erde geregt    
         hatten, Vögel, Vieh und sonstige Tiere, alles, wovon die Erde         
         gewimmelt hatte, und auch alle Menschen.                              
                                                                               
 7:22    Alles, was auf der Erde durch die Nase Lebensgeist atmete, kam um.    
                                                                               
 7:23    Gott vertilgte also alle Wesen auf dem Erdboden, Menschen, Vieh,      
         Kriechtiere und die Vögel des Himmels; sie alle wurden vom Erdboden   
         vertilgt. Übrig blieb nur Noach und was mit ihm in der Arche war.     
                                                                               
 7:24    Das Wasser aber schwoll hundertfünfzig Tage lang auf der Erde an.     
                                                                               
 8:1     Da dachte Gott an Noach und an alle Tiere und an alles Vieh, das bei  
         ihm in der Arche war. Gott ließ einen Wind über die Erde wehen, und   
         das Wasser sank.                                                      
                                                                               
 8:2     Die Quellen der Urflut und die Schleusen des Himmels schlossen sich;  
         der Regen vom Himmel ließ nach,                                       
                                                                               
 8:3     und das Wasser verlief sich allmählich von der Erde. So nahm das      
         Wasser nach hundertfünfzig Tagen ab.                                  
                                                                               
 8:4     Am siebzehnten Tag des siebten Monats setzte die Arche im Gebirge     
         Ararat auf.                                                           
                                                                               
 8:5     Das Wasser nahm immer mehr ab, bis zum zehnten Monat. Am ersten Tag   
         des zehnten Monats wurden die Berggipfel sichtbar.                    
                                                                               
 8:6     Nach vierzig Tagen öffnete Noach das Fenster der Arche, das er        
         gemacht hatte,                                                        
                                                                               
 8:7     und ließ einen Raben hinaus. Der flog aus und ein, bis das Wasser     
         auf der Erde vertrocknet war.                                         
                                                                               
 8:8     Dann ließ er eine Taube hinaus, um zu sehen, ob das Wasser auf der    
         Erde abgenommen habe.                                                 
                                                                               
 8:9     Die Taube fand keinen Halt für ihre Füße und kehrte zu ihm in die     
         Arche zurück, weil über der ganzen Erde noch Wasser stand. Er         
         streckte seine Hand aus und nahm die Taube wieder zu sich in die      
         Arche.                                                                
                                                                               
 8:10    Dann wartete er noch weitere sieben Tage und ließ wieder die Taube    
         aus der Arche.                                                        
                                                                               
 8:11    Gegen Abend kam die Taube zu ihm zurück, und siehe da: In ihrem       
         Schnabel hatte sie einen frischen Olivenzweig. Jetzt wußte Noach,     
         daß nur noch wenig Wasser auf der Erde stand.                         
                                                                               
 8:12    Er wartete weitere sieben Tage und ließ die Taube noch einmal         
         hinaus. Nun kehrte sie nicht mehr zu ihm zurück.                      
                                                                               
 8:13    Im sechshundertersten Jahr Noachs, am ersten Tag des ersten Monats,   
         hatte sich das Wasser verlaufen. Da entfernte Noach das Verdeck der   
         Arche, blickte hinaus, und siehe: Die Erdoberfläche war trocken.      
         7,11                                                                  
                                                                               
 8:14    Am siebenundzwanzigsten Tag des zweiten Monats war die Erde trocken.  
                                                                               
 8:15    Da sprach Gott zu Noach:                                              
                                                                               
 8:16    Komm heraus aus der Arche, du, deine Frau, deine Söhne und die        
         Frauen deiner Söhne!                                                  
                                                                               
 8:17    Bring mit dir alle Tiere heraus, alle Wesen aus Fleisch, die Vögel,   
         das Vieh und alle Kriechtiere, die sich auf der Erde regen. Auf der   
         Erde soll es von ihnen wimmeln; sie sollen fruchtbar sein und sich    
         auf der Erde vermehren.                                               
         1,22.28                                                               
                                                                               
 8:18    Da kam Noach heraus, er, seine Söhne, seine Frau und die Frauen       
         seiner Söhne.                                                         
                                                                               
 8:19    Auch alle Tiere kamen, nach Gattungen geordnet, aus der Arche, die    
         Kriechtiere, die Vögel, alles, was sich auf der Erde regt.            
                                                                               
 8:20    Dann baute Noach dem Herrn einen Altar, nahm von allen reinen Tieren  
         und von allen reinen Vögeln und brachte auf dem Altar Brandopfer      
         dar.                                                                  
                                                                               
 8:21    Der Herr roch den beruhigenden Duft, und der Herr sprach bei sich:    
         Ich will die Erde wegen des Menschen nicht noch einmal verfluchen;    
         denn das Trachten des Menschen ist böse von Jugend an. Ich will       
         künftig nicht mehr alles Lebendige vernichten, wie ich es getan       
         habe.                                                                 
         6,5                                                                   
         Der ®beruhigende Duft¯ ist der Duft der Opfer, der den Zorn Gottes    
         besänftigt; der Ausdruck stammt aus der formelhaften Sprache der      
         Opferritualien (vgl. Ex 29,18.25.41; Lev 1,9.13.17).                  
                                                                               
 8:22    So lange die Erde besteht, sollen nicht aufhören Aussaat und Ernte,   
         Kälte und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht.                    
                                                                               
                             Gottes Bund mit Noach: 9,1-17                     
                                                                               
 9:1     Dann segnete Gott Noach und seine Söhne und sprach zu ihnen: Seid     
         fruchtbar, vermehrt euch, und bevölkert die Erde!                     
         1,28; 9,7                                                             
                                                                               
 9:2     Furcht und Schrecken vor euch soll sich auf alle Tiere der Erde       
         legen, auf alle Vögel des Himmels, auf alles, was sich auf der Erde   
         regt, und auf alle Fische des Meeres; euch sind sie übergeben.        
                                                                               
 9:3     Alles Lebendige, das sich regt, soll euch zur Nahrung dienen. Alles   
         übergebe ich euch wie die grünen Pflanzen.                            
         1,29                                                                  
                                                                               
 9:4     Nur Fleisch, in dem noch Blut ist, dürft ihr nicht essen.             
                                                                               
 9:5     Wenn aber euer Blut vergossen wird, fordere ich Rechenschaft, und     
         zwar für das Blut eines jeden von euch. Von jedem Tier fordere ich    
         Rechenschaft und vom Menschen. Für das Leben des Menschen fordere     
         ich Rechenschaft von jedem seiner Brüder.                             
                                                                               
 9:6     Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut wird durch Menschen            
         vergossen. Denn: Als Abbild Gottes hat er den Menschen gemacht.       
         1,26-28                                                               
                                                                               
 9:7     Seid fruchtbar, und vermehrt euch; bevölkert die Erde, und vermehrt   
         euch auf ihr!                                                         
         9,1                                                                   
                                                                               
 9:8     Dann sprach Gott zu Noach und seinen Söhnen, die bei ihm waren:       
                                                                               
 9:9     Hiermit schließe ich meinen Bund mit euch und mit euren Nachkommen    
                                                                               
 9:10    und mit allen Lebewesen bei euch, mit den Vögeln, dem Vieh und allen  
         Tieren des Feldes, mit allen Tieren der Erde, die mit euch aus der    
         Arche gekommen sind.                                                  
                                                                               
 9:11    Ich habe meinen Bund mit euch geschlossen: Nie wieder sollen alle     
         Wesen aus Fleisch vom Wasser der Flut ausgerottet werden; nie wieder  
         soll eine Flut kommen und die Erde verderben.                         
                                                                               
 9:12    Und Gott sprach: Das ist das Zeichen des Bundes, den ich stifte       
         zwischen mir und euch und den lebendigen Wesen bei euch für alle      
         kommenden Generationen:                                               
                                                                               
 9:13    Meinen Bogen setze ich in die Wolken; er soll das Bundeszeichen sein  
         zwischen mir und der Erde.                                            
                                                                               
 9:14    Balle ich Wolken über der Erde zusammen und erscheint der Bogen in    
         den Wolken,                                                           
                                                                               
 9:15    dann gedenke ich des Bundes, der besteht zwischen mir und euch und    
         allen Lebewesen, allen Wesen aus Fleisch, und das Wasser wird nie     
         wieder zur Flut werden, die alle Wesen aus Fleisch vernichtet.        
                                                                               
 9:16    Steht der Bogen in den Wolken, so werde ich auf ihn sehen und des     
         ewigen Bundes gedenken zwischen Gott und allen lebenden Wesen, allen  
         Wesen aus Fleisch auf der Erde.                                       
                                                                               
 9:17    Und Gott sprach zu Noach: Das ist das Zeichen des Bundes, den ich     
         zwischen mir und allen Wesen aus Fleisch auf der Erde geschlossen     
         habe.                                                                 
                                                                               
                            Noachs Fluch und Segen: 9,18-29                    
                                                                               
 9:18    Die Söhne Noachs, die aus der Arche gekommen waren, sind Sem, Ham     
         und Jafet. Ham ist der Vater Kanaans.                                 
                                                                               
 9:19    Diese drei sind die Söhne Noachs; von ihnen stammen alle Völker der   
         Erde ab.                                                              
                                                                               
 9:20    Noach wurde der erste Ackerbauer und pflanzte einen Weinberg.         
                                                                               
 9:21    Er trank von dem Wein, wurde davon betrunken und lag entblößt in      
         seinem Zelt.                                                          
                                                                               
 9:22    Ham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters und erzählte      
         davon draußen seinen Brüdern.                                         
                                                                               
 9:23    Da nahmen Sem und Jafet einen Überwurf; den legten sich beide auf     
         die Schultern, gingen rückwärts und bedeckten die Blöße ihres         
         Vaters. Sie hatten ihr Gesicht abgewandt und konnten die Blöße des    
         Vaters nicht sehen.                                                   
                                                                               
 9:24    Als Noach aus seinem Rausch erwachte und erfuhr, was ihm sein         
         zweiter Sohn angetan hatte,                                           
                                                                               
 9:25    sagte er: Verflucht sei Kanaan. Der niedrigste Knecht sei er seinen   
         Brüdern.                                                              
                                                                               
 9:26    Und weiter sagte er: Gepriesen sei der Herr, der Gott Sems, Kanaan    
         aber sei sein Knecht.                                                 
                                                                               
 9:27    Raum schaffe Gott für Jafet. In Sems Zelten wohne er, Kanaan aber     
         sei sein Knecht.                                                      
         Wortspiel mit dem Namen Jafet und dem ähnlich klingenden Zeitwort     
         ®er schaffe Raum¯ (jaft).                                             
                                                                               
 9:28    Noach lebte nach der Flut noch dreihundertfünfzig Jahre.              
                                                                               
 9:29    Die gesamte Lebenszeit Noachs betrug neunhundertfünfzig Jahre, dann   
         starb er.                                                             
                                                                               
                     Die Nachkommen Noachs - Völkertafel: 10,1-32              
                                                                               
 10:1    Das ist die Geschlechterfolge nach den Söhnen Noachs, Sem, Ham und    
         Jafet. Ihnen wurden nach der Flut Söhne geboren.                      
                                                                               
 10:2    Die Söhne Jafets sind Gomer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Meschech     
         und Tiras.                                                            
                                                                               
 10:3    Die Söhne Gomers sind Aschkenas, Rifat und Togarma.                   
                                                                               
 10:4    Die Söhne Jawans sind Elischa, Tarschisch, die Kittäer und die        
         Rodaniter.                                                            
         In H steht Dodaniter; wahrscheinlich ist aber Rodaniter zu lesen      
         wie in 1 Chr 1,7. Die hebräischen Buchstaben d und r sind einander    
         sehr ähnlich und konnten leicht verwechselt werden.                   
                                                                               
 10:5    Von ihnen zweigten sich die Inselvölker in ihren verschiedenen        
         Ländern ab, jedes nach seiner Sprache und seinen Sippenverbänden in   
         ihren Völkerschaften.                                                 
                                                                               
 10:6    Die Söhne Hams sind Kusch, Ägypten, Put und Kanaan.                   
         Eine Eigenart solcher alter Listen ist es, daß darin Städte und       
         Länder wie Personen angeführt werden. Nach hebräischer Denkweise      
         haben auch Städte und Länder einen Stammvater (vgl. die Anmerkung zu  
         4,17).                                                                
                                                                               
 10:7    Die Söhne von Kusch sind Seba, Hawila, Sabta, Ragma und Sabtecha,     
         und die Söhne Ragmas sind Saba und Dedan.                             
                                                                               
 10:8    Kusch zeugte Nimrod; dieser wurde der erste Held auf der Erde.        
                                                                               
 10:9    Er war ein tüchtiger Jäger vor dem Herrn. Deshalb pflegt man zu       
         sagen: Ein tüchtiger Jäger vor dem Herrn wie Nimrod.                  
                                                                               
 10:10   Kerngebiet seines Reiches war Babel, Erech, Akkad und Kalne im Land   
         Schinar.                                                              
                                                                               
 10:11   Von diesem Land zog er nach Assur aus und erbaute Ninive,             
         Rehobot-Ir, Kelach                                                    
                                                                               
 10:12   sowie Resen, zwischen Ninive und Kelach, das ist die große Stadt.     
                                                                               
 10:13   Ägypten zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter, die          
         Naftuhiter,                                                           
                                                                               
 10:14   die Patrositer und die Kasluhiter, von denen die Philister            
         abstammen, ferner die Kaftoriter.                                     
                                                                               
 10:15   Kanaan zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen, und Het,                   
                                                                               
 10:16   ferner die Jebusiter, die Amoriter, die Girgaschiter,                 
                                                                               
 10:17   die Hiwiter, die Arkiter, die Siniter,                                
                                                                               
 10:18   die Arwaditer, die Zemariter und die Hamatiter. Später spalteten      
         sich die Sippenverbände der Kanaaniter.                               
                                                                               
 10:19   Das Gebiet der Kanaaniter reichte von Sidon, wenn man über Gerar      
         kommt, bis Gaza, wenn man über Sodom, Gomorra, Adma und Zebojim       
         kommt, bis Lescha.                                                    
                                                                               
 10:20   Das waren die Söhne Hams nach ihren Sippenverbänden, nach ihren       
         Sprachen in ihren Ländern und Völkerschaften.                         
                                                                               
 10:21   Auch Sem wurden Kinder geboren. Er ist der Stammvater aller Söhne     
         Ebers, der ältere Bruder Jafets.                                      
         Die ®Söhne Ebers¯ sind die Hebräer (hebr.: ibr¡m).                    
                                                                               
 10:22   Die Söhne Sems sind Elam, Assur, Arpachschad, Lud und Aram.           
                                                                               
 10:23   Die Söhne Arams sind Uz, Hul, Geter und Masch.                        
                                                                               
 10:24   Arpachschad zeugte Schelach, Schelach zeugte Eber.                    
                                                                               
 10:25   Dem Eber wurden zwei Söhne geboren; der eine hieß Peleg (Teilung),    
         denn zu seiner Zeit wurde das Land geteilt, und sein Bruder hieß      
         Joktan.                                                               
                                                                               
 10:26   Joktan zeugte Almodad, Schelef, Hazarmawet, Jerach,                   
                                                                               
 10:27   Hadoram, Usal, Dikla,                                                 
                                                                               
 10:28   Obal, Abima‰l, Scheba,                                                
                                                                               
 10:29   Ofir, Hawila und Jobab. Das alles sind Söhne Joktans.                 
                                                                               
 10:30   Ihr Siedlungsgebiet reichte von Mescha, wenn man über Sefar kommt,    
         bis ans Ostgebirge.                                                   
                                                                               
 10:31   Das waren die Söhne Sems nach ihren Sippenverbänden, nach ihren       
         Sprachen in ihren Ländern, nach ihren Völkern.                        
                                                                               
 10:32   Das waren die Sippenverbände der Söhne Noachs nach ihrer              
         Geschlechterfolge in ihren Völkern. Von ihnen zweigten sich nach der  
         Flut die Völker der Erde ab.                                          
                                                                               
                             Der Turmbau zu Babel: 11,1-9                      
                                                                               
 11:1    Alle Menschen hatten die gleiche Sprache und gebrauchten die          
         gleichen Worte.                                                       
         11,1-9: An der alten Tradition von Babel als dem Schauplatz der       
         Sprachverwirrung zeigt der Erzähler, daß hohe Zivilisation ohne       
         Bindung an Gott die Menschen nicht eint und innerlich einander näher  
         bringt, sondern sie entzweit, so daß sie sich gegenseitig nicht mehr  
         verstehen.                                                            
                                                                               
 11:2    Als sie von Osten aufbrachen, fanden sie eine Ebene im Land Schinar   
         und siedelten sich dort an.                                           
                                                                               
 11:3    Sie sagten zueinander: Auf, formen wir Lehmziegel, und brennen wir    
         sie zu Backsteinen. So dienten ihnen gebrannte Ziegel als Steine und  
         Erdpech als Mörtel.                                                   
                                                                               
 11:4    Dann sagten sie: Auf, bauen wir uns eine Stadt und einen Turm mit     
         einer Spitze bis zum Himmel, und machen wir uns damit einen Namen,    
         dann werden wir uns nicht über die ganze Erde zerstreuen.             
                                                                               
 11:5    Da stieg der Herr herab, um sich Stadt und Turm anzusehen, die die    
         Menschenkinder bauten.                                                
                                                                               
 11:6    Er sprach: Seht nur, ein Volk sind sie, und eine Sprache haben sie    
         alle. Und das ist erst der Anfang ihres Tuns. Jetzt wird ihnen        
         nichts mehr unerreichbar sein, was sie sich auch vornehmen.           
                                                                               
 11:7    Auf, steigen wir hinab, und verwirren wir dort ihre Sprache, so daß   
         keiner mehr die Sprache des anderen versteht.                         
                                                                               
 11:8    Der Herr zerstreute sie von dort aus über die ganze Erde, und sie     
         hörten auf, an der Stadt zu bauen.                                    
                                                                               
 11:9    Darum nannte man die Stadt Babel (Wirrsal), denn dort hat der Herr    
         die Sprache aller Welt verwirrt, und von dort aus hat er die          
         Menschen über die ganze Erde zerstreut.                               
                                                                               
                              Die Erzväter: 11,10 - 36,43                      
                           Die Vorfahren Abrahams: 11,10-32                    
                                                                               
 11:10   Das ist die Geschlechterfolge nach Sem: Sem zeugte im Alter von       
         hundert Jahren Arpachschad, zwei Jahre nach der Flut.                 
                                                                               
 11:11   Nach der Geburt Arpachschads lebte Sem noch fünfhundert Jahre und     
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:12   Arpachschad zeugte mit fünfunddreißig Jahren Schelach.                
                                                                               
 11:13   Nach der Geburt Schelachs lebte Arpachschad noch vierhundertdrei      
         Jahre und zeugte Söhne und Töchter.                                   
                                                                               
 11:14   Schelach zeugte mit dreißig Jahren Eber.                              
                                                                               
 11:15   Nach der Geburt Ebers lebte Schelach noch vierhundertdrei Jahre und   
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:16   Eber war vierunddreißig Jahre alt, da zeugte er Peleg.                
                                                                               
 11:17   Nach der Geburt Pelegs lebte Eber noch vierhundertdreißig Jahre und   
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:18   Peleg war dreißig Jahre alt, da zeugte er Regu.                       
                                                                               
 11:19   Nach der Geburt Regus lebte Peleg noch zweihundertneun Jahre und      
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:20   Regu war zweiunddreißig Jahre alt, da zeugte er Serug.                
                                                                               
 11:21   Nach der Geburt Serugs lebte Regu noch zweihundertsieben Jahre und    
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:22   Serug war dreißig Jahre alt, da zeugte er Nahor.                      
                                                                               
 11:23   Nach der Geburt Nahors lebte Serug noch zweihundert Jahre und zeugte  
         Söhne und Töchter.                                                    
                                                                               
 11:24   Nahor war neunundzwanzig Jahre alt, da zeugte er Terach.              
                                                                               
 11:25   Nach der Geburt Terachs lebte Nahor noch hundertneunzehn Jahre und    
         zeugte Söhne und Töchter.                                             
                                                                               
 11:26   Terach war siebzig Jahre alt, da zeugte er Abram, Nahor und Haran.    
                                                                               
 11:27   Das ist die Geschlechterfolge nach Terach: Terach zeugte Abram,       
         Nahor und Haran; Haran zeugte Lot.                                    
                                                                               
 11:28   Dann starb Haran, noch vor seinem Vater Terach, in seiner Heimat Ur   
         in Chaldäa.                                                           
                                                                               
 11:29   Abram und Nahor nahmen sich Frauen; die Frau Abrams hieß Sarai, und   
         die Frau Nahors hieß Milka; sie war die Tochter Harans, des Vaters    
         der Milka und der Jiska.                                              
                                                                               
 11:30   Sarai war unfruchtbar, sie hatte keine Kinder.                        
                                                                               
 11:31   Terach nahm seinen Sohn Abram, seinen Enkel Lot, den Sohn Harans,     
         und seine Schwiegertochter Sarai, die Frau seines Sohnes Abram, und   
         sie wanderten miteinander aus Ur in Chaldäa aus, um in das Land       
         Kanaan zu ziehen. Als sie aber nach Haran kamen, siedelten sie sich   
         dort an.                                                              
                                                                               
 11:32   Die Lebenszeit Terachs betrug zweihundertfünf Jahre, dann starb       
         Terach in Haran.                                                      
                                                                               
                  Abrahams Berufung und Wanderung nach Kanaan: 12,1-9          
                                                                               
 12:1    Der Herr sprach zu Abram: Zieh weg aus deinem Land, von deiner        
         Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus in das Land, das ich dir      
         zeigen werde.                                                         
         1-3: In der Berufung Abrahams und der Segenszusage an ihn setzt       
         Gott dem seit der ersten Sünde anwachsenden Fluch den Segen entgegen  
         Wie der Fluch sich auf die ganze Menschheit auswirkte, so soll nun    
         der Segen die ganze Menschheit erreichen. Zum Mittler des Segens wir  
         Abraham erwählt.                                                      
                                                                               
 12:2    Ich werde dich zu einem großen Volk machen, dich segnen und deinen    
         Namen groß machen. Ein Segen sollst du sein.                          
                                                                               
 12:3    Ich will segnen, die dich segnen; wer dich verwünscht, den will ich   
         verfluchen. Durch dich sollen alle Geschlechter der Erde Segen        
         erlangen.                                                             
         18,18; 22,18; 26,4; 28,14; Sir 44,21; Gal 3,6-18                      
         Jemand segnen bedeutet hier soviel wie jemand Gutes wünschen, ihm     
         Wohlwollen bezeigen, mit ihm Gemeinschaft pflegen; mit dem            
         Verwünschen oder Verfluchen ist zum Ausdruck gebracht, daß man mit    
         dem Betreffenden nichts zu tun haben will, daß man keine Gemeinschaft 
         mit ihm wünscht.                                                      
                                                                               
 12:4    Da zog Abram weg, wie der Herr ihm gesagt hatte, und mit ihm ging     
         auch Lot. Abram war fünfundsiebzig Jahre alt, als er aus Haran        
         fortzog.                                                              
                                                                               
 12:5    Abram nahm seine Frau Sarai mit, seinen Neffen Lot und alle ihre      
         Habe, die sie erworben hatten, und die Knechte und Mägde, die sie in  
         Haran gewonnen hatten. Sie wanderten nach Kanaan aus und kamen dort   
         an.                                                                   
                                                                               
 12:6    Abram zog durch das Land bis zur Stätte von Sichem, bis zur           
         Orakeleiche. Die Kanaaniter waren damals im Land.                     
                                                                               
 12:7    Der Herr erschien Abram und sprach: Deinen Nachkommen gebe ich        
         dieses Land. Dort baute er dem Herrn, der ihm erschienen war, einen   
         Altar.                                                                
                                                                               
 12:8    Von da brach er auf zum Bergland östlich von Bet-El und schlug sein   
         Zelt so auf, daß er Bet-El im Westen und Ai im Osten hatte. Dort      
         baute er dem Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an.       
                                                                               
 12:9    Dann zog Abram immer weiter, dem Negeb zu.                            
                                                                               
                         Abraham und Sara in Ägypten: 12,10-20                 
                                                                               
 12:10   Als über das Land eine Hungersnot kam, zog Abram nach Ägypten hinab,  
         um dort zu bleiben; denn die Hungersnot lastete schwer auf dem Land.  
                                                                               
 12:11   Als er sich Ägypten näherte, sagte er zu seiner Frau Sarai: Ich       
         weiß, du bist eine schöne Frau.                                       
                                                                               
 12:12   Wenn dich die Ägypter sehen, werden sie sagen: Das ist seine Frau!,   
         und sie werden mich erschlagen, dich aber am Leben lassen.            
                                                                               
 12:13   Sag doch, du seiest meine Schwester, damit es mir deinetwegen gut     
         geht und ich um deinetwillen am Leben bleibe.                         
                                                                               
 12:14   Als Abram nach Ägypten kam, sahen die Ägypter, daß die Frau sehr      
         schön war.                                                            
                                                                               
 12:15   Die Beamten des Pharao sahen sie und rühmten sie vor dem Pharao. Da   
         holte man die Frau in den Palast des Pharao.                          
                                                                               
 12:16   Er behandelte Abram ihretwegen gut: Abram bekam Schafe und Ziegen,    
         Rinder und Esel, Knechte und Mägde, Eselinnen und Kamele.             
                                                                               
 12:17   Als aber der Herr wegen Sarai, der Frau Abrams, den Pharao und sein   
         Haus mit schweren Plagen schlug,                                      
                                                                               
 12:18   ließ der Pharao Abram rufen und sagte: Was hast du mir da angetan?    
         Warum hast du mir nicht gesagt, daß sie deine Frau ist?               
                                                                               
 12:19   Warum hast du behauptet, sie sei deine Schwester, so daß ich sie mir  
         zur Frau nahm? Nun, da hast du deine Frau wieder, nimm sie, und geh!  
                                                                               
 12:20   Dann ordnete der Pharao seinetwegen Leute ab, die ihn, seine Frau     
         und alles, was ihm gehörte, fortgeleiten sollten.                     
                                                                               
                               Abraham und Lot: 13,1-13                        
                                                                               
 13:1    Von Ägypten zog Abram in den Negeb hinauf, er und seine Frau mit      
         allem, was ihm gehörte, und mit ihm auch Lot.                         
                                                                               
 13:2    Abram hatte einen sehr ansehnlichen Besitz an Vieh, Silber und Gold.  
                                                                               
 13:3    Er wanderte von einem Lagerplatz zum andern weiter, vom Negeb bis     
         nach Bet-El, bis zu dem Ort, an dem anfangs sein Zelt gestanden       
         hatte, zwischen Bet-El und Ai,                                        
         12,8                                                                  
                                                                               
 13:4    dem Ort, wo er früher den Altar erbaut hatte. Dort rief Abram den     
         Namen des Herrn an.                                                   
                                                                               
 13:5    Auch Lot, der mit Abram gezogen war, besaß Schafe und Ziegen, Rinder  
         und Zelte.                                                            
                                                                               
 13:6    Das Land war aber zu klein, als daß sich beide nebeneinander hätten   
         ansiedeln können; denn ihr Besitz war zu groß, und so konnten sie     
         sich nicht miteinander niederlassen.                                  
                                                                               
 13:7    Zwischen den Hirten Abrams und den Hirten Lots kam es zum Streit;     
         auch siedelten damals noch die Kanaaniter und die Perisiter im Land.  
                                                                               
 13:8    Da sagte Abram zu Lot: Zwischen mir und dir, zwischen meinen und      
         deinen Hirten soll es keinen Streit geben; wir sind doch Brüder.      
                                                                               
 13:9    Liegt nicht das ganze Land vor dir? Trenn dich also von mir! Wenn du  
         nach links willst, gehe ich nach rechts; wenn du nach rechts willst,  
         gehe ich nach links.                                                  
                                                                               
 13:10   Lot blickte auf und sah, daß die ganze Jordangegend bewässert war.    
         Bevor der Herr Sodom und Gomorra vernichtete, war sie bis Zoar hin    
         wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten.                       
                                                                               
 13:11   Da wählte sich Lot die ganze Jordangegend aus. Lot brach nach Osten   
         auf, und sie trennten sich voneinander.                               
                                                                               
 13:12   Abram ließ sich in Kanaan nieder, während Lot sich in den Städten     
         jener Gegend niederließ und seine Zelte bis Sodom hin aufschlug.      
                                                                               
 13:13   Die Leute von Sodom aber waren sehr böse und sündigten schwer gegen   
         den Herrn.                                                            
                                                                               
                        Gottes Verheißung an Abraham: 13,14-18                 
                                                                               
 13:14   Nachdem sich Lot von Abram getrennt hatte, sprach der Herr zu Abram:  
         Blick auf und schau von der Stelle, an der du stehst, nach Norden     
         und Süden, nach Osten und Westen.                                     
                                                                               
 13:15   Das ganze Land nämlich, das du siehst, will ich dir und deinen        
         Nachkommen für immer geben.                                           
         (15f) 15,7.18-21; 17,8; 26,2-5; 28,1-4.13f; 35,12                     
                                                                               
 13:16   Ich mache deine Nachkommen zahlreich wie den Staub auf der Erde. Nur  
         wer den Staub auf der Erde zählen kann, wird auch deine Nachkommen    
         zählen können.                                                        
                                                                               
 13:17   Mach dich auf, durchzieh das Land in seiner Länge und Breite; denn    
         dir werde ich es geben.                                               
                                                                               
 13:18   Da zog Abram mit seinen Zelten weiter und ließ sich bei den Eichen    
         von Mamre in Hebron nieder. Dort baute er dem Herrn einen Altar.      
                                                                               
                           Abraham und Melchisedek: 14,1-24                    
                                                                               
 14:1    Damals führten Amrafel, der König von Schinar, Arjoch, der König von  
         Ellasar, Kedor-Laomer, der König von Elam, und Tidal, der König der   
         Völker,                                                               
                                                                               
 14:2    Krieg gegen Bera, den König von Sodom, Birscha, den König von         
         Gomorra, Schinab, den König von Adma, Schemeber, den König von        
         Zebojim, und den König von Bela, das jetzt Zoar heißt.                
                                                                               
 14:3    Sie alle zogen als Verbündete in das Siddimtal, das jetzt Salzmeer    
         heißt.                                                                
                                                                               
 14:4    Zwölf Jahre waren sie Kedor-Laomer untertan gewesen, im dreizehnten   
         Jahr fielen sie von ihm ab.                                           
                                                                               
 14:5    Im vierzehnten Jahr kamen Kedor-Laomer und die mit ihm verbündeten    
         Könige. Sie schlugen die Rafa‹ter in Aschterot-Karnajim, die Susiter  
         in Ham, die Emiter in der Ebene von Kirjatajim                        
                                                                               
 14:6    und die Horiter in ihrem Gebirge Se‹r bis nach El-Paran, das am       
         Rande der Wüste liegt.                                                
                                                                               
 14:7    Auf dem Rückweg kamen sie nach En-Mischpat, das jetzt Kadesch heißt,  
         und verwüsteten das ganze Gebiet der Amalekiter sowie das der         
         Amoriter, die in Hazezon-Tamar wohnten.                               
                                                                               
 14:8    Der König von Sodom, der König von Gomorra, der König von Adma, der   
         König von Zebojim und der König von Bela, das jetzt Zoar heißt,       
         zogen aus und stellten sich ihnen im Siddimtal zum Kampf,             
                                                                               
 14:9    nämlich Kedor-Laomer, dem König von Elam, Tidal, dem König der        
         Völker, Amrafel, dem König von Schinar, und Arjoch, dem König von     
         Ellasar: vier Könige gegen fünf.                                      
                                                                               
 14:10   Das Siddimtal war voller Erdpechgruben; die Könige von Sodom und      
         Gomorra mußten fliehen und fielen dort hinein, die übrigen flohen     
         ins Gebirge.                                                          
                                                                               
 14:11   Die Feinde nahmen die ganze Habe von Sodom und Gomorra sowie alle     
         ihre Vorräte mit und zogen ab.                                        
                                                                               
 14:12   Als sie abzogen, nahmen sie auch Lot, den Neffen Abrams, und seine    
         Habe mit; Lot wohnte damals in Sodom.                                 
                                                                               
 14:13   Ein Flüchtling kam und berichtete es dem Hebräer Abram; Abram wohnte  
         bei den Eichen des Amoriters Mamre, des Bruders Eschkols und Aners,   
         die seine Bundesgenossen waren.                                       
                                                                               
 14:14   Als Abram hörte, sein Bruder sei gefangen, musterte er seine          
         ausgebildete Mannschaft, dreihundertachtzehn Mann, die alle in        
         seinem Haus geboren waren, und nahm die Verfolgung auf bis nach Dan.  
         ®Bruder¯ wird im Hebräischen auch für einen Verwandten (hier: den     
         Neffen) gebraucht.                                                    
                                                                               
 14:15   In der Nacht verteilten sie sich, er und seine Knechte, um sie zu     
         überfallen. Er schlug sie und verfolgte sie bis Hoba, nördlich von    
         Damaskus.                                                             
                                                                               
 14:16   Er brachte die ganze Habe zurück, auch seinen Bruder Lot und dessen   
         Besitz sowie die Frauen und die übrigen Leute.                        
                                                                               
 14:17   Als er nach dem Sieg über Kedor-Laomer und die mit ihm verbündeten    
         Könige zurückkam, zog ihm der König von Sodom ins Schawetal           
         entgegen, das jetzt Königstal heißt.                                  
                                                                               
 14:18   Melchisedek, der König von Salem, brachte Brot und Wein heraus. Er    
         war Priester des Höchsten Gottes.                                     
         Ps 110,4; Hebr 5,6.10; 6,20; 7,1.10-17                                
         18-20: In der Begegnung Abrahams mit Melchisedek zeigt sich, daß      
         der ®höchste Gott, der Schöpfer von Himmel und Erde¯, der in          
         Jerusalem verehrt wird, derselbe ist wie der Gott Abrahams.           
                                                                               
 14:19   Er segnete Abram und sagte: Gesegnet sei Abram vom Höchsten Gott,     
         dem Schöpfer des Himmels und der Erde,                                
                                                                               
 14:20   und gepriesen sei der Höchste Gott, der deine Feinde an dich          
         ausgeliefert hat. Darauf gab ihm Abram den Zehnten von allem.         
         Hebr 7,2.4.8f                                                         
                                                                               
 14:21   Der König von Sodom sagte zu Abram: Gib mir die Leute zurück, die     
         Habe behalte!                                                         
                                                                               
 14:22   Abram entgegnete dem König von Sodom: Ich erhebe meine Hand zum       
         Herrn, dem Höchsten Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde:      
                                                                               
 14:23   Keinen Faden und keinen Schuhriemen, nichts von allem, was dir        
         gehört, will ich behalten. Du sollst nicht behaupten können: Ich      
         habe Abram reich gemacht.                                             
                                                                               
 14:24   Nur was meine Leute verzehrt haben und was auf die Männer entfällt,   
         die mit mir gezogen sind, auf Aner, Eschkol und Mamre, das sollen     
         sie als ihren Anteil behalten.                                        
                                                                               
                           Gottes Bund mit Abraham: 15,1-21                    
                                                                               
 15:1    Nach diesen Ereignissen erging das Wort des Herrn in einer Vision an  
         Abram: Fürchte dich nicht, Abram, ich bin dein Schild; dein Lohn      
         wird sehr groß sein.                                                  
                                                                               
 15:2    Abram antwortete: Herr, mein Herr, was willst du mir schon geben?     
         Ich gehe doch kinderlos dahin, und Erbe meines Hauses ist Eli‰ser     
         aus Damaskus.                                                         
         Schluß des Verses in H unklar, daher Übersetzung unsicher.            
                                                                               
 15:3    Und Abram sagte: Du hast mir ja keine Nachkommen gegeben; also wird   
         mich mein Haussklave beerben.                                         
                                                                               
 15:4    Da erging das Wort des Herrn an ihn: Nicht er wird dich beerben,      
         sondern dein leiblicher Sohn wird dein Erbe sein.                     
                                                                               
 15:5    Er führte ihn hinaus und sprach: Sieh doch zum Himmel hinauf, und     
         zähl die Sterne, wenn du sie zählen kannst. Und er sprach zu ihm: So  
         zahlreich werden deine Nachkommen sein.                               
         13,16; 22,15-18; 26,4; 28,14                                          
                                                                               
 15:6    Abram glaubte dem Herrn, und der Herr rechnete es ihm als             
         Gerechtigkeit an.                                                     
         Röm 4,3.9.22; Gal 3,6; Jak 2,23                                       
                                                                               
 15:7    Er sprach zu ihm: Ich bin der Herr, der dich aus Ur in Chaldäa        
         herausgeführt hat, um dir dieses Land zu eigen zu geben.              
                                                                               
 15:8    Da sagte Abram: Herr, mein Herr, woran soll ich erkennen, daß ich es  
         zu eigen bekomme?                                                     
                                                                               
 15:9    Der Herr antwortete ihm: Hol mir ein dreijähriges Rind, eine          
         dreijährige Ziege, einen dreijährigen Widder, eine Turteltaube und    
         eine Haustaube!                                                       
                                                                               
 15:10   Abram brachte ihm alle diese Tiere, zerteilte sie und legte je eine   
         Hälfte der andern gegenüber; die Vögel aber zerteilte er nicht.       
                                                                               
 15:11   Da stießen Raubvögel auf die Fleischstücke herab, doch Abram          
         verscheuchte sie.                                                     
                                                                               
 15:12   Bei Sonnenuntergang fiel auf Abram ein tiefer Schlaf; große,          
         unheimliche Angst überfiel ihn.                                       
                                                                               
 15:13   Gott sprach zu Abram: Du sollst wissen: Deine Nachkommen werden als   
         Fremde in einem Land wohnen, das ihnen nicht gehört. Sie werden dort  
         als Sklaven dienen, und man wird sie vierhundert Jahre lang hart      
         behandeln.                                                            
                                                                               
 15:14   Aber auch über das Volk, dem sie als Sklaven dienen, werde ich        
         Gericht halten, und nachher werden sie mit reicher Habe ausziehen.    
         Ex 12,35f                                                             
                                                                               
 15:15   Du aber wirst in Frieden zu deinen Vätern heimgehen; in hohem Alter   
         wirst du begraben werden.                                             
                                                                               
 15:16   Erst die vierte Generation wird hierher zurückkehren; denn noch hat   
         die Schuld der Amoriter nicht ihr volles Maß erreicht.                
                                                                               
 15:17   Die Sonne war untergegangen, und es war dunkel geworden. Auf einmal   
         waren ein rauchender Ofen und eine lodernde Fackel da; sie fuhren     
         zwischen jenen Fleischstücken hindurch.                               
                                                                               
 15:18   An diesem Tag schloß der Herr mit Abram folgenden Bund: Deinen        
         Nachkommen gebe ich dieses Land vom Grenzbach Ägyptens bis zum        
         großen Strom Eufrat,                                                  
         13,15                                                                 
                                                                               
 15:19   (das Land) der Keniter, der Kenasiter, der Kadmoniter,                
                                                                               
 15:20   der Hetiter, der Perisiter, der Rafa‹ter,                             
                                                                               
 15:21   der Amoriter, der Kanaaniter, der Girgaschiter, der Hiwiter und der   
         Jebusiter.                                                            
         Hiwiter: ergänzt nach einigen alten Übersetzungen.                    
                                                                               
                                Ismaels Geburt: 16,1-16                        
                                                                               
 16:1    Sarai, Abrams Frau, hatte ihm keine Kinder geboren. Sie hatte aber    
         eine ägyptische Magd namens Hagar.                                    
         (1-16) 21,9-21                                                        
                                                                               
 16:2    Sarai sagte zu Abram: Der Herr hat mir Kinder versagt. Geh zu meiner  
         Magd! Vielleicht komme ich durch sie zu einem Sohn. Abram hörte auf   
         sie.                                                                  
         Nach altorientalischem Recht konnte eine kinderlose Frau ihrem        
         Mann die Sklavin überlassen. Die Kinder der Sklavin galten dann als   
         legitime Kinder des Ehepaars. Sollte später die Frau wider Erwarten   
         noch eigene Kinder bekommen, konnte der Vater die Kinder der Sklavin  
         nach Übergabe von Geschenken fortschicken, er mußte aber die Sklavin  
         dann freilassen (vgl. 21,1-21).                                       
                                                                               
 16:3    Sarai, Abrams Frau, nahm also die Ägypterin Hagar, ihre Magd - zehn   
         Jahre, nachdem sich Abram in Kanaan niedergelassen hatte -, und gab   
         sie ihrem Mann Abram zur Frau.                                        
                                                                               
 16:4    Er ging zu Hagar, und sie wurde schwanger. Als sie merkte, daß sie    
         schwanger war, verlor die Herrin bei ihr an Achtung.                  
                                                                               
 16:5    Da sagte Sarai zu Abram: Das Unrecht, das ich erfahre, komme auf      
         dich. Ich habe dir meine Magd überlassen. Kaum merkt sie, daß sie     
         schwanger ist, so verliere ich schon an Achtung bei ihr. Der Herr     
         entscheide zwischen mir und dir.                                      
                                                                               
 16:6    Abram entgegnete Sarai: Hier ist deine Magd; sie ist in deiner Hand.  
         Tu mit ihr, was du willst. Da behandelte Sarai sie so hart, daß ihr   
         Hagar davonlief.                                                      
                                                                               
 16:7    Der Engel des Herrn fand Hagar an einer Quelle in der Wüste, an der   
         Quelle auf dem Weg nach Schur.                                        
                                                                               
 16:8    Er sprach: Hagar, Magd Sarais, woher kommst du, und wohin gehst du?   
         Sie antwortete: Ich bin meiner Herrin Sarai davongelaufen.            
                                                                               
 16:9    Da sprach der Engel des Herrn zu ihr: Geh zurück zu deiner Herrin,    
         und ertrag ihre harte Behandlung!                                     
                                                                               
 16:10   Der Engel des Herrn sprach zu ihr: Deine Nachkommen will ich so       
         zahlreich machen, daß man sie nicht zählen kann.                      
                                                                               
 16:11   Weiter sprach der Engel des Herrn zu ihr: Du bist schwanger, du       
         wirst einen Sohn gebären und ihn Ismael (Gott hört) nennen; denn der  
         Herr hat auf dich gehört in deinem Leid.                              
                                                                               
 16:12   Er wird ein Mensch sein wie ein Wildesel. Seine Hand gegen alle, die  
         Hände aller gegen ihn! Allen seinen Brüdern setzt er sich vors        
         Gesicht.                                                              
         Der Vers deutet den unbändigen Freiheitsdrang der Wüstenstämme an.    
         Die arabischen Beduinen betrachten sich noch heute als Nachkommen     
         Ismaels.                                                              
                                                                               
 16:13   Da nannte sie den Herrn, der zu ihr gesprochen hatte: El-Ro‹ (Gott,   
         der nach mir schaut). Sie sagte nämlich: Habe ich hier nicht nach     
         dem geschaut, der nach mir schaut?                                    
         13f: In H Wortspiel mit dem Namen des Brunnens.                       
                                                                               
 16:14   Darum nannte sie den Brunnen Beer-Lahai-Ro‹ (Brunnen des Lebendigen,  
         der nach mir schaut). Er liegt zwischen Kadesch und Bered.            
                                                                               
 16:15   Hagar gebar dem Abram einen Sohn, und Abram nannte den Sohn, den ihm  
         Hagar gebar, Ismael.                                                  
                                                                               
 16:16   Abram war sechsundachtzig Jahre alt, als Hagar ihm Ismael gebar.      
                                                                               
                      Die Beschneidung als Bundeszeichen: 17,1-27              
                                                                               
 17:1    Als Abram neunundneunzig Jahre alt war, erschien ihm der Herr und     
         sprach zu ihm: Ich bin Gott, der Allmächtige. Geh deinen Weg vor      
         mir, und sei rechtschaffen!                                           
                                                                               
 17:2    Ich will einen Bund stiften zwischen mir und dir und dich sehr        
         zahlreich machen.                                                     
                                                                               
 17:3    Abram fiel auf sein Gesicht nieder; Gott redete mit ihm und sprach:   
                                                                               
 17:4    Das ist mein Bund mit dir: Du wirst Stammvater einer Menge von        
         Völkern.                                                              
                                                                               
 17:5    Man wird dich nicht mehr Abram nennen. Abraham (Vater der Menge)      
         wirst du heißen; denn zum Stammvater einer Menge von Völkern habe     
         ich dich bestimmt.                                                    
                                                                               
 17:6    Ich mache dich sehr fruchtbar und lasse Völker aus dir entstehen;     
         Könige werden von dir abstammen.                                      
                                                                               
 17:7    Ich schließe meinen Bund zwischen mir und dir samt deinen             
         Nachkommen, Generation um Generation, einen ewigen Bund: Dir und      
         deinen Nachkommen werde ich Gott sein.                                
                                                                               
 17:8    Dir und deinen Nachkommen gebe ich ganz Kanaan, das Land, in dem du   
         als Fremder weilst, für immer zu eigen, und ich will ihnen Gott       
         sein.                                                                 
         13,15; 15,18-21; 26,3-5; 28,3f; 35,12                                 
                                                                               
 17:9    Und Gott sprach zu Abraham: Du aber halte meinen Bund, du und deine   
         Nachkommen, Generation um Generation.                                 
                                                                               
 17:10   Das ist mein Bund zwischen mir und euch samt deinen Nachkommen, den   
         ihr halten sollt: Alles, was männlich ist unter euch, muß             
         beschnitten werden.                                                   
                                                                               
 17:11   Am Fleisch eurer Vorhaut müßt ihr euch beschneiden lassen. Das soll   
         geschehen zum Zeichen des Bundes zwischen mir und euch.               
                                                                               
 17:12   Alle männlichen Kinder bei euch müssen, sobald sie acht Tage alt      
         sind, beschnitten werden in jeder eurer Generationen, seien sie im    
         Haus geboren oder um Geld von irgendeinem Fremden erworben, der       
         nicht von dir abstammt.                                               
                                                                               
 17:13   Beschnitten muß sein der in deinem Haus Geborene und der um Geld      
         Erworbene. So soll mein Bund, dessen Zeichen ihr an eurem Fleisch     
         tragt, ein ewiger Bund sein.                                          
                                                                               
 17:14   Ein Unbeschnittener, eine männliche Person, die am Fleisch ihrer      
         Vorhaut nicht beschnitten ist, soll aus ihrem Stammesverband          
         ausgemerzt werden. Er hat meinen Bund gebrochen.                      
                                                                               
 17:15   Weiter sprach Gott zu Abraham: Deine Frau Sarai sollst du nicht mehr  
         Sarai nennen, sondern Sara (Herrin) soll sie heißen.                  
                                                                               
 17:16   Ich will sie segnen und dir auch von ihr einen Sohn geben. Ich segne  
         sie, so daß Völker aus ihr hervorgehen; Könige über Völker sollen     
         ihr entstammen.                                                       
         18,10-14                                                              
                                                                               
 17:17   Da fiel Abraham auf sein Gesicht nieder und lachte. Er dachte:        
         Können einem Hundertjährigen noch Kinder geboren werden, und kann     
         Sara als Neunzigjährige noch gebären?                                 
         Anspielung auf die Bedeutung des Namens Isaak, hebr.: jizch k (=      
         er lacht; vgl. 18,12-15).                                             
                                                                               
 17:18   Dann sagte Abraham zu Gott: Wenn nur Ismael vor dir am Leben bleibt!  
                                                                               
 17:19   Gott entgegnete: Nein, deine Frau Sara wird dir einen Sohn gebären,   
         und du sollst ihn Isaak nennen. Ich werde meinen Bund mit ihm         
         schließen als einen ewigen Bund für seine Nachkommen.                 
         18,10; 21,1-8                                                         
                                                                               
 17:20   Auch was Ismael angeht, erhöre ich dich. Ja, ich segne ihn, ich       
         lasse ihn fruchtbar und sehr zahlreich werden. Zwölf Fürsten wird er  
         zeugen, und ich mache ihn zu einem großen Volk.                       
                                                                               
 17:21   Meinen Bund aber schließe ich mit Isaak, den dir Sara im nächsten     
         Jahr um diese Zeit gebären wird.                                      
                                                                               
 17:22   Als Gott das Gespräch beendet hatte, verließ er Abraham und fuhr zur  
         Höhe auf.                                                             
                                                                               
 17:23   Abraham nahm nun seinen Sohn Ismael sowie alle in seinem Haus         
         Geborenen und alle um Geld Erworbenen, alle männlichen Personen vom   
         Haus Abraham, und beschnitt das Fleisch ihrer Vorhaut noch am selben  
         Tag, wie Gott ihm befohlen hatte.                                     
                                                                               
 17:24   Abraham war neunundneunzig Jahre alt, als er am Fleisch seiner        
         Vorhaut beschnitten wurde,                                            
                                                                               
 17:25   und sein Sohn Ismael war dreizehn Jahre alt, als er am Fleisch        
         seiner Vorhaut beschnitten wurde.                                     
                                                                               
 17:26   Am selben Tag wurden Abraham und sein Sohn Ismael beschnitten.        
                                                                               
 17:27   Auch alle Männer seines Hauses, die im Haus Geborenen und die um      
         Geld von Fremden Erworbenen, wurden mit ihm beschnitten.              
                                                                               
                           Gott zu Gast bei Abraham: 18,1-33                   
                                                                               
 18:1    Der Herr erschien Abraham bei den Eichen von Mamre. Abraham saß zur   
         Zeit der Mittagshitze am Zelteingang.                                 
                                                                               
 18:2    Er blickte auf und sah vor sich drei Männer stehen. Als er sie sah,   
         lief er ihnen vom Zelteingang aus entgegen, warf sich zur Erde        
         nieder                                                                
                                                                               
 18:3    und sagte: Mein Herr, wenn ich dein Wohlwollen gefunden habe, geh     
         doch an deinem Knecht nicht vorbei!                                   
                                                                               
 18:4    Man wird etwas Wasser holen; dann könnt ihr euch die Füße waschen     
         und euch unter dem Baum ausruhen.                                     
                                                                               
 18:5    Ich will einen Bissen Brot holen, und ihr könnt dann nach einer       
         kleinen Stärkung weitergehen; denn deshalb seid ihr doch bei eurem    
         Knecht vorbeigekommen. Sie erwiderten: Tu, wie du gesagt hast.        
                                                                               
 18:6    Da lief Abraham eiligst ins Zelt zu Sara und rief: Schnell drei Sea   
         feines Mehl! Rühr es an, und backe Brotfladen!                        
                                                                               
 18:7    Er lief weiter zum Vieh, nahm ein zartes, prächtiges Kalb und         
         übergab es dem Jungknecht, der es schnell zubereitete.                
                                                                               
 18:8    Dann nahm Abraham Butter, Milch und das Kalb, das er hatte            
         zubereiten lassen, und setzte es ihnen vor. Er wartete ihnen unter    
         dem Baum auf, während sie aßen.                                       
                                                                               
 18:9    Sie fragten ihn: Wo ist deine Frau Sara? Dort im Zelt, sagte er.      
                                                                               
 18:10   Da sprach der Herr: In einem Jahr komme ich wieder zu dir, dann wird  
         deine Frau Sara einen Sohn haben. Sara hörte am Zelteingang hinter    
         seinem Rücken zu.                                                     
         17,15-21; 21,1-8                                                      
                                                                               
 18:11   Abraham und Sara waren schon alt; sie waren in die Jahre gekommen.    
         Sara erging es längst nicht mehr, wie es Frauen zu ergehen pflegt.    
                                                                               
 18:12   Sara lachte daher still in sich hinein und dachte: Ich bin doch       
         schon alt und verbraucht und soll noch das Glück der Liebe erfahren?  
         Auch ist mein Herr doch schon ein alter Mann!                         
         12-15: Die Erzählung vom Lachen Saras ist wieder Anspielung auf       
         den Namen Isaak (vgl. 17,17).                                         
                                                                               
 18:13   Da sprach der Herr zu Abraham: Warum lacht Sara und sagt: Soll ich    
         wirklich noch Kinder bekommen, obwohl ich so alt bin?                 
                                                                               
 18:14   Ist beim Herrn etwas unmöglich? Nächstes Jahr um diese Zeit werde     
         ich wieder zu dir kommen; dann wird Sara einen Sohn haben.            
                                                                               
 18:15   Sara leugnete: Ich habe nicht gelacht. Sie hatte nämlich Angst. Er    
         aber sagte: Doch, du hast gelacht.                                    
                                                                               
 18:16   Die Männer erhoben sich von ihrem Platz und schauten gegen Sodom.     
         Abraham wollte mitgehen, um sie zu verabschieden.                     
                                                                               
 18:17   Da sagte sich der Herr: Soll ich Abraham verheimlichen, was ich       
         vorhabe?                                                              
                                                                               
 18:18   Abraham soll doch zu einem großen, mächtigen Volk werden, durch ihn   
         sollen alle Völker der Erde Segen erlangen.                           
         12,2f; 22,17f; 26,4; 28,14                                            
                                                                               
 18:19   Denn ich habe ihn dazu auserwählt, daß er seinen Söhnen und seinem    
         Haus nach ihm aufträgt, den Weg des Herrn einzuhalten und zu tun,     
         was gut und recht ist, damit der Herr seine Zusagen an Abraham        
         erfüllen kann.                                                        
                                                                               
 18:20   Der Herr sprach also: Das Klagegeschrei über Sodom und Gomorra, ja,   
         das ist laut geworden, und ihre Sünde, ja, die ist schwer.            
                                                                               
 18:21   Ich will hinabgehen und sehen, ob ihr Tun wirklich dem Klagegeschrei  
         entspricht, das zu mir gedrungen ist. Ich will es wissen.             
                                                                               
 18:22   Die Männer wandten sich von dort ab und gingen auf Sodom zu. Abraham  
         aber stand noch immer vor dem Herrn.                                  
                                                                               
 18:23   Er trat näher und sagte: Willst du auch den Gerechten mit den         
         Ruchlosen wegraffen?                                                  
                                                                               
 18:24   Vielleicht gibt es fünfzig Gerechte in der Stadt: Willst du auch sie  
         wegraffen und nicht doch dem Ort vergeben wegen der fünfzig           
         Gerechten dort?                                                       
                                                                               
 18:25   Das kannst du doch nicht tun, die Gerechten zusammen mit den          
         Ruchlosen umbringen. Dann ginge es ja dem Gerechten genauso wie dem   
         Ruchlosen. Das kannst du doch nicht tun. Sollte sich der Richter      
         über die ganze Erde nicht an das Recht halten?                        
                                                                               
 18:26   Da sprach der Herr: Wenn ich in Sodom, in der Stadt, fünfzig          
         Gerechte finde, werde ich ihretwegen dem ganzen Ort vergeben.         
                                                                               
 18:27   Abraham antwortete und sprach: Ich habe es nun einmal unternommen,    
         mit meinem Herrn zu reden, obwohl ich Staub und Asche bin.            
                                                                               
 18:28   Vielleicht fehlen an den fünfzig Gerechten fünf. Wirst du wegen der   
         fünf die ganze Stadt vernichten? Nein, sagte er, ich werde sie nicht  
         vernichten, wenn ich dort fünfundvierzig finde.                       
                                                                               
 18:29   Er fuhr fort, zu ihm zu reden: Vielleicht finden sich dort nur        
         vierzig. Da sprach er: Ich werde es der vierzig wegen nicht tun.      
                                                                               
 18:30   Und weiter sagte er: Mein Herr zürne nicht, wenn ich weiterrede.      
         Vielleicht finden sich dort nur dreißig. Er entgegnete: Ich werde es  
         nicht tun, wenn ich dort dreißig finde.                               
                                                                               
 18:31   Darauf sagte er: Ich habe es nun einmal unternommen, mit meinem       
         Herrn zu reden. Vielleicht finden sich dort nur zwanzig. Er           
         antwortete: Ich werde sie um der zwanzig willen nicht vernichten.     
                                                                               
 18:32   Und nochmals sagte er: Mein Herr zürne nicht, wenn ich nur noch       
         einmal das Wort ergreife. Vielleicht finden sich dort nur zehn. Und   
         wiederum sprach er: Ich werde sie um der zehn willen nicht            
         vernichten.                                                           
                                                                               
 18:33   Nachdem der Herr das Gespräch mit Abraham beendet hatte, ging er      
         weg, und Abraham kehrte heim.                                         
                                                                               
                 Das Gericht über Sodom und die Rettung Lots: 19,1-29          
                                                                               
 19:1    Die beiden Engel kamen am Abend nach Sodom. Lot saß im Stadttor von   
         Sodom. Als er sie sah, erhob er sich, trat auf sie zu, warf sich mit  
         dem Gesicht zur Erde nieder                                           
                                                                               
 19:2    und sagte: Meine Herren, kehrt doch im Haus eures Knechtes ein,       
         bleibt über Nacht, und wascht euch die Füße! Am Morgen könnt ihr      
         euren Weg fortsetzen. Nein, sagten sie, wir wollen im Freien          
         übernachten.                                                          
                                                                               
 19:3    Er redete ihnen aber so lange zu, bis sie mitgingen und bei ihm       
         einkehrten. Er bereitete ihnen ein Mahl, ließ ungesäuerte Brote       
         backen, und sie aßen.                                                 
                                                                               
 19:4    Sie waren noch nicht schlafen gegangen, da umstellten die Einwohner   
         der Stadt das Haus, die Männer von Sodom, jung und alt, alles Volk    
         von weit und breit.                                                   
                                                                               
 19:5    Sie riefen nach Lot und fragten ihn: Wo sind die Männer, die heute    
         abend zu dir gekommen sind? Heraus mit ihnen, wir wollen mit ihnen    
         verkehren.                                                            
                                                                               
 19:6    Da ging Lot zu ihnen hinaus vor die Tür, schloß sie hinter sich zu    
                                                                               
 19:7    und sagte: Aber meine Brüder, begeht doch nicht ein solches           
         Verbrechen!                                                           
                                                                               
 19:8    Seht, ich habe zwei Töchter, die noch keinen Mann erkannt haben. Ich  
         will sie euch herausbringen. Dann tut mit ihnen, was euch gefällt.    
         Nur jenen Männern tut nichts an; denn deshalb sind sie ja unter den   
         Schutz meines Daches getreten.                                        
         Das Gastrecht ist im Alten Orient so heilig, daß Lot notgedrungen     
         lieber die Preisgabe seiner Töchter wählt, als daß er seine Gäste     
         preisgibt (vgl. Ri 19,24f).                                           
                                                                               
 19:9    Sie aber schrien: Mach dich fort!, und sagten: Kommt da so ein        
         einzelner Fremder daher und will sich als Richter aufspielen! Nun     
         wollen wir es mit dir noch schlimmer treiben als mit ihnen. Sie       
         setzten dem Mann, nämlich Lot, arg zu und waren schon dabei, die Tür  
         aufzubrechen.                                                         
                                                                               
 19:10   Da streckten jene Männer die Hand aus, zogen Lot zu sich ins Haus     
         und sperrten die Tür zu.                                              
                                                                               
 19:11   Dann schlugen sie die Leute draußen vor dem Haus, groß und klein,     
         mit Blindheit, so daß sie sich vergebens bemühten, den Eingang zu     
         finden.                                                               
                                                                               
 19:12   Die Männer sagten dann zu Lot: Hast du hier noch einen                
         Schwiegersohn, Söhne, Töchter oder sonst jemand in der Stadt? Bring   
         sie weg von diesem Ort!                                               
                                                                               
 19:13   Wir wollen nämlich diesen Ort vernichten; denn schwer ist die Klage,  
         die über die Leute zum Herrn gedrungen ist. Der Herr hat uns          
         geschickt, die Stadt zu vernichten.                                   
                                                                               
 19:14   Da ging Lot hinaus, redete auf seine Schwiegersöhne ein, die seine    
         Töchter heiraten wollten, und sagte: Macht euch auf, und verlaßt      
         diesen Ort; denn der Herr will die Stadt vernichten. Aber seine       
         Schwiegersöhne meinten, er mache nur Spaß.                            
                                                                               
 19:15   Als die Morgenröte aufstieg, drängten die Engel Lot zur Eile: Auf,    
         nimm deine Frau und deine beiden Töchter, die hier sind, damit du     
         nicht wegen der Schuld der Stadt hinweggerafft wirst.                 
                                                                               
 19:16   Da er noch zögerte, faßten die Männer ihn, seine Frau und seine       
         beiden Töchter an der Hand, weil der Herr mit ihm Mitleid hatte,      
         führten ihn hinaus und ließen ihn erst draußen vor der Stadt los.     
                                                                               
 19:17   Während er sie hinaus ins Freie führte, sagte er: Bring dich in       
         Sicherheit, es geht um dein Leben. Sieh dich nicht um, und bleib in   
         der ganzen Gegend nicht stehen! Rette dich ins Gebirge, sonst wirst   
         du auch weggerafft.                                                   
         Wechsel von Einzahl und Mehrzahl, weil hier zwei Erzählungen          
         miteinander verzahnt sind: eine, die von Gott allein, eine andere,    
         die von drei übermenschlichen Wesen sprach.                           
                                                                               
 19:18   Lot aber sagte zu ihnen: Nein, mein Herr,                             
                                                                               
 19:19   dein Knecht hat doch dein Wohlwollen gefunden. Du hast mir große      
         Gunst erwiesen und mich am Leben gelassen. Ich kann aber nicht ins    
         Gebirge fliehen, sonst läßt mich das Unglück nicht mehr los, und ich  
         muß sterben.                                                          
                                                                               
 19:20   Da, die Stadt in der Nähe, dorthin könnte man fliehen. Sie ist doch   
         klein; dorthin will ich mich retten. Ist sie nicht klein? So könnte   
         ich am Leben bleiben.                                                 
                                                                               
 19:21   Er antwortete ihm: Gut, auch das will ich dir gewähren und die        
         Stadt, von der du sprichst, nicht zerstören.                          
                                                                               
 19:22   Schnell flieh dorthin; denn ich kann nichts unternehmen, bevor du     
         dort angekommen bist. Deshalb nannte er die Stadt Zoar (Kleine).      
                                                                               
 19:23   Als die Sonne über dem Land aufgegangen und Lot in Zoar angekommen    
         war,                                                                  
                                                                               
 19:24   ließ der Herr auf Sodom und Gomorra Schwefel und Feuer regnen, vom    
         Herrn, vom Himmel herab.                                              
                                                                               
 19:25   Er vernichtete von Grund auf jene Städte und die ganze Gegend, auch   
         alle Einwohner der Städte und alles, was auf den Feldern wuchs.       
                                                                               
 19:26   Als Lots Frau zurückblickte, wurde sie zu einer Salzsäule.            
                                                                               
 19:27   Am frühen Morgen begab sich Abraham an den Ort, an dem er dem Herrn   
         gegenübergestanden hatte.                                             
                                                                               
 19:28   Er schaute gegen Sodom und Gomorra und auf das ganze Gebiet im        
         Umkreis und sah: Qualm stieg von der Erde auf wie der Qualm aus       
         einem Schmelzofen.                                                    
                                                                               
 19:29   Als Gott die Städte der Gegend vernichtete, dachte er an Abraham und  
         ließ Lot mitten aus der Zerstörung fortgeleiten, während er die       
         Städte, in denen Lot gewohnt hatte, von Grund auf zerstörte.          
                                                                               
                  Die Stammväter der Moabiter und Ammoniter: 19,30-38          
                                                                               
 19:30   Lot zog von Zoar weiter hinauf und ließ sich mit seinen beiden        
         Töchtern im Gebirge nieder. Er fürchtete sich nämlich, in Zoar zu     
         bleiben, und wollte lieber mit seinen beiden Töchtern in einer Höhle  
         wohnen.                                                               
                                                                               
 19:31   Eines Tages sagte die Ältere zur Jüngeren: Unser Vater wird alt, und  
         einen Mann, der mit uns verkehrt, wie es in aller Welt üblich ist,    
         gibt es nicht.                                                        
                                                                               
 19:32   Komm, geben wir unserem Vater Wein zu trinken und legen wir uns zu    
         ihm, damit wir von unserem Vater Kinder bekommen.                     
                                                                               
 19:33   Sie gaben also ihrem Vater am Abend Wein zu trinken; dann kam die     
         Ältere und legte sich zu ihrem Vater. Er merkte nicht, wie sie sich   
         hinlegte und wie sie aufstand.                                        
                                                                               
 19:34   Am anderen Tag sagte die Ältere zur Jüngeren: Ich habe gestern bei    
         meinem Vater gelegen. Geben wir ihm auch heute abend Wein zu          
         trinken, dann geh und leg du dich zu ihm. So werden wir von unserem   
         Vater Kinder bekommen.                                                
                                                                               
 19:35   Sie gaben ihrem Vater also auch an jenem Abend Wein zu trinken; dann  
         legte sich die Jüngere zu ihm. Er merkte nicht, wie sie sich          
         hinlegte und wie sie aufstand.                                        
                                                                               
 19:36   Beide Töchter Lots wurden von ihrem Vater schwanger.                  
                                                                               
 19:37   Die Ältere gebar einen Sohn und nannte ihn Moab. Er gilt als          
         Stammvater der Moabiter bis heute.                                    
                                                                               
 19:38   Auch die Jüngere gebar einen Sohn und nannte ihn Ben-Ammi. Er gilt    
         als Stammvater der Ammoniter bis heute.                               
                                                                               
                               Abraham in Gerar: 20,1-18                       
                                                                               
 20:1    Abraham brach von dort auf und zog in den Negeb. Er ließ sich         
         zwischen Kadesch und Schur nieder und hielt sich in Gerar als         
         Fremder auf.                                                          
         (1-18) 12,10-20; 26,1-11                                              
                                                                               
 20:2    Abraham behauptete von Sara, seiner Frau: Sie ist meine Schwester.    
         Da schickte Abimelech, der König von Gerar, hin und ließ Sara holen.  
                                                                               
 20:3    Nachts kam Gott zu Abimelech und sprach zu ihm im Traum: Du mußt      
         sterben wegen der Frau, die du dir genommen hast; sie ist             
         verheiratet.                                                          
                                                                               
 20:4    Abimelech aber war ihr noch nicht nahegekommen. Mein Herr, sagte er,  
         willst du denn auch unschuldige Leute umbringen?                      
                                                                               
 20:5    Hat er mir nicht gesagt, sie sei seine Schwester? Auch sie selbst     
         hat behauptet, er sei ihr Bruder. Mit arglosem Herzen und mit reinen  
         Händen habe ich das getan.                                            
                                                                               
 20:6    Da sprach Gott zu ihm im Traum: Auch ich weiß, daß du es mit          
         arglosem Herzen getan hast. Ich habe dich ja auch daran gehindert,    
         dich gegen mich zu verfehlen. Darum habe ich nicht zugelassen, daß    
         du sie anrührst.                                                      
                                                                               
 20:7    Jetzt aber gib die Frau dem Mann zurück; denn er ist ein Prophet. Er  
         wird für dich eintreten, daß du am Leben bleibst. Gibst du sie aber   
         nicht zurück, dann sollst du wissen: Du mußt sterben, du und alles,   
         was dir gehört.                                                       
                                                                               
 20:8    Am Morgen stand Abimelech auf, ließ alle seine Untergebenen rufen     
         und erzählte ihnen alles, was vorgefallen war. Da gerieten die        
         Männer in große Furcht.                                               
                                                                               
 20:9    Nun ließ Abimelech Abraham rufen und stellte ihn zur Rede: Was hast   
         du uns angetan? Womit habe ich denn gegen dich gefehlt, daß du über   
         mich und mein Reich eine so große Sünde bringst? Du hast mir etwas    
         angetan, was man nicht tun darf.                                      
                                                                               
 20:10   Und Abimelech fragte Abraham: Was hattest du vor, als du das tatest?  
                                                                               
 20:11   Abraham entgegnete: Ich sagte mir: Vielleicht gibt es keine           
         Gottesfurcht an diesem Ort, und man wird mich wegen meiner Frau       
         umbringen.                                                            
                                                                               
 20:12   Übrigens ist sie wirklich meine Schwester, eine Tochter meines        
         Vaters, nur nicht eine Tochter meiner Mutter; so konnte sie meine     
         Frau werden.                                                          
                                                                               
 20:13   Als mich aber Gott aus dem Haus meines Vaters ins Ungewisse ziehen    
         hieß, schlug ich ihr vor: Tu mir den Gefallen und sag von mir         
         überall, wohin wir kommen: Er ist mein Bruder.                        
                                                                               
 20:14   Darauf nahm Abimelech Schafe, Ziegen und Rinder, Knechte und Mägde    
         und schenkte sie Abraham. Auch gab er ihm seine Frau Sara zurück;     
                                                                               
 20:15   dabei sagte Abimelech: Hier, mein Land steht dir offen. Wo es dir     
         beliebt, da laß dich nieder!                                          
                                                                               
 20:16   Zu Sara aber sagte er: Da, ich gebe deinem Bruder tausend             
         Silberstücke. Das soll allen Leuten in deiner Umgebung die Augen      
         zudecken, und vor allen erfährst du Genugtuung.                       
                                                                               
 20:17   Abraham trat für ihn bei Gott ein; da heilte Gott Abimelech, auch     
         seine Frau und seine Dienerinnen, so daß sie wieder gebären konnten.  
                                                                               
 20:18   Denn der Herr hatte im Haus Abimelech jeden Mutterschoß verschlossen  
         wegen Sara, der Frau Abrahams.                                        
                                                                               
                                 Isaaks Geburt: 21,1-8                         
                                                                               
 21:1    Der Herr nahm sich Saras an, wie er gesagt hatte, und er tat Sara     
         so, wie er versprochen hatte.                                         
         17,15-22; 18,10-15                                                    
                                                                               
 21:2    Sara wurde schwanger und gebar dem Abraham noch in seinem Alter       
         einen Sohn zu der Zeit, die Gott angegeben hatte.                     
                                                                               
 21:3    Abraham nannte den Sohn, den ihm Sara gebar, Isaak.                   
                                                                               
 21:4    Als sein Sohn Isaak acht Tage alt war, beschnitt ihn Abraham, wie     
         Gott ihm befohlen hatte.                                              
                                                                               
 21:5    Abraham war hundert Jahre alt, als sein Sohn Isaak zur Welt kam.      
                                                                               
 21:6    Sara aber sagte: Gott ließ mich lachen; jeder, der davon hört, wird   
         mit mir lachen.                                                       
         Wieder Wortspiel mit der Bedeutung des Namens Isaak (vgl. 17,17       
         und 18,12-15).                                                        
                                                                               
 21:7    Wer, sagte sie, hätte Abraham zu sagen gewagt, Sara werde noch        
         Kinder stillen? Und nun habe ich ihm noch in seinem Alter einen Sohn  
         geboren.                                                              
                                                                               
 21:8    Das Kind wuchs heran und wurde entwöhnt. Als Isaak entwöhnt wurde,    
         veranstaltete Abraham ein großes Festmahl.                            
                                                                               
                               Hagar und Ismael: 21,9-21                       
                                                                               
 21:9    Eines Tages beobachtete Sara, wie der Sohn, den die Ägypterin Hagar   
         Abraham geboren hatte, umhertollte.                                   
         (9-21) 16,1-16                                                        
         9-21: Vgl. die Anmerkung zu 16,2.                                     
                                                                               
 21:10   Da sagte sie zu Abraham: Verstoß diese Magd und ihren Sohn! Denn der  
         Sohn dieser Magd soll nicht zusammen mit meinem Sohn Isaak Erbe       
         sein.                                                                 
                                                                               
 21:11   Dieses Wort verdroß Abraham sehr, denn es ging doch um seinen Sohn.   
                                                                               
 21:12   Gott sprach aber zu Abraham: Sei wegen des Knaben und deiner Magd     
         nicht verdrossen! Hör auf alles, was dir Sara sagt! Denn nach Isaak   
         sollen deine Nachkommen benannt werden.                               
                                                                               
 21:13   Aber auch den Sohn der Magd will ich zu einem großen Volk machen,     
         weil auch er dein Nachkomme ist.                                      
                                                                               
 21:14   Am Morgen stand Abraham auf, nahm Brot und einen Schlauch mit         
         Wasser, übergab beides Hagar, legte es ihr auf die Schulter, übergab  
         ihr das Kind und entließ sie. Sie zog fort und irrte in der Wüste     
         von Beerscheba umher.                                                 
                                                                               
 21:15   Als das Wasser im Schlauch zu Ende war, warf sie das Kind unter       
         einen Strauch,                                                        
                                                                               
 21:16   ging weg und setzte sich in der Nähe hin, etwa einen Bogenschuß weit  
         entfernt; denn sie sagte: Ich kann nicht mit ansehen, wie das Kind    
         stirbt. Sie saß in der Nähe und weinte laut.                          
                                                                               
 21:17   Gott hörte den Knaben schreien; da rief der Engel Gottes vom Himmel   
         her Hagar zu und sprach: Was hast du, Hagar? Fürchte dich nicht,      
         Gott hat den Knaben dort schreien gehört, wo er liegt.                
                                                                               
 21:18   Steh auf, nimm den Knaben, und halt ihn fest an deiner Hand; denn zu  
         einem großen Volk will ich ihn machen.                                
                                                                               
 21:19   Gott öffnete ihr die Augen, und sie erblickte einen Brunnen. Sie      
         ging hin, füllte den Schlauch mit Wasser und gab dem Knaben zu        
         trinken.                                                              
                                                                               
 21:20   Gott war mit dem Knaben. Er wuchs heran, ließ sich in der Wüste       
         nieder und wurde ein Bogenschütze.                                    
                                                                               
 21:21   Er ließ sich in der Wüste Paran nieder, und seine Mutter nahm ihm     
         eine Frau aus Ägypten.                                                
                                                                               
                     Der Vertrag Abrahams mit Abimelech: 21,22-34              
                                                                               
 21:22   Um jene Zeit sagten Abimelech und sein Feldherr Pichol zu Abraham:    
         Gott ist mit dir bei allem, was du unternimmst.                       
                                                                               
 21:23   Aber nun schwör mir hier bei Gott, daß du weder mich, noch meinen     
         Thronerben, noch meine Nachfahren hintergehen wirst. Das gleiche      
         Wohlwollen, das ich dir erwiesen habe, sollst du mir erweisen und     
         dem Land, in dem du dich als Fremder aufhältst.                       
                                                                               
 21:24   Abraham erwiderte: Gut, ich will den Eid leisten.                     
                                                                               
 21:25   Abraham stellte aber Abimelech zur Rede wegen des Brunnens, den ihm   
         Abimelechs Knechte weggenommen hatten.                                
                                                                               
 21:26   Abimelech antwortete: Ich weiß nicht, wer das getan hat. Du hast es   
         mir noch nicht gemeldet, und auch ich habe erst heute davon gehört.   
                                                                               
 21:27   Da nahm Abraham Schafe und Rinder und gab sie Abimelech; so           
         schlossen beide einen Vertrag.                                        
                                                                               
 21:28   Abraham stellte aber sieben Lämmer der Herde beiseite.                
                                                                               
 21:29   Da fragte ihn Abimelech: Was sollen die sieben Lämmer da, die du      
         beiseite gestellt hast?                                               
                                                                               
 21:30   Die sieben Lämmer, sagte er, sollst du von mir annehmen als Beweis    
         dafür, daß ich diesen Brunnen gegraben habe.                          
                                                                               
 21:31   Darum nannte er den Ort Beerscheba (Siebenbrunn, oder: Eidbrunn);     
         denn dort leisteten beide einen Eid.                                  
         26,33                                                                 
         Das hebräische Wort scheba kann sowohl ®sieben¯ als auch ®Eid¯        
         bedeuten.                                                             
                                                                               
 21:32   Sie schlossen also zu Beerscheba einen Vertrag. Dann machten sich     
         Abimelech und sein Feldherr Pichol auf und kehrten ins Philisterland  
         zurück.                                                               
                                                                               
 21:33   Abraham aber pflanzte eine Tamariske in Beerscheba und rief dort den  
         Herrn an unter dem Namen: Gott, der Ewige.                            
                                                                               
 21:34   Darauf hielt sich Abraham längere Zeit als Fremder im Philisterland   
         auf.                                                                  
                                                                               
                                Abrahams Opfer: 22,1-19                        
                                                                               
 22:1    Nach diesen Ereignissen stellte Gott Abraham auf die Probe. Er        
         sprach zu ihm: Abraham! Er antwortete: Hier bin ich.                  
         1-19: Gott stellt Abrahams Glaubensgehorsam auf die äußerste          
         Probe, die Abraham in der Bereitschaft zum schwersten Opfer besteht.  
         In der Erzählung wird aber auch deutlich, daß Gott das Kinderopfer    
         ablehnt, das bei den Kanaanitern bezeugt ist.                         
                                                                               
 22:2    Gott sprach: Nimm deinen Sohn, deinen einzigen, den du liebst,        
         Isaak, geh in das Land Morija, und bring ihn dort auf einem der       
         Berge, den ich dir nenne, als Brandopfer dar.                         
                                                                               
 22:3    Frühmorgens stand Abraham auf, sattelte seinen Esel, holte seine      
         beiden Jungknechte und seinen Sohn Isaak, spaltete Holz zum Opfer     
         und machte sich auf den Weg zu dem Ort, den ihm Gott genannt hatte.   
                                                                               
 22:4    Als Abraham am dritten Tag aufblickte, sah er den Ort von weitem.     
                                                                               
 22:5    Da sagte Abraham zu seinen Jungknechten: Bleibt mit dem Esel hier!    
         Ich will mit dem Knaben hingehen und anbeten; dann kommen wir zu      
         euch zurück.                                                          
                                                                               
 22:6    Abraham nahm das Holz für das Brandopfer und lud es seinem Sohn       
         Isaak auf. Er selbst nahm das Feuer und das Messer in die Hand. So    
         gingen beide miteinander.                                             
                                                                               
 22:7    Nach einer Weile sagte Isaak zu seinem Vater Abraham: Vater! Er       
         antwortete: Ja, mein Sohn! Dann sagte Isaak: Hier ist Feuer und       
         Holz. Wo aber ist das Lamm für das Brandopfer?                        
                                                                               
 22:8    Abraham entgegnete: Gott wird sich das Opferlamm aussuchen, mein      
         Sohn. Und beide gingen miteinander weiter.                            
                                                                               
 22:9    Als sie an den Ort kamen, den ihm Gott genannt hatte, baute Abraham   
         den Altar, schichtete das Holz auf, fesselte seinen Sohn Isaak und    
         legte ihn auf den Altar, oben auf das Holz.                           
                                                                               
 22:10   Schon streckte Abraham seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen  
         Sohn zu schlachten.                                                   
                                                                               
 22:11   Da rief ihm der Engel des Herrn vom Himmel her zu: Abraham, Abraham!  
         Er antwortete: Hier bin ich.                                          
                                                                               
 22:12   Jener sprach: Streck deine Hand nicht gegen den Knaben aus, und tu    
         ihm nichts zuleide! Denn jetzt weiß ich, daß du Gott fürchtest; du    
         hast mir deinen einzigen Sohn nicht vorenthalten.                     
                                                                               
 22:13   Als Abraham aufschaute, sah er: Ein Widder hatte sich hinter ihm mit  
         seinen Hörnern im Gestrüpp verfangen. Abraham ging hin, nahm den      
         Widder und brachte ihn statt seines Sohnes als Brandopfer dar.        
                                                                               
 22:14   Abraham nannte jenen Ort Jahwe-Jire (Der Herr sieht), wie man noch    
         heute sagt: Auf dem Berg läßt sich der Herr sehen.                    
                                                                               
 22:15   Der Engel des Herrn rief Abraham zum zweitenmal vom Himmel her zu     
                                                                               
 22:16   und sprach: Ich habe bei mir geschworen - Spruch des Herrn: Weil du   
         das getan hast und deinen einzigen Sohn mir nicht vorenthalten hast,  
                                                                               
 22:17   will ich dir Segen schenken in Fülle und deine Nachkommen zahlreich   
         machen wie die Sterne am Himmel und den Sand am Meeresstrand. Deine   
         Nachkommen sollen das Tor ihrer Feinde einnehmen.                     
         12,2f; 18,18; 26,4f; 28,14; Gal 3,16                                  
                                                                               
 22:18   Segnen sollen sich mit deinen Nachkommen alle Völker der Erde, weil   
         du auf meine Stimme gehört hast.                                      
                                                                               
 22:19   Darauf kehrte Abraham zu seinen Jungknechten zurück. Sie machten      
         sich auf und gingen miteinander nach Beerscheba. Abraham blieb in     
         Beerscheba wohnen.                                                    
                                                                               
                           Abrahams Verwandtschaft: 22,20-24                   
                                                                               
 22:20   Nach diesen Ereignissen meldete man Abraham: Auch Milka hat deinem    
         Bruder Nahor Söhne geboren:                                           
                                                                               
 22:21   Uz, seinen Erstgeborenen, dessen Bruder Bus sowie Kemu‰l, den         
         Stammvater der Aramäer,                                               
                                                                               
 22:22   ferner Kesed, Haso, Pildasch, Jidlaf und Betu‰l.                      
                                                                               
 22:23   Betu‰l zeugte Rebekka. Diese acht gebar Milka dem Nahor, dem Bruder   
         Abrahams. Er hatte noch eine Nebenfrau namens R‰uma.                  
                                                                               
 22:24   Auch sie bekam Kinder, nämlich Tebach, Gaham, Tahasch und Maacha.     
                                                                               
                           Saras Tod und Grabstätte: 23,1-20                   
                                                                               
 23:1    Die Lebenszeit Saras betrug hundertsiebenundzwanzig Jahre; so lange   
         lebte Sara.                                                           
                                                                               
 23:2    Sie starb in Kirjat-Arba, das jetzt Hebron heißt, in Kanaan. Abraham  
         kam, um die Totenklage über sie zu halten und sie zu beweinen.        
                                                                               
 23:3    Danach stand Abraham auf, ging von seiner Toten weg und redete mit    
         den Hetitern. Er sagte:                                               
                                                                               
 23:4    Fremder und Halbbürger bin ich unter euch. Gebt mir ein Grab bei      
         euch als Eigentum, damit ich meine Tote hinausbringen und begraben    
         kann.                                                                 
                                                                               
 23:5    Die Hetiter antworteten Abraham:                                      
                                                                               
 23:6    Hör uns an, Herr! Du bist ein Gottesfürst in unserer Mitte. In der    
         vornehmsten unserer Grabstätten darfst du deine Tote begraben.        
         Keiner von uns wird dir seine Grabstätte versagen und deiner Toten    
         das Begräbnis verweigern.                                             
                                                                               
 23:7    Abraham aber stand auf, verneigte sich tief vor den Bürgern des       
         Landes, den Hetitern,                                                 
                                                                               
 23:8    verhandelte mit ihnen und sagte: Wenn ihr damit einverstanden seid,   
         daß ich meine Tote hinausbringe und begrabe, dann hört mich an, und   
         setzt euch für mich ein bei Efron, dem Sohn Zohars!                   
                                                                               
 23:9    Er soll mir die Höhle von Machpela überlassen, die ihm gehört, am     
         Rand seines Grundstücks. Zum vollen Geldwert soll er sie mir          
         überlassen als eigene Grabstätte mitten unter euch.                   
                                                                               
 23:10   Efron saß unter den Hetitern. Der Hetiter Efron antwortete Abraham,   
         so daß es die Hetiter, alle, die zum Tor seiner Stadt Zutritt         
         hatten, hören konnten:                                                
         die zum Tor Zutritt haben: Am Tor finden die Ratsversammlungen und    
         die Gerichtsverhandlungen statt; gemeint sind also die Bürger, die i  
         öffentlichen Angelegenheiten am Tor Sitz und Stimme haben.            
                                                                               
 23:11   Nein, Herr, hör mich an: Das Grundstück überlasse ich dir, und die    
         Höhle darauf überlasse ich dir; in Gegenwart der Söhne meines Volkes  
         überlasse ich sie dir. Begrab deine Tote!                             
                                                                               
 23:12   Da verneigte sich Abraham tief in Gegenwart der Bürger des Landes     
                                                                               
 23:13   und sagte zu Efron, so daß es die Bürger des Landes hören konnten:    
         Hör mich doch, bitte, an: Ich zahle das Geld für das Grundstück.      
         Nimm es von mir an, damit ich dort meine Tote begrabe.                
                                                                               
 23:14   Efron antwortete Abraham:                                             
                                                                               
 23:15   Herr, hör mich an! Land im Wert von vierhundert Silberstücken, was    
         bedeutet das schon unter uns? Begrab nur deine Tote!                  
                                                                               
 23:16   Abraham hörte auf Efron und wog ihm den Geldbetrag ab, den er in      
         Gegenwart der Hetiter genannt hatte, vierhundert Silberstücke zum     
         üblichen Handelswert.                                                 
                                                                               
 23:17   So ging das Grundstück Efrons in Machpela bei Mamre, das Feld mit     
         der Höhle darauf und mit allen Bäumen auf dem Grundstück in seiner    
         ganzen Ausdehnung ringsum,                                            
                                                                               
 23:18   in den Besitz Abrahams über, in Gegenwart der Hetiter, aller, die     
         zum Tor seiner Stadt Zutritt hatten.                                  
                                                                               
 23:19   Dann begrub Abraham seine Frau Sara in der Höhle des Grundstücks von  
         Machpela bei Mamre, das jetzt Hebron heißt, in Kanaan.                
                                                                               
 23:20   Das Grundstück samt der Höhle darauf war also von den Hetitern als    
         Grabstätte in den Besitz Abrahams übergegangen.                       
                                                                               
                              Isaak und Rebekka: 24,1-67                       
                                                                               
 24:1    Abraham war alt und hochbetagt; der Herr hatte ihn mit allem          
         gesegnet.                                                             
                                                                               
 24:2    Eines Tages sagte er zum Großknecht seines Hauses, der seinen ganzen  
         Besitz verwaltete: Leg deine Hand unter meine Hüfte!                  
         Die Hand unter die Hüfte legen: eine Schwurgebärde (vgl. 47,29).      
                                                                               
 24:3    Ich will dir einen Eid beim Herrn, dem Gott des Himmels und der       
         Erde, abnehmen, daß du meinem Sohn keine Frau von den Töchtern der    
         Kanaaniter nimmst, unter denen ich wohne.                             
                                                                               
 24:4    Du sollst vielmehr in meine Heimat zu meiner Verwandtschaft reisen    
         und eine Frau für meinen Sohn Isaak holen.                            
                                                                               
 24:5    Der Knecht entgegnete ihm: Vielleicht will aber die Frau mir gar      
         nicht hierher in dieses Land folgen. Soll ich dann deinen Sohn in     
         das Land zurückbringen, aus dem du ausgewandert bist?                 
         12,1.4                                                                
                                                                               
 24:6    Hüte dich, antwortete ihm Abraham, meinen Sohn dorthin                
         zurückzubringen!                                                      
                                                                               
 24:7    Der Herr, der Gott des Himmels, der mich weggeholt hat aus dem Haus   
         meines Vaters und aus meinem Heimatland, der zu mir gesagt und mir    
         geschworen hat: Deinen Nachkommen gebe ich dieses Land!, er wird      
         seinen Engel vor dir hersenden, und so wirst du von dort eine Frau    
         für meinen Sohn mitbringen.                                           
         13,14-17; 15,17-21                                                    
                                                                               
 24:8    Wenn dir aber die Frau nicht folgen will, dann bist du von dem Eid,   
         den du mir geleistet hast, entbunden. Meinen Sohn darfst du auf       
         keinen Fall dorthin zurückbringen.                                    
                                                                               
 24:9    Da legte der Knecht seine Hand unter die Hüfte seines Herrn Abraham   
         und leistete ihm in dieser Sache den Eid.                             
                                                                               
 24:10   Der Knecht nahm zehn von den Kamelen seines Herrn und machte sich     
         mit allerlei kostbaren Sachen aus dem Besitz seines Herrn auf die     
         Reise. Er brach auf und zog nach Mesopotamien in die Stadt Nahors.    
                                                                               
 24:11   Vor der Stadt ließ er die Kamele am Brunnen lagern. Es war gegen      
         Abend, um die Zeit, da die Frauen herauskommen, um Wasser zu          
         schöpfen.                                                             
                                                                               
 24:12   Er sagte: Herr, Gott meines Herrn Abraham, laß mich heute Glück       
         haben, und zeig meinem Herrn Abraham deine Huld!                      
                                                                               
 24:13   Da stehe ich an der Quelle, und die Töchter der Stadtbewohner werden  
         herauskommen, um Wasser zu schöpfen.                                  
                                                                               
 24:14   Das Mädchen, zu dem ich dann sage: Reich mir doch deinen Krug zum     
         Trinken!, und das antwortet: Trink nur, auch deine Kamele will ich    
         tränken!, sie soll es sein, die du für deinen Knecht Isaak bestimmt   
         hast. Daran will ich erkennen, daß du meinem Herrn Huld erweist.      
                                                                               
 24:15   Kaum hatte er aufgehört zu sprechen, da kam auch schon aus der Stadt  
         Rebekka mit dem Krug auf der Schulter. Sie war dem Betu‰l geboren     
         worden, dem Sohn der Milka, die die Frau Nahors, des Bruders          
         Abrahams, war.                                                        
         11,27-32                                                              
                                                                               
 24:16   Das Mädchen war sehr schön, und sie war ledig; noch kein Mann hatte   
         sie erkannt. Sie stieg zur Quelle hinab, füllte ihren Krug und kam    
         wieder herauf.                                                        
                                                                               
 24:17   Da ging der Knecht schnell auf sie zu und sagte: Laß mich ein wenig   
         Wasser aus deinem Krug trinken!                                       
                                                                               
 24:18   Trink nur, mein Herr!, antwortete sie, ließ geschwind den Krug auf    
         ihre Hand herab und gab ihm zu trinken.                               
                                                                               
 24:19   Nachdem sie ihm zu trinken gegeben hatte, sagte sie: Auch für deine   
         Kamele will ich schöpfen, bis sie sich satt getrunken haben.          
                                                                               
 24:20   Flink leerte sie ihren Krug an der Tränke und lief noch einmal an     
         den Brunnen zum Schöpfen. So schöpfte sie für alle Kamele.            
                                                                               
 24:21   Der Knecht Abrahams schaute ihr schweigend zu; er wollte sehen, ob    
         der Herr seine Reise gelingen ließe oder nicht.                       
                                                                               
 24:22   Als die Kamele mit dem Trinken fertig waren, nahm der Mann einen      
         goldenen Nasenreif, einen halben Schekel schwer, und zwei goldene     
         Spangen für ihre Arme, zehn Goldschekel schwer,                       
                                                                               
 24:23   und fragte: Wessen Tochter bist du? Sag mir doch, ob im Haus deines   
         Vaters für uns Platz zum Übernachten ist!                             
                                                                               
 24:24   Sie antwortete ihm: Ich bin die Tochter Betu‰ls, des Sohnes der       
         Milka und des Nahor.                                                  
                                                                               
 24:25   Weiter sagte sie zu ihm: Stroh und Futter haben wir reichlich, auch   
         Platz zum Übernachten.                                                
                                                                               
 24:26   Da verneigte sich der Mann, warf sich vor dem Herrn nieder            
                                                                               
 24:27   und sagte: Gepriesen sei der Herr, der Gott meines Herrn Abraham,     
         der es meinem Herrn nicht an Huld und Treue fehlen ließ. Der Herr     
         hat mich geradewegs zum Haus des Bruders meines Herrn geführt.        
                                                                               
 24:28   Das Mädchen lief weg und erzählte im Haus seiner Mutter alles, was    
         vorgefallen war.                                                      
                                                                               
 24:29   Rebekka hatte einen Bruder namens Laban. Laban eilte zu dem Mann      
         hinaus an die Quelle.                                                 
                                                                               
 24:30   Er hatte den Nasenreif und an den Händen seiner Schwester die         
         Spangen gesehen und hatte gehört, wie seine Schwester Rebekka         
         berichtete: So und so hat der Mann zu mir gesagt. Er kam zu dem       
         Mann, der bei den Kamelen an der Quelle stand.                        
                                                                               
 24:31   Laban sagte: Komm, du Gesegneter des Herrn! Warum stehst du hier      
         draußen? Ich habe das Haus aufgeräumt und für die Kamele Platz        
         gemacht.                                                              
                                                                               
 24:32   Da ging der Mann mit ins Haus. Man schirrte die Kamele ab und gab     
         ihnen Stroh und Futter. Für ihn und die Männer in seiner Begleitung   
         brachte man Wasser zum Füßewaschen.                                   
                                                                               
 24:33   Als man ihm zu essen vorsetzte, sagte der Knecht Abrahams: Ich esse   
         nicht, bevor ich nicht mein Anliegen vorgebracht habe. Sie            
         antworteten: Rede!                                                    
                                                                               
 24:34   Da berichtete er: Ein Knecht Abrahams bin ich.                        
                                                                               
 24:35   Der Herr hat meinen Herrn reichlich gesegnet, so daß er zu großem     
         Vermögen gekommen ist. Er hat ihm Schafe und Rinder, Silber und       
         Gold, Knechte und Mägde, Kamele und Esel gegeben.                     
                                                                               
 24:36   Sara, die Frau meines Herrn, hat meinem Herrn noch in ihrem Alter     
         einen Sohn geboren. Ihm vermacht er alles, was ihm gehört.            
                                                                               
 24:37   Mein Herr hat mir den Eid abgenommen: Du darfst für meinen Sohn       
         keine Frau von den Töchtern der Kanaaniter nehmen, in deren Land ich  
         wohne.                                                                
                                                                               
 24:38   Reise vielmehr zum Haus meines Vaters und zu meiner Verwandtschaft,   
         und hol eine Frau für meinen Sohn!                                    
                                                                               
 24:39   Ich entgegnete meinem Herrn: Vielleicht will aber die Frau nicht      
         mitkommen.                                                            
                                                                               
 24:40   Darauf antwortete er mir: Der Herr, vor dem ich meinen Weg gegangen   
         bin, wird dir seinen Engel mitschicken und deine Reise gelingen       
         lassen. Du wirst schon eine Frau für meinen Sohn mitbringen aus       
         meiner Verwandtschaft, aus dem Haus meines Vaters.                    
                                                                               
 24:41   Von dem Eid, den du mir geleistet hast, sollst du dann entbunden      
         sein, wenn du zu meinen Verwandten kommst und sie dir keine Frau      
         geben. In diesem Fall bist du von dem Eid, den du mir geleistet       
         hast, entbunden.                                                      
                                                                               
 24:42   So kam ich heute an die Quelle und sagte: Herr, Gott meines Herrn     
         Abraham, laß doch die Reise gelingen, auf der ich mich befinde.       
                                                                               
 24:43   Da stehe ich nun an der Quelle. Kommt ein Mädchen aus der Stadt       
         heraus, um Wasser zu schöpfen, dann will ich sagen: Gib mir doch aus  
         deinem Krug ein wenig Wasser zu trinken!                              
                                                                               
 24:44   Sagt sie zu mir: Trink nur! Auch für deine Kamele will ich            
         schöpfen!, so soll es die Frau sein, die der Herr für den Sohn        
         meines Herrn bestimmt hat.                                            
                                                                               
 24:45   Kaum hatte ich so zu mir gesagt, kam auch schon Rebekka mit dem Krug  
         auf der Schulter heraus, stieg zur Quelle hinunter und schöpfte. Ich  
         redete sie an: Gib mir doch zu trinken!                               
                                                                               
 24:46   Da setzte sie geschwind ihren Krug ab und sagte: Trink nur! Auch      
         deine Kamele will ich tränken. Ich trank, und sie gab auch den        
         Kamelen zu trinken.                                                   
                                                                               
 24:47   Als ich sie fragte: Wessen Tochter bist du?, antwortete sie: Die      
         Tochter Betu‰ls, des Sohnes Nahors, den ihm Milka gebar. Da legte     
         ich ihr den Reif an die Nase und die Spangen um die Arme.             
                                                                               
 24:48   Ich verneigte mich, warf mich vor dem Herrn nieder und pries den      
         Herrn, den Gott meines Herrn Abraham, der mich geradewegs hierher     
         geführt hat, um die Tochter des Bruders meines Herrn für dessen Sohn  
         zu holen.                                                             
                                                                               
 24:49   Jetzt aber sagt mir, ob ihr geneigt seid, meinem Herrn Wohlwollen     
         und Vertrauen zu schenken. Wenn nicht, so gebt mir ebenfalls          
         Bescheid, damit ich mich dann anderswohin wende.                      
                                                                               
 24:50   Daraufhin antworteten Laban und Betu‰l: Die Sache ist vom Herrn       
         ausgegangen. Wir können dir weder ja noch nein sagen.                 
                                                                               
 24:51   Da, Rebekka steht vor dir. Nimm sie und geh! Sie soll die Frau des    
         Sohnes deines Herrn werden, wie der Herr es gefügt hat.               
                                                                               
 24:52   Als der Knecht Abrahams ihre Antwort hörte, warf er sich vor dem      
         Herrn zur Erde nieder.                                                
                                                                               
 24:53   Dann holte der Knecht silbernen und goldenen Schmuck und Kleider      
         hervor und schenkte sie Rebekka. Auch ihrem Bruder und ihrer Mutter   
         überreichte er kostbare Geschenke.                                    
                                                                               
 24:54   Er und die Männer seiner Begleitung aßen und tranken und gingen dann  
         schlafen. Als sie am Morgen aufstanden, sagte der Knecht: Entlaßt     
         mich jetzt zu meinem Herrn!                                           
                                                                               
 24:55   Der Bruder Rebekkas und ihre Mutter antworteten: Das Mädchen soll     
         noch eine Zeitlang bei uns bleiben, etwa zehn Tage, dann mag sie      
         sich auf die Reise begeben.                                           
                                                                               
 24:56   Haltet mich nicht auf, antwortete er ihnen, der Herr hat meine Reise  
         gelingen lassen. Laßt mich also zu meinem Herrn zurückkehren!         
                                                                               
 24:57   Sie entgegneten: Wir wollen das Mädchen rufen und es selbst fragen.   
                                                                               
 24:58   Sie riefen Rebekka und fragten sie: Willst du mit diesem Mann         
         reisen? Ja, antwortete sie.                                           
                                                                               
 24:59   Da ließen sie ihre Schwester Rebekka und ihre Amme mit dem Knecht     
         Abrahams und seinen Leuten ziehen.                                    
                                                                               
 24:60   Sie segneten Rebekka und sagten zu ihr: Du, unsere Schwester, werde   
         Mutter von tausendmal Zehntausend! Deine Nachkommen sollen besetzen   
         das Tor ihrer Feinde.                                                 
         22,17                                                                 
                                                                               
 24:61   Rebekka brach mit ihren Mägden auf. Sie bestiegen die Kamele und      
         folgten dem Mann. Der Knecht nahm Rebekka mit und trat die Rückreise  
         an.                                                                   
                                                                               
 24:62   Isaak war in die Gegend des Brunnens von Lahai-Ro‹ gekommen und       
         hatte sich im Negeb niedergelassen.                                   
         Zu diesem Brunnen vgl. 16,13f; 25,11.                                 
                                                                               
 24:63   Eines Tages ging Isaak gegen Abend hinaus, um sich auf dem Feld zu    
         beschäftigen. Als er aufblickte, sah er: Kamele kamen daher.          
                                                                               
 24:64   Auch Rebekka blickte auf und sah Isaak. Sie ließ sich vom Kamel       
         herunter                                                              
                                                                               
 24:65   und fragte den Knecht: Wer ist der Mann dort, der uns auf dem Feld    
         entgegenkommt? Der Knecht erwiderte: Das ist mein Herr. Da nahm sie   
         den Schleier und verhüllte sich.                                      
                                                                               
 24:66   Der Knecht erzählte Isaak alles, was er ausgerichtet hatte.           
                                                                               
 24:67   Isaak führte Rebekka in das Zelt seiner Mutter Sara. Er nahm sie zu   
         sich, und sie wurde seine Frau. Isaak gewann sie lieb und tröstete    
         sich so über den Verlust seiner Mutter.                               
                                                                               
                            Die Nachkommen Abrahams: 25,1-6                    
                                                                               
 25:1    Abraham nahm sich noch eine andere Frau, namens Ketura.               
                                                                               
 25:2    Sie gebar ihm Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak und Schuach.  
                                                                               
 25:3    Jokschan zeugte Scheba und Dedan. Die Söhne Dedans waren die          
         Aschuriter, die Letuschiter und die L‰ummiter.                        
                                                                               
 25:4    Die Söhne Midians waren Efa, Efer, Henoch, Abida und Eldaga. Sie      
         alle waren Söhne Keturas.                                             
                                                                               
 25:5    Abraham vermachte Isaak alles, was ihm gehörte.                       
                                                                               
 25:6    Den Söhnen der Nebenfrauen, die er hatte, gab Abraham Geschenke und   
         schickte sie noch zu seinen Lebzeiten weg nach Osten, ins             
         Morgenland, weit weg von seinem Sohn Isaak.                           
                                                                               
                          Abrahams Tod und Begräbnis: 25,7-11                  
                                                                               
 25:7    Das ist die Zahl der Lebensjahre Abrahams: Hundertfünfundsiebzig      
         Jahre wurde er alt,                                                   
                                                                               
 25:8    dann verschied er. Er starb in hohem Alter, betagt und lebenssatt,    
         und wurde mit seinen Vorfahren vereint.                               
                                                                               
 25:9    Seine Söhne Isaak und Ismael begruben ihn in der Höhle von Machpela   
         bei Mamre, auf dem Grundstück des Hetiters Efron, des Sohnes Zohars,  
                                                                               
 25:10   auf dem Grundstück, das Abraham von den Hetitern gekauft hatte. Dort  
         sind Abraham und seine Frau Sara begraben.                            
         23,16-18                                                              
                                                                               
 25:11   Nach dem Tod Abrahams segnete Gott seinen Sohn Isaak, und Isaak ließ  
         sich beim Brunnen Lahai-Ro‹ nieder.                                   
                                                                               
                        Der Stammbaum der Ismaeliter: 25,12-18                 
                                                                               
 25:12   Das ist die Geschlechterfolge nach Ismael, dem Sohn Abrahams. Ihn     
         hatte die Ägypterin Hagar, die Magd Saras, Abraham geboren.           
                                                                               
 25:13   Das sind die Söhne Ismaels nach ihren Namen und nach ihrer            
         Geschlechterfolge: Der Erstgeborene Ismaels war Nebajot; dann kamen   
         Kedar, Adbeel, Mibsam,                                                
                                                                               
 25:14   Mischma, Duma, Massa,                                                 
                                                                               
 25:15   Hadad, Tema, Jetur, Nafisch und Kedma.                                
                                                                               
 25:16   Das waren die Söhne Ismaels, und das waren die Namen, die sie in      
         ihren Siedlungen und Zeltlagern trugen: zwölf Fürsten, je einer für   
         einen Stamm.                                                          
                                                                               
 25:17   Und das ist die Zahl der Lebensjahre Ismaels:                         
         hundertsiebenunddreißig Jahre. Dann verschied er und wurde mit        
         seinen Vorfahren vereint.                                             
                                                                               
 25:18   Ihr Siedlungsgebiet reichte von Hawila bis Schur, das Ägypten         
         gegenüber an der Straße nach Assur liegt. Über alle seine Brüder      
         fiel er her.                                                          
                                                                               
                           Geburt Esaus und Jakobs: 25,19-26                   
                                                                               
 25:19   Und das ist die Geschlechterfolge nach Isaak, dem Sohn Abrahams:      
         Abraham zeugte Isaak.                                                 
                                                                               
 25:20   Isaak war vierzig Jahre alt, als er Rebekka zur Frau nahm. Sie war    
         die Tochter des Aramäers Betu‰l aus Paddan-Aram, eine Schwester des   
         Aramäers Laban.                                                       
                                                                               
 25:21   Isaak betete zum Herrn für seine Frau, denn sie war kinderlos         
         geblieben, und der Herr ließ sich von ihm erbitten. Als seine Frau    
         Rebekka schwanger war,                                                
                                                                               
 25:22   stießen die Söhne einander im Mutterleib. Da sagte sie: Wenn das so   
         ist, was soll dann aus mir werden? Sie ging, um den Herrn zu          
         befragen.                                                             
                                                                               
 25:23   Der Herr gab diese Antwort: Zwei Völker sind in deinem Leib, zwei     
         Stämme trennen sich schon in deinem Schoß. Ein Stamm ist dem andern   
         überlegen, der ältere muß dem jüngeren dienen.                        
                                                                               
 25:24   Als die Zeit ihrer Niederkunft gekommen war, zeigte es sich, daß sie  
         Zwillinge in ihrem Leib trug.                                         
                                                                               
 25:25   Der erste, der kam, war rötlich, über und über mit Haaren bedeckt     
         wie mit einem Fell. Man nannte ihn Esau.                              
                                                                               
 25:26   Darauf kam sein Bruder; seine Hand hielt die Ferse Esaus fest. Man    
         nannte ihn Jakob (Fersenhalter). Isaak war sechzig Jahre alt, als     
         sie geboren wurden.                                                   
                                                                               
                   Verkauf des Erstgeburtsrechts an Jakob: 25,27-34            
                                                                               
 25:27   Die Knaben wuchsen heran. Esau war ein Mann geworden, der sich auf    
         die Jagd verstand, ein Mann des freien Feldes. Jakob dagegen war ein  
         untadeliger Mann und blieb bei den Zelten.                            
                                                                               
 25:28   Isaak hatte Esau lieber, denn er aß gern Wildbret; Rebekka aber       
         hatte Jakob lieber.                                                   
                                                                               
 25:29   Einst hatte Jakob ein Gericht zubereitet, als Esau erschöpft vom      
         Feld kam.                                                             
                                                                               
 25:30   Da sagte Esau zu Jakob: Gib mir doch etwas zu essen von dem Roten,    
         von dem Roten da, ich bin ganz erschöpft. Deshalb heißt er Edom       
         (Roter).                                                              
                                                                               
 25:31   Jakob gab zur Antwort: Dann verkauf mir jetzt sofort dein             
         Erstgeburtsrecht!                                                     
                                                                               
 25:32   Schau, ich sterbe vor Hunger, sagte Esau, was soll mir da das         
         Erstgeburtsrecht?                                                     
                                                                               
 25:33   Jakob erwiderte: Schwör mir jetzt sofort! Da schwor er ihm und        
         verkaufte sein Erstgeburtsrecht an Jakob.                             
         Hebr 12,16f                                                           
                                                                               
 25:34   Darauf gab Jakob dem Esau Brot und Linsengemüse; er aß und trank,     
         stand auf und ging seines Weges. Vom Erstgeburtsrecht aber hielt      
         Esau nichts.                                                          
                                                                               
                                Isaak in Gerar: 26,1-22                        
                                                                               
 26:1    Im Land brach eine Hungersnot aus, eine andere als die frühere zur    
         Zeit Abrahams. Isaak begab sich nach Gerar zu Abimelech, dem König    
         der Philister.                                                        
         (1-11) 12,10-20; 20,1-18                                              
                                                                               
 26:2    Da erschien ihm der Herr und sprach: Geh nicht nach Ägypten           
         hinunter, bleib in dem Land wohnen, das ich dir verspreche.           
                                                                               
 26:3    Halte dich als Fremder in diesem Land auf! Ich will mit dir sein und  
         dich segnen. Denn dir und deinen Nachkommen gebe ich alle diese       
         Länder und erfülle den Eid, den ich deinem Vater Abraham geleistet    
         habe.                                                                 
         15,18-21                                                              
                                                                               
 26:4    Ich mache deine Nachkommen zahlreich wie die Sterne am Himmel und     
         gebe ihnen alle diese Länder. Mit deinen Nachkommen werden alle       
         Völker der Erde sich segnen,                                          
         15,5; 12,3; 18,18; 22,18; 28,14                                       
                                                                               
 26:5    weil Abraham auf meinen Ruf gehört und weil er auf meine              
         Anordnungen, Gebote, Satzungen und Weisungen geachtet hat.            
                                                                               
 26:6    Isaak blieb also in Gerar.                                            
                                                                               
 26:7    Als sich die Männer des Ortes nach seiner Frau erkundigten, sagte     
         er: Sie ist meine Schwester. Er fürchtete sich nämlich zu sagen: Sie  
         ist meine Frau. Er dachte: Die Männer des Ortes könnten mich sonst    
         wegen Rebekka umbringen. Sie war nämlich schön.                       
                                                                               
 26:8    Nachdem er längere Zeit dort zugebracht hatte, schaute einmal         
         Abimelech, der König der Philister, durch das Fenster und sah         
         gerade, wie Isaak seine Frau Rebekka liebkoste.                       
                                                                               
 26:9    Da rief Abimelech Isaak und sagte: Sie ist ja deine Frau. Wie         
         konntest du behaupten, sie sei deine Schwester? Da antwortete ihm     
         Isaak: Ich sagte mir: Ich möchte nicht ihretwegen sterben.            
                                                                               
 26:10   Abimelech entgegnete: Was hast du uns da angetan? Beinahe hätte       
         einer der Leute mit deiner Frau geschlafen; dann hättest du über uns  
         Schuld gebracht.                                                      
                                                                               
 26:11   Abimelech ordnete für das ganze Volk an: Wer diesen Mann oder seine   
         Frau anrührt, wird mit dem Tod bestraft.                              
                                                                               
 26:12   Isaak säte in diesem Land, und er erntete in diesem Jahr              
         hundertfältig. Der Herr segnete ihn;                                  
                                                                               
 26:13   der Mann wurde reicher und reicher, bis er sehr wohlhabend war.       
                                                                               
 26:14   Er besaß Schafe, Ziegen und Rinder und zahlreiches Gesinde, so daß    
         ihn die Philister beneideten.                                         
                                                                               
 26:15   Die Philister schütteten alle Brunnen zu, die die Knechte zur Zeit    
         seines Vaters Abraham gegraben hatten, und füllten sie mit Erde.      
                                                                               
 26:16   Da sagte Abimelech zu Isaak: Zieh von uns fort; denn du bist uns      
         viel zu mächtig geworden.                                             
                                                                               
 26:17   Isaak zog fort, schlug sein Lager im Tal von Gerar auf und ließ sich  
         dort nieder.                                                          
                                                                               
 26:18   Die Brunnen, die man zur Zeit seines Vaters Abraham gegraben hatte    
         und die die Philister nach dem Tod Abrahams zugeschüttet hatten,      
         ließ Isaak wieder aufgraben und gab ihnen dieselben Namen, die ihnen  
         sein Vater gegeben hatte.                                             
                                                                               
 26:19   Die Knechte Isaaks gruben in der Talsohle und fanden dort einen       
         Brunnen mit frischem Wasser.                                          
                                                                               
 26:20   Die Hirten von Gerar stritten mit den Hirten Isaaks und behaupteten:  
         Uns gehört das Wasser. Da nannte er den Brunnen Esek (Zank), denn     
         sie hatten mit ihm gezankt.                                           
                                                                               
 26:21   Als sie einen anderen Brunnen gruben, stritten sie auch um ihn; so    
         nannte er ihn Sitna (Streit).                                         
                                                                               
 26:22   Darauf brach er von dort auf und grub wieder einen anderen Brunnen.   
         Um ihn stritten sie nicht mehr. Da nannte er ihn Rehobot (Weite) und  
         sagte: Jetzt hat uns der Herr weiten Raum verschafft, und wir sind    
         im Land fruchtbar geworden.                                           
                                                                               
                             Isaak in Beerscheba: 26,23-35                     
                                                                               
 26:23   Von dort zog er nach Beerscheba hinauf.                               
                                                                               
 26:24   In jener Nacht erschien ihm der Herr und sprach: Ich bin der Gott     
         deines Vaters Abraham. Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir. Ich  
         segne dich und mache deine Nachkommen zahlreich wegen meines          
         Knechtes Abraham.                                                     
                                                                               
 26:25   Dort baute er einen Altar, rief den Namen des Herrn an und schlug     
         sein Zelt auf. Isaaks Knechte hoben dort einen Brunnen aus.           
                                                                               
 26:26   Eines Tages kam zu ihm Abimelech aus Gerar mit seinem Vertrauten      
         Ahusat und seinem Feldherrn Pichol.                                   
                                                                               
 26:27   Isaak sagte zu ihnen: Weshalb kommt ihr zu mir? Ihr seid mir doch     
         feind und habt mich aus eurem Gebiet ausgewiesen.                     
                                                                               
 26:28   Sie entgegneten: Wir haben deutlich gesehen, daß der Herr mit dir     
         ist, und wir dachten: Zwischen uns und dir sollte ein Eid stehen.     
         Wir wollen mit dir einen Vertrag schließen:                           
                                                                               
 26:29   Du wirst uns nichts Böses zufügen, wie auch wir dich nicht            
         angetastet haben; wir haben dir nur Gutes erwiesen und dich in        
         Frieden ziehen lassen. Du bist nun einmal der Gesegnete des Herrn.    
                                                                               
 26:30   Da bereitete er ihnen ein Mahl, und sie aßen und tranken.             
                                                                               
 26:31   Früh am Morgen standen sie auf und leisteten einander den Eid. Isaak  
         entließ sie, und sie schieden von ihm in Frieden.                     
                                                                               
 26:32   Am selben Tag kamen die Knechte Isaaks und erzählten ihm von dem      
         Brunnen, den sie gegraben hatten. Sie meldeten ihm: Wir haben Wasser  
         gefunden.                                                             
                                                                               
 26:33   Da nannte er ihn Schiba (Eid); darum heißt die Stadt bis auf den      
         heutigen Tag Beerscheba (Eidbrunn).                                   
         21,31                                                                 
                                                                               
 26:34   Als Esau vierzig Jahre alt war, nahm er Judit, die Tochter des        
         Hetiters Beeri, und Basemat, die Tochter des Hetiters Elon, zu        
         Frauen.                                                               
                                                                               
 26:35   Sie wurden für Isaak und Rebekka Anlaß zu bitterem Gram.              
                                                                               
                             Der Erstgeburtssegen: 27,1-40                     
                                                                               
 27:1    Als Isaak alt geworden und seine Augen erloschen waren, so daß er     
         nicht mehr sehen konnte, rief er seinen älteren Sohn Esau und sagte   
         zu ihm: Mein Sohn! Er antwortete: Hier bin ich.                       
                                                                               
 27:2    Da sagte Isaak: Du siehst, ich bin alt geworden. Ich weiß nicht,      
         wann ich sterbe.                                                      
                                                                               
 27:3    Nimm jetzt dein Jagdgerät, deinen Köcher und deinen Bogen, geh aufs   
         Feld, und jag mir ein Wild!                                           
                                                                               
 27:4    Bereite mir dann ein leckeres Mahl, wie ich es gern mag, und bring    
         es mir zum Essen, damit ich dich segne, bevor ich sterbe.             
                                                                               
 27:5    Rebekka hatte das Gespräch zwischen Isaak und seinem Sohn Esau mit    
         angehört. Als Esau zur Jagd aufs Feld gegangen war, um ein Wild       
         herbeizuschaffen,                                                     
                                                                               
 27:6    sagte Rebekka zu ihrem Sohn Jakob: Ich habe gehört, wie dein Vater    
         zu deinem Bruder Esau gesagt hat:                                     
                                                                               
 27:7    Hol mir ein Wild, und bereite mir ein leckeres Mahl zum Essen; dann   
         will ich dich vor dem Herrn segnen, bevor ich sterbe.                 
                                                                               
 27:8    Nun hör genau zu, mein Sohn, was ich dir auftrage:                    
                                                                               
 27:9    Geh zur Herde, und bring mir von dort zwei schöne Ziegenböckchen!     
         Ich will damit ein leckeres Mahl für deinen Vater zubereiten, wie er  
         es gern mag.                                                          
                                                                               
 27:10   Du bringst es dann deinem Vater zum Essen, damit er dich vor seinem   
         Tod segnet.                                                           
                                                                               
 27:11   Jakob antwortete seiner Mutter Rebekka: Mein Bruder Esau ist aber     
         behaart, und ich habe eine glatte Haut.                               
                                                                               
 27:12   Vielleicht betastet mich mein Vater; dann könnte er meinen, ich       
         hielte ihn zum besten, und ich brächte Fluch über mich statt Segen.   
                                                                               
 27:13   Seine Mutter entgegnete: Dein Fluch komme auf mich, mein Sohn. Hör    
         auf mich, geh und hol mir die Böckchen!                               
                                                                               
 27:14   Da ging er hin, holte sie und brachte sie seiner Mutter. Sie          
         bereitete ein leckeres Mahl zu, wie es sein Vater gern mochte.        
                                                                               
 27:15   Dann holte Rebekka die Feiertagskleider ihres älteren Sohnes Esau,    
         die sie bei sich im Haus hatte, und zog sie ihrem jüngeren Sohn       
         Jakob an.                                                             
                                                                               
 27:16   Die Felle der Ziegenböckchen legte sie um seine Hände und um seinen   
         glatten Hals.                                                         
                                                                               
 27:17   Dann übergab sie das leckere Essen und das Brot, das sie zubereitet   
         hatte, ihrem Sohn Jakob.                                              
                                                                               
 27:18   Er ging zu seinem Vater hinein und sagte: Mein Vater! Ja, antwortete  
         er, wer bist du, mein Sohn?                                           
                                                                               
 27:19   Jakob entgegnete seinem Vater: Ich bin Esau, dein Erstgeborener. Ich  
         habe getan, wie du mir gesagt hast. Setz dich auf, iß von meinem      
         Wildbret, und dann segne mich!                                        
                                                                               
 27:20   Da sagte Isaak zu seinem Sohn: Wie hast du nur so schnell etwas       
         finden können, mein Sohn? Er antwortete: Der Herr, dein Gott, hat es  
         mir entgegenlaufen lassen.                                            
                                                                               
 27:21   Da sagte Isaak zu Jakob: Komm näher heran! Ich will dich betasten,    
         mein Sohn, ob du wirklich mein Sohn Esau bist oder nicht.             
                                                                               
 27:22   Jakob trat zu seinem Vater Isaak hin. Isaak betastete ihn und sagte:  
         Die Stimme ist zwar Jakobs Stimme, die Hände aber sind Esaus Hände.   
                                                                               
 27:23   Er erkannte ihn nicht, denn Jakobs Hände waren behaart wie die        
         seines Bruders Esau, und so segnete er ihn.                           
                                                                               
 27:24   Er fragte: Bist du es, mein Sohn Esau? Ja, entgegnete er.             
                                                                               
 27:25   Da sagte Isaak: Bring es mir! Ich will von dem Wildbret meines        
         Sohnes essen und dich dann segnen. Jakob brachte es ihm, und Isaak    
         aß. Dann reichte er ihm auch Wein, und Isaak trank.                   
                                                                               
 27:26   Nun sagte sein Vater Isaak zu ihm: Komm näher, und küß mich, mein     
         Sohn!                                                                 
                                                                               
 27:27   Er trat näher und küßte ihn. Isaak roch den Duft seiner Kleider, er   
         segnete ihn und sagte: Ja, mein Sohn duftet wie das Feld, das der     
         Herr gesegnet hat.                                                    
                                                                               
 27:28   Gott gebe dir vom Tau des Himmels, vom Fett der Erde, viel Korn und   
         Most.                                                                 
                                                                               
 27:29   Dienen sollen dir die Völker, Stämme sich vor dir niederwerfen, Herr  
         sollst du über deine Brüder sein. Die Söhne deiner Mutter sollen dir  
         huldigen. Verflucht, wer dich verflucht. Gesegnet, wer dich segnet.   
                                                                               
 27:30   Kaum hatte Isaak Jakob gesegnet und war Jakob von seinem Vater Isaak  
         weggegangen, da kam sein Bruder Esau von der Jagd.                    
         (30-40) Hebr 12,16f                                                   
                                                                               
 27:31   Auch er bereitete ein leckeres Mahl, brachte es seinem Vater und      
         sagte zu ihm: Mein Vater richte sich auf und esse von dem Wildbret    
         seines Sohnes, damit du mich dann segnest.                            
                                                                               
 27:32   Da fragte ihn sein Vater Isaak: Wer bist du? Er antwortete: Ich bin   
         dein Sohn Esau, dein Erstgeborener.                                   
                                                                               
 27:33   Da überkam Isaak ein heftiges Zittern, und er fragte: Wer war es      
         denn, der das Wildbret gejagt und es mir gebracht hat? Ich habe von   
         allem gegessen, bevor du gekommen bist, und ich habe ihn gesegnet;    
         gesegnet wird er auch bleiben.                                        
                                                                               
 27:34   Als Esau die Worte seines Vaters hörte, schrie er heftig auf, aufs    
         äußerste verbittert, und sagte zu seinem Vater: Segne auch mich,      
         Vater!                                                                
                                                                               
 27:35   Er entgegnete: Dein Bruder ist mit List gekommen und hat dir den      
         Segen weggenommen.                                                    
                                                                               
 27:36   Da sagte Esau: Hat man ihn nicht Jakob (Betrüger) genannt? Er hat     
         mich jetzt schon zweimal betrogen: Mein Erstgeburtsrecht hat er mir   
         genommen, jetzt nimmt er mir auch noch den Segen. Dann sagte er:      
         Hast du mir keinen Segen aufgehoben?                                  
         Der Name Jakob ist mehrdeutig: ®Fersenhalter¯ (vgl. 25,26) und        
         ®Betrüger¯ (vgl. Hos 12,4; Jer 9,3).                                  
                                                                               
 27:37   Isaak antwortete und sagte zu Esau: Ich habe ihn zum Herrn über dich  
         gemacht, und alle seine Brüder habe ich ihm als Knechte gegeben.      
         Auch mit Korn und Most habe ich ihn versorgt. Was kann ich da noch    
         für dich tun, mein Sohn?                                              
                                                                               
 27:38   Da sagte Esau zu seinem Vater: Hattest du denn nur einen einzigen     
         Segen, Vater? Segne auch mich, Vater! Und Esau begann laut zu         
         weinen.                                                               
                                                                               
 27:39   Sein Vater Isaak antwortete ihm und sprach: Fern vom Fett der Erde    
         mußt du wohnen, fern vom Tau des Himmels droben.                      
                                                                               
 27:40   Von deinem Schwert wirst du leben. Deinem Bruder wirst du dienen.     
         Doch hältst du durch, so streifst du ab sein Joch von deinem Nacken.  
                                                                               
                        Jakobs Flucht nach Haran: 27,41 - 28,22                
                                                                               
 27:41   Esau war dem Jakob feind wegen des Segens, mit dem ihn sein Vater     
         gesegnet hatte, und Esau sagte: Es nähern sich die Tage der Trauer    
         um meinen Vater; dann werde ich meinen Bruder Jakob umbringen.        
                                                                               
 27:42   Als man Rebekka hinterbrachte, was ihr ältester Sohn Esau gesagt      
         hatte, ließ sie Jakob, ihren jüngeren Sohn, rufen und sagte zu ihm:   
         Dein Bruder Esau will sich an dir rächen und dich töten.              
                                                                               
 27:43   Nun aber, mein Sohn, hör auf mich! Mach dich auf und flieh zu meinem  
         Bruder Laban nach Haran!                                              
                                                                               
 27:44   Bleib einige Zeit bei ihm, bis sich der Groll deines Bruders gelegt   
         hat.                                                                  
                                                                               
 27:45   Wenn der Zorn deines Bruders von dir abgelassen und er vergessen      
         hat, was du ihm angetan hast, werde ich dich von dort holen lassen.   
         Warum soll ich euch beide an einem Tag verlieren?                     
                                                                               
 27:46   Zu Isaak sagte Rebekka: Mein Leben ekelt mich wegen der               
         Hetiterinnen. Wenn Jakob so eine Hetiterin, eine Einheimische, zur    
         Frau nimmt, was liegt mir dann noch am Leben?                         
         26,34f                                                                
                                                                               
 28:1    Isaak rief Jakob, segnete ihn und befahl ihm: Nimm keine              
         Kanaaniterin zur Frau!                                                
                                                                               
 28:2    Mach dich auf, geh nach Paddan-Aram, zum Haus Betu‰ls, des Vaters     
         deiner Mutter! Hol dir von dort eine Frau, eine von den Töchtern      
         Labans, des Bruders deiner Mutter!                                    
                                                                               
 28:3    Gott der Allmächtige wird dich segnen, er wird dich fruchtbar machen  
         und vermehren: Zu einer Schar von Völkern wirst du werden.            
         17,6-8                                                                
                                                                               
 28:4    Er wird dir und mit dir auch deinen Nachkommen den Segen Abrahams     
         verleihen, damit du das Land in Besitz nimmst, in dem du als Fremder  
         lebst, das aber Gott Abraham gegeben hat.                             
                                                                               
 28:5    Isaak verabschiedete Jakob, und Jakob zog nach Paddan-Aram zu Laban,  
         dem Sohn des Aramäers Betu‰l. Dieser war der Bruder Rebekkas, der     
         Mutter Jakobs und Esaus.                                              
                                                                               
 28:6    Esau sah, daß Isaak Jakob segnete und nach Paddan-Aram schickte,      
         damit er sich von dort eine Frau holt. Als er ihn segnete, trug er    
         ihm auf: Nimm dir keine Kanaaniterin zur Frau!                        
                                                                               
 28:7    Jakob hörte auf seinen Vater und seine Mutter und begab sich auf den  
         Weg nach Paddan-Aram.                                                 
                                                                               
 28:8    Als Esau merkte, daß die Kanaaniterinnen seinem Vater Isaak nicht     
         gefielen,                                                             
                                                                               
 28:9    ging er zu Ismael und nahm zu seinen Frauen noch Mahalat als Frau     
         hinzu, die Schwester Nebajots, die Tochter Ismaels, des Sohnes        
         Abrahams.                                                             
                                                                               
 28:10   Jakob zog aus Beerscheba weg und ging nach Haran.                     
                                                                               
 28:11   Er kam an einen bestimmten Ort, wo er übernachtete, denn die Sonne    
         war untergegangen. Er nahm einen von den Steinen dieses Ortes, legte  
         ihn unter seinen Kopf und schlief dort ein.                           
                                                                               
 28:12   Da hatte er einen Traum: Er sah eine Treppe, die auf der Erde stand   
         und bis zum Himmel reichte. Auf ihr stiegen Engel Gottes auf und      
         nieder.                                                               
                                                                               
 28:13   Und siehe, der Herr stand oben und sprach: Ich bin der Herr, der      
         Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks. Das Land, auf dem du  
         liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben.                     
                                                                               
 28:14   Deine Nachkommen werden zahlreich sein wie der Staub auf der Erde.    
         Du wirst dich unaufhaltsam ausbreiten nach Westen und Osten, nach     
         Norden und Süden, und durch dich und deine Nachkommen werden alle     
         Geschlechter der Erde Segen erlangen.                                 
         13,16; 12,3; 18,18; 22,18; 26,4                                       
                                                                               
 28:15   Ich bin mit dir, ich behüte dich, wohin du auch gehst, und bringe     
         dich zurück in dieses Land. Denn ich verlasse dich nicht, bis ich     
         vollbringe, was ich dir versprochen habe.                             
                                                                               
 28:16   Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sagte: Wirklich, der Herr ist    
         an diesem Ort, und ich wußte es nicht.                                
                                                                               
 28:17   Furcht überkam ihn, und er sagte: Wie ehrfurchtgebietend ist doch     
         dieser Ort! Hier ist nichts anderes als das Haus Gottes und das Tor   
         des Himmels.                                                          
                                                                               
 28:18   Jakob stand früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter seinen   
         Kopf gelegt hatte, stellte ihn als Steinmal auf und goß Öl darauf.    
                                                                               
 28:19   Dann gab er dem Ort den Namen Bet-El (Gotteshaus). Früher hieß die    
         Stadt Lus.                                                            
                                                                               
 28:20   Jakob machte das Gelübde: Wenn Gott mit mir ist und mich auf diesem   
         Weg, den ich eingeschlagen habe, behütet, wenn er mir Brot zum Essen  
         und Kleider zum Anziehen gibt,                                        
                                                                               
 28:21   wenn ich wohlbehalten heimkehre in das Haus meines Vaters und der     
         Herr sich mir als Gott erweist,                                       
                                                                               
 28:22   dann soll der Stein, den ich als Steinmal aufgestellt habe, ein       
         Gotteshaus werden, und von allem, was du mir schenkst, will ich dir   
         den zehnten Teil geben.                                               
                                                                               
                         Jakobs Frauen und Söhne: 29,1 - 30,24                 
                                                                               
 29:1    Jakob machte sich auf und zog weiter ins Land der Söhne des Ostens.   
         1-30,24: Jakobs Ehe mit zwei Schwestern widerspricht Lev 18,18,       
         wird aber vor der Gesetzgebung vom Sinai nicht beanstandet. Zu den    
         Söhnen von den zwei Mägden vgl. die Anmerkung zu 16,2.                
                                                                               
 29:2    Eines Tages sah er einen Brunnen auf freiem Feld. Dort lagerten drei  
         Herden von Schafen und Ziegen; denn aus dem Brunnen tränkte man die   
         Herden. Ein großer Stein lag über der Brunnenöffnung.                 
                                                                               
 29:3    Wenn sich dort alle Herden eingefunden hatten, schob man den Stein    
         von der Brunnenöffnung und tränkte das Vieh. Dann schob man den       
         Stein wieder zurück an seinen Platz über der Brunnenöffnung.          
                                                                               
 29:4    Jakob fragte die Leute dort: Meine Brüder, woher seid ihr? Aus        
         Haran, antworteten sie.                                               
                                                                               
 29:5    Da sagte er zu ihnen: Kennt ihr Laban, den Sohn Nahors? Ja, wir       
         kennen ihn, antworteten sie.                                          
                                                                               
 29:6    Weiter fragte er sie: Geht es ihm gut? Sie entgegneten: Ja, es geht   
         ihm gut. Aber da kommt gerade seine Tochter Rahel mit der Herde.      
                                                                               
 29:7    Da sagte er: Es ist noch mitten am Tag und nicht die Zeit, das Vieh   
         zusammenzutreiben. Tränkt doch die Tiere, dann geht, und weidet       
         weiter!                                                               
                                                                               
 29:8    Da sagten sie: Das können wir nicht, bevor nicht alle Herden sich     
         eingefunden haben. Erst dann kann man den Stein von der               
         Brunnenöffnung wegschieben und die Tiere tränken.                     
                                                                               
 29:9    Während er sich noch mit ihnen unterhielt, war Rahel mit der Herde,   
         die ihrem Vater gehörte, eingetroffen; denn sie war Hirtin.           
                                                                               
 29:10   Als Jakob Rahel, die Tochter Labans, des Bruders seiner Mutter, und   
         dessen Herde sah, trat er hinzu, schob den Stein von der              
         Brunnenöffnung und tränkte das Vieh Labans, des Bruders seiner        
         Mutter.                                                               
                                                                               
 29:11   Dann küßte er Rahel und begann laut zu weinen.                        
                                                                               
 29:12   Jakob sagte zu Rahel, daß er ein Bruder ihres Vaters und der Sohn     
         Rebekkas sei. Da lief sie weg und erzählte es ihrem Vater.            
                                                                               
 29:13   Als Laban von Jakob, dem Sohn seiner Schwester, hörte, lief er ihm    
         entgegen; er umarmte und küßte ihn und führte ihn in sein Haus.       
         Jakob erzählte Laban die ganze Geschichte.                            
                                                                               
 29:14   Da erwiderte ihm Laban: Du bist wirklich mein Bein und mein Fleisch.  
         Als Jakob etwa einen Monat bei ihm geblieben war,                     
         Zu der Redensart vgl. die Anmerkung zu 2,21-23.                       
                                                                               
 29:15   sagte Laban zu ihm: Sollst du mir umsonst dienen, weil du mein        
         Bruder bist? Sag mir, welchen Lohn du haben willst.                   
                                                                               
 29:16   Laban hatte zwei Töchter; die ältere hieß Lea, die jüngere Rahel.     
                                                                               
 29:17   Die Augen Leas waren matt, Rahel aber war schön von Gestalt und       
         hatte ein schönes Gesicht.                                            
                                                                               
 29:18   Jakob hatte Rahel lieb, und so sagte er: Ich will dir um die jüngere  
         Tochter Rahel sieben Jahre dienen.                                    
                                                                               
 29:19   Laban entgegnete: Es ist besser, ich gebe sie dir als einem anderen.  
         Bleib bei mir!                                                        
                                                                               
 29:20   Jakob diente also um Rahel sieben Jahre. Weil er sie liebte, kamen    
         sie ihm wie wenige Tage vor.                                          
         Hos 12,13                                                             
                                                                               
 29:21   Dann aber sagte er zu Laban: Gib mir jetzt meine Frau; denn meine     
         Zeit ist um, und ich will nun zu ihr gehen.                           
                                                                               
 29:22   Da ließ Laban alle Männer des Ortes zusammenkommen und veranstaltete  
         ein Festmahl.                                                         
                                                                               
 29:23   Am Abend nahm er aber seine Tochter Lea, führte sie zu ihm, und       
         Jakob wohnte ihr bei.                                                 
                                                                               
 29:24   Laban gab seine Magd Silpa seiner Tochter Lea zur Magd.               
                                                                               
 29:25   Am Morgen stellte sich heraus: Es war Lea. Da sagte Jakob zu Laban:   
         Was hast du mir angetan? Habe ich dir denn nicht um Rahel gedient?    
         Warum hast du mich hintergangen?                                      
                                                                               
 29:26   Laban erwiderte: Es ist hierzulande nicht üblich, die Jüngere vor     
         der Älteren zur Ehe zu geben.                                         
                                                                               
 29:27   Verbring mit dieser noch die Brautwoche, dann soll dir auch die       
         andere gehören um weitere sieben Jahre Dienst.                        
                                                                               
 29:28   Jakob ging darauf ein. Er verbrachte mit Lea die Brautwoche, dann     
         gab ihm Laban seine Tochter Rahel zur Frau.                           
                                                                               
 29:29   Laban gab seine Magd Bilha seiner Tochter Rahel zur Magd.             
                                                                               
 29:30   Jakob wohnte Rahel ebenfalls bei, und er liebte Rahel mehr als Lea.   
         Er blieb noch weitere sieben Jahre bei Laban im Dienst.               
                                                                               
 29:31   Als der Herr sah, daß Lea zurückgesetzt wurde, öffnete er ihren       
         Mutterschoß, Rahel aber blieb unfruchtbar.                            
                                                                               
 29:32   Lea wurde schwanger und gebar einen Sohn. Sie nannte ihn Ruben        
         (Seht, ein Sohn!); denn sie sagte: Der Herr hat mein Elend gesehen.   
         Jetzt wird mein Mann mich lieben.                                     
                                                                               
 29:33   Sie wurde abermals schwanger und gebar einen Sohn. Da sagte sie: Der  
         Herr hat gehört, daß ich zurückgesetzt bin, und hat mir auch noch     
         diesen geschenkt. Sie nannte ihn Simeon (Hörer).                      
                                                                               
 29:34   Sie wurde noch einmal schwanger und gebar einen Sohn. Da sagte sie:   
         Jetzt endlich wird mein Mann an mir hängen, denn ich habe ihm drei    
         Söhne geboren. Darum nannte sie ihn Levi (Anhang).                    
                                                                               
 29:35   Abermals wurde sie schwanger und gebar einen Sohn. Da sagte sie:      
         Diesmal will ich dem Herrn danken. Darum nannte sie ihn Juda (Dank).  
         Dann bekam sie keine Kinder mehr.                                     
                                                                               
 30:1    Als Rahel sah, daß sie Jakob keine Kinder gebar, wurde sie            
         eifersüchtig auf ihre Schwester. Sie sagte zu Jakob: Verschaff mir    
         Söhne! Wenn nicht, sterbe ich.                                        
                                                                               
 30:2    Da wurde Jakob zornig auf Rahel und sagte: Nehme ich etwa die Stelle  
         Gottes ein, der dir die Leibesfrucht versagt?                         
                                                                               
 30:3    Sie antwortete: Da ist meine Magd Bilha. Geh zu ihr! Sie soll auf     
         meine Knie gebären, dann komme auch ich durch sie zu Kindern.         
         Die Adoptivmutter nimmt das Kind der Magd unmittelbar nach der        
         Geburt auf ihre Knie zum Zeichen dafür, daß sie es als ihr eigenes    
         annimmt (vgl. 50,23).                                                 
                                                                               
 30:4    Sie gab ihm also ihre Magd Bilha zur Frau, und Jakob ging zu ihr.     
                                                                               
 30:5    Bilha wurde schwanger und gebar Jakob einen Sohn.                     
                                                                               
 30:6    Rahel sagte: Gott hat mir Recht verschafft; er hat auch meine Stimme  
         gehört und mir einen Sohn geschenkt. Deshalb nannte sie ihn Dan       
         (Richter).                                                            
                                                                               
 30:7    Bilha, Rahels Magd, wurde abermals schwanger und gebar Jakob einen    
         zweiten Sohn.                                                         
                                                                               
 30:8    Da sagte Rahel: Gotteskämpfe habe ich ausgestanden mit meiner         
         Schwester, und ich habe mich durchgesetzt. So nannte sie ihn Naftali  
         (Kämpfer).                                                            
                                                                               
 30:9    Als Lea sah, daß sie keine Kinder mehr bekam, nahm sie ihre Magd      
         Silpa und gab sie Jakob zur Frau.                                     
                                                                               
 30:10   Leas Magd Silpa gebar Jakob einen Sohn.                               
                                                                               
 30:11   Da sprach Lea: Glück auf! So nannte sie ihn Gad (Glück).              
                                                                               
 30:12   Als Leas Magd Silpa Jakob einen zweiten Sohn gebar,                   
                                                                               
 30:13   sagte Lea: Mir zum Glück! Denn die Frauen werden mich                 
         beglückwünschen. So nannte sie ihn Ascher (Glückskind).               
                                                                               
 30:14   Einst ging Ruben zur Zeit der Weizenernte weg und fand auf dem Feld   
         Alraunen. Er brachte sie seiner Mutter Lea mit. Da sagte Rahel zu     
         Lea: Gib mir doch ein paar von den Alraunen deines Sohnes!            
                                                                               
 30:15   Sie aber erwiderte ihr: Ist es dir nicht genug, mir meinen Mann       
         wegzunehmen? Nun willst du mir auch noch die Alraunen meines Sohnes   
         nehmen? Da entgegnete Rahel: Gut, dann soll Jakob für die Alraunen    
         deines Sohnes heute nacht bei dir schlafen.                           
                                                                               
 30:16   Als Jakob am Abend vom Feld kam, ging ihm Lea entgegen und sagte: Zu  
         mir mußt du kommen! Ich habe dich nämlich erworben um den Preis der   
         Alraunen meines Sohnes. So schlief er in jener Nacht bei ihr.         
                                                                               
 30:17   Gott erhörte Lea. Sie wurde schwanger und gebar Jakob einen fünften   
         Sohn.                                                                 
                                                                               
 30:18   Da sagte Lea: Gott hat mich dafür belohnt, daß ich meine Magd meinem  
         Mann gegeben habe. Sie nannte ihn Issachar (Lohn).                    
                                                                               
 30:19   Noch einmal wurde Lea schwanger und gebar Jakob einen sechsten Sohn.  
                                                                               
 30:20   Da sagte Lea: Gott hat mich mit einem schönen Geschenk bedacht.       
         Jetzt endlich wird mein Mann bei mir bleiben, da ich ihm doch sechs   
         Söhne geboren habe. Sie nannte ihn also Sebulon (Bleibe).             
                                                                               
 30:21   Schließlich gebar sie eine Tochter und nannte sie Dina.               
                                                                               
 30:22   Nun erinnerte sich Gott an Rahel. Gott erhörte sie und öffnete ihren  
         Mutterschoß.                                                          
                                                                               
 30:23   Sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Da sagte sie: Gott hat die  
         Schande von mir genommen.                                             
                                                                               
 30:24   Sie nannte ihn Josef (Zufüger) und sagte: Der Herr gebe mir noch      
         einen anderen Sohn hinzu.                                             
                                                                               
                           Jakobs List gegen Laban: 30,25-43                   
                                                                               
 30:25   Nachdem Rahel Josef geboren hatte, sagte Jakob zu Laban: Entlaß       
         mich! Ich will in meine Heimat ziehen.                                
                                                                               
 30:26   Gib mir meine Frauen und Kinder, um die ich dir gedient habe, damit   
         ich gehen kann. Du weißt ja um meinen Dienst, den ich dir geleistet   
         habe.                                                                 
                                                                               
 30:27   Laban antwortete ihm: Wenn ich nur dein Wohlwollen finde! Ich stand   
         unter günstigen Vorzeichen, und der Herr hat mich deinetwegen         
         gesegnet.                                                             
                                                                               
 30:28   Weiter sagte er: Bestimm selbst deinen Lohn, und ich werde ihn dir    
         aushändigen.                                                          
                                                                               
 30:29   Da sagte Jakob zu ihm: Du weißt um meinen Dienst und um dein Vieh,    
         das mir anvertraut war.                                               
                                                                               
 30:30   Das wenige, das du hattest, bevor ich kam, hat sich gewaltig          
         vermehrt, und der Herr hat dich gesegnet für jeden meiner Schritte.   
         Und jetzt - wann werde auch ich etwas für mein eigenes Haus tun       
         können?                                                               
                                                                               
 30:31   Da sagte Laban: Was soll ich dir geben? Du brauchst mir weiter        
         nichts zu geben, antwortete Jakob, wenn du mit folgendem Vorschlag    
         einverstanden bist: Ich will dein Vieh weiterhin weiden und hüten.    
                                                                               
 30:32   Ich will heute unter deinem Vieh umhergehen. Und du sondere dort      
         alle schwarzgesprenkelten oder schwarzscheckigen und alle dunklen     
         Schafe aus, ebenso die weißscheckigen und weißgesprenkelten Ziegen.   
         Das soll mein Lohn sein.                                              
         Der Sinn des Verses ist in H nicht klar.                              
                                                                               
 30:33   Morgen soll meine Redlichkeit offenbar werden, wenn du kommst,        
         meinen Lohn zu besehen: Alles, was nicht weißgesprenkelt und          
         weißscheckig unter den Ziegen und dunkel unter den Lämmern ist, das   
         soll als von mir gestohlen gelten.                                    
                                                                               
 30:34   Gut, sagte Laban, wie du gesagt hast, soll es geschehen.              
                                                                               
 30:35   Am selben Tag noch sonderte er die hellgestreiften und                
         weißscheckigen Ziegenböcke aus und alle weißgesprenkelten und         
         weißscheckigen Ziegen, alles, an dem etwas Weißes war, und alles      
         Dunkle unter den Lämmern, und übergab es seinen Söhnen.               
                                                                               
 30:36   Dann entfernte er sich drei Tagesmärsche von Jakob, der das übrige    
         Vieh Labans weidete.                                                  
                                                                               
 30:37   Nun holte sich Jakob frische Ruten von Silberpappeln, Mandelbäumen    
         und Platanen, schälte weiße Streifen heraus und legte so das Weiße    
         an den Ruten bloß.                                                    
                                                                               
 30:38   Die geschälten Ruten legte er in die Tröge, in die Wasserrinnen, zu   
         denen die Tiere zur Tränke kamen, gerade vor die Tiere hin. Die       
         Tiere begatteten sich, wenn sie zur Tränke kamen.                     
                                                                               
 30:39   Hatten sich die Tiere vor den Ruten begattet, so warfen sie           
         gestreifte, gesprenkelte und scheckige Junge.                         
                                                                               
 30:40   Die Lämmer teilte Jakob auf. Er richtete den Blick der Tiere auf das  
         Gestreifte und alles Dunkle in der Herde Labans. So legte er sich     
         selbst Herden zu und tat sie nicht zum Vieh Labans.                   
         Der zweite Satz des Verses ist in H unklar.                           
                                                                               
 30:41   Jedesmal nun, wenn sich die kräftigen Tiere begatteten, legte Jakob   
         die Ruten in die Tröge, so daß die Tiere sie vor Augen hatten, wenn   
         sie sich begatteten.                                                  
                                                                               
 30:42   Bei den schwächlichen Tieren aber legte er sie nicht hin. So wurden   
         die schwächlichen Labans, die kräftigen dagegen Jakobs Eigentum,      
                                                                               
 30:43   und der Mann wurde überaus reich; er besaß eine Menge Schafe und      
         Ziegen, Mägde und Knechte, Kamele und Esel.                           
                                                                               
                        Jakobs Trennung von Laban: 31,1 - 32,1                 
                                                                               
 31:1    Jakob hatte erfahren, daß die Söhne Labans sagten: Jakob hat alles,   
         was unserem Vater gehört, weggenommen; auf Kosten unseres Vaters hat  
         er sich so bereichert.                                                
                                                                               
 31:2    Jakob sah Laban ins Gesicht: Laban war ihm nicht mehr zugetan wie     
         früher.                                                               
                                                                               
 31:3    Da sagte der Herr zu Jakob: Kehr zurück in das Land deiner Väter und  
         zu deiner Verwandtschaft! Ich bin mit dir.                            
                                                                               
 31:4    Jakob ließ Rahel und Lea auf das Feld zu seiner Herde rufen           
                                                                               
 31:5    und sagte zu ihnen: Ich sehe am Gesicht eures Vaters, daß er mir      
         nicht mehr so gesinnt ist wie früher. Aber der Gott meines Vaters     
         war mit mir.                                                          
                                                                               
 31:6    Ihr wißt, daß ich mit allen Kräften eurem Vater gedient habe.         
                                                                               
 31:7    Aber euer Vater hat mich hintergangen und meinen Lohn zehnmal         
         geändert; Gott freilich hat ihn daran gehindert, mich zu schädigen.   
                                                                               
 31:8    Sagte er, die Gesprenkelten sollen dein Lohn sein, dann warfen alle   
         Tiere gesprenkelte Junge; sagte er, die Gestreiften sollen dein Lohn  
         sein, dann warfen alle Tiere gestreifte Junge.                        
                                                                               
 31:9    Gott hat eurem Vater den Viehbestand entzogen und ihn mir gegeben.    
                                                                               
 31:10   Zur Zeit, da die Tiere brünstig waren, hatte ich einen Traum; ich     
         sah: Gestreifte, gesprenkelte und fleckige Böcke besprangen die       
         Tiere.                                                                
                                                                               
 31:11   Der Engel Gottes sprach im Traum zu mir: Jakob! Ich antwortete: Hier  
         bin ich.                                                              
                                                                               
 31:12   Dann sprach er: Schau hin: Alle Böcke, welche die Tiere bespringen,   
         sind gestreift, gesprenkelt oder gefleckt. Ich habe nämlich alles     
         gesehen, was dir Laban antut.                                         
                                                                               
 31:13   Ich bin der Gott von Bet-El, wo du das Steinmal gesalbt und mir ein   
         Gelübde gemacht hast. Jetzt auf, zieh fort aus diesem Land, und kehr  
         in deine Heimat zurück!                                               
         28,18.20                                                              
                                                                               
 31:14   Rahel und Lea antworteten ihm: Haben wir noch Anteil oder Erbe im     
         Haus unseres Vaters?                                                  
                                                                               
 31:15   Gelten wir ihm nicht wie Fremde? Er hat uns ja verkauft und sogar     
         unser Geld aufgezehrt.                                                
                                                                               
 31:16   Ja, der ganze Reichtum, den Gott unserem Vater weggenommen hat, uns   
         gehört er und unseren Söhnen. Nun also, tu jetzt alles, was Gott dir  
         gesagt hat.                                                           
                                                                               
 31:17   Da machte sich Jakob auf, hob seine Söhne und Frauen auf die Kamele   
                                                                               
 31:18   und führte sein ganzes Vieh fort, seinen ganzen Besitz an Vieh, den   
         er in Paddan-Aram erworben hatte, um zu seinem Vater Isaak nach       
         Kanaan zurückzukehren.                                                
                                                                               
 31:19   Laban war weggegangen, um seine Schafe zu scheren; da stahl Rahel     
         die Götterbilder ihres Vaters,                                        
         Die Schafschur war mit einem Fest verbunden. Laban war daher          
         abgelenkt, und für Jakob war das eine günstige Gelegenheit zur        
         Flucht. Nach dem in der Heimat Labans geltenden Erbrecht gehen die    
         Bilder der Familiengötter in den Besitz des Erben über. Durch die     
         Mitnahme der Familiengötter beansprucht Rahel also das Erbrecht.      
                                                                               
 31:20   und Jakob überlistete den Aramäer Laban: Er verriet ihm nicht, daß    
         er sich davonmachen wollte.                                           
                                                                               
 31:21   Mit allem, was ihm gehörte, machte er sich auf und davon. Er          
         überquerte den Strom (den Eufrat) und schlug die Richtung zum         
         Gebirge von Gilead ein.                                               
                                                                               
 31:22   Am dritten Tag meldete man Laban, Jakob sei auf und davon.            
                                                                               
 31:23   Da nahm Laban seine Brüder mit und jagte ihm sieben Tage lang nach.   
         Im Gebirge von Gilead war er ihm schon ganz nahe.                     
                                                                               
 31:24   Gott aber kam in einem nächtlichen Traum zum Aramäer Laban und        
         sprach zu ihm: Hüte dich, Jakob auch nur das Geringste vorzuwerfen.   
                                                                               
 31:25   Laban holte Jakob ein, als dieser gerade im Gebirge die Zelte         
         aufgeschlagen hatte. Da schlug auch Laban mit seinen Brüdern im       
         Gebirge von Gilead die Zelte auf.                                     
                                                                               
 31:26   Laban sagte nun zu Jakob: Was hast du getan? Du hast mich überlistet  
         und meine Töchter wie Kriegsgefangene weggeführt.                     
                                                                               
 31:27   Warum hast du mir verheimlicht, daß du dich davonmachen wolltest,     
         und warum hast du mich überlistet und mir nichts gesagt? Ich hätte    
         dir gern das Geleit gegeben mit Gesang, Pauken und Harfen.            
                                                                               
 31:28   Du hast mir aber nicht einmal gestattet, meine Söhne und Töchter zu   
         küssen. Da hast du töricht gehandelt.                                 
         Söhne: hier im Sinn von ®Enkel¯.                                      
                                                                               
 31:29   Es stünde in meiner Macht, euch Schlimmes anzutun; aber der Gott      
         eures Vaters hat mir gestern nacht gesagt: Hüte dich, Jakob auch nur  
         das Geringste vorzuwerfen.                                            
                                                                               
 31:30   Nun bist du also fortgezogen, weil du Heimweh hattest nach deinem     
         Vaterhaus. Aber warum hast du meine Götter gestohlen?                 
                                                                               
 31:31   Jakob erwiderte Laban: Ich fürchtete mich und meinte, du könntest     
         mir deine Töchter wegnehmen.                                          
                                                                               
 31:32   Bei wem du aber deine Götter findest, der soll nicht am Leben         
         bleiben. In Gegenwart unserer Brüder durchsuche, was ich habe, und    
         nimm, was dein ist. Jakob wußte nicht, daß Rahel die Götter           
         gestohlen hatte.                                                      
                                                                               
 31:33   Laban betrat das Zelt Jakobs, das Zelt der Lea und das der beiden     
         Mägde, fand aber nichts. Vom Zelt der Lea ging er in das Zelt         
         Rahels.                                                               
         33-35: Aus der Erzählung klingt eine Verspottung der heidnischen      
         Götter heraus.                                                        
                                                                               
 31:34   Rahel hatte die Götterbilder genommen, sie in die Satteltasche des    
         Kamels gelegt und sich daraufgesetzt. Laban durchstöberte das ganze   
         Zelt, fand aber nichts.                                               
                                                                               
 31:35   Rahel aber sagte zu ihrem Vater: Sei nicht böse, mein Herr! Ich kann  
         vor dir nicht aufstehen, es geht mir gerade, wie es eben Frauen       
         ergeht. Er suchte weiter, die Götterbilder aber fand er nicht.        
                                                                               
 31:36   Da wurde Jakob zornig und begann mit Laban zu streiten. Jakob         
         ergriff das Wort und sagte zu Laban: Was habe ich verbrochen, was     
         habe ich Unrechtes getan, daß du mir nachhetzt?                       
                                                                               
 31:37   Alle meine Sachen hast du durchstöbert. Was hast du gefunden an       
         Sachen, die zu deinem Haus gehören? Leg sie her vor meine und deine   
         Brüder, und sie sollen zwischen uns beiden entscheiden.               
         Brüder: hier im Sinn von ®Verwandte¯.                                 
                                                                               
 31:38   Schon zwanzig Jahre bin ich bei dir. Deine Schafe und Ziegen hatten   
         keinen Fehlwurf. Die Böcke deiner Herde habe ich nicht aufgezehrt.    
                                                                               
 31:39   Gerissenes Vieh habe ich dir nicht gebracht; ich habe es selbst       
         ersetzt. Du hättest ja doch Ersatz gefordert, ob es mir nun bei Tag   
         oder bei Nacht abhanden kam.                                          
                                                                               
 31:40   So ging es mir: Bei Tag fraß mich die Hitze, der Frost bei Nacht,     
         und der Schlaf floh meine Augen.                                      
                                                                               
 31:41   Schon zwanzig Jahre diene ich in deinem Haus, vierzehn Jahre um       
         deine beiden Töchter und sechs Jahre um dein Vieh. Du aber hast       
         meinen Lohn zehnmal geändert.                                         
                                                                               
 31:42   Wäre nicht der Gott meines Vaters, der Gott Abrahams und der          
         Schrecken Isaaks, für mich eingetreten, dann hättest du mich jetzt    
         mit leeren Händen weggeschickt. Doch Gott hat mein Elend und die      
         Mühe meiner Hände gesehen, und gestern nacht hat er entschieden.      
         ®Schrecken Isaaks¯ ist ein altertümlicher Gottesname.                 
                                                                               
 31:43   Darauf ergriff Laban das Wort und sagte zu Jakob: Die Töchter sind    
         meine Töchter, und die Söhne sind meine Söhne, und das Vieh ist mein  
         Vieh, und alles, was du siehst, gehört mir. Was kann ich heute für    
         meine Töchter tun oder für die Söhne, die sie geboren haben?          
                                                                               
 31:44   Jetzt aber komm, wir wollen einen Vertrag schließen, ich und du. Der  
         Vertrag soll Zeuge sein zwischen mir und dir.                         
                                                                               
 31:45   Da nahm Jakob einen Stein und richtete ihn als Steinmal auf.          
                                                                               
 31:46   Jakob sagte zu seinen Brüdern: Tragt Steine zusammen! Da holten sie   
         Steine und legten einen Steinhügel an. Dort auf dem Steinhügel aßen   
         sie.                                                                  
                                                                               
 31:47   Laban nannte ihn Jegar-Sahaduta, und Jakob nannte ihn Gal-Ed.         
                                                                               
 31:48   Dieser Steinhügel, sagte Laban, soll heute Zeuge sein zwischen mir    
         und dir. Darum gab er ihm den Namen Gal-Ed (Zeugenhügel)              
                                                                               
 31:49   und Mizpa (Spähturm), weil er sagte: Der Herr sei Späher zwischen     
         mir und dir, wenn wir voneinander nichts mehr wissen.                 
         Gott soll wie ein Späher darüber wachen, daß beide den Vertrag        
         einhalten.                                                            
                                                                               
 31:50   Solltest du meine Töchter schlecht behandeln oder dir außer meinen    
         Töchtern noch andere Frauen nehmen - auch wenn kein Mensch bei uns    
         ist: Sieh, Gott ist Zeuge zwischen mir und dir.                       
                                                                               
 31:51   Weiter sagte Laban zu Jakob: Hier, dieser Steinhügel, hier, dieses    
         Steinmal, das ich zwischen mir und dir errichtet habe -               
                                                                               
 31:52   Zeuge sei dieser Steinhügel. Zeuge sei dieses Steinmal: Nie will ich  
         diesen Steinhügel in böser Absicht gegen dich überschreiten, und nie  
         sollst du diesen Steinhügel oder dieses Steinmal in böser Absicht     
         gegen mich überschreiten.                                             
                                                                               
 31:53   Der Gott Abrahams und der Gott Nahors seien Richter zwischen uns. Da  
         leistete Jakob einen Eid beim Schrecken seines Vaters Isaak.          
         zwischen uns: H fügt hinzu ®der Gott ihrer Väter¯, was G mit Recht    
         wegläßt. - Zu ®Schrecken seines Vaters¯ vgl. V. 42 und die dortige    
         Anmerkung.                                                            
                                                                               
 31:54   Dann schlachtete Jakob auf dem Berg ein Opfertier und lud seine       
         Brüder zum Mahl ein. Sie aßen und verbrachten die Nacht auf dem       
         Berg.                                                                 
                                                                               
 32:1    Früh am Morgen stand Laban auf, küßte seine Söhne und Töchter und     
         segnete sie. Dann machte er sich auf den Weg und kehrte nach Hause    
         zurück.                                                               
                                                                               
                       Die Boten und Geschenke für Esau: 32,2-22               
                                                                               
 32:2    Auch Jakob zog seines Weges. Da begegneten ihm Engel Gottes.          
                                                                               
 32:3    Als Jakob sie erblickte, sagte er: Das ist das Heerlager Gottes. Dem  
         Ort gab er darum den Namen Mahanajim (Doppellager).                   
                                                                               
 32:4    Jakob sandte Boten vor sich her zu seinem Bruder Esau nach Se‹r, in   
         das Gebiet von Edom.                                                  
                                                                               
 32:5    Er trug ihnen auf: Ihr sollt Esau, meinem Herrn, sagen: So sagt dein  
         Knecht Jakob: Bei Laban habe ich mich aufgehalten und bin bis jetzt   
         ausgeblieben.                                                         
                                                                               
 32:6    Ich habe Ochsen und Esel, Schafe und Ziegen, Knechte und Mägde. Ich   
         gebe nun meinem Herrn durch Boten Nachricht, um dein Wohlwollen zu    
         finden.                                                               
                                                                               
 32:7    Die Boten kehrten zu Jakob zurück und berichteten: Als wir zu deinem  
         Bruder Esau kamen, war auch er schon unterwegs zu dir. Vierhundert    
         Mann hat er bei sich.                                                 
                                                                               
 32:8    Jakob wurde angst und bange. Er teilte seine Leute, die Schafe und    
         Ziegen, die Rinder und Kamele auf zwei Lager auf                      
                                                                               
 32:9    und sagte: Wenn Esau zu dem einen Lager kommt und es niedermacht,     
         dann kann das andere Lager entkommen.                                 
                                                                               
 32:10   Und Jakob sagte: Du Gott meines Vaters Abraham und Gott meines        
         Vaters Isaak, Herr, du hast mir gesagt: Kehr in deine Heimat und zu   
         deiner Verwandtschaft zurück; ich werde es dir gut gehen lassen.      
         31,3                                                                  
                                                                               
 32:11   Ich bin nicht wert all der Hulderweise und all der Treue, die du      
         deinem Knecht erwiesen hast. Denn nur mit einem Stab habe ich den     
         Jordan dort überschritten, und jetzt sind aus mir zwei Lager          
         geworden.                                                             
                                                                               
 32:12   Entreiß mich doch der Hand meines Bruders, der Hand Esaus! Ich        
         fürchte nämlich, er könnte kommen und mich erschlagen, Mutter und     
         Kinder.                                                               
                                                                               
 32:13   Du hast doch gesagt: Ich will es dir gut gehen lassen und will deine  
         Nachkommen zahlreich machen wie den Sand am Meer, den niemand zählen  
         kann vor Menge.                                                       
         32,10; 22,17; 28,14                                                   
                                                                               
 32:14   Er brachte dort jene Nacht zu. Dann stellte er von allem, was er      
         gerade zur Hand hatte, ein Geschenk für seinen Bruder Esau zusammen:  
                                                                               
 32:15   zweihundert Ziegen und zwanzig Böcke, zweihundert Mutterschafe und    
         zwanzig Widder,                                                       
                                                                               
 32:16   dreißig säugende Kamele mit ihren Jungen, vierzig Kühe und zehn       
         Stiere, zwanzig Eselinnen und zehn Esel.                              
                                                                               
 32:17   Er übergab sie, nach Herden gesondert, seinen Knechten und sagte zu   
         ihnen: Zieht mir voraus, und haltet zwischen den einzelnen Herden     
         Abstand.                                                              
                                                                               
 32:18   Dem ersten trug er auf: Wenn du auf meinen Bruder Esau triffst und    
         er dich ausfragt: Zu wem gehörst du, wohin gehst du, und wem gehört   
         das da vor dir?,                                                      
                                                                               
 32:19   dann sag: Deinem Knecht Jakob. Ein Geschenk ist es, gesandt an        
         meinen Herrn, an Esau. Schau, dort hinter uns kommt er auch schon     
         selbst.                                                               
                                                                               
 32:20   Auch dem zweiten und dritten, allen, die hinter den einzelnen Herden  
         schritten, trug er auf: Im gleichen Sinn redet mit Esau, wenn ihr     
         ihn trefft.                                                           
                                                                               
 32:21   Sagt: Schau, dort kommt dein Knecht Jakob auch schon hinter uns.      
         Denn Jakob sagte sich: Ich will ihn mit der geschenkten Herde, die    
         vor mir herzieht, beschwichtigen, und ihm dann erst unter die Augen   
         treten. Vielleicht nimmt er mich freundlich auf.                      
                                                                               
 32:22   Die Herde, die er schenken wollte, zog ihm also voraus, er aber       
         brachte jene Nacht im Lager zu.                                       
                                                                               
                            Jakobs Kampf mit Gott: 32,23-33                    
                                                                               
 32:23   In derselben Nacht stand er auf, nahm seine beiden Frauen, seine      
         beiden Mägde sowie seine elf Söhne und durchschritt die Furt des      
         Jabbok.                                                               
                                                                               
 32:24   Er nahm sie und ließ sie den Fluß überqueren. Dann schaffte er alles  
         hinüber, was ihm sonst noch gehörte.                                  
                                                                               
 32:25   Als nur noch er allein zurückgeblieben war, rang mit ihm ein Mann,    
         bis die Morgenröte aufstieg.                                          
         25-33: In dieser Erzählung sind drei alte Traditionen miteinander     
         verwoben: 1. eine von der Umbenennung des Namens Jakob in Israel      
         (vgl. 35,9f); 2. eine, die die Herkunft des Ortsnamens Penu‰l erklär  
         (Gottesgesicht); 3. eine, die den sonderbaren Brauch begründet, den   
         Muskelstrang über dem Hüftgelenk der Tiere nicht zu essen. Der        
         unbekannte ®Mann¯ war vielleicht in der vorisraelitischen Form der    
         Erzählung ein dämonisches Wesen; die israelitische Tradition erkennt  
         in ihm Gott selbst oder zumindest ein himmlisches Wesen, einen Engel  
                                                                               
 32:26   Als der Mann sah, daß er ihm nicht beikommen konnte, schlug er ihn    
         aufs Hüftgelenk. Jakobs Hüftgelenk renkte sich aus, als er mit ihm    
         rang.                                                                 
                                                                               
 32:27   Der Mann sagte: Laß mich los; denn die Morgenröte ist aufgestiegen.   
         Jakob aber entgegnete: Ich lasse dich nicht los, wenn du mich nicht   
         segnest.                                                              
                                                                               
 32:28   Jener fragte: Wie heißt du? Jakob, antwortete er.                     
                                                                               
 32:29   Da sprach der Mann: Nicht mehr Jakob wird man dich nennen, sondern    
         Israel (Gottesstreiter); denn mit Gott und Menschen hast du           
         gestritten und hast gewonnen.                                         
                                                                               
 32:30   Nun fragte Jakob: Nenne mir doch deinen Namen! Jener entgegnete: Was  
         fragst du mich nach meinem Namen? Dann segnete er ihn dort.           
                                                                               
 32:31   Jakob gab dem Ort den Namen Penu‰l (Gottesgesicht) und sagte: Ich     
         habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen und bin doch mit dem     
         Leben davongekommen.                                                  
                                                                               
 32:32   Die Sonne schien bereits auf ihn, als er durch Penu‰l zog; er hinkte  
         an seiner Hüfte.                                                      
                                                                               
 32:33   Darum essen die Israeliten den Muskelstrang über dem Hüftgelenk       
         nicht bis auf den heutigen Tag; denn er hat Jakob aufs Hüftgelenk,    
         auf den Hüftmuskel geschlagen.                                        
                                                                               
                          Jakobs Versöhnung mit Esau: 33,1-20                  
                                                                               
 33:1    Jakob blickte auf und sah: Esau kam und mit ihm vierhundert Mann. Da  
         verteilte er die Kinder auf Lea und Rahel und auf die beiden Mägde.   
                                                                               
 33:2    Die Mägde und deren Kinder stellte er vorn hin, dahinter Lea und      
         ihre Kinder und zuletzt Rahel und Josef.                              
                                                                               
 33:3    Er trat vor und warf sich siebenmal zur Erde nieder, bis er vor       
         seinem Bruder stand.                                                  
                                                                               
 33:4    Esau lief ihm entgegen, umarmte ihn und fiel ihm um den Hals; er      
         küßte ihn, und sie weinten.                                           
                                                                               
 33:5    Dann blickte Esau auf und sah die Frauen mit den Kindern. Er fragte:  
         Wer sind die dort bei dir? Die Kinder, erwiderte er, die Gott deinem  
         Knecht aus Wohlwollen geschenkt hat.                                  
                                                                               
 33:6    Die Mägde und ihre Kinder kamen näher und warfen sich nieder.         
                                                                               
 33:7    Dann kamen auch Lea und ihre Kinder und warfen sich nieder, und       
         zuletzt kamen Josef und Rahel und warfen sich nieder.                 
                                                                               
 33:8    Da fragte Esau: Was willst du mit dem ganzen Auftrieb dort, auf den   
         ich gestoßen bin? Jakob erwiderte: Ich wollte das Wohlwollen meines   
         Herrn finden.                                                         
                                                                               
 33:9    Darauf sagte Esau: Ich habe selber genug, Bruder. Behalte, was dir    
         gehört.                                                               
                                                                               
 33:10   Nicht doch, entgegnete Jakob, wenn ich dein Wohlwollen gefunden       
         habe, dann nimm das Geschenk aus meiner Hand an! Denn dafür habe ich  
         dein Angesicht gesehen, wie man das Angesicht Gottes sieht, und du    
         bist mir wohlwollend begegnet.                                        
                                                                               
 33:11   Nimm doch mein Begrüßungsgeschenk an, das man dir überbracht hat.     
         Denn Gott hat mir Wohlwollen erwiesen, und ich habe alles, was ich    
         brauche. Er drängte ihn, bis er annahm.                               
                                                                               
 33:12   Darauf machte Esau den Vorschlag: Brechen wir auf, und ziehen wir     
         weiter. Ich will an deiner Seite ziehen.                              
                                                                               
 33:13   Jakob entgegnete ihm: Mein Herr weiß, daß die Kinder noch Schonung    
         brauchen; auch habe ich für säugende Schafe und Rinder zu sorgen.     
         Überanstrengt man sie nur einen einzigen Tag, so geht das ganze Vieh  
         ein.                                                                  
                                                                               
 33:14   Mein Herr ziehe doch seinem Knecht voraus. Ich aber will mich dem     
         gemächlichen Gang der Viehherden vor mir und dem Schritt der Kinder   
         anpassen, bis ich zu meinem Herrn nach Se‹r komme.                    
                                                                               
 33:15   Darauf sagte Esau: Ich will dir einige von meinen Leuten zuweisen.    
         Wozu? erwiderte Jakob, ich finde ja das Wohlwollen meines Herrn.      
                                                                               
 33:16   Esau kehrte an jenem Tag um und zog nach Se‹r zurück.                 
                                                                               
 33:17   Jakob brach nach Sukkot auf. Er baute sich ein Haus, und für sein     
         Vieh errichtete er Hütten. Darum gab er dem Ort den Namen Sukkot      
         (Hütten).                                                             
                                                                               
 33:18   Jakob gelangte, als er aus Paddan-Aram kam, wohlbehalten bis Sichem   
         in Kanaan und schlug vor der Stadt sein Lager auf.                    
                                                                               
 33:19   Das Grundstück, auf dem er sein Zelt aufspannte, erwarb er von den    
         Söhnen Hamors, des Vaters von Sichem, für hundert Kesita.             
                                                                               
 33:20   Dort errichtete er einen Altar und nannte ihn: Gott, der Gott         
         Israels.                                                              
                                                                               
                 Die Rache der Jakobssöhne an den Sichemiten: 34,1-31          
                                                                               
 34:1    Dina, die Tochter, die Lea Jakob geboren hatte, ging aus, um sich     
         die Töchter des Landes anzusehen.                                     
         1-31: Vergewaltigung einer Frau gilt noch heute bei den Beduinen      
         als ein dem Mord gleichwertiges Verbrechen und löst Blutrache aus.    
         Das Verwerfliche der Tat der Jakobsöhne an den Sichemiten ist nicht   
         die Blutrache an sich, sondern der Vollzug der Blutrache, obwohl      
         bereits Ausgleichsverhandlungen zum erfolgreichen Abschluß gekommen   
         sind, die einem Verzicht auf Blutrache gleichkommen. Zur Blutrache    
         nach Vergewaltigung einer Frau vgl. auch 2 Sam 13.                    
                                                                               
 34:2    Sichem, der Sohn des Hiwiters Hamor, des Landesfürsten, erblickte     
         sie; er ergriff sie, legte sich zu ihr und vergewaltigte sie.         
                                                                               
 34:3    Er faßte Zuneigung zu Dina, der Tochter Jakobs, er liebte das         
         Mädchen und redete ihm gut zu.                                        
                                                                               
 34:4    Zu seinem Vater Hamor sagte Sichem: Nimm mir dieses Mädchen zur       
         Frau!                                                                 
                                                                               
 34:5    Jakob hörte, daß man seine Tochter Dina entehrt hatte. Seine Söhne    
         waren gerade auf dem Feld bei seiner Herde, und so behielt Jakob die  
         Sache für sich bis zu ihrer Rückkehr.                                 
                                                                               
 34:6    Inzwischen kam Hamor, der Vater Sichems, zu Jakob heraus, um mit ihm  
         darüber zu reden.                                                     
                                                                               
 34:7    Als Jakobs Söhne vom Feld kamen und davon erfuhren, empfanden sie     
         das als Beleidigung und wurden sehr zornig; eine Schandtat hatte      
         Sichem an Israel begangen, weil er der Tochter Jakobs beiwohnte; so   
         etwas darf man nicht tun.                                             
                                                                               
 34:8    Hamor redete mit ihnen und sagte: Mein Sohn Sichem hat zu eurer       
         Tochter Zuneigung gefaßt. Gebt sie ihm doch zur Frau!                 
                                                                               
 34:9    Verschwägern wir uns; gebt uns eure Töchter, und nehmt die unseren!   
                                                                               
 34:10   Ihr könnt euch bei uns ansiedeln, und das Land steht euch offen.      
         Bleibt da, geht hier euren Geschäften nach, und macht euch im Land    
         ansässig!                                                             
                                                                               
 34:11   Sichem sagte zu Dinas Vater und zu ihren Brüdern: Finde ich euer      
         Wohlwollen, dann will ich geben, was ihr auch von mir verlangt.       
                                                                               
 34:12   Legt mir ruhig ein sehr hohes Heiratsgeld und eine hohe Brautgabe     
         auf! Ich will geben, was ihr von mir verlangt. Nur gebt mir das       
         Mädchen zur Frau!                                                     
                                                                               
 34:13   Die Söhne Jakobs gaben Sichem und seinem Vater Hamor, als sie die     
         Verhandlungen aufnahmen, eine hinterhältige Antwort, weil er ihre     
         Schwester entehrt hatte.                                              
                                                                               
 34:14   Sie sagten zu ihnen: Wir können uns nicht darauf einlassen, unsere    
         Schwester einem Unbeschnittenen zu geben; denn das gilt bei uns als   
         Schande.                                                              
                                                                               
 34:15   Nur unter der Bedingung gehen wir auf euren Vorschlag ein, daß ihr    
         euch uns anpaßt und alle männlichen Personen beschneiden laßt.        
                                                                               
 34:16   Dann würden wir euch unsere Töchter geben, und wir könnten eure       
         Töchter nehmen; wir könnten mit euch zusammen wohnen und ein          
         einziges Volk werden.                                                 
                                                                               
 34:17   Wollt ihr aber von der Beschneidung nichts wissen, so nehmen wir      
         unsere Tochter zurück und ziehen fort.                                
                                                                               
 34:18   Hamor und sein Sohn Sichem waren mit ihrem Vorschlag einverstanden.   
                                                                               
 34:19   Der junge Mann verlor keine Zeit, die Angelegenheit zu regeln; denn   
         er hatte die Tochter Jakobs lieb, und er war der einflußreichste von  
         allen im Hause seines Vaters.                                         
                                                                               
 34:20   Hamor und sein Sohn Sichem gingen an das Tor ihrer Stadt und          
         sprachen zu ihren Mitbürgern:                                         
                                                                               
 34:21   Jene Leute sind uns friedlich gesinnt. Sie könnten sich im Land       
         ansiedeln und ihren Geschäften nachgehen. Das Land hat ja nach allen  
         Seiten Platz genug für sie. Wir könnten ihre Töchter zu Frauen        
         nehmen und unsere Töchter ihnen geben.                                
                                                                               
 34:22   Allerdings wollen die Männer bloß unter der Bedingung auf unseren     
         Vorschlag eingehen, mit uns zusammen zu wohnen und ein einziges Volk  
         zu werden, daß sich bei uns alle Männer beschneiden lassen, so wie    
         sie beschnitten sind.                                                 
                                                                               
 34:23   Ihre Herden, ihr Besitz, ihr Vieh, könnte das nicht alles uns         
         gehören? Gehen wir also auf ihren Vorschlag ein, dann werden sie bei  
         uns bleiben.                                                          
                                                                               
 34:24   Alle, die durch das Tor der Stadt ausziehen, hörten auf Hamor und     
         seinen Sohn Sichem; und alle Männer, alle, die durch das Tor seiner   
         Stadt ausziehen, ließen sich beschneiden.                             
         die durch das Tor der Stadt ausziehen: die wehrfähigen Männer.        
                                                                               
 34:25   Am dritten Tag aber, als sie an Wundfieber litten, griffen zwei       
         Söhne Jakobs, Simeon und Levi, die Brüder Dinas, zum Schwert,         
         überfielen ungefährdet die Stadt und brachten alles Männliche um.     
                                                                               
 34:26   Hamor und seinen Sohn Sichem machten sie mit dem Schwert nieder,      
         holten Dina aus dem Hause Sichems und gingen davon.                   
                                                                               
 34:27   Dann machten sich die Söhne Jakobs über die Erschlagenen her und      
         plünderten die Stadt, weil man ihre Schwester entehrt hatte.          
                                                                               
 34:28   Ihre Schafe und Rinder, ihre Esel und was es sonst in der Stadt oder  
         auf dem Feld gab, nahmen sie mit.                                     
                                                                               
 34:29   Ihre ganze Habe, all ihre Kinder und Frauen führten sie fort und      
         raubten alles, was sich in den Häusern fand.                          
                                                                               
 34:30   Jakob sagte darauf zu Simeon und Levi: Ihr stürzt mich ins Unglück.   
         Ihr habt mich in Verruf gebracht bei den Bewohnern des Landes, den    
         Kanaanitern und Perisitern. Meine Männer kann man an den Fingern      
         abzählen. Jene werden sich gegen mich zusammentun und mich            
         niedermachen. Dann ist es vorbei mit mir und meinem Haus.             
         49,5-7                                                                
                                                                               
 34:31   Die Söhne aber sagten: Durfte er unsere Schwester wie eine Dirne      
         behandeln?                                                            
                                                                               
                            Jakob wieder in Bet-El: 35,1-15                    
                                                                               
 35:1    Gott sprach zu Jakob: Zieh nach Bet-El hinauf, und laß dich dort      
         nieder! Errichte dort einen Altar dem Gott, der dir auf der Flucht    
         vor deinem Bruder Esau erschienen ist.                                
                                                                               
 35:2    Dann sagte Jakob zu seinem Haus und zu allen, die zu ihm gehörten:    
         Entfernt die fremden Götter aus eurer Mitte, reinigt euch, und        
         wechselt eure Kleider!                                                
                                                                               
 35:3    Wir wollen uns aufmachen und nach Bet-El hinaufziehen. Dort will ich  
         einen Altar für den Gott errichten, der mich am Tag meiner            
         Bedrängnis erhört hat und der auf meinem Weg mit mir war. l           
                                                                               
 35:4    Sie übergaben Jakob alle fremden Götter, die sie hatten, und die      
         Ringe an ihren Ohren. Jakob vergrub sie unter der Eiche bei Sichem.   
                                                                               
 35:5    Dann brachen sie auf. Da überkam ein Gottesschrecken die Städte       
         ringsum, und so verfolgten sie die Söhne Jakobs nicht.                
                                                                               
 35:6    Jakob kam nach Lus in Kanaan, das jetzt Bet-El heißt, er und alles    
         Volk, das bei ihm war.                                                
                                                                               
 35:7    Er baute dort einen Altar und nannte die Stätte ®Gott von Bet-El¯;    
         denn auf der Flucht vor seinem Bruder hatte Gott sich ihm dort        
         offenbart.                                                            
         28,12-22                                                              
                                                                               
 35:8    Debora, die Amme Rebekkas, starb. Man begrub sie unterhalb von        
         Bet-El unter der Eiche. Er gab ihr den Namen Träneneiche.             
                                                                               
 35:9    Gott erschien Jakob noch einmal nach seiner Rückkehr aus Paddan-Aram  
         und segnete ihn.                                                      
                                                                               
 35:10   Gott sprach zu ihm: Dein Name ist Jakob. Dein Name soll jedoch nicht  
         mehr Jakob lauten, sondern Israel soll dein Name sein. Er gab ihm     
         also den Namen Israel.                                                
         32,29                                                                 
                                                                               
 35:11   Und Gott sprach zu ihm: Ich bin Gott, der Allmächtige. Sei            
         fruchtbar, und vermehre dich! Ein Volk, eine Schar von Völkern soll   
         aus dir hervorgehen, Könige sollen deinen Lenden entstammen.          
                                                                               
 35:12   Das Land, das ich Abraham und Isaak gegeben habe, will ich dir        
         geben, und auch deinen Nachkommen will ich es geben.                  
         13,14f; 15,17-21; 26,3f                                               
                                                                               
 35:13   Dann fuhr Gott von dem Ort, an dem er mit ihm geredet hatte, zum      
         Himmel auf.                                                           
                                                                               
 35:14   Jakob richtete an dem Ort, wo Gott mit ihm geredet hatte, ein         
         Steinmal, einen Gedenkstein, auf. Darüber schüttete er ein            
         Trankopfer und goß Öl darauf.                                         
                                                                               
 35:15   Jakob gab dem Ort, an dem Gott mit ihm geredet hatte, den Namen       
         Bet-El.                                                               
                                                                               
                       Benjamins Geburt und Rahels Tod: 35,16-20               
                                                                               
 35:16   Sie brachen von Bet-El auf. Nur ein kleines Stück Weg war es noch     
         bis Efrata, als Rahel gebar. Sie hatte eine schwere Geburt.           
                                                                               
 35:17   Als sie bei der Geburt schwer litt, redete ihr die Amme zu: Fürchte   
         dich nicht, auch diesmal hast du einen Sohn.                          
                                                                               
 35:18   Während ihr das Leben entfloh - sie mußte nämlich sterben -, gab sie  
         ihm den Namen Ben-Oni (Unheilskind); sein Vater aber nannte ihn       
         Benjamin (Erfolgskind).                                               
                                                                               
 35:19   Als Rahel gestorben war, begrub man sie an der Straße nach Efrata,    
         das jetzt Betlehem heißt.                                             
                                                                               
 35:20   Jakob errichtete ein Steinmal über ihrem Grab. Das ist das Grabmal    
         Rahels bis auf den heutigen Tag.                                      
                                                                               
                     Die Söhne Jakobs und der Tod Isaaks: 35,21-29             
                                                                               
 35:21   Israel brach auf und schlug sein Zelt jenseits von Migdal-Eder auf.   
                                                                               
 35:22   Während Israel in jenem Land wohnte, ging Ruben hin und schlief mit   
         Bilha, der Nebenfrau seines Vaters. Israel hörte davon. Jakob hatte   
         zwölf Söhne.                                                          
         49,3f                                                                 
                                                                               
 35:23   Die Söhne Leas waren: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, ferner Simeon,  
         Levi, Juda, Issachar und Sebulon.                                     
                                                                               
 35:24   Die Söhne Rahels waren: Josef und Benjamin.                           
                                                                               
 35:25   Die Söhne Bilhas, der Magd Rahels, waren: Dan und Naftali.            
                                                                               
 35:26   Die Söhne Silpas, der Magd Leas, waren: Gad und Ascher. Das waren     
         die Söhne Jakobs, die ihm in Paddan-Aram geboren wurden.              
                                                                               
 35:27   Jakob kam zu seinem Vater Isaak nach Mamre, nach Kirjat-Arba, das     
         jetzt Hebron heißt, wo sich Abraham und Isaak als Fremde aufgehalten  
         hatten.                                                               
                                                                               
 35:28   Isaak wurde hundertachtzig Jahre alt,                                 
                                                                               
 35:29   dann verschied er. Er starb und wurde mit seinen Vorfahren vereint,   
         betagt und satt an Jahren. Seine Söhne Esau und Jakob begruben ihn.   
                                                                               
                             Die Nachkommen Esaus: 36,1-43                     
                                                                               
 36:1    Das ist die Geschlechterfolge nach Esau, der auch Edom hieß:          
                                                                               
 36:2    Esau nahm sich seine Frauen aus den Töchtern Kanaans: Ada, die        
         Tochter des Hetiters Elon, Oholibama, die Tochter des Ana, eines      
         Sohnes des Hiwiters Zibon,                                            
                                                                               
 36:3    und Basemat, die Tochter Ismaels, eine Schwester Nebajots.            
                                                                               
 36:4    Ada gebar dem Esau Elifas, Basemat gebar Regu‰l,                      
                                                                               
 36:5    und Oholibama gebar J‰usch, Jalam und Korach. Das waren die Söhne     
         Esaus, die ihm in Kanaan geboren wurden.                              
                                                                               
 36:6    Esau nahm seine Frauen, Söhne und Töchter, alle Personen seines       
         Hauses und seinen Besitz, all sein Vieh und seine ganze Habe, die er  
         in Kanaan erworben hatte, und zog in ein anderes Land, fort von       
         seinem Bruder Jakob.                                                  
                                                                               
 36:7    Ihr Besitz war nämlich zu groß, als daß sie zusammen hätten wohnen    
         können. Das Land, in dem sie lebten, konnte wegen ihres               
         Viehbestandes nicht beide ernähren.                                   
         13,6                                                                  
                                                                               
 36:8    So ließ sich Esau im Bergland Se‹r nieder. Esau ist Edom.             
                                                                               
 36:9    Das ist die Geschlechterfolge nach Esau, dem Stammvater von Edom im   
         Bergland Se‹r.                                                        
                                                                               
 36:10   Die Namen der Söhne Esaus sind: Elifas, der Sohn der Ada, der Frau    
         Esaus, und Regu‰l, der Sohn Basemats, der Frau Esaus.                 
                                                                               
 36:11   Die Söhne des Elifas sind: Teman, Omar, Zefo, Gatam und Kenas.        
                                                                               
 36:12   Timna war die Nebenfrau des Elifas, des Sohnes Esaus. Sie gebar dem   
         Elifas Amalek. Das waren die Söhne Adas, der Frau Esaus.              
                                                                               
 36:13   Die Söhne Regu‰ls sind: Nahat, Serach, Schamma und Misa. Das waren    
         die Söhne Basemats, der Frau Esaus.                                   
                                                                               
 36:14   Die Söhne, die Oholibama, die Frau Esaus und Tochter Anas, eines      
         Sohnes Zibons, Esau gebar, sind: J‰usch, Jalam und Korach.            
                                                                               
 36:15   Das sind die Häuptlinge der Söhne Esaus: die Söhne des Elifas, des    
         Erstgeborenen Esaus: Häuptling Teman, Häuptling Omar, Häuptling       
         Zefo, Häuptling Kenas,                                                
                                                                               
 36:16   Häuptling Korach, Häuptling Gatam, Häuptling Amalek. Das waren die    
         Häuptlinge des Elifas in Edom, lauter Söhne der Ada.                  
                                                                               
 36:17   Das sind die Söhne Regu‰ls, des Sohnes Esaus: Häuptling Nahat,        
         Häuptling Serach, Häuptling Schamma, Häuptling Misa. Das waren die    
         Häuptlinge Regu‰ls in Edom; sie waren die Söhne Basemats, der Frau    
         Esaus.                                                                
                                                                               
 36:18   Das sind die Söhne Oholibamas, der Frau Esaus: Häuptling J‰usch,      
         Häuptling Jalam, Häuptling Korach. Das waren die Häuptlinge, die von  
         Oholibama, der Frau Esaus und Tochter Anas, abstammten.               
                                                                               
 36:19   Das waren also die Söhne Esaus und deren Häuptlinge. Das ist Edom.    
                                                                               
 36:20   Das sind die Söhne des Horiters Se‹r, die Einwohner des Landes:       
         Lotan, Schobal, Zibon, Ana,                                           
                                                                               
 36:21   Dischon, Ezer und Dischan. Das waren die Häuptlinge der Horiter, der  
         Söhne Se‹rs, in Edom.                                                 
                                                                               
 36:22   Die Söhne Lotans sind: Hori und Hemam. Die Schwester Lotans ist       
         Timna.                                                                
                                                                               
 36:23   Das sind die Söhne Schobals: Alwan, Manahat, Ebal, Schefi und Onam.   
                                                                               
 36:24   Die Söhne Zibons sind: Aja und Ana. Das ist jener Ana, der das        
         Wasser in der Wüste fand, als er die Esel seines Vaters Zibon         
         weidete.                                                              
                                                                               
 36:25   Die Kinder Anas sind: Dischon und Oholibama, die Tochter Anas.        
                                                                               
 36:26   Die Söhne Dischons sind: Hemdan, Eschban, Jitran und Keran.           
                                                                               
 36:27   Die Söhne Ezers sind: Bilhan, Saawan und Akan.                        
                                                                               
 36:28   Die Söhne Dischans sind: Uz und Aran.                                 
                                                                               
 36:29   Die Häuptlinge der Horiter sind: Häuptling Lotan, Häuptling Schobal,  
         Häuptling Zibon, Häuptling Ana,                                       
                                                                               
 36:30   Häuptling Dischon, Häuptling Ezer, Häuptling Dischan. Das waren die   
         Häuptlinge der Horiter nach ihren Stämmen in Se‹r.                    
                                                                               
 36:31   Die Könige, die in Edom regierten, bevor bei den Israeliten ein       
         König regierte, waren folgende:                                       
                                                                               
 36:32   In Edom regierte Bela, der Sohn Beors; seine Stadt hieß Dinhaba.      
                                                                               
 36:33   Als Bela starb, wurde König an seiner Stelle Jobab, der Sohn Serachs  
         aus Bozra.                                                            
                                                                               
 36:34   Als Jobab starb, wurde König an seiner Stelle Huscham aus dem Land    
         der Temaniter.                                                        
                                                                               
 36:35   Als Huscham starb, wurde König an seiner Stelle Hadad, der Sohn       
         Bedads, der Midian im Grünland von Moab schlug; seine Stadt hieß      
         Awit.                                                                 
                                                                               
 36:36   Als Hadad starb, wurde König an seiner Stelle Samla aus Masreka.      
                                                                               
 36:37   Als Samla starb, wurde König an seiner Stelle Schaul aus Rehobot am   
         Strom (Eufrat).                                                       
                                                                               
 36:38   Als Schaul starb, wurde König an seiner Stelle Baal-Hanan, der Sohn   
         Achbors.                                                              
                                                                               
 36:39   Als Baal-Hanan, der Sohn Achbors, starb, wurde König an seiner        
         Stelle Hadar; seine Stadt hieß Pagu. Seine Frau hieß Mehetabel; sie   
         war die Tochter Matreds und Enkelin Me-Sahabs.                        
                                                                               
 36:40   Das sind die Namen der Häuptlinge Esaus nach ihren Sippenverbänden,   
         Orten und Namen: Häuptling Timna, Häuptling Alwa, Häuptling Jetet,    
                                                                               
 36:41   Häuptling Oholibama, Häuptling Ela, Häuptling Pinon,                  
                                                                               
 36:42   Häuptling Kenas, Häuptling Teman, Häuptling Mibzar,                   
                                                                               
 36:43   Häuptling Magdi‰l, Häuptling Iram. Das waren die Häuptlinge Edoms     
         nach ihren Siedlungsgebieten in dem Land, das sie besaßen. Soviel     
         über Esau, den Stammvater von Edom.                                   
                                                                               
                            Die Söhne Jakobs: 37,1 - 50,26                     
                            Josef und seine Brüder: 37,1-36                    
                                                                               
 37:1    Jakob ließ sich in dem Land nieder, in dem sich sein Vater als        
         Fremder aufgehalten hatte, in Kanaan.                                 
                                                                               
 37:2    Das ist die Geschlechterfolge nach Jakob: Als Josef siebzehn Jahre    
         zählte, also noch jung war, weidete er mit seinen Brüdern, den        
         Söhnen Bilhas und Silpas, der Frauen seines Vaters, die Schafe und    
         Ziegen. Josef hinterbrachte ihrem Vater, was die Brüder Böses taten.  
                                                                               
 37:3    Israel liebte Josef unter allen seinen Söhnen am meisten, weil er     
         ihm noch in hohem Alter geboren worden war. Er ließ ihm einen         
         Ärmelrock machen.                                                     
         Ein ®Ärmelrock¯ ist ein Festtagsgewand.                               
                                                                               
 37:4    Als seine Brüder sahen, daß ihr Vater ihn mehr liebte als alle seine  
         Brüder, haßten sie ihn und konnten mit ihm kein gutes Wort mehr       
         reden.                                                                
                                                                               
 37:5    Einst hatte Josef einen Traum. Als er ihn seinen Brüdern erzählte,    
         haßten sie ihn noch mehr.                                             
                                                                               
 37:6    Er sagte zu ihnen: Hört, was ich geträumt habe.                       
                                                                               
 37:7    Wir banden Garben mitten auf dem Feld. Meine Garbe richtete sich auf  
         und blieb auch stehen. Eure Garben umringten sie und neigten sich     
         tief vor meiner Garbe.                                                
                                                                               
 37:8    Da sagten seine Brüder zu ihm: Willst du etwa König über uns werden   
         oder dich als Herr über uns aufspielen? Und sie haßten ihn noch mehr  
         wegen seiner Träume und seiner Worte.                                 
                                                                               
 37:9    Er hatte noch einen anderen Traum. Er erzählte ihn seinen Brüdern     
         und sagte: Ich träumte noch einmal: Die Sonne, der Mond und elf       
         Sterne verneigten sich tief vor mir.                                  
                                                                               
 37:10   Als er davon seinem Vater und seinen Brüdern erzählte, schalt ihn     
         sein Vater und sagte zu ihm: Was soll das, was du da geträumt hast?   
         Sollen wir vielleicht, ich, deine Mutter und deine Brüder, kommen     
         und uns vor dir zur Erde niederwerfen?                                
                                                                               
 37:11   Seine Brüder waren eifersüchtig auf ihn, sein Vater aber vergaß die   
         Sache nicht.                                                          
                                                                               
 37:12   Als seine Brüder fortgezogen waren, um das Vieh ihres Vaters bei      
         Sichem zu weiden,                                                     
                                                                               
 37:13   sagte Israel zu Josef: Deine Brüder weiden bei Sichem das Vieh. Geh,  
         ich will dich zu ihnen schicken. Er antwortete: Ich bin bereit.       
                                                                               
 37:14   Da sagte der Vater zu ihm: Geh doch hin und sieh, wie es deinen       
         Brüdern und dem Vieh geht, und berichte mir! So schickte er ihn aus   
         dem Tal von Hebron fort, und Josef kam nach Sichem.                   
                                                                               
 37:15   Ein Mann traf ihn, wie er auf dem Feld umherirrte; er fragte ihn:     
         Was suchst du?                                                        
                                                                               
 37:16   Josef antwortete: Meine Brüder suche ich. Sag mir doch, wo sie das    
         Vieh weiden.                                                          
                                                                               
 37:17   Der Mann antwortete: Sie sind von hier weitergezogen. Ich habe        
         nämlich gehört, wie sie sagten: Gehen wir nach Dotan. Da ging Josef   
         seinen Brüdern nach und fand sie in Dotan.                            
                                                                               
 37:18   Sie sahen ihn von weitem. Bevor er jedoch nahe an sie herangekommen   
         war, faßten sie den Plan, ihn umzubringen.                            
                                                                               
 37:19   Sie sagten zueinander: Dort kommt ja dieser Träumer.                  
                                                                               
 37:20   Jetzt aber auf, erschlagen wir ihn, und werfen wir ihn in eine der    
         Zisternen. Sagen wir, ein wildes Tier habe ihn gefressen. Dann        
         werden wir ja sehen, was aus seinen Träumen wird.                     
                                                                               
 37:21   Ruben hörte das und wollte ihn aus ihrer Hand retten. Er sagte:       
         Begehen wir doch keinen Mord.                                         
                                                                               
 37:22   Und Ruben sagte zu ihnen: Vergießt kein Blut! Werft ihn in die        
         Zisterne da in der Steppe, aber legt nicht Hand an ihn! Er wollte     
         ihn nämlich aus ihrer Hand retten und zu seinem Vater zurückbringen.  
                                                                               
 37:23   Als Josef bei seinen Brüdern angekommen war, zogen sie ihm sein       
         Gewand aus, den Ärmelrock, den er anhatte,                            
                                                                               
 37:24   packten ihn und warfen ihn in die Zisterne. Die Zisterne war leer;    
         es war kein Wasser darin.                                             
                                                                               
 37:25   Als sie dann beim Essen saßen und aufblickten, sahen sie, daß gerade  
         eine Karawane von Ismaelitern aus Gilead kam. Ihre Kamele waren mit   
         Tragakant, Mastix und Ladanum beladen. Sie waren unterwegs nach       
         Ägypten.                                                              
         Tragakant, Mastix und Ladanum sind wohlriechende Harze, die als       
         Räucherwerk und als Grundstoffe für die Salbenherstellung dienten.    
                                                                               
 37:26   Da schlug Juda seinen Brüdern vor: Was haben wir davon, wenn wir      
         unseren Bruder erschlagen und sein Blut zudecken?                     
                                                                               
 37:27   Kommt, verkaufen wir ihn den Ismaelitern. Wir wollen aber nicht Hand  
         an ihn legen, denn er ist doch unser Bruder und unser Verwandter.     
         Seine Brüder waren einverstanden.                                     
                                                                               
 37:28   Midianitische Kaufleute kamen vorbei. Da zogen sie Josef aus der      
         Zisterne heraus und verkauften ihn für zwanzig Silberstücke an die    
         Ismaeliter. Diese brachten Josef nach Ägypten.                        
                                                                               
 37:29   Als Ruben zur Zisterne zurückkam, war Josef nicht mehr dort. Er       
         zerriß seine Kleider,                                                 
                                                                               
 37:30   wandte sich an seine Brüder und sagte: Der Kleine ist ja nicht mehr   
         da. Und ich, was soll ich jetzt anfangen?                             
                                                                               
 37:31   Da nahmen sie Josefs Gewand, schlachteten einen Ziegenbock und        
         tauchten das Gewand in das Blut.                                      
                                                                               
 37:32   Dann schickten sie den Ärmelrock zu ihrem Vater und ließen ihm        
         sagen: Das haben wir gefunden. Sieh doch, ob das der Rock deines      
         Sohnes ist oder nicht.                                                
                                                                               
 37:33   Als er ihn angesehen hatte, sagte er: Der Rock meines Sohnes! Ein     
         wildes Tier hat ihn gefressen. Zerrissen, zerrissen ist Josef.        
                                                                               
 37:34   Jakob zerriß seine Kleider, legte Trauerkleider an und trauerte um    
         seinen Sohn viele Tage.                                               
                                                                               
 37:35   Alle seine Söhne und Töchter machten sich auf, um ihn zu trösten. Er  
         aber ließ sich nicht trösten und sagte: Ich will dauernd zu meinem    
         Sohn in die Unterwelt hinabsteigen. So beweinte ihn sein Vater.       
                                                                               
 37:36   Die Midianiter aber verkauften Josef nach Ägypten an Potifar, einen   
         Hofbeamten des Pharao, den Obersten der Leibwache.                    
                                                                               
                         Die Familiengeschichte Judas: 38,1-30                 
                                                                               
 38:1    Um jene Zeit verließ Juda seine Brüder und begab sich hinunter zu     
         einem Mann aus Adullam, der Hira hieß.                                
                                                                               
 38:2    Juda sah dort die Tochter eines Kanaaniters namens Schua. Er nahm     
         sie zur Frau und wohnte ihr bei.                                      
                                                                               
 38:3    Sie wurde schwanger, gebar einen Sohn und gab ihm den Namen Er.       
                                                                               
 38:4    Sie wurde abermals schwanger, gebar einen Sohn und gab ihm den Namen  
         Onan.                                                                 
                                                                               
 38:5    Und noch einmal gebar sie einen Sohn und gab ihm den Namen Schela.    
         Juda war in Kesib, als sie ihn gebar.                                 
                                                                               
 38:6    Juda nahm für seinen Erstgeborenen Er eine Frau namens Tamar.         
                                                                               
 38:7    Aber Er, der Erstgeborene Judas, mißfiel dem Herrn, und so ließ ihn   
         der Herr sterben.                                                     
                                                                               
 38:8    Da sagte Juda zu Onan: Geh mit der Frau deines Bruders die            
         Schwagerehe ein, und verschaff deinem Bruder Nachkommen!              
                                                                               
 38:9    Onan wußte also, daß die Nachkommen nicht ihm gehören würden. Sooft   
         er zur Frau seines Bruders ging, ließ er den Samen zur Erde fallen    
         und verderben, um seinem Bruder Nachkommen vorzuenthalten.            
                                                                               
 38:10   Was er tat, mißfiel dem Herrn, und so ließ er auch ihn sterben.       
                                                                               
 38:11   Nun sagte Juda zu seiner Schwiegertochter Tamar: Bleib als Witwe im   
         Haus deines Vaters, bis mein Sohn Schela groß ist. Denn er dachte:    
         Er soll mir nicht auch noch sterben wie seine Brüder. Tamar ging und  
         blieb im Haus ihres Vaters.                                           
                                                                               
 38:12   Viele Jahre vergingen. Die Tochter Schuas, die Frau Judas, war        
         gestorben. Als die Trauer vorbei war, ging Juda mit seinem Freund     
         Hira aus Adullam hinauf nach Timna zur Schafschur.                    
         12-26: Tamars Handlungsweise erklärt sich als eine Art                
         Notwehrmaßnahme, mit der sie ihr Recht auf Schwagerehe erzwingen      
         will. Wenn ein Mann kinderlos starb, war der nächste Verwandte        
         verpflichtet, die Witwe zu heiraten (Leviratsehe). Der erste Sohn au  
         dieser Ehe galt als Sohn des Verstorbenen (Dtn 25,5-10; vgl. Rut      
         2,20; 3,9.12-15; 4,1-14). Die Schuld Judas besteht darin, daß er sic  
         dieser Verpflichtung entzog.                                          
                                                                               
 38:13   Man berichtete Tamar: Dein Schwiegervater geht gerade nach Timna      
         hinauf zur Schafschur.                                                
                                                                               
 38:14   Da zog sie ihre Witwenkleider aus, legte einen Schleier über und      
         verhüllte sich. Dann setzte sie sich an den Ortseingang von Enajim,   
         der an der Straße nach Timna liegt. Sie hatte nämlich gemerkt, daß    
         Schela groß geworden war, daß man sie ihm aber nicht zur Frau geben   
         wollte.                                                               
                                                                               
 38:15   Juda sah sie und hielt sie für eine Dirne; sie hatte nämlich ihr      
         Gesicht verhüllt.                                                     
                                                                               
 38:16   Da bog er vom Weg ab, ging zu ihr hin und sagte: Laß mich zu dir      
         kommen! Er wußte ja nicht, daß es seine Schwiegertochter war. Sie     
         antwortete: Was gibst du mir, wenn du zu mir kommen darfst?           
                                                                               
 38:17   Er sagte: Ich werde dir ein Ziegenböckchen von der Herde schicken.    
         Sie entgegnete: Du mußt mir aber ein Pfand dalassen, bis du es        
         schickst.                                                             
                                                                               
 38:18   Da fragte er: Was für ein Pfand soll ich dir dalassen? Deinen         
         Siegelring mit der Schnur und den Stab in deiner Hand, antwortete     
         sie. Er gab es ihr. Dann ging er zu ihr, und sie wurde von ihm        
         schwanger.                                                            
                                                                               
 38:19   Sie stand auf, ging weg, legte ihren Schleier ab und zog wieder ihre  
         Witwenkleider an.                                                     
                                                                               
 38:20   Juda schickte seinen Freund aus Adullam mit dem Ziegenböckchen, um    
         das Pfand aus der Hand der Frau zurückzuerhalten, er fand sie aber    
         nicht.                                                                
                                                                               
 38:21   Er fragte die Leute aus dem Ort: Wo ist die Dirne, die in Enajim an   
         der Straße saß? Sie antworteten ihm: Hier gibt es keine Dirne.        
                                                                               
 38:22   Darauf kehrte er zu Juda zurück und sagte: Ich habe sie nicht         
         gefunden, und außerdem behaupten die Leute aus dem Ort, es gebe da    
         keine Dirne.                                                          
                                                                               
 38:23   Juda antwortete: Soll sie es behalten! Wenn man uns nur nicht         
         auslacht! Ich habe ja dieses Böckchen geschickt, aber du hast sie     
         nicht gefunden.                                                       
                                                                               
 38:24   Nach etwa drei Monaten meldete man Juda: Deine Schwiegertochter       
         Tamar hat Unzucht getrieben und ist davon schwanger. Da sagte Juda:   
         Führt sie hinaus! Sie soll verbrannt werden.                          
                                                                               
 38:25   Als man sie hinausführte, schickte sie zu ihrem Schwiegervater und    
         ließ ihm sagen: Von dem Mann, dem das gehört, bin ich schwanger.      
         Auch ließ sie sagen: Sieh genau hin: Wem gehören der Siegelring mit   
         der Schnur und dieser Stab?                                           
                                                                               
 38:26   Juda schaute es sich genau an und gab zu: Sie ist mir gegenüber im    
         Recht, weil ich sie meinem Sohn Schela nicht zur Frau gegeben habe.   
         Später verkehrte er mit ihr nicht mehr.                               
                                                                               
 38:27   Als sie niederkam, waren Zwillinge in ihrem Leib.                     
                                                                               
 38:28   Bei der Geburt streckte einer die Hand heraus. Die Hebamme griff zu,  
         band einen roten Faden um die Hand und sagte: Er ist zuerst           
         herausgekommen.                                                       
                                                                               
 38:29   Er zog aber seine Hand wieder zurück, und heraus kam sein Bruder. Da  
         sagte sie: Warum hast du dir den Durchbruch erzwungen? So nannte man  
         ihn Perez (Durchbruch).                                               
                                                                               
 38:30   Dann erst kam sein Bruder zum Vorschein, an dessen Hand der rote      
         Faden war. Ihn nannte man Serach (Rotglanz).                          
                                                                               
                         Josef als Sklave in Ägypten: 39,1-21                  
                                                                               
 39:1    Josef hatte man nach Ägypten gebracht. Ein Hofbeamter des Pharao,     
         ein Ägypter namens Potifar, der Oberste der Leibwache, hatte ihn den  
         Ismaelitern abgekauft, die ihn dorthin gebracht hatten.               
                                                                               
 39:2    Der Herr war mit Josef, und so glückte ihm alles. Er blieb im Haus    
         seines ägyptischen Herrn.                                             
                                                                               
 39:3    Dieser sah, daß der Herr mit Josef war und daß der Herr alles, was    
         er unternahm, unter seinen Händen gelingen ließ.                      
                                                                               
 39:4    So fand Josef sein Wohlwollen, und er durfte ihn bedienen. Er         
         bestellte ihn zum Verwalter seines Hauses und vertraute ihm alles     
         an, was er besaß.                                                     
                                                                               
 39:5    Seit er ihm sein Haus und alles, was ihm gehörte, anvertraut hatte,   
         segnete der Herr das Haus des Ägypters um Josefs willen. Der Segen    
         des Herrn ruhte auf allem, was ihm gehörte im Haus und auf dem Feld.  
                                                                               
 39:6    Er ließ seinen ganzen Besitz in Josefs Hand und kümmerte sich, wenn   
         Josef da war, um nichts als nur um sein Essen. Josef war schön von    
         Gestalt und Aussehen.                                                 
                                                                               
 39:7    Nach einiger Zeit warf die Frau seines Herrn ihren Blick auf Josef    
         und sagte: Schlaf mit mir!                                            
                                                                               
 39:8    Er weigerte sich und entgegnete der Frau seines Herrn: Du siehst      
         doch, mein Herr kümmert sich, wenn ich da bin, um nichts im Haus;     
         alles, was ihm gehört, hat er mir anvertraut.                         
                                                                               
 39:9    Er ist in diesem Haus nicht größer als ich, und er hat mir nichts     
         vorenthalten als nur dich, denn du bist seine Frau. Wie könnte ich    
         da ein so großes Unrecht begehen und gegen Gott sündigen?             
                                                                               
 39:10   Obwohl sie Tag für Tag auf Josef einredete, bei ihr zu schlafen und   
         ihr zu Willen zu sein, hörte er nicht auf sie.                        
                                                                               
 39:11   An einem solchen Tag kam er ins Haus, um seiner Arbeit nachzugehen.   
         Niemand vom Hausgesinde war anwesend.                                 
                                                                               
 39:12   Da packte sie ihn an seinem Gewande und sagte: Schlaf mit mir! Er     
         ließ sein Gewand in ihrer Hand und lief hinaus.                       
                                                                               
 39:13   Als sie sah, daß er sein Gewand in ihrer Hand zurückgelassen hatte    
         und hinausgelaufen war,                                               
                                                                               
 39:14   rief sie nach ihrem Hausgesinde und sagte zu den Leuten: Seht nur!    
         Er hat uns einen Hebräer ins Haus gebracht, der seinen Mutwillen mit  
         uns treibt. Er ist zu mir gekommen und wollte mit mir schlafen; da    
         habe ich laut geschrien.                                              
                                                                               
 39:15   Als er hörte, daß ich laut aufschrie und rief, ließ er sein Gewand    
         bei mir liegen und floh ins Freie.                                    
                                                                               
 39:16   Sein Kleid ließ sie bei sich liegen, bis sein Herr nach Hause kam.    
                                                                               
 39:17   Ihm erzählte sie die gleiche Geschichte: Der hebräische Sklave, den   
         du uns gebracht hast, ist zu mir gekommen, um mit mir seinen          
         Mutwillen zu treiben.                                                 
                                                                               
 39:18   Als ich laut aufschrie und rief, ließ er sein Gewand bei mir liegen   
         und lief hinaus.                                                      
                                                                               
 39:19   Als sein Herr hörte, wie ihm seine Frau erzählte: So hat es dein      
         Sklave mit mir getrieben!, packte ihn der Zorn.                       
                                                                               
 39:20   Er ließ Josef ergreifen und in den Kerker bringen, wo die Gefangenen  
         des Königs in Haft gehalten wurden. Dort blieb er im Gefängnis.       
                                                                               
 39:21   Aber der Herr war mit Josef. Er wandte ihm das Wohlwollen und die     
         Gunst des Gefängnisleiters zu.                                        
                                                                               
                           Josef im Gefängnis: 39,22 - 40,23                   
                                                                               
 39:22   Der Gefängnisleiter vertraute der Hand Josefs alle Gefangenen im      
         Kerker an. Alles, was dort zu besorgen war, mußte er tun.             
                                                                               
 39:23   Der Gefängnisleiter brauchte sich um nichts zu sorgen, was Josef in   
         seine Hand nahm, denn der Herr war mit ihm. Was er auch unternahm,    
         der Herr ließ es ihm gelingen.                                        
                                                                               
 40:1    Einige Zeit später vergingen sich der königliche Mundschenk und der   
         Hofbäcker gegen ihren Herrn, den König von Ägypten.                   
                                                                               
 40:2    Der Pharao war aufgebracht über seine beiden Hofbeamten, den          
         Obermundschenk und den Oberbäcker.                                    
                                                                               
 40:3    Er gab sie in Haft in das Haus des Obersten der Leibwache, in den     
         Kerker, wo Josef gefangengehalten wurde.                              
                                                                               
 40:4    Der Oberste der Leibwache betraute Josef mit ihrer Bedienung. Als     
         sie einige Zeit in Haft waren                                         
                                                                               
 40:5    hatte jeder von ihnen einen Traum. Der Mundschenk und der Bäcker des  
         Königs von Ägypten, die im Kerker gefangengehalten wurden, hatten in  
         derselben Nacht einen Traum, der für jeden von ihnen eine besondere   
         Bedeutung haben sollte.                                               
                                                                               
 40:6    Am Morgen kam Josef zu ihnen und sah ihnen an, daß sie mißmutig       
         waren.                                                                
                                                                               
 40:7    Da fragte er die Hofbeamten des Pharao, die mit ihm im Hause seines   
         Herrn in Gewahrsam gehalten wurden: Warum seht ihr heute so böse      
         drein?                                                                
                                                                               
 40:8    Sie antworteten ihm: Wir hatten einen Traum, aber es ist keiner da,   
         der ihn auslegen kann. Josef sagte zu ihnen: Ist nicht das            
         Träumedeuten Sache Gottes? Erzählt mir doch!                          
                                                                               
 40:9    Darauf erzählte der Obermundschenk Josef seinen Traum. Er sagte zu    
         ihm: Im Traum sah ich vor mir einen Weinstock.                        
                                                                               
 40:10   Am Weinstock waren drei Ranken, und es war mir, als triebe er         
         Knospen. Seine Blüten wuchsen, und schon reiften die Beeren an        
         seinen Trauben.                                                       
                                                                               
 40:11   Ich hatte den Becher des Pharao in meiner Hand. Ich nahm die Beeren,  
         drückte sie in den Becher des Pharao aus und gab dem Pharao den       
         Becher in die Hand.                                                   
                                                                               
 40:12   Da sprach Josef zu ihm: Das ist die Deutung: Die drei Ranken sind     
         drei Tage.                                                            
                                                                               
 40:13   Noch drei Tage, dann wird der Pharao dich vorladen und dich wieder    
         in dein Amt einsetzen. Du wirst dem Pharao den Becher reichen, wie    
         es früher deine Aufgabe war, als du noch sein Mundschenk warst.       
                                                                               
 40:14   Doch denk an mich, wenn es dir gut geht. Tu mir dann einen Gefallen:  
         Erzähl dem Pharao von mir, und hol mich aus diesem Haus heraus!       
                                                                               
 40:15   Denn entführt hat man mich aus dem Land der Hebräer, und auch hier    
         habe ich nichts getan, daß man mich hätte ins Gefängnis werfen        
         müssen.                                                               
                                                                               
 40:16   Als der Oberbäcker merkte, daß Josef eine günstige Deutung gegeben    
         hatte, sagte er zu ihm: Auch ich hatte einen Traum. Ich hatte drei    
         Körbe Feingebäck auf meinem Kopf.                                     
                                                                               
 40:17   Im obersten Korb war allerlei Backwerk für die Tafel des Pharao.      
         Aber die Vögel fraßen es aus dem Korb auf meinem Kopf.                
                                                                               
 40:18   Josef antwortete: Das ist die Deutung: Die drei Körbe sind drei       
         Tage.                                                                 
                                                                               
 40:19   Noch drei Tage, dann wird der Pharao dich vorladen und dich an einem  
         Baum aufhängen; die Vögel werden von dir das Fleisch abfressen.       
                                                                               
 40:20   Drei Tage darauf hatte der Pharao Geburtstag. Er veranstaltete für    
         alle seine Hofleute ein Gastmahl. Da lud er vor versammeltem Hof den  
         Obermundschenk und den Oberbäcker vor.                                
                                                                               
 40:21   Den Obermundschenk setzte er wieder in sein Amt ein; er durfte dem    
         Pharao den Becher reichen.                                            
                                                                               
 40:22   Den Oberbäcker ließ er aufhängen. Alles geschah, wie es Josef ihnen   
         gedeutet hatte.                                                       
                                                                               
 40:23   Der Obermundschenk aber dachte nicht mehr an Josef und vergaß ihn.    
                                                                               
                    Der Traum des Pharao und seine Deutung: 41,1-36            
                                                                               
 41:1    Zwei Jahre später hatte der Pharao einen Traum: Er stand am Nil.      
                                                                               
 41:2    Aus dem Nil stiegen sieben gut aussehende, wohlgenährte Kühe und      
         weideten im Riedgras.                                                 
                                                                               
 41:3    Nach ihnen stiegen sieben andere Kühe aus dem Nil; sie sahen häßlich  
         aus und waren mager. Sie stellten sich neben die schon am Nilufer     
         stehenden Kühe,                                                       
                                                                               
 41:4    und die häßlichen, mageren Kühe fraßen die sieben gut aussehenden     
         und wohlgenährten Kühe auf. Dann erwachte der Pharao.                 
                                                                               
 41:5    Er schlief aber wieder ein und träumte ein zweites Mal: An einem      
         einzigen Halm wuchsen sieben Ähren, prall und schön.                  
                                                                               
 41:6    Nach ihnen wuchsen sieben kümmerliche, vom Ostwind ausgedörrte        
         Ähren.                                                                
                                                                               
 41:7    Die kümmerlichen Ähren verschlangen die sieben prallen, vollen        
         Ähren. Der Pharao wachte auf: Es war ein Traum.                       
                                                                               
 41:8    Am Morgen fühlte er sich beunruhigt; er schickte hin und ließ alle    
         Wahrsager und Weisen Ägyptens rufen. Der Pharao erzählte ihnen seine  
         Träume, doch keiner war da, der sie ihm hätte deuten können.          
                                                                               
 41:9    Da sagte der Obermundschenk zum Pharao: Heute muß ich an meine        
         Verfehlung erinnern:                                                  
                                                                               
 41:10   Als der Pharao über seine Diener aufgebracht war, gab er mich ins     
         Haus des Obersten der Leibwache in Haft, mich und den Oberbäcker.     
                                                                               
 41:11   Da hatten wir, ich und er, in derselben Nacht einen Traum, der für    
         jeden eine besondere Bedeutung haben sollte.                          
         40,5                                                                  
                                                                               
 41:12   Dort war mit uns zusammen ein junger Hebräer, ein Sklave des          
         Obersten der Leibwache. Wir erzählten ihm unsere Träume, und er       
         legte sie uns aus. Jedem gab er die zutreffende Deutung.              
                                                                               
 41:13   Wie er es uns gedeutet hatte, so geschah es: Mich setzte man wieder   
         in mein Amt ein, den andern hängte man auf.                           
                                                                               
 41:14   Da schickte der Pharao hin und ließ Josef rufen. Man holte ihn        
         schnell aus dem Gefängnis, schor ihm die Haare, er zog andere         
         Kleider an und kam zum Pharao.                                        
                                                                               
 41:15   Der Pharao sagte zu Josef: Ich hatte einen Traum, doch keiner kann    
         ihn deuten. Von dir habe ich aber gehört, du brauchst einen Traum     
         nur zu hören, dann kannst du ihn deuten.                              
                                                                               
 41:16   Josef antwortete dem Pharao: Nicht ich, sondern Gott wird zum Wohl    
         des Pharao eine Antwort geben.                                        
                                                                               
 41:17   Da sagte der Pharao zu Josef: In meinem Traum stand ich am Nilufer.   
                                                                               
 41:18   Aus dem Nil stiegen sieben wohlgenährte, stattliche Kühe und          
         weideten im Riedgras.                                                 
                                                                               
 41:19   Nach ihnen stiegen sieben andere Kühe herauf, elend, sehr häßlich     
         und mager. Nie habe ich in ganz Ägypten so häßliche Kühe gesehen.     
                                                                               
 41:20   Die mageren und häßlichen Kühe fraßen die sieben ersten, fetten auf.  
                                                                               
 41:21   Sie verschwanden in ihrem Bauch, aber man merkte nicht, daß sie       
         darin waren; sie sahen genauso elend aus wie vorher. Dann wachte ich  
         auf.                                                                  
                                                                               
 41:22   Weiter sah ich in meinem Traum: Auf einem einzigen Halm gingen        
         sieben volle, schöne Ähren auf.                                       
                                                                               
 41:23   Nach ihnen wuchsen sieben taube, kümmerliche, vom Ostwind             
         ausgedörrte Ähren.                                                    
                                                                               
 41:24   Die kümmerlichen Ähren verschlangen die sieben schönen Ähren. Ich     
         habe das den Wahrsagern erzählt, aber keiner konnte mir die Deutung   
         sagen.                                                                
                                                                               
 41:25   Darauf sagte Josef zum Pharao: Der Traum des Pharao ist ein und       
         derselbe. Gott sagt dem Pharao an, was er vorhat:                     
                                                                               
 41:26   Die sieben schönen Kühe sind sieben Jahre, und die sieben schönen     
         Ähren sind sieben Jahre. Es ist ein und derselbe Traum.               
                                                                               
 41:27   Die sieben mageren und häßlichen Kühe, die nachher heraufkamen, sind  
         sieben Jahre, und die sieben leeren, vom Ostwind ausgedörrten Ähren   
         sind sieben Jahre Hungersnot.                                         
                                                                               
 41:28   Das ist es, was ich meinte, als ich zum Pharao sagte: Gott ließ den   
         Pharao sehen, was er vorhat:                                          
                                                                               
 41:29   Sieben Jahre kommen, da wird großer Überfluß in ganz Ägypten sein.    
                                                                               
 41:30   Nach ihnen aber werden sieben Jahre Hungersnot heraufziehen: Da wird  
         der ganze Überfluß in Ägypten vergessen sein, und Hunger wird das     
         Land auszehren.                                                       
                                                                               
 41:31   Dann wird man nichts mehr vom Überfluß im Land merken wegen des       
         Hungers, der danach kommt; denn er wird sehr drückend sein.           
                                                                               
 41:32   Daß aber der Pharao gleich zweimal träumte, bedeutet: Die Sache       
         steht bei Gott fest, und Gott wird sie bald ausführen.                
                                                                               
 41:33   Nun sehe sich der Pharao nach einem klugen, weisen Mann um und setze  
         ihn über Ägypten.                                                     
                                                                               
 41:34   Der Pharao möge handeln: Er bestelle Bevollmächtigte über das Land    
         und besteuere Ägypten mit einem Fünftel in den sieben Jahren des      
         Überflusses.                                                          
                                                                               
 41:35   Die Bevollmächtigten sollen alles Brotgetreide der kommenden guten    
         Jahre sammeln und auf Weisung des Pharao Korn aufspeichern; das       
         Brotgetreide sollen sie in den Städten sicherstellen.                 
                                                                               
 41:36   Das Brotgetreide soll dem Land als Rücklage dienen für die sieben     
         Jahre der Hungersnot, die über Ägypten kommen werden. Dann wird das   
         Land nicht an Hunger zugrunde gehen.                                  
                                                                               
                          Josefs Macht über Ägypten: 41,37-57                  
                                                                               
 41:37   Die Rede gefiel dem Pharao und allen seinen Hofleuten.                
                                                                               
 41:38   Der Pharao sagte zu ihnen: Finden wir einen Mann wie diesen hier,     
         einen, in dem der Geist Gottes wohnt?                                 
                                                                               
 41:39   Dann sagte der Pharao zu Josef: Nachdem dich Gott all das hat wissen  
         lassen, gibt es niemand, der so klug und weise wäre wie du.           
                                                                               
 41:40   Du sollst über meinem Hause stehen, und deinem Wort soll sich mein    
         ganzes Volk beugen. Nur um den Thron will ich höher sein als du.      
                                                                               
 41:41   Der Pharao sagte weiter zu Josef: Hiermit stelle ich dich über ganz   
         Ägypten.                                                              
                                                                               
 41:42   Der Pharao nahm den Siegelring von seiner Hand und steckte ihn Josef  
         an die Hand. Er bekleidete ihn mit Byssusgewändern und legte ihm die  
         goldene Kette um den Hals.                                            
         Byssus ist eine feine Leinwand.                                       
                                                                               
 41:43   Dann ließ er ihn seinen zweiten Wagen besteigen. Man rief vor ihm     
         aus: Achtung! So stellte er ihn über ganz Ägypten.                    
                                                                               
 41:44   Der Pharao sagte zu Josef: Ich bin der Pharao, aber ohne dich soll    
         niemand seine Hand oder seinen Fuß regen in ganz Ägypten.             
                                                                               
 41:45   Der Pharao verlieh Josef den Namen Zafenat-Paneach und gab ihm        
         Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters von On, zur Frau. So     
         wurde Josef Herr über Ägypten.                                        
                                                                               
 41:46   Josef war dreißig Jahre alt, als er vor dem Pharao, dem König von     
         Ägypten, stand. Josef ging vom Pharao weg und durchzog ganz Ägypten.  
                                                                               
 41:47   Das Land brachte in den sieben Jahren des Überflusses überreichen     
         Ertrag.                                                               
                                                                               
 41:48   Josef ließ während der sieben Jahre, in denen es Überfluß gab, alles  
         Brotgetreide in Ägypten sammeln und in die Städte schaffen. Das       
         Getreide der Felder rings um jede Stadt ließ er dort hineinbringen.   
                                                                               
 41:49   So speicherte Josef Getreide in sehr großer Menge auf, wie Sand am    
         Meer, bis man aufhören mußte, es zu messen, weil man es nicht mehr    
         messen konnte.                                                        
                                                                               
 41:50   Ein Jahr, bevor die Hungersnot kam, wurden Josef zwei Söhne geboren.  
         Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters von On, gebar sie ihm.   
                                                                               
 41:51   Josef nannte den Erstgeborenen Manasse (Vergeßling), denn er sagte:   
         Gott hat mich all meine Sorge und mein ganzes Vaterhaus vergessen     
         lassen.                                                               
                                                                               
 41:52   Den zweiten Sohn nannte er Efraim (Fruchtbringer), denn er sagte:     
         Gott hat mich fruchtbar werden lassen im Lande meines Elends.         
                                                                               
 41:53   Die sieben Jahre des Überflusses in Ägypten gingen zu Ende,           
                                                                               
 41:54   und es begannen die sieben Jahre der Hungersnot, wie es Josef         
         vorausgesagt hatte. Eine Hungersnot brach über alle Länder herein,    
         in ganz Ägypten aber gab es Brot.                                     
                                                                               
 41:55   Da ganz Ägypten Hunger hatte, schrie das Volk zum Pharao nach Brot.   
         Der Pharao aber sagte zu den Ägyptern: Geht zu Josef! Tut, was er     
         euch sagt.                                                            
                                                                               
 41:56   Als die Hungersnot über das ganze Land gekommen war, öffnete Josef    
         alle Speicher und verkaufte Getreide an die Ägypter. Aber der Hunger  
         wurde immer drückender in Ägypten.                                    
                                                                               
 41:57   Auch alle Welt kam nach Ägypten, um bei Josef Getreide zu kaufen;     
         denn der Hunger wurde immer drückender auf der ganzen Erde.           
                                                                               
                Die erste Reise der Brüder Josefs nach Ägypten: 42,1-38        
                                                                               
 42:1    Als Jakob erfuhr, daß es in Ägypten Getreide zu kaufen gab, sagte er  
         zu seinen Söhnen: Warum schaut ihr einander so an?                    
                                                                               
 42:2    Und er sagte: Ich habe gehört, daß es in Ägypten Getreide zu kaufen   
         gibt. Zieht hin, und kauft dort für uns Getreide, damit wir am Leben  
         bleiben und nicht sterben müssen.                                     
                                                                               
 42:3    Zehn Brüder Josefs zogen also hinunter, um in Ägypten Getreide zu     
         kaufen.                                                               
                                                                               
 42:4    Benjamin, den Bruder Josefs, ließ Jakob nicht mit seinen Brüdern      
         ziehen, denn er dachte, es könnte ihm ein Unglück zustoßen.           
                                                                               
 42:5    Die Söhne Israels kamen also mitten unter anderen, die auch gekommen  
         waren, um Getreide zu kaufen; denn Hungersnot herrschte in Kanaan.    
                                                                               
 42:6    Josef verwaltete das Land. Er war es, der allen Leuten im Lande       
         Getreide verkaufte. So kamen Josefs Brüder und warfen sich vor ihm    
         mit dem Gesicht zur Erde nieder.                                      
                                                                               
 42:7    Als Josef seine Brüder sah, erkannte er sie. Aber er gab sich ihnen   
         nicht zu erkennen, sondern fuhr sie barsch an. Er fragte sie: Wo      
         kommt ihr her? Aus Kanaan, um Brotgetreide zu kaufen, sagten sie.     
                                                                               
 42:8    Josef hatte seine Brüder erkannt, sie aber hatten ihn nicht erkannt.  
                                                                               
 42:9    Josef erinnerte sich an das, was er von ihnen geträumt hatte, und     
         sagte: Spione seid ihr. Um nachzusehen, wo das Land eine schwache     
         Stelle hat, seid ihr gekommen.                                        
         37,5-11                                                               
                                                                               
 42:10   Sie antworteten ihm: Nein, Herr. Um Brotgetreide zu kaufen, sind      
         deine Knechte gekommen.                                               
                                                                               
 42:11   Wir alle sind Söhne ein und desselben Vaters. Ehrliche Leute sind     
         wir, deine Knechte sind keine Spione.                                 
                                                                               
 42:12   Er aber entgegenete ihnen: Nichts da, ihr seid nur gekommen, um       
         nachzusehen, wo das Land eine schwache Stelle hat.                    
                                                                               
 42:13   Da sagten sie: Wir, deine Knechte, waren zwölf Brüder, Söhne ein und  
         desselben Mannes in Kanaan. Der Jüngste ist bei unserem Vater         
         geblieben, und einer ist nicht mehr.                                  
                                                                               
 42:14   Josef aber sagte zu ihnen: Es bleibt dabei, wie ich euch gesagt       
         habe: Spione seid ihr.                                                
                                                                               
 42:15   So wird man euch auf die Probe stellen: Beim Leben des Pharao! Ihr    
         sollt von hier nicht eher loskommen, bis auch euer jüngster Bruder    
         da ist.                                                               
                                                                               
 42:16   Schickt einen von euch hin! Er soll euren Bruder holen; ihr anderen   
         aber werdet in Haft genommen. So wird man euer Gerede überprüfen und  
         feststellen können, ob ihr die Wahrheit gesagt habt oder nicht. Beim  
         Leben des Pharao, ja, Spione seid ihr.                                
                                                                               
 42:17   Dann ließ er sie für drei Tage in Haft nehmen.                        
                                                                               
 42:18   Am dritten Tag sagte Josef zu ihnen: Tut folgendes, und ihr werdet    
         am Leben bleiben, denn ich fürchte Gott:                              
                                                                               
 42:19   Wenn ihr ehrliche Leute seid, soll einer von euch Brüdern in dem      
         Gefängnis zurückgehalten werden, in dem ihr in Haft gewesen seid.     
         Ihr anderen aber geht und bringt das gekaufte Getreide heim, um den   
         Hunger eurer Familien zu stillen.                                     
                                                                               
 42:20   Euren jüngsten Bruder aber schafft mir herbei, damit sich eure Worte  
         als wahr erweisen und ihr nicht sterben müßt. So machten sie es.      
                                                                               
 42:21   Sie sagten zueinander: Ach ja, wir sind an unserem Bruder schuldig    
         geworden. Wir haben zugesehen, wie er sich um sein Leben ängstigte.   
         Als er uns um Erbarmen anflehte, haben wir nicht auf ihn gehört.      
         Darum ist nun diese Bedrängnis über uns gekommen.                     
                                                                               
 42:22   Ruben entgegnete ihnen: Habe ich euch nicht gesagt: Versündigt euch   
         nicht an dem Kind! Ihr aber habt nicht gehört. Nun wird für sein      
         Blut von uns Rechenschaft gefordert.                                  
                                                                               
 42:23   Sie aber ahnten nicht, daß Josef zuhörte, denn er bediente sich im    
         Gespräch mit ihnen eines Dolmetschers.                                
                                                                               
 42:24   Er wandte sich von ihnen ab und weinte. Als er sich ihnen wieder      
         zuwandte und abermals mit ihnen redete, ließ er aus ihrer Mitte       
         Simeon festnehmen und vor ihren Augen fesseln.                        
                                                                               
 42:25   Josef befahl dann, ihre Behälter mit Getreide zu füllen, einem jeden  
         von ihnen das Geld wieder in den Sack zurückzulegen und ihnen für     
         die Reise Verpflegung mitzugeben. So geschah es.                      
                                                                               
 42:26   Sie luden das Getreide auf ihre Esel und zogen fort.                  
                                                                               
 42:27   Als einer seinen Sack öffnete, um in der Herberge seinen Esel zu      
         füttern, sah er sein Geld. Es lag in seinem Getreidesack ganz oben.   
                                                                               
 42:28   Er sagte zu seinen Brüdern: Man hat mir mein Geld zurückgegeben.      
         Seht, hier ist es in meinem Getreidesack. Da verließ sie der Mut und  
         sie sagten zitternd zueinander: Was hat uns Gott da angetan?          
                                                                               
 42:29   Sie kamen zu ihrem Vater Jakob nach Kanaan und berichteten ihm        
         alles, was ihnen zugestoßen war:                                      
                                                                               
 42:30   Jener Mann, der Herr des Landes, hat uns barsch angefahren und uns    
         für Leute gehalten, die das Land ausspionieren.                       
                                                                               
 42:31   Wir sagten ihm: Ehrliche Leute sind wir und keine Spione.             
                                                                               
 42:32   Wir waren zwölf Brüder, Söhne ein und desselben Vaters. Einer ist     
         nicht mehr, und der Jüngste ist bei unserem Vater in Kanaan           
         geblieben.                                                            
                                                                               
 42:33   Jener Mann aber, der Herr des Landes, sagte zu uns: Daran will ich    
         erkennen, ob ihr ehrliche Leute seid: Laßt einen von euch Brüdern     
         bei mir zurück, nehmt das Getreide, das den Hunger eurer Familien     
         stillen soll, geht                                                    
                                                                               
 42:34   und schafft mir euren jüngsten Bruder herbei! So werde ich            
         erfahren, daß ihr keine Spione, sondern ehrliche Leute seid. Ich      
         gebe euch dann euren Bruder heraus, und ihr dürft euch frei im Land   
         bewegen.                                                              
                                                                               
 42:35   Während sie nun ihre Säcke leerten, stellten sie fest: Jeder hatte    
         seinen Geldbeutel im Sack. Als sie und ihr Vater ihre Geldbeutel      
         sahen, bekamen sie Angst.                                             
                                                                               
 42:36   Ihr Vater Jakob sagte zu ihnen: Ihr bringt mich um meine Kinder.      
         Josef ist nicht mehr, Simeon ist nicht mehr, und Benjamin wollt ihr   
         mir auch noch nehmen. Nichts bleibt mir erspart.                      
                                                                               
 42:37   Da sagte Ruben zu seinem Vater: Meine beiden Söhne magst du           
         umbringen, wenn ich ihn dir nicht zurückbringe. Vertrau ihn meiner    
         Hand an; ich bringe ihn dir wieder zurück.                            
                                                                               
 42:38   Nein, sagte er, mein Sohn wird nicht mit euch hinunterziehen. Denn    
         sein Bruder ist schon tot, nur er allein ist noch da. Stößt ihm auf   
         dem Weg, den ihr geht, ein Unglück zu, dann bringt ihr mein graues    
         Haar vor Kummer in die Unterwelt.                                     
                                                                               
             Die zweite Reise der Brüder Josefs nach Ägypten: 43,1 - 45,28     
                                                                               
 43:1    Der Hunger lastete schwer auf dem Land.                               
                                                                               
 43:2    Das Getreide, das sie aus Ägypten gebracht hatten, war aufgezehrt.    
         Da sagte ihr Vater zu ihnen: Geht noch einmal hin, kauft uns etwas    
         Brotgetreide!                                                         
                                                                               
 43:3    Juda antwortete ihm: Der Mann hat uns nachdrücklich eingeschärft:     
         Kommt mir ja nicht mehr unter die Augen, wenn ihr nicht euren Bruder  
         mitbringt.                                                            
         42,15f.20                                                             
                                                                               
 43:4    Wenn du bereit bist, unseren Bruder mitzuschicken, ziehen wir         
         hinunter und kaufen dir Brotgetreide.                                 
                                                                               
 43:5    Willst du ihn aber nicht mitschicken, gehen wir nicht. Denn der Mann  
         hat uns gesagt: Kommt mir ja nicht mehr unter die Augen, wenn ihr     
         nicht euren Bruder mitbringt.                                         
                                                                               
 43:6    Da sagte Israel: Warum habt ihr mir so etwas Schlimmes angetan,       
         jenem Mann zu sagen, daß ihr noch einen Bruder habt?                  
                                                                               
 43:7    Der Mann, entgegneten sie, hat sich bei uns eingehend nach unserer    
         Verwandtschaft erkundigt und gefragt: Lebt euer Vater noch, habt ihr  
         noch einen Bruder? Wir haben ihm Auskunft gegeben, wie es wirklich    
         ist. Konnten wir denn wissen, daß er sagen würde: Bringt euren        
         Bruder her!                                                           
         42,10-13                                                              
                                                                               
 43:8    Juda schlug seinem Vater Israel vor: Laß den Knaben mit mir ziehen!   
         Dann können wir aufbrechen und uns auf die Reise machen. So werden    
         wir am Leben bleiben und nicht sterben, wir und du und unsere         
         Kinder.                                                               
                                                                               
 43:9    Ich verbürge mich für ihn; aus meiner Hand magst du ihn               
         zurückfordern. Wenn ich ihn dir nicht zurückbringe und vor dich       
         hinstelle, will ich alle Tage bei dir in Schuld stehen.               
                                                                               
 43:10   Hätten wir nicht so lange gezögert, könnten wir schon zum zweitenmal  
         zurück sein.                                                          
                                                                               
 43:11   Da sagte ihr Vater Israel zu ihnen: Wenn es schon sein muß, dann      
         macht es so: Nehmt von den besten Erzeugnissen des Landes in eurem    
         Gepäck mit, und überbringt es dem Mann als Geschenk: etwas Mastix,    
         etwas Honig, Tragakant und Ladanum, Pistazien und Mandeln.            
         Zu Mastix, Tragakant und Ladanum vgl. die Anmerkung zu 37,25.         
                                                                               
 43:12   Nehmt den doppelten Geldbetrag mit! Das Geld, das sich wieder oben    
         in euren Getreidesäcken fand, gebt mit eigenen Händen zurück!         
         Vielleicht war es ein Versehen.                                       
                                                                               
 43:13   So nehmt denn euren Bruder mit, brecht auf, und geht wieder zu dem    
         Mann zurück!                                                          
                                                                               
 43:14   Gott, der Allmächtige, lasse euch Erbarmen bei dem Mann finden, so    
         daß er euch den anderen Bruder und Benjamin freigibt. Ich aber, ich   
         verliere noch alle Kinder.                                            
                                                                               
 43:15   Die Männer nahmen das Geschenk und den doppelten Geldbetrag mit und   
         dazu auch Benjamin. Sie machten sich auf, zogen nach Ägypten hinab    
         und traten vor Josef hin.                                             
                                                                               
 43:16   Als Josef bei ihnen Benjamin sah, sagte er zu seinem Hausverwalter:   
         Führe die Männer ins Haus, schlachte ein Tier, und richte es her!     
         Die Männer werden nämlich mit mir zu Mittag essen.                    
                                                                               
 43:17   Der Mann tat, wie Josef angeordnet hatte: Er führte die Männer in     
         das Haus Josefs.                                                      
                                                                               
 43:18   Die Männer fürchteten sich, weil man sie in Josefs Haus führte, und   
         dachten: Wegen des Geldes, das sich beim erstenmal wieder in unseren  
         Getreidesäcken fand, werden wir da hineingeführt. Man wird sich auf   
         uns werfen, man wird uns überfallen und uns als Sklaven zurückhalten  
         samt unseren Eseln.                                                   
                                                                               
 43:19   Sie traten näher an den Hausverwalter Josefs heran und begannen mit   
         ihm an der Haustür ein Gespräch.                                      
                                                                               
 43:20   Sie sagten: Bitte, Herr, schon früher sind wir einmal hierher         
         gekommen, um Brotgetreide zu kaufen.                                  
                                                                               
 43:21   Als wir aber in die Herberge kamen und unsere Getreidesäcke           
         öffneten, lag das Geld eines jeden von uns oben im Sack, unser Geld   
         im vollen Betrag. Wir bringen es mit eigenen Händen wieder zurück.    
                                                                               
 43:22   Darüber hinaus haben wir noch mehr Geld mitgebracht, um Brotgetreide  
         einzukaufen. Wir wissen nicht, wer das Geld in unsere Säcke gelegt    
         hat.                                                                  
                                                                               
 43:23   Ihr könnt beruhigt sein, antwortete er, fürchtet euch nicht! Euer     
         Gott, der Gott eures Vaters, hat euch heimlich ein Geschenk in eure   
         Säcke gelegt. Bei mir ist euer Geld eingegangen. Dann brachte er      
         Simeon zu ihnen heraus.                                               
                                                                               
 43:24   Als er die Männer ins Haus Josefs geführt hatte, gab er ihnen Wasser  
         zum Füßewaschen und ließ ihre Esel füttern.                           
                                                                               
 43:25   Sie legten, bis Josef zu Mittag kam, das Geschenk zurecht; denn sie   
         hatten gehört, daß sie dort essen sollten.                            
                                                                               
 43:26   Als Josef ins Haus kam, überreichten sie ihm das Geschenk, das sie    
         mit hineingenommen hatten, und warfen sich vor ihm auf die Erde       
         nieder.                                                               
                                                                               
 43:27   Er erkundigte sich, wie es ihnen gehe, und fragte: Geht es eurem      
         alten Vater gut, von dem ihr erzählt habt? Ist er noch am Leben?      
                                                                               
 43:28   Sie erwiderten: Deinem Knecht, unserem Vater, geht es gut; er lebt    
         noch. Dann verneigten sie sich und und warfen sich nieder.            
                                                                               
 43:29   Als er hinsah und seinen Bruder Benjamin, den Sohn seiner Mutter,     
         erblickte, fragte er: Ist das euer jüngster Bruder, von dem ihr mir   
         erzählt habt? Und weiter sagte er: Gottes Gnade sei mit dir, mein     
         Sohn.                                                                 
                                                                               
 43:30   Dann ging Josef schnell weg, denn er konnte sich vor Rührung über     
         seinen Bruder nicht mehr halten; er war dem Weinen nahe. Er zog sich  
         in die Kammer zurück, um sich dort auszuweinen.                       
                                                                               
 43:31   Dann wusch er sein Gesicht, kam zurück, nahm sich zusammen und        
         ordnete an: Tragt das Essen auf!                                      
                                                                               
 43:32   Man trug das Essen auf, getrennt für ihn, für sie und für die mit     
         ihm speisenden Ägypter. Die Ägypter können nämlich nicht gemeinsam    
         mit den Hebräern essen, weil das bei den Ägyptern als unschicklich    
         gilt.                                                                 
                                                                               
 43:33   Die Brüder kamen vor ihm so zu sitzen, daß der Erstgeborene den       
         ersten und der Jüngste den letzten Platz einnahm. Da blickten die     
         Männer einander verwundert an.                                        
                                                                               
 43:34   Er ließ ihnen Gerichte vorsetzen, die vor ihm standen, was man aber   
         Benjamin vorsetzte, übertraf das aller anderen um das Fünffache. Sie  
         tranken mit ihm und waren guter Dinge.                                
                                                                               
 44:1    Dann befahl Josef seinem Hausverwalter: Fülle die Getreidesäcke der   
         Männer mit so viel Brotgetreide, wie sie tragen können, und leg das   
         Geld eines jeden oben in den Sack!                                    
                                                                               
 44:2    Meinen Becher, den Silberbecher, leg oben in den Sack des Jüngsten    
         mit dem Geld, für das er Getreide gekauft hat. Er tat, wie Josef es   
         angeordnet hatte.                                                     
                                                                               
 44:3    Als es am Morgen hell wurde, ließ man die Männer mit ihren Eseln      
         abreisen.                                                             
                                                                               
 44:4    Sie hatten sich noch nicht weit von der Stadt entfernt, da sagte      
         Josef zu seinem Hausverwalter: Auf, jag hinter den Männern her! Wenn  
         du sie eingeholt hast, sag ihnen: Warum habt ihr Gutes mit Bösem      
         vergolten und mir den Silberbecher gestohlen?                         
                                                                               
 44:5    Das ist doch der, aus dem mein Herr trinkt und aus dem er wahrsagt.   
         Da habt ihr etwas Schlimmes getan.                                    
                                                                               
 44:6    Der Hausverwalter holte sie ein und sagte zu ihnen, was ihm           
         aufgetragen war.                                                      
                                                                               
 44:7    Sie antworteten ihm: Wie kann mein Herr so etwas sagen? Niemals       
         werden deine Knechte so etwas tun.                                    
                                                                               
 44:8    Sieh her, das Geld, das wir oben in unseren Getreidesäcken fanden,    
         haben wir dir aus Kanaan zurückgebracht. Wie könnten wir da aus dem   
         Haus deines Herrn Silber oder Gold stehlen?                           
                                                                               
 44:9    Der von den Knechten, bei dem sich der Becher findet, soll sterben,   
         und auch wir sollen dann unserem Herrn als Sklaven gehören.           
                                                                               
 44:10   Also gut, sagte er, es soll geschehen, wie ihr sagt: Bei wem er sich  
         findet, der sei mein Sklave, doch ihr anderen sollt straffrei         
         bleiben.                                                              
                                                                               
 44:11   Jeder stellte eiligst seinen Sack auf die Erde und öffnete ihn:       
                                                                               
 44:12   Er durchsuchte alles, beim Ältesten begann er, und beim Jüngsten      
         hörte er auf. Der Becher fand sich im Sack Benjamins.                 
                                                                               
 44:13   Da zerrissen sie ihre Kleider. Jeder belud seinen Esel, und sie       
         kehrten in die Stadt zurück.                                          
                                                                               
 44:14   So kamen Juda und seine Brüder wieder in das Haus Josefs, der noch    
         dort war. Sie fielen vor ihm zur Erde nieder.                         
                                                                               
 44:15   Josef sagte zu ihnen: Was habt ihr getan? Wußtet ihr denn nicht, daß  
         ein Mann wie ich wahrsagen kann?                                      
                                                                               
 44:16   Juda erwiderte: Was sollen wir unserem Herr sagen, was sollen wir     
         vorbringen, womit uns rechtfertigen? Gott hat die Schuld deiner       
         Knechte ans Licht gebracht. So sind wir also Sklaven unseres Herrn,   
         wir und der, bei dem sich der Becher gefunden hat.                    
                                                                               
 44:17   Doch Josef gab zur Antwort: Das kann ich auf keinen Fall tun.         
         Derjenige, bei dem sich der Becher gefunden hat, der soll mein        
         Sklave sein. Ihr anderen aber zieht in Frieden hinauf zu eurem        
         Vater!                                                                
                                                                               
 44:18   Da trat Juda an ihn heran und sagte: Bitte, mein Herr, dein Knecht    
         darf vielleicht meinem Herrn offen etwas sagen, ohne daß sein Zorn    
         über deinen Knecht entbrennt; denn du bist wie der Pharao.            
                                                                               
 44:19   Mein Herr hat seine Knechte gefragt: Habt ihr einen Vater oder        
         Bruder?                                                               
                                                                               
 44:20   Wir erwiderten meinem Herrn: Wir haben einen alten Vater und einen    
         kleinen Bruder, der ihm noch in hohem Alter geboren wurde. Dessen     
         Bruder ist gestorben; er ist allein von seiner Mutter noch da, und    
         sein Vater liebt ihn besonders.                                       
                                                                               
 44:21   Du aber hast von deinen Knechten verlangt: Bringt ihn her zu mir,     
         ich will ihn mit eigenen Augen sehen.                                 
                                                                               
 44:22   Da sagten wir zu unserem Herrn: Der Knabe kann seinen Vater nicht     
         verlassen. Verließe er ihn, so würde der Vater sterben.               
                                                                               
 44:23   Du aber sagtest zu deinen Knechten: Wenn euer jüngster Bruder nicht   
         mit euch kommt, dürft ihr mir nicht mehr unter die Augen treten.      
                                                                               
 44:24   Als wir zu deinem Knecht, deinem Vater, hinaufgekommen waren,         
         erzählten wir ihm, was mein Herr gesagt hatte.                        
                                                                               
 44:25   Als dann unser Vater sagte: Kauft uns noch einmal etwas               
         Brotgetreide!,                                                        
                                                                               
 44:26   entgegneten wir: Wir können nicht hinunterziehen; nur wenn unser      
         jüngster Bruder dabei ist, ziehen wir hinunter. Wir können nämlich    
         dem Mann nicht mehr unter die Augen treten, wenn nicht unser          
         jüngster Bruder dabei ist.                                            
                                                                               
 44:27   Darauf antwortete uns dein Knecht, mein Vater: Ihr wißt, daß mir      
         meine Frau zwei Söhne geboren hat.                                    
                                                                               
 44:28   Einer ist von mir gegangen, und ich sagte: Er ist gewiß zerrissen     
         worden. Ich habe ihn bis heute nicht mehr gesehen.                    
                                                                               
 44:29   Nun nehmt ihr mir auch den noch weg. Stößt ihm ein Unglück zu, dann   
         bringt ihr mein graues Haar vor Leid in die Unterwelt.                
                                                                               
 44:30   Wenn ich jetzt zu deinem Knecht, meinem Vater, käme, und der Knabe    
         wäre nicht bei uns, da doch sein Herz so an ihm hängt,                
                                                                               
 44:31   wenn er also sähe, daß der Knabe nicht dabei ist, würde er sterben.   
         Dann brächten deine Sklaven deinen Knecht, unseren greisen Vater,     
         vor Gram in die Unterwelt.                                            
                                                                               
 44:32   Dein Knecht hat sich für den Knaben beim Vater mit den Worten         
         verbürgt: Wenn ich ihn nicht zu dir zurückbringe, will ich alle Tage  
         bei meinem Vater in Schuld stehen.                                    
                                                                               
 44:33   Darum soll jetzt dein Knecht an Stelle des Knaben dableiben als       
         Sklave für meinen Herrn; der Knabe aber soll mit seinen Brüdern       
         ziehen dürfen.                                                        
                                                                               
 44:34   Denn wie könnte ich zu meinem Vater hinaufziehen, ohne daß der Knabe  
         bei mir wäre? Ich könnte das Unglück nicht mit ansehen, das dann      
         meinen Vater träfe.                                                   
                                                                               
 45:1    Josef vermochte sich vor all den Leuten, die um ihn standen, nicht    
         mehr zu halten und rief: Schafft mir alle Leute hinaus! So stand      
         niemand bei Josef, als er sich seinen Brüdern zu erkennen gab.        
                                                                               
 45:2    Er begann so laut zu weinen, daß es die Ägypter hörten; auch am Hof   
         des Pharao hörte man davon.                                           
                                                                               
 45:3    Josef sagte zu seinen Brüdern: Ich bin Josef. Ist mein Vater noch am  
         Leben? Seine Brüder waren zu keiner Antwort fähig, weil sie           
         fassungslos vor ihm standen.                                          
                                                                               
 45:4    Josef sagte zu seinen Brüdern: Kommt doch näher zu mir her! Als sie   
         näher herangetreten waren, sagte er: Ich bin Josef, euer Bruder, den  
         ihr nach Ägypten verkauft habt.                                       
                                                                               
 45:5    Jetzt aber laßt es euch nicht mehr leid sein, und grämt euch nicht,   
         weil ihr mich hierher verkauft habt. Denn um Leben zu erhalten, hat   
         mich Gott vor euch hergeschickt.                                      
                                                                               
 45:6    Ja, zwei Jahre sind es jetzt schon, daß der Hunger im Land wütet.     
         Und noch fünf Jahre stehen bevor, in denen man weder pflügen noch     
         ernten wird.                                                          
                                                                               
 45:7    Gott aber hat mich vor euch hergeschickt, um von euch im Land einen   
         Rest zu erhalten und viele von euch eine große Rettungstat erleben    
         zu lassen.                                                            
         Hinweis auf die Rettung der Nachkommen Jakobs aus der ägyptischen     
         Knechtschaft, von der Ex 1 - 15 berichtet.                            
                                                                               
 45:8    Also nicht ihr habt mich hierher geschickt, sondern Gott. Er hat      
         mich zum Vater für den Pharao gemacht, zum Herrn für sein ganzes      
         Haus und zum Gebieter über ganz Ägypten.                              
                                                                               
 45:9    Zieht eiligst zu meinem Vater hinauf, und meldet ihm: So hat dein     
         Sohn Josef gesagt: Gott hat mich zum Herrn für ganz Ägypten gemacht.  
         Komm herunter zu mir, laß dich nicht aufhalten!                       
                                                                               
 45:10   Du kannst dich im Gebiet von Goschen niederlassen und wirst in        
         meiner Nähe sein, du mit deinen Söhnen und deinen Kindeskindern, mit  
         deinen Schafen und Ziegen, mit deinen Rindern und mit allem, was dir  
         gehört.                                                               
                                                                               
 45:11   Dort werde ich für dich sorgen; denn noch fünf Jahre dauert die       
         Hungersnot. Du mit deinem Haus und allem, was dir gehört, du          
         brauchst dann nicht zu darben.                                        
                                                                               
 45:12   Ihr und mein Bruder Benjamin, ihr seht es ja mit eigenen Augen, daß   
         ich wirklich mit euch rede.                                           
                                                                               
 45:13   Erzählt meinem Vater von meinem hohen Rang in Ägypten und von allem,  
         was ihr gesehen habt. Beeilt euch, und bringt meinen Vater her!       
                                                                               
 45:14   Er fiel seinem Bruder Benjamin um den Hals und weinte; auch Benjamin  
         weinte an seinem Hals.                                                
                                                                               
 45:15   Josef küßte dann weinend alle seine Brüder. Darauf unterhielten sich  
         seine Brüder mit ihm.                                                 
                                                                               
 45:16   Am Hof des Pharao verbreitete sich die Nachricht: Die Brüder Josefs   
         sind gekommen. Dem Pharao und seinen Dienern war das recht.           
                                                                               
 45:17   Der Pharao sagte zu Josef: Sag zu deinen Brüdern: So sollt ihr es     
         machen: Beladet eure Tragtiere, und reist nach Kanaan zurück!         
                                                                               
 45:18   Holt euren Vater und eure Familien, und kommt zu mir! Ich will euch   
         das Beste geben, was Ägypten bietet; von den besten Erzeugnissen des  
         Landes dürft ihr essen.                                               
                                                                               
 45:19   Du gib den Auftrag weiter: Tut folgendes: Nehmt euch aus Ägypten      
         Wagen mit für eure Kinder und Frauen, laßt euren Vater aufsteigen,    
         und kommt!                                                            
                                                                               
 45:20   Es soll euch nicht leid sein um euren Hausrat. Denn das Beste, was    
         ganz Ägypten bietet, soll euch gehören.                               
                                                                               
 45:21   Die Söhne Israels machten es so. Josef stellte nach der Weisung des   
         Pharao Wagen zur Verfügung und gab ihnen Verpflegung mit auf die      
         Reise.                                                                
                                                                               
 45:22   Allen schenkte er Festgewänder, Benjamin aber schenkte er             
         dreihundert Silberstücke und fünf Festgewänder.                       
                                                                               
 45:23   Seinem Vater schickte er ungefähr zehn Esel mit, beladen mit dem      
         Besten, was Ägypten bietet, und zehn Eselinnen, beladen mit Getreide  
         und Brot, sowie Reiseverpflegung für seinen Vater.                    
                                                                               
 45:24   Dann entließ er seine Brüder. Als sie sich auf den Weg machten,       
         sagte er noch zu ihnen: Streitet nicht unterwegs!                     
                                                                               
 45:25   Sie zogen also von Ägypten hinauf und kamen nach Kanaan zu ihrem      
         Vater Jakob.                                                          
                                                                               
 45:26   Sie berichteten ihm: Josef ist noch am Leben. Er ist sogar Herr über  
         ganz Ägypten. Jakobs Herz aber blieb unbewegt; denn er glaubte ihnen  
         nicht.                                                                
                                                                               
 45:27   Als sie ihm aber alles erzählten, was Josef zu ihnen gesagt hatte,    
         und als er die Wagen sah, die Josef geschickt hatte, um ihn zu        
         holen, lebte der Geist Jakobs, ihres Vaters, wieder auf,              
                                                                               
 45:28   und Israel sagte: Genug! Mein Sohn Josef lebt noch. Ich will          
         hingehen und ihn sehen, bevor ich sterbe.                             
                                                                               
                        Jakobs Familie in Ägypten: 46,1 - 47,12                
                                                                               
 46:1    Israel brach auf mit allem, was ihm gehörte. Er kam nach Beerscheba   
         und brachte dem Gott seines Vaters Isaak Schlachtopfer dar.           
                                                                               
 46:2    Da sprach Gott in einer nächtlichen Vision zu Israel: Jakob! Jakob!   
         Hier bin ich!, antwortete er.                                         
                                                                               
 46:3    Gott sprach: Ich bin Gott, der Gott deines Vaters. Fürchte dich       
         nicht, nach Ägypten hinabzuziehen; denn zu einem großen Volk mache    
         ich dich dort.                                                        
                                                                               
 46:4    Ich selbst ziehe mit dir hinunter nach Ägypten, und ich führe dich    
         auch selbst wieder herauf. Josef wird dir die Augen zudrücken.        
                                                                               
 46:5    Jakob brach von Beerscheba auf. Die Söhne Israels hoben ihren Vater   
         Jakob, ihre Kinder und ihre Frauen auf die Wagen, die der Pharao      
         geschickt hatte, um ihn zu holen.                                     
                                                                               
 46:6    Sie nahmen ihr Vieh und ihre Habe, die sie in Kanaan erworben         
         hatten, und gelangten nach Ägypten, Jakob und mit ihm alle seine      
         Nachkommen.                                                           
                                                                               
 46:7    Seine Söhne und Enkel, seine Töchter und Enkelinnen, alle seine       
         Nachkommen brachte er mit nach Ägypten.                               
                                                                               
 46:8    Das sind die Namen der Söhne Israels, die nach Ägypten kamen, Jakob   
         und seine Söhne: der Erstgeborene Jakobs, Ruben;                      
                                                                               
 46:9    die Söhne Rubens: Henoch, Pallu, Hezron und Karmi;                    
                                                                               
 46:10   die Söhne Simeons: Jemu‰l, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Schaul,     
         der Sohn der Kanaaniterin;                                            
                                                                               
 46:11   die Söhne Levis: Gerschon, Kehat und Merari;                          
                                                                               
 46:12   die Söhne Judas: Er, Onan, Schela, Perez und Serach; Er und Onan      
         waren aber in Kanaan gestorben; die Söhne des Perez waren Hezron und  
         Hamul;                                                                
                                                                               
 46:13   die Söhne Issachars: Tola, Puwa, Jaschub und Schimron;                
                                                                               
 46:14   die Söhne Sebulons: Sered, Elon und Jachleel.                         
                                                                               
 46:15   Das waren die Söhne Leas, die sie Jakob in Paddan-Aram geboren        
         hatte, dazu seine Tochter Dina, an Söhnen und Töchtern insgesamt      
         dreiunddreißig Personen.                                              
                                                                               
 46:16   Die Söhne Gads: Zifjon, Haggi, Schuni, Ezbon, Eri, Arod und Areli;    
                                                                               
 46:17   die Söhne Aschers: Jimna, Jischwa, Jischwi und Beria, dazu ihre       
         Schwester Serach; die Söhne Berias: Heber und Malki‰l.                
                                                                               
 46:18   Das waren die Söhne Silpas, die Laban seiner Tochter Lea mitgegeben   
         hatte; sie alle hatte sie Jakob geboren, sechzehn Personen.           
                                                                               
 46:19   Die Söhne Rahels, der Frau Jakobs: Josef und Benjamin.                
                                                                               
 46:20   Josef hatte in Ägypten Kinder erhalten, die ihm Asenat, die Tochter   
         Potiferas, des Priesters von On, geboren hatte: Manasse und Efraim.   
                                                                               
 46:21   Die Söhne Benjamins: Bela, Becher, Aschbel, Gera, Naaman, Ehi,        
         Rosch, Muppim, Huppim und Ard.                                        
                                                                               
 46:22   Das waren die Söhne Rahels, die Jakob geboren worden waren,           
         insgesamt vierzehn Personen.                                          
                                                                               
 46:23   Die Söhne Dans: Schuham.                                              
         Schuham: nach Num 26,42; H irrtümlich: Huschim.                       
                                                                               
 46:24   Die Söhne Naftalis: Jachzeel, Guni, Jezer und Schillem.               
                                                                               
 46:25   Das waren die Söhne Bilhas, die Laban seiner Tochter Rahel            
         mitgegeben hatte. Sie alle hatte Bilha Jakob geboren, insgesamt       
         sieben Personen.                                                      
                                                                               
 46:26   Die Gesamtzahl der Personen, die mit Jakob nach Ägypten gekommen      
         waren und von ihm abstammten, betrug ohne die Frauen der Söhne        
         Jakobs insgesamt sechsundsechzig Personen.                            
                                                                               
 46:27   Dazu kommen die Söhne Josefs, die ihm in Ägypten geboren worden       
         waren, zwei Personen. Insgesamt waren vom Haus Jakob siebzig          
         Personen nach Ägypten gekommen.                                       
                                                                               
 46:28   Jakob schickte Juda voraus zu Josef, um ihn zu sich nach Goschen zu   
         bestellen. So kamen sie ins Gebiet von Goschen.                       
         Der erste Satz ist in H unklar.                                       
                                                                               
 46:29   Josef ließ seinen Wagen anschirren und zog seinem Vater Israel nach   
         Goschen entgegen. Als er ihn sah, fiel er ihm um den Hals und weinte  
         lange.                                                                
                                                                               
 46:30   Israel sagte zu Josef: Jetzt will ich gern sterben, nachdem ich dein  
         Angesicht wieder sehen durfte und weiß, daß du noch am Leben bist.    
                                                                               
 46:31   Josef sagte dann zu seinen Brüdern und zum ganzen Haus seines         
         Vaters: Ich will hingehen, will den Pharao benachrichtigen und ihm    
         sagen: Meine Brüder und alle vom Haus meines Vaters, die in Kanaan    
         lebten, sind zu mir gekommen.                                         
                                                                               
 46:32   Die Männer sind Viehhirten, ja, Viehzüchter sind sie. Ihre Schafe,    
         Ziegen und Rinder und alles, was ihnen gehört, haben sie              
         mitgebracht.                                                          
                                                                               
 46:33   Der Pharao wird euch rufen lassen und euch fragen, womit ihr euch     
         beschäftigt.                                                          
                                                                               
 46:34   Dann sagt: Deine Knechte sind von Jugend an bis jetzt Viehzüchter     
         gewesen, wir waren es, und unsere Väter waren es auch schon. Dann     
         werdet ihr euch in Goschen niederlassen dürfen; denn die Ägypter      
         haben gegen alle Viehhirten eine große Abneigung.                     
                                                                               
 47:1    Josef ging also hin, berichtete dem Pharao und sagte: Mein Vater und  
         meine Brüder sind mit ihren Schafen, Ziegen und Rindern und mit       
         allem, was ihnen gehört, aus Kanaan gekommen. Sie sind bereits in     
         Goschen.                                                              
                                                                               
 47:2    Aus dem Kreis seiner Brüder hatte er fünf Männer mitgebracht und      
         stellte sie dem Pharao vor.                                           
                                                                               
 47:3    Der Pharao fragte Josefs Brüder: Womit beschäftigt ihr euch? Sie      
         antworteten dem Pharao: Hirten von Schafen und Ziegen sind deine      
         Knechte; wir sind es, und unsere Väter waren es auch schon.           
                                                                               
 47:4    Weiter sagten sie zum Pharao: Wir sind gekommen, um uns als Fremde    
         im Land aufzuhalten. Es gibt ja keine Weide für das Vieh deiner       
         Knechte, denn schwer lastet die Hungersnot auf Kanaan. Nun möchten    
         sich deine Knechte in Goschen niederlassen.                           
                                                                               
 47:5    Darauf sagte der Pharao zu Josef: Dein Vater und deine Brüder sind    
         also zu dir gekommen.                                                 
                                                                               
 47:6    Ägypten steht dir offen. Im besten Teil des Landes laß deinen Vater   
         und deine Brüder wohnen! Sie sollen sich in Goschen niederlassen.     
         Wenn du aber unter ihnen tüchtige Leute kennst, dann setze sie als    
         Aufseher über meine Herden ein!                                       
                                                                               
 47:7    Darauf führte Josef seinen Vater Jakob hinein und stellte ihn dem     
         Pharao vor. Jakob grüßte den Pharao mit einem Segenswunsch.           
                                                                               
 47:8    Der Pharao redete Jakob an: Wie viele Lebensjahre zählst du?          
                                                                               
 47:9    Jakob gab dem Pharao zur Antwort: Die Zahl der Jahre meiner           
         Pilgerschaft beträgt hundertdreißig. Gering an Zahl und unglücklich   
         waren meine Lebensjahre, und sie reichen nicht heran an die           
         Lebensjahre meiner Väter in den Tagen ihrer Pilgerschaft.             
                                                                               
 47:10   Jakob verabschiedete sich vom Pharao mit einem Segenswunsch.          
                                                                               
 47:11   Josef siedelte seinen Vater und seine Brüder an und wies ihnen den    
         Grundbesitz in Ägypten zu, im besten Teil des Landes, im Gebiet von   
         Ramses, wie der Pharao verfügt hatte.                                 
                                                                               
 47:12   Josef versorgte seinen Vater und seine Brüder und das ganze Haus      
         seines Vaters mit so viel Brot, daß die Kinder genug zu essen         
         hatten.                                                               
                                                                               
                        Josefs Verwaltung in Ägypten: 47,13-26                 
                                                                               
 47:13   Im ganzen Land gab es kein Brot, und der Hunger war sehr drückend.    
         Ägypten und Kanaan waren vor Hunger erschöpft.                        
                                                                               
 47:14   Josef hatte das Geld, das in Ägypten und in Kanaan im Umlauf war,     
         für das Getreide, das sie kaufen mußten, eingezogen und in den        
         Palast des Pharao gebracht.                                           
                                                                               
 47:15   So war das Geld in Ägypten und Kanaan ausgegangen. Alle Ägypter       
         kamen zu Josef und sagten: Gib uns Brot! Warum sollen wir vor deinen  
         Augen umkommen? Das Geld ist nämlich zu Ende.                         
                                                                               
 47:16   Liefert euer Vieh ab, sagte Josef, dann gebe ich euch dafür Brot,     
         wenn das Geld zu Ende ist.                                            
                                                                               
 47:17   So brachten sie ihr Vieh zu Josef, und Josef verkaufte ihnen Brot um  
         den Preis der Pferde, ihrer Bestände an Schafen und Ziegen, an        
         Rindern und Eseln. Er versorgte die Leute also in jenem Jahr gegen    
         ihren ganzen Viehbestand mit Brot.                                    
                                                                               
 47:18   Das Jahr ging indes zu Ende, und im nächsten Jahr kamen sie und       
         sagten zu ihm: Wir können unserem Herrn nicht verhehlen, daß das      
         Geld zu Ende und unser Viehbestand in den Besitz unseres Herrn        
         übergegangen ist. Wie unser Herr sieht, haben wir nichts mehr als     
         unsere Leiber und unser Ackerland.                                    
                                                                               
 47:19   Warum sollen wir vor deinen Augen umkommen, wir selbst und auch       
         unser Ackerland? Kauf uns und unsere Äcker um Brot! Wir und unser     
         Ackerland wollen dem Pharao dienstbar sein. Stell Saatgut zur         
         Verfügung, so werden wir am Leben bleiben, wir müssen dann nicht      
         sterben, und das Ackerland braucht nicht zu verkommen.                
                                                                               
 47:20   Josef kaufte also das ganze Ackerland der Ägypter für den Pharao      
         auf; denn die Ägypter verkauften alle ihr Feld, weil sie der Hunger   
         dazu zwang. So wurde das Land Eigentum des Pharao.                    
                                                                               
 47:21   Das Volk aber machte er ihm leibeigen von einem Ende Ägyptens bis     
         zum andern.                                                           
                                                                               
 47:22   Nur das Ackerland der Priester kaufte er nicht auf, denn den          
         Priestern steht ein festes Einkommen vom Pharao zu; sie leben von     
         dem festen Einkommen, das ihnen der Pharao gewährt. Darum brauchten   
         sie ihr Ackerland nicht zu verkaufen.                                 
                                                                               
 47:23   Nun sprach Josef zum Volk: Seht, heute habe ich euch und euer         
         Ackerland für den Pharao gekauft. Hier habt ihr Saatgut; bestellt     
         nun die Äcker!                                                        
                                                                               
 47:24   Vom Ertrag liefert ihr dann ein Fünftel dem Pharao ab, vier Teile     
         aber gehören euch als Saatgut für das Feld sowie als Nahrung für      
         euch, für die Leute in euren Häusern und für eure Kinder.             
                                                                               
 47:25   Da antworteten sie: Du hast uns am Leben erhalten. Wenn wir das       
         Wohlwollen unseres Herrn finden, wollen wir gern dem Pharao als       
         Knechte dienen.                                                       
                                                                               
 47:26   So verfügte Josef als gültiges Recht bis auf den heutigen Tag, daß    
         das Ackerland Ägyptens zugunsten des Pharao mit einem Fünftel zu      
         besteuern ist. Nur die Äcker der Priester wurden nicht Eigentum des   
         Pharao.                                                               
                                                                               
                          Jakobs letzter Wille: 47,27 - 48,22                  
                                                                               
 47:27   Israel ließ sich in Ägypten nieder, in der Landschaft Goschen. Sie    
         wurden dort ansässig, waren fruchtbar und vermehrten sich sehr.       
                                                                               
 47:28   Jakob lebte noch siebzehn Jahre in Ägypten, und die Tage Jakobs,      
         seine Lebensjahre, betrugen hundertsiebenundvierzig Jahre.            
                                                                               
 47:29   Als die Zeit kam, da Israel sterben sollte, rief er seinen Sohn       
         Josef und sagte zu ihm: Wenn ich dein Wohlwollen gefunden habe, leg   
         deine Hand unter meine Hüfte, daß du nach Treu und Glauben an mir     
         handeln wirst: Begrab mich nicht in Ägypten!                          
         Zu der Schwurgebärde vgl. die Anmerkung zu 24,2.                      
                                                                               
 47:30   Bin ich zu meinen Vätern entschlafen, dann bring mich fort aus        
         Ägypten, und begrab mich in der Grabstätte meiner Väter! Er           
         antwortete: Ich will tun, wie du gesagt hast.                         
                                                                               
 47:31   Da sagte Jakob: Leiste mir einen Eid! Er leistete ihm den Eid.        
         Darauf neigte sich Israel über das Kopfende seines Bettes.            
                                                                               
 48:1    Einige Zeit danach ließ Jakob Josef sagen: Dein Vater ist krank. Da   
         nahm Josef seine beiden Söhne mit, Manasse und Efraim,                
                                                                               
 48:2    und ließ Jakob melden: Dein Sohn Josef ist zu dir gekommen. Israel    
         nahm sich zusammen und setzte sich im Bett auf.                       
                                                                               
 48:3    Dann sagte Jakob zu Josef: Gott, der Allmächtige, ist mir zu Lus in   
         Kanaan erschienen und hat mich gesegnet.                              
         28,13f; 35,11f                                                        
                                                                               
 48:4    Er hat zu mir gesagt: Ich mache dich fruchtbar und vermehre dich,     
         ich mache dich zu einer Schar von Völkern und gebe dieses Land        
         deinen Nachkommen zu ewigem Besitz.                                   
                                                                               
 48:5    Jetzt sollen deine beiden Söhne, die dir in Ägypten geboren wurden,   
         bevor ich zu dir nach Ägypten kam, mir gehören. Efraim und Manasse    
         sollen mir soviel gelten wie Ruben und Simeon.                        
                                                                               
 48:6    Die Nachkommen aber, die du erst nach ihnen gezeugt hast, sollen dir  
         gehören; nach dem Namen ihrer Brüder soll man sie in ihrem Erbteil    
         benennen.                                                             
                                                                               
 48:7    Als ich aus Paddan-Aram kam, starb mir unterwegs Rahel in Kanaan;     
         nur noch ein kleines Stück war es bis Efrata. Ich begrub sie dort     
         auf dem Weg nach Efrata, das jetzt Betlehem heißt.                    
         35,16-20                                                              
                                                                               
 48:8    Als Israel die Söhne Josefs sah, fragte er: Wer sind diese?           
                                                                               
 48:9    Josef sagte zu seinem Vater: Meine Söhne sind es, die mir Gott hier   
         geschenkt hat. Da sagte Israel: Bring sie her zu mir, ich will sie    
         segnen.                                                               
                                                                               
 48:10   Israels Augen waren vor Alter schwer geworden, er konnte nicht mehr   
         recht sehen. Er zog die Söhne Josefs an sich heran, küßte und         
         umarmte sie.                                                          
                                                                               
 48:11   Dann sagte Israel zu Josef: Ich hatte nicht mehr geglaubt, dich       
         jemals wiederzusehen. Nun aber hat mich Gott sogar noch deine         
         Nachkommen sehen lassen.                                              
                                                                               
 48:12   Josef holte sie von seinen Knien weg, und sie warfen sich mit ihrem   
         Gesicht zur Erde nieder.                                              
                                                                               
 48:13   Dann nahm Josef beide, Efraim an seine Rechte, zur Linken Israels,    
         und Manasse an seine Linke, zur rechten Israels, und führte sie zu    
         ihm hin.                                                              
                                                                               
 48:14   Israel streckte seine Rechte aus und legte sie Efraim auf den Kopf,   
         obwohl er der jüngere war, seine Linke aber legte er Manasse auf den  
         Kopf, wobei er seine Hände überkreuzte, obwohl Manasse der            
         Erstgeborene war.                                                     
                                                                               
 48:15   Er segnete Josef und sprach: Gott, vor dem meine Väter Abraham und    
         Isaak ihren Weg gegangen sind, Gott, der mein Hirt war mein Lebtag    
         bis heute,                                                            
                                                                               
 48:16   der Engel, der mich erlöst hat von jeglichem Unheil, er segne die     
         Knaben. Weiterleben soll mein Name durch sie, auch der Name meiner    
         Väter Abraham und Isaak. Im Land sollen sie sich tummeln, zahlreich   
         wie die Fische im Wasser.                                             
                                                                               
 48:17   Als Josef sah, daß sein Vater seine Rechte Efraim auf den Kopf        
         legte, gefiel ihm das nicht. Josef ergriff die Hand seines Vaters,    
         um sie von Efraims Kopf auf den Kopf Manasses hinüberzuziehen,        
                                                                               
 48:18   und er sagte zu seinem Vater: Nicht so, Vater, sondern der ist der    
         Erstgeborene; leg deine Rechte ihm auf den Kopf!                      
                                                                               
 48:19   Aber sein Vater wollte nicht. Ich weiß, mein Sohn, ich weiß, sagte    
         er, auch er wird zu einem Volk, auch er wird groß sein; aber sein     
         jüngerer Bruder wird größer als er, und seine Nachkommen werden zu    
         einer Fülle von Völkern.                                              
                                                                               
 48:20   Er segnete sie an jenem Tag mit den Worten: Mit deinem Namen wird     
         Israel segnen und sagen: Gott mache dich wie Efraim und Manasse.      
                                                                               
 48:21   So setzte Israel Efraim vor Manasse, und er sagte zu Josef: Sieh,     
         ich muß sterben. Gott wird mit euch sein und euch in das Land eurer   
         Väter zurückbringen.                                                  
                                                                               
 48:22   Ich gebe dir einen Bergrücken schulterhoch über deinen Brüdern, den   
         ich der Hand der Amoriter mit Schwert und Bogen entrissen habe.       
         Wortspiel mit dem Ortsnamen Sichem, der ®Schulter¯ bedeutet und       
         auch das Bergland bezeichnet, in dem die Stämme Efraim und Manasse    
         ihr Siedlungsgebiet haben.                                            
                                                                               
                               Der Segen Jakobs: 49,1-27                       
                                                                               
 49:1    Darauf rief Jakob seine Söhne und sprach: Versammelt euch, dann sage  
         ich euch an, was euch begegnet in künftigen Tagen.                    
         1-27: Man nennt diesen Text ®Jakob-Segen¯; er enthält aber nicht      
         nur Segenssprüche, sondern auch Flüche und Feststellungen über        
         einzelne Stämme. Der Wortlaut der Sprüche setzt bereits das Schicksa  
         der Stämme voraus. Die Sprache dieses Textes in H ist sehr knapp und  
         verwendet viele schwer verständliche Anspielungen.                    
                                                                               
 49:2    Kommt zusammen, ihr Söhne Jakobs, und hört, auf Israel hört, auf      
         euren Vater!                                                          
                                                                               
 49:3    Ruben, mein Erster, du meine Stärke, meiner Zeugungskraft Erstling,   
         übermütig an Stolz, übermütig an Kraft,                               
         (3-27) Dtn 33,6-25                                                    
                                                                               
 49:4    brodelnd wie Wasser. Der erste sollst du nicht bleiben. Du bestiegst  
         ja das Bett deines Vaters; geschändet hast du damals mein Lager.      
         35,22                                                                 
         Der erste sollst du nicht bleiben: Er verliert das                    
         Erstgeburtsrecht. Andere Übersetzungsmöglichkeit: Den Übermut dämpfe  
         (vgl. V. 3).                                                          
                                                                               
 49:5    Simeon und Levi, die Brüder, Werkzeuge der Gewalt sind ihre Messer.   
         Die Messer sind vielleicht die Beschneidungsmesser, die die           
         Sichemiten wehrlos gemacht haben, oder die Schwerter, mit denen die   
         Jakob-Söhne die Sichemiten niedergemetzelt haben (vgl. 34,13-26).     
                                                                               
 49:6    Zu ihrem Kreis mag ich nicht gehören, mit ihrer Rotte vereinige sich  
         nicht mein Herz. Denn in ihrem Zorn brachten sie Männer um,           
         mutwillig lähmten sie Stiere.                                         
                                                                               
 49:7    Verflucht ihr Zorn, da er so heftig, verflucht ihr Grimm, da er so    
         roh. Ich teile sie unter Jakob auf, ich zerstreue sie unter Israel.   
         Die Stämme Simeon und Levi sind später in anderen Stämmen             
         aufgegangen.                                                          
                                                                               
 49:8    Juda, dir jubeln die Brüder zu, deine Hand hast du am Genick deiner   
         Feinde. Deines Vaters Söhne fallen vor dir nieder.                    
                                                                               
 49:9    Ein junger Löwe ist Juda. Vom Raub, mein Sohn, wurdest du groß. Er    
         kauert, liegt da wie ein Löwe, wie eine Löwin. Wer wagt, sie zu       
         scheuchen?                                                            
                                                                               
 49:10   Nie weicht von Juda das Zepter, der Herrscherstab von seinen Füßen,   
         bis der kommt, dem er gehört, dem der Gehorsam der Völker gebührt.    
         Gemeint ist vielleicht David, der den Herrscherstab übernimmt. Die    
         Übersetzung ist unsicher.                                             
                                                                               
 49:11   Er bindet am Weinstock sein Reittier fest, seinen Esel am Rebstock.   
         Er wäscht in Wein sein Kleid, in Traubenblut sein Gewand.             
                                                                               
 49:12   Feurig von Wein funkeln die Augen, seine Zähne sind weißer als        
         Milch.                                                                
                                                                               
 49:13   Sebulon wohnt nahe dem Strand, am Gestade der Schiffe, mit seinem     
         Rücken nach Sidon hin.                                                
                                                                               
 49:14   Issachar ist ein knochiger Esel, lagernd in seinem Pferch.            
                                                                               
 49:15   Er sieht, wie die Ruhe so schön ist und wie so freundlich das Land;   
         da neigt er die Schulter als Träger und wird zum fronenden Knecht.    
                                                                               
 49:16   Dan schafft Recht seinem Volk wie nur einer von Israels Stämmen.      
         Wortspiel mit dem Namen Dan, der auch ®der, der Recht spricht¯        
         bedeutet (vgl. 30,6).                                                 
                                                                               
 49:17   Zur Schlange am Weg wird Dan, zur zischelnden Natter am Pfad. Sie     
         beißt das Pferd in die Fesseln, sein Reiter stürzt rücklings herab.   
                                                                               
 49:18   Auf deine Hilfe harre ich, Herr.                                      
                                                                               
 49:19   Gad, ins Gedränge drängen sie ihn, doch er bedrängt ihre Ferse.       
         Wortspiel mit dem Namen Gad und dem Zeitwort ®drängen¯ (gad d);       
         anders 30,11.                                                         
                                                                               
 49:20   Ascher, fett ist sein Brot. Königskost liefert er.                    
                                                                               
 49:21   Naftali, die flüchtige Hirschkuh, versteht sich auf gefällige Rede.   
                                                                               
 49:22   Ein junger Fruchtbaum ist Josef, ein junger Fruchtbaum am Quell, ein  
         junger Zweig an der Mauer.                                            
                                                                               
 49:23   Man erbittert und reizt ihn, die Schützen stellen ihm nach.           
                                                                               
 49:24   Sein Bogen sitzt sicher; gelenkig sind Arme und Hände. Das kommt vom  
         Starken Jakobs, von dort kommt der Hirt, Israels Fels,                
         Der Sinn des letzten Versteils ist in H unklar.                       
                                                                               
 49:25   vom Gott deines Vaters, er wird dir helfen. Gott, der Allmächtige,    
         er wird dich segnen mit Segen des Himmels von droben, mit Segen tief  
         lagernder Urflut, mit Segen von Brust und Schoß.                      
                                                                               
 49:26   Deines Vaters Segen übertrifft den Segen der uralten Berge, den man   
         von den ewigen Hügeln ersehnt. Er komme auf Josefs Haupt, auf das     
         Haupt des Geweihten der Brüder.                                       
                                                                               
 49:27   Benjamin ist ein reißender Wolf: Am Morgen frißt er die Beute, am     
         Abend teilt er den Fang.                                              
                                                                               
                        Jakobs Tod und Begräbnis: 49,28 - 50,13                
                                                                               
 49:28   Sie alle sind die zwölf Stämme Israels, und das war es, was ihr       
         Vater zu ihnen sagte, als er sie segnete. Einen jeden bedachte er     
         mit dem Segen, der ihm zukam.                                         
                                                                               
 49:29   Er trug ihnen ferner auf und sagte zu ihnen: Ich werde mit meinen     
         Vorfahren vereint. Begrabt mich bei meinen Vätern in der Höhle auf    
         dem Grundstück des Hetiters Efron,                                    
                                                                               
 49:30   in der Höhle auf dem Grundstück von Machpela bei Mamre in Kanaan.     
         Das Grundstück hatte Abraham vom Hetiter Efron als eigene Grabstätte  
         gekauft.                                                              
                                                                               
 49:31   Dort hat man Abraham und seine Frau Sara begraben; dort hat man       
         Isaak und seine Frau Rebekka begraben; dort habe ich Lea begraben,    
                                                                               
 49:32   auf dem Grundstück, das samt der Höhle darauf von den Hetitern in     
         unseren Besitz übergegangen ist.                                      
         23,16-18                                                              
                                                                               
 49:33   Jakob beendete den Auftrag an seine Söhne und zog seine Füße auf das  
         Bett zurück. Dann verschied er und wurde mit seinen Vorfahren         
         vereint.                                                              
                                                                               
 50:1    Josef warf sich über seinen Vater, weinte um ihn und küßte ihn.       
                                                                               
 50:2    Darauf befahl er den Ärzten, die ihm zu Dienste standen, seinen       
         Vater einzubalsamieren. Die Ärzte balsamierten also Israel ein.       
                                                                               
 50:3    Darüber vergingen vierzig volle Tage, denn so lange dauerte die       
         Einbalsamierung. Die Ägypter beweinten ihn siebzig Tage lang.         
                                                                               
 50:4    Als die Tage der Trauer vorüber waren, sagte Josef zu den Hofleuten   
         des Pharao: Wenn ich euer Wohlwollen genieße, tragt dem Pharao        
         dieses mein Anliegen vor:                                             
                                                                               
 50:5    Mein Vater hat mich schwören lassen und gesagt: Ich muß sterben; in   
         dem Grab, das ich mir in Kanaan angelegt habe, dort begrabt mich!     
         Nun also möchte ich hinaufziehen und meinen Vater begraben; dann      
         komme ich wieder zurück.                                              
                                                                               
 50:6    Da sagte der Pharao: Zieh hinauf, begrabe deinen Vater, wie du        
         geschworen hast.                                                      
                                                                               
 50:7    Josef zog hinauf, um seinen Vater zu begraben. Mit ihm zogen alle     
         Hofleute des Pharao, die Ältesten seines Hofes und alle Ältesten      
         Ägypten,                                                              
                                                                               
 50:8    das ganze Haus Josef, seine Brüder und das Haus seines Vaters. Nur    
         ihre Kinder, ihre Schafe, Ziegen und Rinder ließen sie in Goschen     
         zurück.                                                               
                                                                               
 50:9    Auch die Wagen und die dazugehörige Mannschaft zogen mit ihm, so daß  
         es ein sehr großer Zug wurde.                                         
                                                                               
 50:10   Als sie nach Goren-Atad jenseits des Jordan gekommen waren, hielten   
         sie dort eine sehr große, würdige Totenklage; sieben Tage hielt er    
         um seinen Vater Trauer.                                               
                                                                               
 50:11   Die Einheimischen, die Kanaaniter, beobachteten die Trauerfeier in    
         Goren-Atad und sagten: Eine würdige Trauerfeier veranstalten da die   
         Ägypter. Darum heißt der Ort Abel-Mizrajim (Ägyptertrauer); er liegt  
         jenseits des Jordan.                                                  
                                                                               
 50:12   Jakobs Söhne taten an Jakob so, wie er ihnen aufgetragen hatte.       
                                                                               
 50:13   Sie brachten ihn nach Kanaan und begruben ihn in der Höhle des        
         Grundstücks von Machpela. Abraham hatte das Grundstück bei Mamre als  
         eigene Grabstätte von dem Hetiter Efron gekauft.                      
                                                                               
                   Josefs letzte Lebensjahre und sein Tod: 50,14-26            
                                                                               
 50:14   Nachdem Josef seinen Vater begraben hatte, kehrte er nach Ägypten     
         zurück, zusammen mit seinen Brüdern und allen, die mitgezogen waren,  
         um seinen Vater zu begraben.                                          
                                                                               
 50:15   Als Josefs Brüder sahen, daß ihr Vater tot war, sagten sie: Wenn      
         sich Josef nur nicht feindselig gegen uns stellt und uns alles Böse   
         vergilt, das wir ihm getan haben.                                     
                                                                               
 50:16   Deshalb ließen sie Josef wissen: Dein Vater hat uns, bevor er starb,  
         aufgetragen:                                                          
                                                                               
 50:17   So sagt zu Josef: Vergib doch deinen Brüdern ihre Untat und Sünde,    
         denn Schlimmes haben sie dir angetan. Nun also vergib doch die Untat  
         der Knechte des Gottes deines Vaters! Als man ihm diese Worte         
         überbrachte, mußte Josef weinen.                                      
                                                                               
 50:18   Seine Brüder gingen dann auch selbst hin, fielen vor ihm nieder und   
         sagten: Hier sind wir als deine Sklaven.                              
                                                                               
 50:19   Josef aber antwortete ihnen: Fürchtet euch nicht! Stehe ich denn an   
         Gottes Stelle?                                                        
                                                                               
 50:20   Ihr habt Böses gegen mich im Sinne gehabt, Gott aber hatte dabei      
         Gutes im Sinn, um zu erreichen, was heute geschieht: viel Volk am     
         Leben zu erhalten.                                                    
                                                                               
 50:21   Nun also fürchtet euch nicht! Ich will für euch und eure Kinder       
         sorgen. So tröstete er sie und redete ihnen freundlich zu.            
                                                                               
 50:22   Josef blieb in Ägypten, er und das Haus seines Vaters. Josef wurde    
         hundertzehn Jahre alt.                                                
                                                                               
 50:23   Er sah noch Efraims Söhne und Enkel. Auch die Söhne Machirs, des      
         Sohnes Manasses, kamen auf Josefs Knien zur Welt.                     
         Josef nimmt die Kinder Manasses zum Zeichen der Adoption              
         unmittelbar nach ihrer Geburt auf seine Knie (vgl. 30,3).             
                                                                               
 50:24   Dann sprach Josef zu seinen Brüdern: Ich muß sterben. Gott wird sich  
         euer annehmen, er wird euch aus diesem Land heraus und in jenes Land  
         hinaufführen, das er Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid           
         zugesichert hat.                                                      
                                                                               
 50:25   Josef ließ die Söhne Israels schwören: Wenn Gott sich euer annimmt,   
         dann nehmt meine Gebeine von hier mit hinauf!                         
                                                                               
 50:26   Josef starb im Alter von hundertzehn Jahren. Man balsamierte ihn ein  
         und legte ihn in Ägypten in einen Sarg.                               
                                    Das Buch Exodus                            
                                                                               
 E-1     Das Buch Exodus ist vom Buch Genesis deutlich abgehoben. Es           
         schildert die weiteren Schicksale der Nachkommen Jakobs, die in       
         Ägypten zu einem großen Volk werden. Das Buch trägt in der            
         griechischen und lateinischen Bibel den Namen Exodus, das heißt       
         ¯Auszug®, weil die Schilderung des Auszugs der Israeliten aus Ägypte  
         unter Führung des Mose wesentlicher Bestandteil dieses Buches ist.    
         Bei den Juden heißt das Buch nach den Anfangsworten Elle Schem¢t      
         (Namen). Die Darstellung reicht von der Volkwerdung Israels in        
         Ägypten bis zu den Ereignissen am Sinai. Da aber die erzählenden      
         Teile durch Gesetzestexte und Anordnungen über die Errichtung des     
         Heiligtums sowie Berichte über die Ausführung dieser Anordnungen      
         unterbrochen werden, ist die Gliederung nicht so durchsichtig wie im  
         Buch Genesis.                                                         
                                                                               
 E-2     Man kann den Inhalt folgendermaßen gliedern: Volkwerdung und          
         Fronknechtschaft in Ägypten (Kap. 1); Jugend und Flucht des Mose      
         (Kap. 2); Berufung des Mose und seine Rückkehr nach Ägypten (Kap. 3   
         und 4); Verhandlungen mit dem Pharao, die ägyptischen Plagen (Kap.    
         5 - 11); die Feier des Pascha und die Vorbereitungen für den Auszug   
         (12,1 - 13,16); Auszug und Rettung am Schilfmeer (13,17 - 15,21);     
         Wanderung zum Sinai (15,22 - 19,2); Bundesschluß am Sinai (19,3 -     
         24,18; hier sind eingearbeitet die Zehn Gebote 20,1-17 und das        
         sogenannte Bundesbuch Kap. 21 - 23); Anordnungen über Bundeslade,     
         Zeltheiligtum und Priesterschaft (Kap. 25 - 31); der Bundesbruch und  
         seine Folgen (Kap. 32 - 34); die Ausführung der Anordnungen über      
         Bundeslade und Heiligtum (Kap. 35 - 40).                              
                                                                               
 E-3     In der Geschichtsdarstellung lassen sich die gleichen                 
         literarischen Schichten feststellen wie in Genesis (vgl. die          
         Einleitung zu Genesis). Dazu kommen umfangreiche Gesetze, von denen   
         die Zehn Gebote, das sogenannte Bundesbuch und die Vorschriften in    
         34,11-26 einst selbständige kleine Gesetzbücher waren. Sie alle       
         können in ihrem Kern auf die Zeit des Mose (13. Jahrhundert v. Chr.)  
         zurückgehen. Auch ist ein längeres Lied aufgenommen, das die          
         Rettungstat Gottes am Schilfmeer verherrlicht (15,1-18).              
                                                                               
 E-4     Der Auszug aus Ägypten wird heute allgemein in die zweite Hälfte      
         des 13. Jahrhunderts v. Chr. datiert. Da wir über diese Ereignisse    
         keine außerbiblischen Quellen besitzen und außerdem die Texte erst    
         nach langer mündlicher Überlieferung Jahrhunderte nach den            
         Ereignissen ihre heutige Gestalt erhalten haben, können wir den       
         genauen geschichtlichen Hergang nur schwer feststellen. Der           
         wesentliche Verlauf, wie die Knechtschaft in Ägypten, der Auszug      
         unter der Führung des Mose, die Rettung am Schilfmeer, der            
         Bundesschluß am Sinai durch Mose als Mittler zwischen Volk und Gott   
         und die Anfänge einer israelitischen Gesetzgebung dürften aber        
         zuverlässig wiedergegeben sein.                                       
                                                                               
 E-5     Das Buch ist von großer theologischer Bedeutung wegen der             
         Aussagen über die Erlösung aus Knechtschaft durch das rettende        
         Eingreifen Gottes, über den Bund zwischen Gott und dem Volk Israel,   
         über Mose als den Führer des Volkes, den Mittler des Bundes und auch  
         den großen Fürbitter, der Gottes Zorn nach dem Bundesbruch Israels    
         durch sein Eintreten für das Volk besänftigt. An den großen           
         Jahresfesten Pascha, Pfingsten und Laubhüttenfest wurden die in       
         Exodus geschilderten Ereignisse im Gottesdienst Israels               
         vergegenwärtigt. Sie werden im Christentum als Vorwegnahme und Bilde  
         für die Erlösung durch Jesus Christus verstanden. Die Zehn Gebote     
         haben die Ethik der Kulturvölker maßgeblich geprägt.                  
                                                                               
                            Israel in Ägypten: 1,1 - 11,10                     
                         Jakobs Nachkommen in Ägypten: 1,1-22                  
                                                                               
 1:1     Das sind die Namen der Söhne Israels, die nach Ägypten gekommen       
         waren - mit Jakob waren sie gekommen, jeder mit seiner Familie:       
                                                                               
 1:2     Ruben, Simeon, Levi, Juda,                                            
                                                                               
 1:3     Issachar, Sebulon, Benjamin,                                          
                                                                               
 1:4     Dan, Naftali, Gad und Ascher.                                         
                                                                               
 1:5     Zusammen waren es siebzig Personen; sie alle stammten von Jakob ab.   
         Josef aber war bereits in Ägypten.                                    
                                                                               
 1:6     Josef, alle seine Brüder und seine Zeitgenossen waren gestorben.      
                                                                               
 1:7     Aber die Söhne Israels waren fruchtbar, so daß das Land von ihnen     
         wimmelte. Sie vermehrten sich und wurden überaus stark; sie           
         bevölkerten das Land.                                                 
                                                                               
 1:8     In Ägypten kam ein neuer König an die Macht, der Josef nicht gekannt  
         hatte.                                                                
                                                                               
 1:9     Er sagte zu seinem Volk: Seht nur, das Volk der Israeliten ist        
         größer und stärker als wir.                                           
                                                                               
 1:10    Gebt acht! Wir müssen überlegen, was wir gegen sie tun können, damit  
         sie sich nicht weiter vermehren. Wenn ein Krieg ausbricht, können     
         sie sich unseren Feinden anschließen, gegen uns kämpfen und sich des  
         Landes bemächtigen.                                                   
         und sich des Landes bemächtigen, andere Übersetzungsmöglichkeit:      
         und aus dem Land fortziehen.                                          
                                                                               
 1:11    Da setzte man Fronvögte über sie ein, um sie durch schwere Arbeit     
         unter Druck zu setzen. Sie mußten für den Pharao die Städte Pitom     
         und Ramses als Vorratslager bauen.                                    
         Die beiden Städte wurden vom Pharao Ramses II. (1304-1237 v. Chr.)    
         im östlichen Nildelta als Garnisons- und Vorratsstädte zur            
         Vorbereitung seines Feldzugs gegen die Hetiter angelegt.              
                                                                               
 1:12    Je mehr man sie aber unter Druck hielt, um so stärker vermehrten sie  
         sich und breiteten sie sich aus, so daß die Ägypter vor ihnen das     
         Grauen packte.                                                        
                                                                               
 1:13    Daher gingen sie hart gegen die Israeliten vor und machten sie zu     
         Sklaven.                                                              
                                                                               
 1:14    Sie machten ihnen das Leben schwer durch harte Arbeit mit Lehm und    
         Ziegeln und durch alle möglichen Arbeiten auf den Feldern. So wurden  
         die Israeliten zu harter Sklavenarbeit gezwungen.                     
                                                                               
 1:15    Zu den hebräischen Hebammen - die eine hieß Schifra, die andere       
         Pua - sagte der König von Ägypten:                                    
                                                                               
 1:16    Wenn ihr den Hebräerinnen Geburtshilfe leistet, dann achtet auf das   
         Geschlecht! Ist es ein Knabe, so laßt ihn sterben! Ist es ein         
         Mädchen, dann kann es am Leben bleiben.                               
                                                                               
 1:17    Die Hebammen aber fürchteten Gott und taten nicht, was ihnen der      
         König von Ägypten gesagt hatte, sondern ließen die Kinder am Leben.   
                                                                               
 1:18    Da rief der König von Ägypten die Hebammen zu sich und sagte zu       
         ihnen: Warum tut ihr das und laßt die Kinder am Leben?                
                                                                               
 1:19    Die Hebammen antworteten dem Pharao: Bei den hebräischen Frauen ist   
         es nicht wie bei den Ägypterinnen, sondern wie bei den Tieren: Wenn   
         die Hebamme zu ihnen kommt, haben sie schon geboren.                  
                                                                               
 1:20    Gott verhalf den Hebammen zu Glück; das Volk aber vermehrte sich      
         weiter und wurde sehr stark.                                          
                                                                               
 1:21    Weil die Hebammen Gott fürchteten, schenkte er ihnen Kindersegen.     
                                                                               
 1:22    Daher gab der Pharao seinem ganzen Volk den Befehl: Alle Knaben, die  
         den Hebräern geboren werden, werft in den Nil! Die Mädchen dürft ihr  
         alle am Leben lassen.                                                 
                                                                               
                              Die Jugend des Mose: 2,1-14                      
                                                                               
 2:1     Ein Mann aus einer levitischen Familie ging hin und nahm eine Frau    
         aus dem gleichen Stamm.                                               
                                                                               
 2:2     Sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Weil sie sah, daß es ein    
         schönes Kind war, verbarg sie es drei Monate lang.                    
                                                                               
 2:3     Als sie es nicht mehr verborgen halten konnte, nahm sie ein           
         Binsenkästchen, dichtete es mit Pech und Teer ab, legte den Knaben    
         hinein und setzte ihn am Nilufer im Schilf aus.                       
                                                                               
 2:4     Seine Schwester blieb in der Nähe stehen, um zu sehen, was mit ihm    
         geschehen würde.                                                      
                                                                               
 2:5     Die Tochter des Pharao kam herab, um im Nil zu baden. Ihre            
         Dienerinnen gingen unterdessen am Nilufer auf und ab. Auf einmal sah  
         sie im Schilf das Kästchen und ließ es durch ihre Magd holen.         
                                                                               
 2:6     Als sie es öffnete und hineinsah, lag ein weinendes Kind darin. Sie   
         bekam Mitleid mit ihm, und sie sagte: Das ist ein Hebräerkind.        
                                                                               
 2:7     Da sagte seine Schwester zur Tochter des Pharao: Soll ich zu den      
         Hebräerinnen gehen und dir eine Amme rufen, damit sie dir das Kind    
         stillt?                                                               
                                                                               
 2:8     Die Tochter des Pharao antwortete ihr: Ja, geh! Das Mädchen ging und  
         rief die Mutter des Knaben herbei.                                    
                                                                               
 2:9     Die Tochter des Pharao sagte zu ihr: Nimm das Kind mit, und still es  
         mir! Ich werde dich dafür entlohnen. Die Frau nahm das Kind zu sich   
         und stillte es.                                                       
                                                                               
 2:10    Als der Knabe größer geworden war, brachte sie ihn der Tochter des    
         Pharao. Diese nahm ihn als Sohn an, nannte ihn Mose und sagte: Ich    
         habe ihn aus dem Wasser gezogen.                                      
         Der Name Mose ist ägyptisch und bedeutet ®Kind¯; der israelitische    
         Erzähler hört das hebräische Zeitwort ®ziehen¯ (masch h) heraus.      
                                                                               
 2:11    Die Jahre vergingen, und Mose wuchs heran. Eines Tages ging er zu     
         seinen Brüdern hinaus und schaute ihnen bei der Fronarbeit zu. Da     
         sah er, wie ein Ägypter einen Hebräer schlug, einen seiner            
         Stammesbrüder.                                                        
                                                                               
 2:12    Mose sah sich nach allen Seiten um, und als er sah, daß sonst         
         niemand da war, erschlug er den Ägypter und verscharrte ihn im Sand.  
                                                                               
 2:13    Als er am nächsten Tag wieder hinausging, sah er zwei Hebräer         
         miteinander streiten. Er sagte zu dem, der im Unrecht war: Warum      
         schlägst du deinen Stammesgenossen?                                   
                                                                               
 2:14    Der Mann erwiderte: Wer hat dich zum Aufseher und Schiedsrichter      
         über uns bestellt? Meinst du, du könntest mich umbringen, wie du den  
         Ägypter umgebracht hast? Da bekam Mose Angst und sagte: Die Sache     
         ist also bekannt geworden.                                            
                                                                               
                                Mose in Midian: 2,15-22                        
                                                                               
 2:15    Der Pharao hörte von diesem Vorfall und wollte Mose töten; Mose aber  
         entkam ihm. Er wollte in Midian bleiben und setzte sich an einen      
         Brunnen.                                                              
                                                                               
 2:16    Der Priester von Midian hatte sieben Töchter. Sie kamen zum           
         Wasserschöpfen und wollten die Tröge füllen, um die Schafe und        
         Ziegen ihres Vaters zu tränken.                                       
                                                                               
 2:17    Doch die Hirten kamen und wollten sie verdrängen. Da stand Mose auf,  
         kam ihnen zu Hilfe und tränkte ihre Schafe und Ziegen.                
                                                                               
 2:18    Als sie zu ihrem Vater Regu‰l zurückkehrten, fragte er: Warum seid    
         ihr heute so schnell wieder da?                                       
         Regu‰l: So auch Num 10,29. In Ex 3,1; 4,18; 18,1 heißt er Jitro,      
         in Ri 4,11 aber Hobab. In den verschiedenen Traditionsschichten       
         lautet der Name anders, ähnlich wie der Berg des Bundesschlusses bal  
         Sinai, bald Horeb heißt.                                              
                                                                               
 2:19    Sie erzählten: Ein Ägypter hat uns gegen die Hirten verteidigt; er    
         hat uns sogar Wasser geschöpft und das Vieh getränkt.                 
                                                                               
 2:20    Da fragte Regu‰l seine Töchter: Wo ist er? Warum habt ihr ihn dort    
         gelassen? Holt ihn, und ladet ihn zum Essen ein!                      
                                                                               
 2:21    Mose entschloß sich, bei dem Mann zu bleiben, und dieser gab seine    
         Tochter Zippora Mose zur Frau.                                        
                                                                               
 2:22    Als sie einen Sohn gebar, nannte er ihn Gerschom (Ödgast) und sagte:  
         Gast bin ich in fremdem Land.                                         
         18,3                                                                  
         Wortspiel mit dem Namen Gerschom, der aus ger (= Gast) und schom      
         (= Öde) zusammengesetzt ist; in der Deutung des Namens wird aber das  
         ungewöhnliche schom durch das geläufigere nokr¡ (= fremd)             
         verdeutlicht.                                                         
                                                                               
                          Die Berufung des Mose: 2,23 - 4,17                   
                                                                               
 2:23    Nach vielen Jahren starb der König von Ägypten. Die Israeliten        
         stöhnten noch unter der Sklavenarbeit; sie klagten, und ihr Hilferuf  
         stieg aus ihrem Sklavendasein zu Gott empor.                          
                                                                               
 2:24    Gott hörte ihr Stöhnen, und Gott gedachte seines Bundes mit Abraham,  
         Isaak und Jakob.                                                      
                                                                               
 2:25    Gott blickte auf die Söhne Israels und gab sich ihnen zu erkennen.    
         und gab sich ihnen zu erkennen: so nach G.                            
                                                                               
 3:1     Mose weidete die Schafe und Ziegen seines Schwiegervaters Jitro, des  
         Priesters von Midian. Eines Tages trieb er das Vieh über die Steppe   
         hinaus und kam zum Gottesberg Horeb.                                  
                                                                               
 3:2     Dort erschien ihm der Engel des Herrn in einer Flamme, die aus einem  
         Dornbusch emporschlug. Er schaute hin: Da brannte der Dornbusch und   
         verbrannte doch nicht.                                                
                                                                               
 3:3     Mose sagte: Ich will dorthin gehen und mir die außergewöhnliche       
         Erscheinung ansehen. Warum verbrennt denn der Dornbusch nicht?        
                                                                               
 3:4     Als der Herr sah, daß Mose näher kam, um sich das anzusehen, rief     
         Gott ihm aus dem Dornbusch zu: Mose, Mose! Er antwortete: Hier bin    
         ich.                                                                  
                                                                               
 3:5     Der Herr sagte: Komm nicht näher heran! Leg deine Schuhe ab; denn     
         der Ort, wo du stehst, ist heiliger Boden.                            
                                                                               
 3:6     Dann fuhr er fort: Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott           
         Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs. Da verhüllte Mose      
         sein Gesicht; denn er fürchtete sich, Gott anzuschauen.               
                                                                               
 3:7     Der Herr sprach: Ich habe das Elend meines Volkes in Ägypten          
         gesehen, und ihre laute Klage über ihre Antreiber habe ich gehört.    
         Ich kenne ihr Leid.                                                   
                                                                               
 3:8     Ich bin herabgestiegen, um sie der Hand der Ägypter zu entreißen und  
         aus jenem Land hinaufzuführen in ein schönes, weites Land, in ein     
         Land, in dem Milch und Honig fließen, in das Gebiet der Kanaaniter,   
         Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter.                  
                                                                               
 3:9     Jetzt ist die laute Klage der Israeliten zu mir gedrungen, und ich    
         habe auch gesehen, wie die Ägypter sie unterdrücken.                  
                                                                               
 3:10    Und jetzt geh! Ich sende dich zum Pharao. Führe mein Volk, die        
         Israeliten, aus Ägypten heraus!                                       
                                                                               
 3:11    Mose antwortete Gott: Wer bin ich, daß ich zum Pharao gehen und die   
         Israeliten aus Ägypten herausführen könnte?                           
                                                                               
 3:12    Gott aber sagte: Ich bin mit dir; ich habe dich gesandt, und als      
         Zeichen dafür soll dir dienen: Wenn du das Volk aus Ägypten           
         herausgeführt hast, werdet ihr Gott an diesem Berg verehren.          
                                                                               
 3:13    Da sagte Mose zu Gott: Gut, ich werde also zu den Israeliten kommen   
         und ihnen sagen: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt. Da    
         werden sie mich fragen: Wie heißt er? Was soll ich ihnen darauf       
         sagen?                                                                
                                                                               
 3:14    Da antwortete Gott dem Mose: Ich bin der "Ich-bin-da". Und er fuhr    
         fort: So sollst du zu den Israeliten sagen: Der "Ich-bin-da" hat      
         mich zu euch gesandt.                                                 
         14f: Im Hebräischen ist ®Jahwe¯ eine Zeitwortform in der 3. Person    
         Einzahl, etwa ®er ist da¯; da hier Gott von sich selbst in der 1.     
         Person redet, gebraucht er das Zeitwort in der Ich-Form: Ich bin da.  
         Für ®Jahwe¯ werden allerdings auch andere Erklärungen versucht, von   
         denen noch am ehesten zutreffen könnte: Er setzt ins Dasein. Zur      
         Umschreibung des Gottesnamens Jahwe mit ®der Herr¯ vgl. die Anmerkun  
         zu Gen 4,26.                                                          
                                                                               
 3:15    Weiter sprach Gott zu Mose: So sag zu den Israeliten: Jahwe, der      
         Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott     
         Jakobs, hat mich zu euch gesandt. Das ist mein Name für immer, und    
         so wird man mich nennen in allen Generationen.                        
                                                                               
 3:16    Geh, versammle die Ältesten Israels, und sag ihnen: Jahwe, der Gott   
         eurer Väter, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, ist mir            
         erschienen und hat mir gesagt: Ich habe sorgsam auf euch geachtet     
         und habe gesehen, was man euch in Ägypten antut.                      
                                                                               
 3:17    Darum habe ich beschlossen, euch aus dem Elend Ägyptens               
         hinaufzuführen in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter,         
         Perisiter, Hiwiter und Jebusiter, in ein Land, in dem Milch und       
         Honig fließen.                                                        
                                                                               
 3:18    Wenn sie auf dich hören, so geh mit den Ältesten Israels zum König    
         von Ägypten; sagt ihm: Jahwe, der Gott der Hebräer, ist uns           
         begegnet. Und jetzt wollen wir drei Tagesmärsche weit in die Wüste    
         ziehen und Jahwe, unserem Gott, Schlachtopfer darbringen.             
         Hier und an ähnlichen Stellen, wo der Name Jahwe im Gespräch mit      
         fremden Völkern gebraucht wird, ist die Umschreibung mit ®der Herr¯   
         nicht angebracht, weil die nicht-israelitischen Völker den Gott       
         Israels nicht als Herrn anerkennen und weil sie für ihre Götter       
         Eigennamen haben.                                                     
                                                                               
 3:19    Ich weiß, daß euch der König von Ägypten nicht ziehen läßt, es sei    
         denn, er würde von starker Hand dazu gezwungen.                       
                                                                               
 3:20    Erst wenn ich meine Hand ausstrecke und Ägypten niederschlage mit     
         allen meinen Wundern, die ich in seiner Mitte vollbringe, wird er     
         euch ziehen lassen.                                                   
                                                                               
 3:21    Dann werde ich die Ägypter zugunsten dieses Volkes umstimmen, und     
         wenn ihr wegzieht, werdet ihr nicht mit leeren Händen gehen.          
                                                                               
 3:22    Jede Frau kann von ihrer Nachbarin oder Hausgenossin silberne und     
         goldene Geräte und Kleider verlangen. Übergebt sie euren Söhnen und   
         Töchtern, und plündert so die Ägypter aus!                            
                                                                               
 4:1     Mose antwortete: Was aber, wenn sie mir nicht glauben und nicht auf   
         mich hören, sondern sagen: Jahwe ist dir nicht erschienen?            
                                                                               
 4:2     Der Herr entgegnete ihm: Was hast du da in der Hand? Er antwortete:   
         Einen Stab.                                                           
                                                                               
 4:3     Da sagte der Herr: Wirf ihn auf die Erde! Mose warf ihn auf die       
         Erde. Da wurde der Stab zu einer Schlange, und Mose wich vor ihr      
         zurück.                                                               
                                                                               
 4:4     Der Herr aber sprach zu Mose: Streck deine Hand aus, und fasse sie    
         am Schwanz! Er streckte seine Hand aus und packte sie. Da wurde sie   
         in seiner Hand wieder zu einem Stab.                                  
                                                                               
 4:5     So sollen sie dir glauben, daß dir Jahwe erschienen ist, der Gott     
         ihrer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.  
                                                                               
 4:6     Weiter sprach der Herr zu ihm: Leg deine Hand in deinen               
         Gewandbausch! Er legte seine Hand hinein. Als er sie herauszog, war   
         seine Hand von Aussatz weiß wie Schnee.                               
                                                                               
 4:7     Darauf sagte der Herr: Leg deine Hand noch einmal in deinen           
         Gewandbausch! Er legte seine Hand noch einmal hinein. Als er sie      
         wieder herauszog, sah sie wieder aus wie der übrige Leib.             
                                                                               
 4:8     Wenn sie dir nicht glauben und sich durch das erste Zeichen nicht     
         überzeugen lassen, werden sie auf das zweite Zeichen hin glauben.     
                                                                               
 4:9     Glauben sie aber selbst nach diesen beiden Zeichen nicht und lassen   
         sie sich nicht überzeugen, dann nimm etwas Nilwasser, und schütt es   
         auf trockenen Boden! Das Wasser, das du aus dem Nil geholt hast,      
         wird auf dem Boden zu Blut werden.                                    
                                                                               
 4:10    Doch Mose sagte zum Herrn: Aber bitte, Herr, ich bin keiner, der gut  
         reden kann, weder gestern noch vorgestern, noch seitdem du mit        
         deinem Knecht sprichst. Mein Mund und meine Zunge sind nämlich        
         schwerfällig.                                                         
                                                                               
 4:11    Der Herr entgegnete ihm: Wer hat dem Menschen den Mund gegeben, und   
         wer macht taub oder stumm, sehend oder blind? Doch wohl ich, der      
         Herr!                                                                 
                                                                               
 4:12    Geh also! Ich bin mit deinem Mund und weise dich an, was du reden     
         sollst.                                                               
                                                                               
 4:13    Doch Mose antwortete: Aber bitte, Herr, schick doch einen andern!     
         Wörtlich: Schicke, wen du schickst!                                   
                                                                               
 4:14    Da entbrannte der Zorn des Herrn über Mose, und er sprach: Hast du    
         nicht noch einen Bruder, den Leviten Aaron? Ich weiß, er kann reden;  
         außerdem bricht er gerade auf und wird dir begegnen. Wenn er dich     
         sieht, wird er sich von Herzen freuen.                                
                                                                               
 4:15    Sprich mit ihm, und leg ihm die Worte in den Mund! Ich aber werde     
         mit deinem und seinem Mund sein, ich werde euch anweisen, was ihr     
         tun sollt,                                                            
                                                                               
 4:16    und er wird für dich zum Volk reden. Er wird für dich der Mund sein,  
         und du wirst für ihn Gott sein.                                       
                                                                               
 4:17    Diesen Stab nimm in deine Hand! Mit ihm wirst du die Zeichen          
         vollbringen.                                                          
                                                                               
                      Die Rückkehr des Mose nach Ägypten: 4,18-31              
                                                                               
 4:18    Darauf kehrte Mose zu seinem Schwiegervater Jitro zurück. Er sagte    
         zu ihm: Ich will zu meinen Brüdern nach Ägypten zurückkehren. Ich     
         will sehen, ob sie noch am Leben sind. Jitro antwortete Mose: Geh in  
         Frieden!                                                              
         Zu Jitro vgl. die Anmerkung zu 2,18.                                  
                                                                               
 4:19    Der Herr sprach zu Mose in Midian: Mach dich auf, und kehr nach       
         Ägypten zurück; denn alle, die dir nach dem Leben getrachtet haben,   
         sind tot.                                                             
                                                                               
 4:20    Da holte Mose seine Frau und seine Söhne, setzte sie auf einen Esel   
         und trat den Rückweg nach Ägypten an. Den Gottesstab hielt er in der  
         Hand.                                                                 
         18,3f                                                                 
                                                                               
 4:21    Der Herr sprach zu Mose: Wenn du gehst und nach Ägypten               
         zurückkehrst, halte dir alle Wunder vor Augen, die ich in deine Hand  
         gelegt habe, und vollbring sie vor dem Pharao! Ich will sein Herz     
         verhärten, so daß er das Volk nicht ziehen läßt.                      
                                                                               
 4:22    Dann sag zum Pharao: So spricht Jahwe: Israel ist mein erstgeborener  
         Sohn.                                                                 
                                                                               
 4:23    Ich sage dir: Laß meinen Sohn ziehen, damit er mich verehren kann.    
         Wenn du dich weigerst, ihn ziehen zu lassen, bringe ich deinen        
         erstgeborenen Sohn um.                                                
                                                                               
 4:24    Unterwegs am Rastplatz trat der Herr dem Mose entgegen und wollte     
         ihn töten.                                                            
         24-26: Eine ähnlich geheimnisvolle Szene wie Gen 32,23-33.            
         Wahrscheinlich betont diese Erzählung die religiöse Bedeutung der     
         Beschneidung. Der schwerkranke Mose konnte nicht beschnitten werden,  
         weil bei den damaligen hygienischen Verhältnissen die Beschneidung    
         fast immer Wundfieber zur Folge hatte (vgl. Gen 34,25 und Jos 5,8f);  
         daher nimmt seine Frau einen Ersatzritus an ihrem Sohn vor.           
                                                                               
 4:25    Zippora ergriff einen Feuerstein und schnitt ihrem Sohn die Vorhaut   
         ab. Damit berührte sie die Beine des Mose und sagte: Ein              
         Blutbräutigam bist du mir.                                            
                                                                               
 4:26    Da ließ der Herr von ihm ab. ®Blutbräutigam¯ sagte sie damals wegen   
         der Beschneidung.                                                     
                                                                               
 4:27    Der Herr sprach zu Aaron: Geh hinaus in die Wüste, Mose entgegen! Da  
         ging er. Am Gottesberg traf er ihn und küßte ihn.                     
                                                                               
 4:28    Mose erzählte Aaron von dem Auftrag, mit dem der Herr ihn gesandt     
         hatte, und von allen Zeichen, zu denen er ihn ermächtigt hatte.       
                                                                               
 4:29    Mose und Aaron gingen und versammelten alle Ältesten der Israeliten.  
                                                                               
 4:30    Aaron wiederholte vor ihnen alle Worte, die der Herr zu Mose          
         gesprochen hatte, und Mose vollbrachte die Zeichen vor den Augen des  
         Volkes.                                                               
                                                                               
 4:31    Da glaubte das Volk, und als sie hörten, daß der Herr sich der        
         Israeliten angenommen und ihr Elend gesehen habe, verneigten sie      
         sich und warfen sich vor ihm nieder.                                  
                                                                               
                 Die erfolglosen Verhandlungen mit dem Pharao: 5,1-19          
                                                                               
 5:1     Danach gingen Mose und Aaron zum Pharao und sagten: So spricht        
         Jahwe, der Gott Israels: Laß mein Volk ziehen, damit sie mir in der   
         Wüste ein Fest feiern können.                                         
                                                                               
 5:2     Der Pharao erwiderte: Wer ist Jahwe, daß ich auf ihn hören und        
         Israel ziehen lassen sollte? Ich kenne Jahwe nicht und denke auch     
         nicht daran, Israel ziehen zu lassen.                                 
                                                                               
 5:3     Da sagten sie: Der Gott der Hebräer ist uns begegnet, und jetzt       
         wollen wir drei Tagesmärsche weit in die Wüste ziehen und Jahwe,      
         unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, damit er uns nicht mit Pest   
         oder Schwert straft.                                                  
                                                                               
 5:4     Der König von Ägypten entgegnete ihnen: Warum, Mose und Aaron, wollt  
         ihr die Leute zum Nichtstun verleiten? Fort mit euch, tut euren       
         Frondienst!                                                           
                                                                               
 5:5     Der Pharao fuhr fort: So viele Leute sind jetzt im Land, und ihr      
         wollt sie vom Frondienst abhalten?                                    
                                                                               
 5:6     Am selben Tag noch gab der Pharao den Antreibern der Leute und den    
         Listenführern die Anweisung:                                          
                                                                               
 5:7     Gebt den Leuten nicht mehr, wie bisher, Stroh zum Ziegelmachen! Sie   
         sollen selber gehen und sich Stroh besorgen.                          
         Stroh, zu Häcksel geschnitten, dient bei der Ziegelherstellung als    
         Bindemittel für den Lehm.                                             
                                                                               
 5:8     Legt ihnen aber das gleiche Soll an Ziegeln auf, das sie bisher       
         erfüllen mußten. Laßt ihnen davon nichts nach! Denn sie sind faul,    
         und deshalb schreien sie: Wir wollen gehen und unserem Gott           
         Schlachtopfer darbringen.                                             
                                                                               
 5:9     Erschwert man den Leuten die Arbeit, dann sind sie beschäftigt und    
         kümmern sich nicht um leeres Geschwätz.                               
                                                                               
 5:10    Da gingen die Antreiber der Leute und die Listenführer zu den Leuten  
         und sagten: So spricht der Pharao: Ich gebe euch kein Stroh mehr.     
                                                                               
 5:11    Geht selbst, und besorgt euch Stroh, wo ihr es findet. Von eurem      
         Arbeitssoll aber wird euch nichts erlassen.                           
                                                                               
 5:12    Die Leute verteilten sich also über ganz Ägypten, um sich Stroh zu    
         besorgen.                                                             
                                                                               
 5:13    Die Antreiber drängten und sagten: Ihr müßt euer tägliches Soll       
         erfüllen wie bisher, als euch noch Stroh geliefert wurde.             
                                                                               
 5:14    Die Antreiber des Pharao schlugen die israelitischen Listenführer,    
         die sie eingesetzt hatten, und sagten: Warum habt ihr heute nicht     
         wie neulich noch das festgesetzte Soll an Ziegeln erfüllt?            
                                                                               
 5:15    Da gingen die israelitischen Listenführer zum Pharao und erhoben vor  
         ihm Klage: Warum tust du deinen Sklaven das an?                       
                                                                               
 5:16    Man gibt deinen Sklaven kein Stroh, aber man sagt uns: Macht Ziegel!  
         Schau, man hat deine Sklaven geschlagen; die Schuld aber liegt bei    
         deinen Leuten.                                                        
                                                                               
 5:17    Er entgegnete: Faul seid ihr, faul. Nur deshalb sagt ihr: Wir wollen  
         gehen und Jahwe Schlachtopfer darbringen.                             
                                                                               
 5:18    Jetzt aber fort mit euch, und tut eure Arbeit! Stroh bekommt ihr      
         nicht, aber euer Soll an Ziegeln müßt ihr erfüllen.                   
                                                                               
 5:19    Da sahen sich die israelitischen Listenführer in einer üblen Lage,    
         weil man ihnen sagte: Nichts von eurem täglichen Soll an Ziegeln      
         wird euch erlassen.                                                   
                                                                               
               Die Klage des Mose und die Verheißung Gottes: 5,20 - 6,13       
                                                                               
 5:20    Als sie vom Pharao kamen, stießen sie auf Mose und Aaron, die ihnen   
         entgegenkamen.                                                        
                                                                               
 5:21    Die Listenführer sagten zu ihnen: Der Herr soll euch erscheinen und   
         euch richten; denn ihr habt uns beim Pharao und seinen Dienern in     
         Verruf gebracht und ihnen ein Schwert in die Hand gegeben, mit dem    
         sie uns umbringen können.                                             
                                                                               
 5:22    Da wandte sich Mose an den Herrn und sagte: Mein Herr, warum          
         behandelst du dieses Volk so schlecht? Wozu hast du mich denn         
         gesandt?                                                              
                                                                               
 5:23    Seit ich zum Pharao gegangen bin, um in deinem Namen zu reden,        
         behandelt er dieses Volk noch schlechter, aber du hast dein Volk      
         nicht gerettet.                                                       
                                                                               
 6:1     Der Herr antwortete Mose: Jetzt wirst du sehen, was ich dem Pharao    
         antue. Denn von starker Hand gezwungen, wird er sie ziehen lassen,    
         ja, von starker Hand gezwungen, wird er sie sogar aus seinem Land     
         ausweisen.                                                            
                                                                               
 6:2     Gott redete mit Mose und sprach zu ihm: Ich bin Jahwe.                
                                                                               
 6:3     Ich bin Abraham, Isaak und Jakob als El-Schaddai (Gott, der           
         Allmächtige) erschienen, aber unter meinem Namen Jahwe habe ich mich  
         ihnen nicht zu erkennen gegeben.                                      
                                                                               
 6:4     Auch habe ich einen Bund mit ihnen geschlossen und habe versprochen,  
         ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land, in dem sie als Fremde       
         lebten.                                                               
                                                                               
 6:5     Ferner habe ich gehört, wie die Israeliten darüber stöhnen, daß die   
         Ägypter sie wie Sklaven behandeln. Da habe ich meines Bundes          
         gedacht,                                                              
                                                                               
 6:6     und deshalb sag zu den Israeliten: Ich bin Jahwe. Ich führe euch aus  
         dem Frondienst für die Ägypter heraus und rette euch aus der          
         Sklaverei. Ich erlöse euch mit hoch erhobenem Arm und durch ein       
         gewaltiges Strafgericht über sie.                                     
                                                                               
 6:7     Ich nehme euch als mein Volk an und werde euer Gott sein. Und ihr     
         sollt wissen, daß ich Jahwe bin, euer Gott, der euch aus dem          
         Frondienst in Ägypten herausführt.                                    
                                                                               
 6:8     Ich führe euch in das Land, das ich Abraham, Isaak und Jakob unter    
         Eid versprochen habe. Ich übergebe es euch als Eigentum, ich, der     
         Herr.                                                                 
                                                                               
 6:9     So redete Mose zu den Israeliten. Sie aber hörten nicht auf Mose,     
         weil sie vor harter Arbeit verzagten.                                 
                                                                               
 6:10    Da sprach der Herr zu Mose:                                           
                                                                               
 6:11    Geh, sag dem Pharao, dem König von Ägypten, er solle die Israeliten   
         aus seinem Land fortziehen lassen.                                    
                                                                               
 6:12    Mose erwiderte dem Herrn: Wenn schon die Israeliten nicht auf mich    
         hörten, wie sollte mich dann der Pharao anhören, zumal ich            
         ungeschickt im Reden bin?                                             
                                                                               
 6:13    So redete der Herr mit Mose und mit Aaron. Er gab ihnen den Auftrag,  
         zu den Israeliten und zum Pharao, dem König von Ägypten, zu gehen     
         und die Israeliten aus Ägypten herauszuführen.                        
                                                                               
                   Die Nachkommen Rubens, Simeons und Levis: 6,14-30           
                                                                               
 6:14    Das sind die Oberhäupter ihrer Großfamilien: Die Söhne Rubens, des    
         Erstgeborenen Israels: Henoch, Pallu, Hezron und Karmi; das waren     
         die Sippenverbände Rubens.                                            
         14f: Wahrscheinlich Rest eines verlorengegangenen Verzeichnisses      
         der Zwölf Stämme Israels.                                             
                                                                               
 6:15    Die Söhne Simeons: Jemu‰l, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Schaul,     
         der Sohn der Kanaaniterin; das waren die Sippenverbände Simeons.      
                                                                               
 6:16    Das sind die Namen der Söhne Levis nach ihrer Geschlechterfolge:      
         Gerschon, Kehat und Merari. Die Lebenszeit Levis betrug               
         hundertsiebenunddreißig Jahre.                                        
                                                                               
 6:17    Die Söhne Gerschons: Libni und Schimi, nach ihren Sippenverbänden.    
                                                                               
 6:18    Die Söhne Kehats: Amram, Jizhar, Hebron und Usi‰l. Die Lebenszeit     
         Kehats betrug hundertdreiunddreißig Jahre.                            
                                                                               
 6:19    Die Söhne Meraris: Machli und Muschi; das waren die Sippenverbände    
         der Leviten nach ihrer Geschlechterfolge.                             
                                                                               
 6:20    Amram nahm seine Tante Jochebed zur Frau. Sie gebar ihm Aaron und     
         Mose. Die Lebenszeit Amrams betrug hundertsiebenunddreißig Jahre.     
                                                                               
 6:21    Die Söhne Jizhars: Korach, Nefeg und Sichri.                          
                                                                               
 6:22    Die Söhne Usi‰ls: Mischa‰l, Elizafan und Sitri.                       
                                                                               
 6:23    Aaron nahm Elischeba, die Tochter Amminadabs, die Schwester           
         Nachschons, zur Frau. Sie gebar ihm Nadab, Abihu, Eleasar und         
         Itamar.                                                               
                                                                               
 6:24    Die Söhne Korachs: Assir, Elkana und Abiasaf. Das waren die           
         Sippenverbände der Korachiter.                                        
                                                                               
 6:25    Eleasar, der Sohn Aarons, nahm eine Tochter Puti‰ls zur Frau. Sie     
         gebar ihm Pinhas. Das waren die Oberhäupter der levitischen           
         Großfamilien nach ihren Sippenverbänden.                              
                                                                               
 6:26    Das waren also Aaron und Mose, zu denen der Herr gesagt hatte: Führt  
         die Israeliten aus Ägypten, und übernehmt dabei die Leitung der       
         Scharen!                                                              
                                                                               
 6:27    Die beiden waren es, die mit dem Pharao, dem König von Ägypten,       
         reden und die Israeliten aus Ägypten herausführen sollten, Mose und   
         Aaron.                                                                
                                                                               
 6:28    Damals, als der Herr mit Mose in Ägypten redete,                      
                                                                               
 6:29    sagte er zu Mose: Ich bin Jahwe. Sag dem Pharao, dem König von        
         Ägypten, alles, was ich dir auftrage.                                 
                                                                               
 6:30    Mose aber antwortete dem Herrn: Ich bin doch ungeschickt im Reden;    
         wie soll der Pharao auf mich hören?                                   
         4,10; 6,12                                                            
                                                                               
                          Die ägyptischen Plagen: 7,1 - 11,10                  
                                                                               
 7:1     Der Herr sprach zu Mose: Hiermit mache ich dich für den Pharao zum    
         Gott; dein Bruder Aaron soll dein Prophet sein.                       
         4,15f                                                                 
         Wie Gott durch einen Propheten zu Menschen redet, so soll Mose        
         durch seinen Bruder Aaron zum Pharao reden.                           
                                                                               
 7:2     Du sollst alles sagen, was ich dir auftrage; dein Bruder Aaron soll   
         es dem Pharao sagen, und der Pharao muß die Israeliten aus seinem     
         Land fortziehen lassen.                                               
                                                                               
 7:3     Ich aber will das Herz des Pharao verhärten, und dann werde ich       
         meine Zeichen und Wunder in Ägypten häufen.                           
                                                                               
 7:4     Der Pharao wird nicht auf euch hören. Deshalb werde ich meine Hand    
         auf Ägypten legen und unter gewaltigem Strafgericht meine Scharen,    
         mein Volk, die Israeliten, aus Ägypten führen.                        
                                                                               
 7:5     Erst wenn ich meine Hand gegen die Ägypter ausstrecke, werden sie     
         erkennen, daß ich der Herr bin, und dann werde ich die Israeliten     
         aus ihrer Mitte herausführen.                                         
                                                                               
 7:6     Mose und Aaron taten, was ihnen der Herr aufgetragen hatte. So        
         machten sie es.                                                       
                                                                               
 7:7     Mose war achtzig Jahre und Aaron dreiundachtzig Jahre alt, als sie    
         mit dem Pharao verhandelten.                                          
                                                                               
 7:8     Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 7:9     Wenn der Pharao zu euch sagt: Tut doch ein Wunder zu eurer            
         Beglaubigung!, dann sag zu Aaron: Nimm deinen Stab, und wirf ihn vor  
         den Pharao hin! Er wird zu einer Schlange werden.                     
         4,1-5                                                                 
                                                                               
 7:10    Als Mose und Aaron zum Pharao kamen, taten sie, was ihnen der Herr    
         aufgetragen hatte: Aaron warf seinen Stab vor den Pharao und seine    
         Diener hin, und er wurde zu einer Schlange.                           
                                                                               
 7:11    Da rief auch der Pharao Weise und Beschwörungspriester, und sie, die  
         Wahrsager der Ägypter, taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das          
         gleiche:                                                              
                                                                               
 7:12    Jeder warf seinen Stab hin, und die Stäbe wurden zu Schlangen. Doch   
         Aarons Stab verschlang die Stäbe der Wahrsager.                       
                                                                               
 7:13    Das Herz des Pharao aber blieb hart, und er hörte nicht auf sie. So   
         hatte es der Herr vorausgesagt.                                       
                                                                               
 7:14    Der Herr sprach zu Mose: Das Herz des Pharao ist ungerührt, und er    
         ist nicht bereit, das Volk ziehen zu lassen.                          
                                                                               
 7:15    Geh morgen früh zum Pharao, wenn er an den Fluß hinuntergeht, und     
         tritt am Nilufer vor ihn hin! Den Stab, der sich in eine Schlange     
         verwandelt hat, nimm mit!                                             
                                                                               
 7:16    Sag zum Pharao: Jahwe, der Gott der Hebräer, hat mich zu dir gesandt  
         und läßt dir sagen: Laß mein Volk ziehen, damit sie mich in der       
         Wüste verehren können. Bis jetzt hast du nicht hören wollen.          
                                                                               
 7:17    So spricht Jahwe: Daran sollst du erkennen, daß ich Jahwe bin: Mit    
         dem Stab in meiner Hand schlage ich auf das Wasser im Nil, und es     
         wird sich in Blut verwandeln.                                         
                                                                               
 7:18    Die Fische im Nil werden sterben, und der Nil wird stinken, so daß    
         sich die Ägypter davor ekeln, Nilwasser zu trinken.                   
                                                                               
 7:19    Dann sprach der Herr zu Mose: Sag Aaron: Nimm deinen Stab, und        
         streck deine Hand über die Gewässer Ägyptens aus, über ihre Flüsse    
         und Nilarme, über ihre Sümpfe und alle Wasserstellen; sie sollen zu   
         Blut werden. Blut soll es geben in ganz Ägypten, in den Gefäßen aus   
         Holz und Stein.                                                       
                                                                               
 7:20    Mose und Aaron taten, was ihnen der Herr aufgetragen hatte. Er erhob  
         den Stab und schlug vor den Augen des Pharao und seiner Höflinge auf  
         das Wasser im Nil. Da verwandelte sich alles Nilwasser in Blut.       
                                                                               
 7:21    Die Fische im Nil starben, und der Nil stank, so daß die Ägypter      
         kein Nilwasser mehr trinken konnten. Das Blut gab es in ganz          
         Ägypten.                                                              
                                                                               
 7:22    Doch die Wahrsager der Ägypter taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das  
         gleiche. Das Herz des Pharao blieb hart, und er hörte nicht auf sie.  
         So hatte es der Herr vorausgesagt.                                    
                                                                               
 7:23    Der Pharao kehrte nach Hause zurück und nahm die Sache nicht ernst.   
                                                                               
 7:24    Alle Ägypter gruben in der Umgebung des Nil nach Trinkwasser, denn    
         das Nilwasser konnten sie nicht trinken.                              
                                                                               
 7:25    So vergingen sieben Tage, nachdem der Herr den Nil geschlagen hatte.  
                                                                               
 7:26    Dann sprach der Herr zu Mose: Geh zum Pharao, und sag ihm: So         
         spricht Jahwe: Laß mein Volk ziehen, damit sie mich verehren können.  
                                                                               
 7:27    Weigerst du dich, sie ziehen zu lassen, so bringe ich eine            
         Froschplage über dein ganzes Land.                                    
                                                                               
 7:28    Der Nil wird von Fröschen wimmeln; sie werden heraufkommen und in     
         dein Haus eindringen, in dein Schlafgemach, auf dein Bett werden sie  
         kommen, in die Häuser deiner Diener und deines Volkes, in deine       
         Backöfen und Backschüsseln.                                           
                                                                               
 7:29    Über dich, dein Volk und alle deine Diener werden die Frösche         
         kommen.                                                               
                                                                               
 8:1     Der Herr sprach zu Mose: Sag zu Aaron: Streck deine Hand mit dem      
         Stab aus über die Flüsse, über die Nilarme und die Sümpfe, und laß    
         die Frösche über Ägypten kommen!                                      
                                                                               
 8:2     Aaron streckte seine Hand über die Gewässer Ägyptens aus. Da stiegen  
         die Frösche herauf und bedeckten ganz Ägypten.                        
                                                                               
 8:3     Doch die Wahrsager taten mit Hilfe ihrer Zauberkunst das gleiche und  
         ließen die Frösche über Ägypten kommen.                               
                                                                               
 8:4     Der Pharao rief Mose und Aaron zu sich und sagte: Betet zu Jahwe, er  
         möge mich und mein Volk von den Fröschen befreien. Dann will ich das  
         Volk ziehen lassen, und sie können Jahwe Schlachtopfer darbringen.    
                                                                               
 8:5     Da sagte Mose zum Pharao: Verfüg über mich! Wann soll ich für dich,   
         deine Diener und dein Volk um Beseitigung der Frösche von dir und     
         aus deinen Häusern beten? Nur im Nil sollen sie erhalten bleiben.     
                                                                               
 8:6     Er sagte: Morgen. Mose antwortete: Wie du willst; du sollst           
         erkennen, daß keiner Jahwe, unserem Gott, gleichkommt.                
                                                                               
 8:7     Die Frösche werden von dir und deinen Häusern, von deinen Dienern     
         und deinem Volk weichen; nur im Nil werden sie bleiben.               
                                                                               
 8:8     Als Mose und Aaron vom Pharao weggegangen waren, schrie Mose zum      
         Herrn um Befreiung von der Froschplage, die er über den Pharao        
         gebracht hatte.                                                       
                                                                               
 8:9     Der Herr erfüllte Mose die Bitte, und die Frösche in den Häusern, in  
         den Höfen und auf den Feldern starben.                                
                                                                               
 8:10    Man sammelte sie zu riesigen Haufen, und das ganze Land stank davon.  
                                                                               
 8:11    Als der Pharao sah, daß die Not vorbei war, verschloß er sein Herz    
         wieder und hörte nicht auf sie. So hatte es der Herr vorausgesagt.    
                                                                               
 8:12    Darauf sprach der Herr zu Mose: Sag zu Aaron: Streck deinen Stab      
         aus, und schlag damit auf die Erde in den Staub! In ganz Ägypten      
         sollen daraus Stechmücken werden.                                     
                                                                               
 8:13    Sie taten es. Aaron streckte die Hand aus und schlug mit seinem Stab  
         auf die Erde in den Staub. Da wurden Stechmücken daraus, die sich     
         auf Mensch und Vieh setzten. In ganz Ägypten wurden aus dem Staub     
         auf der Erde Stechmücken.                                             
                                                                               
 8:14    Die Wahrsager versuchten mit Hilfe ihrer Zauberkunst ebenfalls        
         Stechmücken hervorzubringen, konnten es aber nicht. Die Stechmücken   
         saßen auf Mensch und Vieh.                                            
                                                                               
 8:15    Da sagten die Wahrsager zum Pharao: Das ist der Finger Gottes. Doch   
         das Herz des Pharao blieb hart, und er hörte nicht auf sie. So hatte  
         es der Herr vorausgesagt.                                             
                                                                               
 8:16    Darauf sprach der Herr zu Mose: Steh früh auf, tritt vor den Pharao,  
         wenn er an den Fluß hinuntergeht, und sag zu ihm: So spricht Jahwe:   
         Laß mein Volk ziehen, damit sie mich verehren können.                 
                                                                               
 8:17    Denn wenn du mein Volk nicht ziehen läßt, lasse ich Ungeziefer auf    
         dich los, auf deine Diener, dein Volk und deine Häuser. Die Häuser    
         in Ägypten werden voll Ungeziefer sein; es wird sogar den Boden, auf  
         dem sie stehen, bedecken.                                             
                                                                               
 8:18    Das Land Goschen aber, in dem mein Volk lebt, will ich an jenem Tag   
         auszeichnen: Dort wird es kein Ungeziefer geben. Daran wirst du       
         erkennen, daß ich, Jahwe, Herr mitten im Land bin.                    
                                                                               
 8:19    Ich mache einen Unterschied zwischen meinem und deinem Volk. Morgen   
         wird das Zeichen geschehen.                                           
                                                                               
 8:20    Und so tat es der Herr. Ungeziefer kam in Massen über das Haus des    
         Pharao, über das Haus seiner Diener und über ganz Ägypten. Das Land   
         erlitt durch das Ungeziefer schweren Schaden.                         
                                                                               
 8:21    Da ließ der Pharao Mose und Aaron rufen und sagte: Geht, bringt       
         eurem Gott hier im Land Schlachtopfer dar!                            
                                                                               
 8:22    Doch Mose erwiderte: Das können wir nicht. Denn wir müssen dem        
         Herrn, unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, die bei den Ägyptern   
         Anstoß erregen. Wenn wir vor ihren Augen Schlachtopfer darbringen,    
         die bei ihnen Anstoß erregen, werden sie uns dann nicht steinigen?    
                                                                               
 8:23    Wir wollen drei Tagesmärsche weit in die Wüste ziehen und dem Herrn,  
         unserem Gott, Schlachtopfer darbringen, wie er es uns gesagt hat.     
                                                                               
 8:24    Der Pharao antwortete: Ich lasse euch ziehen. Bringt also Jahwe,      
         eurem Gott, in der Wüste Schlachtopfer dar! Aber zu weit dürft ihr    
         euch nicht entfernen. Betet auch für mich!                            
                                                                               
 8:25    Darauf sagte Mose: Gut, ich gehe von dir fort und bete zu Jahwe.      
         Dann wird morgen das Ungeziefer vom Pharao, von seinen Dienern und    
         seinem Volk ablassen. Nur darf der Pharao nicht wieder wortbrüchig    
         werden und das Volk daran hindern, wegzuziehen und Jahwe zu opfern.   
                                                                               
 8:26    Mose verließ den Pharao und betete zum Herrn.                         
                                                                               
 8:27    Der Herr erfüllte Mose die Bitte und befreite den Pharao, seine       
         Diener und sein Volk von dem Ungeziefer; nichts blieb übrig.          
                                                                               
 8:28    Der Pharao aber verschloß sein Herz auch diesmal und ließ das Volk    
         nicht ziehen.                                                         
                                                                               
 9:1     Wieder sprach der Herr zu Mose: Geh zum Pharao, und sag zu ihm: So    
         spricht Jahwe, der Gott der Hebräer: Laß mein Volk ziehen, damit sie  
         mich verehren können.                                                 
                                                                               
 9:2     Wenn du dich weigerst, sie ziehen zu lassen, und sie immer noch       
         festhältst,                                                           
                                                                               
 9:3     wird die Hand Jahwes dein Vieh auf dem Feld, die Pferde und Esel,     
         die Kamele und Rinder, die Schafe und Ziegen, überfallen und über     
         sie eine sehr schwere Seuche bringen.                                 
                                                                               
 9:4     Aber Jahwe wird einen Unterschied zwischen dem Vieh Israels und dem   
         Vieh der Ägypter machen; nichts von dem, was den Israeliten gehört,   
         wird eingehen.                                                        
                                                                               
 9:5     Auch den Zeitpunkt hat Jahwe schon festgesetzt: Morgen wird Jahwe     
         das im Lande tun.                                                     
                                                                               
 9:6     Am folgenden Tag tat es der Herr. Alles Vieh der Ägypter ging ein,    
         vom Vieh der Israeliten aber ging kein einziges Stück ein.            
                                                                               
 9:7     Der Pharao erkundigte sich, und wirklich: Vom Vieh Israels war kein   
         einziges Stück eingegangen. Doch der Pharao verschloß sein Herz und   
         ließ das Volk nicht ziehen.                                           
                                                                               
 9:8     Da sprach der Herr zu Mose und Aaron: Holt euch eine Handvoll         
         Ofenruß, und Mose soll ihn vor den Augen des Pharao in die Höhe       
         werfen.                                                               
                                                                               
 9:9     Er wird als Staub auf ganz Ägypten niedergehen und an Mensch und      
         Vieh Geschwüre mit aufplatzenden Blasen hervorrufen, in ganz          
         Ägypten.                                                              
                                                                               
 9:10    Sie holten den Ofenruß, traten vor den Pharao, und Mose warf ihn in   
         die Höhe. Da bildeten sich an Mensch und Vieh Geschwüre mit           
         aufplatzenden Blasen.                                                 
                                                                               
 9:11    Die Wahrsager konnten wegen der Geschwüre Mose nicht                  
         gegenübertreten, sie waren wie alle Ägypter von Geschwüren befallen.  
                                                                               
 9:12    Aber der Herr verhärtete das Herz des Pharao, so daß er nicht auf     
         sie hörte. So hatte es der Herr dem Mose vorausgesagt.                
                                                                               
 9:13    Darauf sprach der Herr zu Mose: Steh früh am Morgen auf, tritt vor    
         den Pharao hin, und sag zu ihm: So spricht Jahwe, der Gott der        
         Hebräer: Laß mein Volk ziehen, damit sie mich verehren können.        
                                                                               
 9:14    Denn diesmal will ich alle meine Plagen loslassen auf dich, deine     
         Diener und dein Volk. Daran wirst du erkennen, daß mir keiner im      
         ganzen Land gleichkommt.                                              
                                                                               
 9:15    Denn schon jetzt hätte ich meine Hand ausstrecken und dich und dein   
         Volk mit der Pest schlagen können, und du wärst vom Erdboden          
         verschwunden.                                                         
                                                                               
 9:16    Ich habe dich aber am Leben gelassen, um meine Macht zu zeigen und    
         meinen Namen auf der ganzen Erde bekannt zu machen.                   
                                                                               
 9:17    Wenn du dich weiterhin als den großen Herrn über mein Volk            
         aufspielst und sie nicht ziehen läßt,                                 
                                                                               
 9:18    dann lasse ich morgen um diese Zeit ein sehr schweres Hagelwetter     
         niedergehen, wie es in Ägypten seit seiner Gründung bis auf den       
         heutigen Tag noch keines gegeben hat.                                 
                                                                               
 9:19    Und nun schick Leute aus, bring dein Vieh in Sicherheit und alles,    
         was dir auf dem Feld gehört. Auf alle Menschen und auf das Vieh, das  
         auf dem Feld bleibt und nicht unter Dach gebracht wird, geht der      
         Hagel nieder und erschlägt sie.                                       
                                                                               
 9:20    Wer sich von den Dienern des Pharao vor der Drohung des Herrn         
         fürchtete, ließ seine Knechte und sein Vieh unter Dach bringen.       
                                                                               
 9:21    Wer aber das Wort des Herrn nicht ernst nahm, ließ seine Knechte und  
         sein Vieh auf dem Feld.                                               
                                                                               
 9:22    Und der Herr sprach zu Mose: Streck deine Hand zum Himmel empor!      
         Dann wird Hagel auf ganz Ägypten niedergehen, auf Mensch und Vieh     
         und auf alle Feldpflanzen in Ägypten.                                 
                                                                               
 9:23    Mose streckte seinen Stab zum Himmel empor, und der Herr ließ es      
         donnern und hageln. Blitze fuhren auf die Erde herab, und der Herr    
         ließ Hagel über Ägypten niedergehen.                                  
                                                                               
 9:24    Schwerer Hagel prasselte herab, und in den sehr schweren Hagel        
         hinein zuckten Blitze. Ähnliches hatte es im ganzen Land der Ägypter  
         noch nicht gegeben, seit sie ein Volk geworden waren.                 
                                                                               
 9:25    Der Hagel erschlug in ganz Ägypten alles, was auf dem Feld war.       
         Menschen, Vieh und alle Feldpflanzen erschlug der Hagel, und alle     
         Feldbäume zerbrach er.                                                
                                                                               
 9:26    Nur in Goschen, wo sich die Israeliten aufhielten, hagelte es nicht.  
                                                                               
 9:27    Da ließ der Pharao Mose und Aaron rufen und sagte zu ihnen: Diesmal   
         bekenne ich mich schuldig. Jahwe ist im Recht; ich aber und mein      
         Volk, wir sind im Unrecht.                                            
                                                                               
 9:28    Betet zu Jahwe! Die Donnerstimme Gottes und der Hagel, das ist        
         zuviel. Ich will euch jetzt ziehen lassen; ihr müßt nicht länger      
         bleiben.                                                              
                                                                               
 9:29    Mose antwortete ihm: Sobald ich außerhalb der Stadt bin, werde ich    
         meine Hände vor Jahwe ausbreiten; der Donner wird aufhören, und es    
         wird kein Hagel mehr fallen. So wirst du erkennen, daß das Land       
         Jahwe gehört.                                                         
                                                                               
 9:30    Du und Deine Diener aber, das weiß ich, ihr fürchtet euch noch immer  
         nicht vor dem Gott Jahwe.                                             
                                                                               
 9:31    Der Flachs und die Gerste waren zerschlagen; denn die Gerste hatte    
         gerade Ähren angesetzt, und der Flachs stand in Blüte.                
                                                                               
 9:32    Der Weizen und der Spelt wurden nicht zerschlagen, denn sie kommen    
         später heraus.                                                        
                                                                               
 9:33    Mose verließ den Pharao, ging vor die Stadt hinaus und breitete       
         seine Hände vor dem Herrn aus. Da hörte der Donner auf, und kein      
         Hagel und kein Regen fiel mehr auf die Erde.                          
                                                                               
 9:34    Doch als der Pharao sah, daß Regen, Hagel und Donner aufgehört        
         hatten, blieb er bei seiner Sünde; er und seine Diener verschlossen   
         wieder ihr Herz.                                                      
                                                                               
 9:35    Das Herz des Pharao blieb hart, und er ließ die Israeliten nicht      
         ziehen. So hatte es der Herr durch Mose vorausgesagt.                 
                                                                               
 10:1    Der Herr sprach zu Mose: Geh zum Pharao! Ich habe sein Herz und das   
         Herz seiner Diener verschlossen, damit ich diese Zeichen unter ihnen  
         vollbringen konnte                                                    
                                                                               
 10:2    und damit du deinem Sohn und deinem Enkel erzählen kannst, was ich    
         den Ägyptern angetan und welche Zeichen ich unter ihnen vollbracht    
         habe. Dann werdet ihr erkennen, daß ich der Herr bin.                 
                                                                               
 10:3    Mose und Aaron gingen zum Pharao und sagten: So spricht Jahwe, der    
         Gott der Hebräer: Wie lange willst du dich noch weigern, dich mir zu  
         unterwerfen? Laß mein Volk ziehen, damit sie mich verehren können.    
                                                                               
 10:4    Wenn du dich weigerst, mein Volk ziehen zu lassen, so schicke ich     
         morgen Heuschrecken über dein Land.                                   
                                                                               
 10:5    Sie werden die Oberfläche der Erde bedecken, so daß man den Erdboden  
         nicht mehr sehen kann. Sie werden auch noch das verzehren, was der    
         Hagel verschont hat, und alle Bäume kahlfressen, die auf euren        
         Feldern wachsen.                                                      
                                                                               
 10:6    Deine Häuser, die Häuser aller deiner Diener und die aller Ägypter    
         werden voll davon sein. So etwas haben deine Väter und Vorväter bis   
         heute nicht gesehen, seitdem sie in diesem Land leben. Dann wandte    
         sich Mose um und verließ den Pharao.                                  
                                                                               
 10:7    Die Diener sagten zum Pharao: Wie lange soll uns dieser Mann noch     
         Unglück bringen? Laß die Leute ziehen, damit sie Jahwe, ihren Gott,   
         verehren können. Merkst du denn noch immer nicht, daß Ägypten         
         zugrunde geht?                                                        
                                                                               
 10:8    Da holte man Mose und Aaron zum Pharao zurück, und er sagte zu        
         ihnen: Geht, verehrt Jahwe, euren Gott! Wer von euch will denn        
         mitgehen?                                                             
                                                                               
 10:9    Mose antwortete: Wir gehen mit jung und alt, mit unseren Söhnen und   
         Töchtern; auch die Schafe, Ziegen und Rinder nehmen wir mit. Denn     
         wir feiern ein Jahwefest.                                             
                                                                               
 10:10   Da sagte er zu ihnen: Dann sei Jahwe ebensowenig mit euch, wie ich    
         euch und eure Kinder ziehen lasse. Seht, ihr habt Böses im Sinn.      
                                                                               
 10:11   Nein, nur ihr Männer dürft gehen und Jahwe verehren; denn das habt    
         ihr verlangt. Und man jagte sie vom Pharao weg.                       
                                                                               
 10:12   Darauf sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand über Ägypten aus!   
         Dann werden Heuschrecken kommen und über Ägypten herfallen. Sie       
         werden den ganzen Pflanzenwuchs des Landes auffressen, alles, was     
         der Hagel verschont hat.                                              
                                                                               
 10:13   Da streckte Mose seinen Stab über Ägypten aus, und der Herr schickte  
         den Ostwind in das Land, einen ganzen Tag und eine ganze Nacht lang.  
         Als es Morgen wurde, hatte der Ostwind die Heuschrecken ins Land      
         gebracht.                                                             
                                                                               
 10:14   Sie fielen über ganz Ägypten her und ließen sich in Schwärmen auf     
         dem Gebiet von Ägypten nieder. Niemals vorher gab es so viele         
         Heuschrecken wie damals, auch wird es nie wieder so viele geben.      
                                                                               
 10:15   Sie bedeckten die Oberfläche des ganzen Landes, und das Land war      
         schwarz von ihnen. Sie fraßen allen Pflanzenwuchs des Landes und      
         alle Baumfrüchte auf, die der Hagel verschont hatte, und an den       
         Bäumen und Feldpflanzen in ganz Ägypten blieb nichts Grünes.          
                                                                               
 10:16   Da ließ der Pharao Mose und Aaron eiligst rufen und sagte zu ihnen:   
         Ich habe gegen Jahwe, euren Gott, gesündigt und auch gegen euch.      
                                                                               
 10:17   Nur noch diesmal nehmt meine Sünde von mir, und betet zu Jahwe,       
         eurem Gott, er möge mich wenigstens noch von dieser tödlichen Gefahr  
         befreien.                                                             
                                                                               
 10:18   Mose verließ den Pharao wieder und betete zum Herrn.                  
                                                                               
 10:19   Der Herr ließ den Wind in einen sehr starken Westwind umschlagen,     
         der die Heuschrecken forttrug und ins Schilfmeer warf. Im ganzen      
         Gebiet von Ägypten blieb keine einzige Heuschrecke mehr übrig.        
                                                                               
 10:20   Der Herr aber verhärtete das Herz des Pharao, so daß er die           
         Israeliten nicht ziehen ließ.                                         
                                                                               
 10:21   Da sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand zum Himmel aus; dann    
         wird eine Finsternis über Ägypten kommen, und es wird stockdunkel     
         werden.                                                               
                                                                               
 10:22   Mose streckte seine Hand zum Himmel aus, und schon breitete sich      
         tiefe Finsternis über ganz Ägypten aus, drei Tage lang.               
                                                                               
 10:23   Man konnte einander nicht sehen und sich nicht von der Stelle         
         rühren, drei Tage lang. Wo aber die Israeliten wohnten, blieb es      
         hell.                                                                 
                                                                               
 10:24   Da ließ der Pharao Mose rufen und sagte: Geht und verehrt Jahwe! Nur  
         eure Schafe, Ziegen und Rinder sollen bleiben. Eure Kinder dürfen     
         mitziehen.                                                            
                                                                               
 10:25   Mose erwiderte: Selbst wenn du uns Schlacht- und Brandopfer           
         mitgäbest, damit wir sie Jahwe, unserem Gott, darbringen,             
                                                                               
 10:26   müßten unsere Herden doch mitgehen, keine Klaue darf zurückbleiben.   
         Denn aus unseren Herden nehmen wir das Opfer, mit dem wir Jahwe,      
         unseren Gott, verehren; aber mit welchem Opfertier wir Jahwe          
         verehren sollen, wissen wir nicht, ehe wir dort angekommen sind.      
                                                                               
 10:27   Der Herr verhärtete das Herz des Pharao, so daß er sie nicht ziehen   
         lassen wollte.                                                        
                                                                               
 10:28   Der Pharao sagte zu Mose: Weg von mir! Hüte dich, mir jemals wieder   
         unter die Augen zu treten. Denn an dem Tag, an dem du mir unter die   
         Augen trittst, mußt du sterben.                                       
                                                                               
 10:29   Da sagte Mose: Gut, dein Wort soll gelten. Ich werde dir nie mehr     
         unter die Augen treten.                                               
                                                                               
 11:1    Da sprach der Herr zu Mose: Noch eine Plage schicke ich dem Pharao    
         und seinem Land. Danach wird er euch von hier wegziehen lassen. Und   
         wenn er euch endlich ziehen läßt, wird er euch sogar fortjagen.       
                                                                               
 11:2    Laß unter dem Volk ausrufen, jeder Mann und jede Frau soll sich von   
         dem Nachbarn Geräte aus Silber und Gold erbitten.                     
         3,22; 12,35f                                                          
                                                                               
 11:3    Der Herr ließ das Volk bei den Ägyptern Gunst finden. Auch Mose       
         genoß in Ägypten bei den Dienern des Pharao und beim Volk hohes       
         Ansehen.                                                              
                                                                               
 11:4    Mose sagte: So spricht Jahwe: Um Mitternacht will ich mitten durch    
         Ägypten gehen.                                                        
                                                                               
 11:5    Dann wird jeder Erstgeborene in Ägypten sterben, vom Erstgeborenen    
         des Pharao, der auf dem Thron sitzt, bis zum Erstgeborenen der Magd   
         an der Handmühle und bis zu den Erstlingen unter dem Vieh.            
         4,23                                                                  
                                                                               
 11:6    Geschrei wird sich in ganz Ägypten erheben, so groß, wie es keines    
         je gegeben hat oder geben wird.                                       
                                                                               
 11:7    Doch gegen keinen der Israeliten wird auch nur ein Hund die Zähne     
         fletschen, weder gegen Mensch noch Vieh; denn ihr sollt wissen, daß   
         Jahwe zwischen Ägypten und Israel einen Unterschied macht.            
                                                                               
 11:8    Dann werden alle deine Diener hier zu mir herabsteigen, sich vor mir  
         niederwerfen und sagen: Zieht doch fort, du und das ganze Volk, das   
         du anführst. Danach werde ich fortziehen. Er verließ den Pharao, rot  
         vor Zorn.                                                             
                                                                               
 11:9    Der Herr sprach zu Mose: Der Pharao hört nicht auf euch; denn ich     
         will viele Wunder in Ägypten vollbringen.                             
                                                                               
 11:10   Mose und Aaron vollbrachten alle diese Wunder vor den Augen des       
         Pharao, aber der Herr verhärtete das Herz des Pharao, so daß er die   
         Israeliten nicht aus seinem Land fortziehen ließ.                     
                                                                               
                         Der Auszug aus Ägypten: 12,1 - 18,27                  
                               Das Pascha: 12,1 - 13,16                        
                                                                               
 12:1    Der Herr sprach zu Mose und Aaron in Ägypten:                         
         1-13,16: Pascha und das Fest der Ungesäuerten Brote waren wohl        
         ursprünglich verschiedene Feste: Pascha ein Hirtenfest und            
         Ungesäuerte Brote ein Bauernfest. In Kanaan sind sie                  
         zusammengefallen. Das Pascha wurde in den einzelnen Familien          
         gefeiert. Ein Zusatz zu Dtn 16,1-4 in den VV. 5-8 ordnet eine         
         gemeinsame Feier im Zentralheiligtum an. Später schlachten die        
         Priester im Tempel zu Jerusalem die Paschalämmer, die dann von den    
         einzelnen Wallfahrergruppen beim Paschamahl gegessen werden. So       
         feiert auch Jesus das Paschamahl mit seinen Jüngern in Jerusalem.     
                                                                               
 12:2    Dieser Monat soll die Reihe eurer Monate eröffnen, er soll euch als   
         der erste unter den Monaten des Jahres gelten.                        
                                                                               
 12:3    Sagt der ganzen Gemeinde Israel: Am Zehnten dieses Monats soll jeder  
         ein Lamm für seine Familie holen, ein Lamm für jedes Haus.            
                                                                               
 12:4    Ist die Hausgemeinschaft für ein Lamm zu klein, so nehme er es        
         zusammen mit dem Nachbarn, der seinem Haus am nächsten wohnt, nach    
         der Anzahl der Personen. Bei der Aufteilung des Lammes müßt ihr       
         berücksichtigen, wieviel der einzelne essen kann.                     
                                                                               
 12:5    Nur ein fehlerfreies, männliches, einjähriges Lamm darf es sein, das  
         Junge eines Schafes oder einer Ziege müßt ihr nehmen.                 
                                                                               
 12:6    Ihr sollt es bis zum vierzehnten Tag dieses Monats aufbewahren.       
         Gegen Abend soll die ganze versammelte Gemeinde Israel die Lämmer     
         schlachten.                                                           
                                                                               
 12:7    Man nehme etwas von dem Blut und bestreiche damit die beiden          
         Türpfosten und den Türsturz an den Häusern, in denen man das Lamm     
         essen will.                                                           
                                                                               
 12:8    Noch in der gleichen Nacht soll man das Fleisch essen. Über dem       
         Feuer gebraten und zusammen mit ungesäuertem Brot und Bitterkräutern  
         soll man es essen.                                                    
                                                                               
 12:9    Nichts davon dürft ihr roh oder in Wasser gekocht essen, sondern es   
         muß über dem Feuer gebraten sein. Kopf und Beine dürfen noch nicht    
         vom Rumpf getrennt sein.                                              
                                                                               
 12:10   Ihr dürft nichts bis zum Morgen übriglassen. Wenn aber am Morgen      
         noch etwas übrig ist, dann verbrennt es im Feuer!                     
                                                                               
 12:11   So aber sollt ihr es essen: eure Hüften gegürtet, Schuhe an den       
         Füßen, den Stab in der Hand. Eßt es hastig! Es ist die Paschafeier    
         für den Herrn.                                                        
                                                                               
 12:12   In dieser Nacht gehe ich durch Ägypten und erschlage in Ägypten       
         jeden Erstgeborenen bei Mensch und Vieh. Über alle Götter Ägyptens    
         halte ich Gericht, ich, der Herr.                                     
                                                                               
 12:13   Das Blut an den Häusern, in denen ihr wohnt, soll ein Zeichen zu      
         eurem Schutz sein. Wenn ich das Blut sehe, werde ich an euch          
         vorübergehen, und das vernichtende Unheil wird euch nicht treffen,    
         wenn ich in Ägypten dreinschlage.                                     
                                                                               
 12:14   Diesen Tag sollt ihr als Gedenktag begehen. Feiert ihn als Fest zur   
         Ehre des Herrn! Für die kommenden Generationen macht euch diese       
         Feier zur festen Regel!                                               
                                                                               
 12:15   Sieben Tage lang sollt ihr ungesäuertes Brot essen. Gleich am ersten  
         Tag schafft den Sauerteig aus euren Häusern! Denn jeder, der          
         zwischen dem ersten und dem siebten Tag Gesäuertes ißt, soll aus      
         Israel ausgemerzt werden.                                             
                                                                               
 12:16   Am ersten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung einberufen und       
         ebenso eine heilige Versammlung am siebten Tag. An diesen beiden      
         Tagen darf man keinerlei Arbeit tun. Nur das, was jeder zum Essen     
         braucht, dürft ihr zubereiten.                                        
                                                                               
 12:17   Begeht das Fest der ungesäuerten Brote! Denn gerade an diesem Tag     
         habe ich eure Scharen aus Ägypten herausgeführt. Begeht diesen Tag    
         in allen kommenden Generationen; das sei für euch eine feste Regel.   
                                                                               
 12:18   Im ersten Monat, vom Abend des vierzehnten Tags bis zum Abend des     
         einundzwanzigsten Tags, eßt ungesäuerte Brote!                        
                                                                               
 12:19   Sieben Tage lang darf sich in euren Häusern kein Sauerteig befinden;  
         denn jeder, der Gesäuertes ißt, sei er fremd oder einheimisch, soll   
         aus der Gemeinde Israel ausgemerzt werden.                            
                                                                               
 12:20   Eßt also nichts Gesäuertes! Überall, wo ihr wohnt, sollt ihr          
         ungesäuerte Brote essen.                                              
                                                                               
 12:21   Da rief Mose alle Ältesten Israels zusammen und sagte zu ihnen: Holt  
         Schafe oder Ziegen für eure Sippenverbände herbei, und schlachtet     
         das Paschalamm!                                                       
                                                                               
 12:22   Dann nehmt einen Ysopzweig, taucht ihn in die Schüssel mit Blut, und  
         streicht etwas von dem Blut in der Schüssel auf den Türsturz und auf  
         die beiden Türpfosten! Bis zum Morgen darf niemand von euch das Haus  
         verlassen.                                                            
                                                                               
 12:23   Der Herr geht umher, um die Ägypter mit Unheil zu schlagen. Wenn er   
         das Blut am Türsturz und an den beiden Türpfosten sieht, wird er an   
         der Tür vorübergehen und dem Vernichter nicht erlauben, in eure       
         Häuser einzudringen und euch zu schlagen.                             
                                                                               
 12:24   Haltet euch an diese Anordnung! Sie gelte dir und deinen Nachkommen   
         als feste Regel.                                                      
                                                                               
 12:25   Wenn ihr in das Land kommt, das euch der Herr gibt, wie er gesagt     
         hat, so begeht diese Feier!                                           
                                                                               
 12:26   Und wenn euch eure Söhne fragen: Was bedeutet diese Feier?,           
                                                                               
 12:27   dann sagt: Es ist das Pascha-Opfer zur Ehre des Herrn, der in         
         Ägypten an den Häusern der Israeliten vorüberging, als er die         
         Ägypter mit Unheil schlug, unsere Häuser aber verschonte. Das Volk    
         verneigte sich und warf sich nieder.                                  
                                                                               
 12:28   Dann gingen die Israeliten und taten, was der Herr Mose und Aaron     
         befohlen hatte. So machten sie es.                                    
                                                                               
 12:29   Es war Mitternacht, als der Herr alle Erstgeborenen in Ägypten        
         erschlug, vom Erstgeborenen des Pharao, der auf dem Thron saß, bis    
         zum Erstgeborenen des Gefangenen im Kerker, und jede Erstgeburt beim  
         Vieh.                                                                 
                                                                               
 12:30   Da standen der Pharao, alle seine Diener und alle Ägypter noch in     
         der Nacht auf, und großes Wehgeschrei erhob sich bei den Ägyptern;    
         denn es gab kein Haus, in dem nicht ein Toter war.                    
                                                                               
 12:31   Der Pharao ließ Mose und Aaron noch in der Nacht rufen und sagte:     
         Auf, verlaßt mein Volk, ihr beide und die Israeliten! Geht und        
         verehrt Jahwe, wie ihr gesagt habt.                                   
                                                                               
 12:32   Auch eure Schafe, Ziegen und Rinder nehmt mit, wie ihr gesagt habt.   
         Geht und betet auch für mich!                                         
                                                                               
 12:33   Die Ägypter drängten das Volk, eiligst das Land zu verlassen, denn    
         sie sagten: Sonst kommen wir noch alle um.                            
                                                                               
 12:34   Das Volk nahm den Brotteig ungesäuert mit; sie wickelten ihre         
         Backschüsseln in Kleider ein und luden sie sich auf die Schultern.    
                                                                               
 12:35   Die Israeliten taten, was Mose gesagt hatte. Sie erbaten von den      
         Ägyptern Geräte aus Silber und Gold und auch Gewänder.                
         (35f) 3,22; 11,2f; Ps 105,37                                          
                                                                               
 12:36   Der Herr ließ das Volk bei den Ägyptern Gunst finden, so daß sie auf  
         ihre Bitte eingingen. Auf diese Weise plünderten sie die Ägypter      
         aus.                                                                  
                                                                               
 12:37   Die Israeliten brachen von Ramses nach Sukkot auf. Es waren an die    
         sechshunderttausend Mann zu Fuß, nicht gerechnet die Kinder.          
         Die Zahl von 600000 Männern würde etwa 3 Millionen Personen           
         voraussetzen. Wahrscheinlich handelt es sich um eine symbolische      
         Zahl, deren Bedeutung uns nicht mehr bekannt ist.                     
                                                                               
 12:38   Auch ein großer Haufen anderer Leute zog mit, dazu Schafe, Ziegen     
         und Rinder, eine sehr große Menge Vieh.                               
                                                                               
 12:39   Aus dem Teig, den sie aus Ägypten mitgebracht hatten, backten sie     
         ungesäuerte Brotfladen; denn der Teig war nicht durchsäuert, weil     
         sie aus Ägypten verjagt worden waren und nicht einmal Zeit hatten,    
         für Reiseverpflegung zu sorgen.                                       
                                                                               
 12:40   Der Aufenthalt der Israeliten in Ägypten dauerte vierhundertdreißig   
         Jahre.                                                                
                                                                               
 12:41   Nach Ablauf der vierhundertdreißig Jahre, genau an jenem Tag, zogen   
         alle Scharen des Herrn aus Ägypten fort.                              
                                                                               
 12:42   Eine Nacht des Wachens war es für den Herrn, als er sie aus Ägypten   
         herausführte. Als eine Nacht des Wachens zur Ehre des Herrn gilt sie  
         den Israeliten in allen Generationen.                                 
                                                                               
 12:43   Der Herr sprach zu Mose und Aaron: Folgende Regel gilt für das        
         Pascha: Kein Fremder darf davon essen;                                
                                                                               
 12:44   aber jeder Sklave, den du für Geld gekauft hast, darf davon essen,    
         sobald du ihn beschnitten hast.                                       
                                                                               
 12:45   Halbbürger und Lohnarbeiter dürfen nicht davon essen.                 
                                                                               
 12:46   In einem Haus muß man es essen. Trag nichts vom Fleisch aus dem       
         Haus! Und ihr sollt keinen Knochen des Paschalammes zerbrechen.       
                                                                               
 12:47   Die ganze Gemeinde Israel soll es so halten.                          
                                                                               
 12:48   Lebt bei dir jemand als Fremder, der das Pascha zur Ehre des Herrn    
         feiern will, so muß er alle männlichen Angehörigen beschneiden        
         lassen; dann darf er sich am Pascha beteiligen. Er gilt dann wie ein  
         Einheimischer. Doch kein Unbeschnittener darf davon essen.            
                                                                               
 12:49   Für Einheimische und für Fremde, die dauernd bei euch leben, gilt     
         das gleiche Gesetz.                                                   
                                                                               
 12:50   Alle Israeliten taten, was der Herr Mose und Aaron aufgetragen        
         hatte. So machten sie es.                                             
                                                                               
 12:51   Genau an jenem Tag führte der Herr die Israeliten aus Ägypten         
         heraus, an der Spitze ihrer Scharen.                                  
                                                                               
 13:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 13:2    Erkläre alle Erstgeburt als mir geheiligt! Alles, was bei den         
         Israeliten den Mutterschoß durchbricht, bei Mensch und Vieh, gehört   
         mir.                                                                  
                                                                               
 13:3    Mose sagte zum Volk: Denkt an diesen Tag, an dem ihr aus Ägypten,     
         dem Sklavenhaus, fortgezogen seid; denn mit starker Hand hat euch     
         der Herr von dort herausgeführt. Nichts Gesäuertes soll man essen.    
                                                                               
 13:4    Heute im Monat Abib seid ihr weggezogen.                              
                                                                               
 13:5    Wenn dich der Herr in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter,     
         Hiwiter und Jebusiter geführt hat - er hat deinen Vätern mit einem    
         Eid zugesichert, dir das Land zu geben, wo Milch und Honig fließen -  
         begeh die Feier in diesem Monat!                                      
                                                                               
 13:6    Sieben Tage sollst du ungesäuerte Brote essen, am siebten Tag ist     
         ein Fest zur Ehre des Herrn.                                          
                                                                               
 13:7    Ungesäuerte Brote soll man sieben Tage lang essen. Nichts Gesäuertes  
         soll man bei dir sehen, und kein Sauerteig soll in deinem ganzen      
         Gebiet zu finden sein.                                                
                                                                               
 13:8    An diesem Tag erzähl deinem Sohn: Das geschieht für das, was der      
         Herr an mir getan hat, als ich aus Ägypten auszog.                    
                                                                               
 13:9    Es sei dir ein Zeichen an der Hand und ein Erinnerungsmal an der      
         Stirn, damit das Gesetz des Herrn in deinem Mund sei. Denn mit        
         starker Hand hat dich der Herr aus Ägypten herausgeführt.             
                                                                               
 13:10   Halte dich an diese Regel, Jahr für Jahr, zur festgesetzten Zeit!     
                                                                               
 13:11   Der Herr wird dich in das Land der Kanaaniter bringen und wird es     
         dir geben, wie er dir und deinen Vätern mit einem Eid zugesichert     
         hat.                                                                  
                                                                               
 13:12   Dann mußt du alles, was den Mutterschoß durchbricht, vor den Herrn    
         bringen; alle männlichen Erstlinge, die dein Vieh wirft, gehören dem  
         Herrn.                                                                
                                                                               
 13:13   Jeden Erstling vom Esel aber löse durch ein Schaf aus! Willst du ihn  
         nicht auslösen, dann brich ihm das Genick! Jeden Erstgeborenen        
         deiner Söhne mußt du auslösen.                                        
                                                                               
 13:14   Wenn dich morgen dein Sohn fragt: Was bedeutet das?, dann sag ihm:    
         Mit starker Hand hat uns der Herr aus Ägypten, aus dem Sklavenhaus,   
         herausgeführt.                                                        
                                                                               
 13:15   Als der Pharao hart blieb und uns nicht ziehen ließ, erschlug der     
         Herr alle Erstgeborenen in Ägypten, bei Mensch und Vieh. Darum        
         opfere ich dem Herrn alle männlichen Tiere, die den Mutterschoß       
         durchbrechen; alle Erstgeborenen meiner Söhne aber löse ich aus.      
                                                                               
 13:16   Das sei dir ein Zeichen an deiner Hand und ein Schmuck auf deiner     
         Stirn; denn mit starker Hand hat uns der Herr aus Ägypten             
         herausgeführt.                                                        
                                                                               
                       Die Rettung am Schilfmeer: 13,17 - 14,31                
                                                                               
 13:17   Als der Pharao das Volk ziehen ließ, führte sie Gott nicht den Weg    
         ins Philisterland, obwohl er der kürzere war. Denn Gott sagte: Die    
         Leute könnten es sonst, wenn sie Krieg erleben, bereuen und nach      
         Ägypten zurückkehren wollen.                                          
                                                                               
 13:18   So ließ sie Gott einen Umweg machen, der durch die Wüste zum          
         Schilfmeer führte. Geordnet zogen die Israeliten aus Ägypten hinauf.  
                                                                               
 13:19   Mose nahm die Gebeine Josefs mit; denn dieser hatte die Söhne         
         Israels beschworen: Wenn Gott sich euer annimmt, dann nehmt meine     
         Gebeine von hier mit hinauf!                                          
         Gen 50,25                                                             
                                                                               
 13:20   Sie brachen von Sukkot auf und schlugen ihr Lager in Etam am Rand     
         der Wüste auf.                                                        
                                                                               
 13:21   Der Herr zog vor ihnen her, bei Tag in einer Wolkensäule, um ihnen    
         den Weg zu zeigen, bei Nacht in einer Feuersäule, um ihnen zu         
         leuchten. So konnten sie Tag und Nacht unterwegs sein.                
                                                                               
 13:22   Die Wolkensäule wich bei Tag nicht von der Spitze des Volkes, und     
         die Feuersäule nicht bei Nacht.                                       
                                                                               
 14:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 14:2    Sag den Israeliten, sie sollen umkehren und vor Pi-Hahirot zwischen   
         Migdol und dem Meer ihr Lager aufschlagen. Gegenüber von Baal-Zefon   
         sollt ihr am Meer das Lager aufschlagen.                              
                                                                               
 14:3    Dann denkt der Pharao: Die Israeliten haben sich im Land verlaufen,   
         die Wüste hat sie eingeschlossen.                                     
                                                                               
 14:4    Ich will das Herz des Pharao verhärten, so daß er ihnen nachjagt;     
         dann will ich am Pharao und an seiner ganzen Streitmacht meine        
         Herrlichkeit erweisen, und die Ägypter sollen erkennen, daß ich der   
         Herr bin. Und so taten sie es.                                        
                                                                               
 14:5    Als man dem König von Ägypten meldete, das Volk sei geflohen,         
         änderten der Pharao und seine Diener ihre Meinung über das Volk und   
         sagten: Wie konnten wir nur Israel aus unserem Dienst entlassen!      
                                                                               
 14:6    Er ließ seinen Streitwagen anspannen und nahm seine Leute mit.        
                                                                               
 14:7    Sechshundert auserlesene Streitwagen nahm er mit und alle anderen     
         Streitwagen der Ägypter und drei Mann auf jedem Wagen.                
                                                                               
 14:8    Der Herr verhärtete das Herz des Pharao, des Königs von Ägypten, so   
         daß er den Israeliten nachjagte, während sie voll Zuversicht          
         weiterzogen.                                                          
                                                                               
 14:9    Die Ägypter jagten mit allen Pferden und Streitwagen des Pharao, mit  
         seiner Reiterei und seiner Streitmacht hinter ihnen her und holten    
         sie ein, als sie gerade am Meer lagerten. Es war bei Pi-Hahirot vor   
         Baal-Zefon.                                                           
                                                                               
 14:10   Als der Pharao sich näherte, blickten die Israeliten auf und sahen    
         plötzlich die Ägypter von hinten anrücken. Da erschraken die          
         Israeliten sehr und schrien zum Herrn.                                
                                                                               
 14:11   Zu Mose sagten sie: Gab es denn keine Gräber in Ägypten, daß du uns   
         zum Sterben in die Wüste holst? Was hast du uns da angetan? Warum     
         hast du uns aus Ägypten herausgeführt?                                
                                                                               
 14:12   Haben wir dir in Ägypten nicht gleich gesagt: Laß uns in Ruhe! Wir    
         wollen Sklaven der Ägypter bleiben; denn es ist für uns immer noch    
         besser, Sklaven der Ägypter zu sein, als in der Wüste zu sterben.     
                                                                               
 14:13   Mose aber sagte zum Volk: Fürchtet euch nicht! Bleibt stehen, und     
         schaut zu, wie der Herr euch heute rettet. Wie ihr die Ägypter heute  
         seht, so seht ihr sie niemals wieder.                                 
                                                                               
 14:14   Der Herr kämpft für euch, ihr aber könnt ruhig abwarten.              
                                                                               
 14:15   Der Herr sprach zu Mose: Was schreist du zu mir? Sag den Israeliten,  
         sie sollen aufbrechen.                                                
                                                                               
 14:16   Und du heb deinen Stab hoch, streck deine Hand über das Meer, und     
         spalte es, damit die Israeliten auf trockenem Boden in das Meer       
         hineinziehen können.                                                  
                                                                               
 14:17   Ich aber will das Herz der Ägypter verhärten, damit sie hinter ihnen  
         hineinziehen. So will ich am Pharao und an seiner ganzen              
         Streitmacht, an seinen Streitwagen und Reitern meine Herrlichkeit     
         erweisen.                                                             
                                                                               
 14:18   Die Ägypter sollen erkennen, daß ich der Herr bin, wenn ich am        
         Pharao, an seinen Streitwagen und Reitern meine Herrlichkeit          
         erweise.                                                              
                                                                               
 14:19   Der Engel Gottes, der den Zug der Israeliten anführte, erhob sich     
         und ging an das Ende des Zuges, und die Wolkensäule vor ihnen erhob   
         sich und trat an das Ende.                                            
                                                                               
 14:20   Sie kam zwischen das Lager der Ägypter und das Lager der Israeliten.  
         Die Wolke war da und Finsternis, und Blitze erhellten die Nacht. So   
         kamen sie die ganze Nacht einander nicht näher.                       
         H unklar, darum Übersetzung unsicher.                                 
                                                                               
 14:21   Mose streckte seine Hand über das Meer aus, und der Herr trieb die    
         ganze Nacht das Meer durch einen starken Ostwind fort. Er ließ das    
         Meer austrocknen, und das Wasser spaltete sich.                       
                                                                               
 14:22   Die Israeliten zogen auf trockenem Boden ins Meer hinein, während     
         rechts und links von ihnen das Wasser wie eine Mauer stand.           
                                                                               
 14:23   Die Ägypter setzten ihnen nach; alle Pferde des Pharao, seine         
         Streitwagen und Reiter zogen hinter ihnen ins Meer hinein.            
                                                                               
 14:24   Um die Zeit der Morgenwache blickte der Herr aus der Feuer- und       
         Wolkensäule auf das Lager der Ägypter und brachte es in Verwirrung.   
                                                                               
 14:25   Er hemmte die Räder an ihren Wagen und ließ sie nur schwer            
         vorankommen. Da sagte der Ägypter: Ich muß vor Israel fliehen; denn   
         Jahwe kämpft auf ihrer Seite gegen Ägypten.                           
                                                                               
 14:26   Darauf sprach der Herr zu Mose: Streck deine Hand über das Meer,      
         damit das Wasser zurückflutet und den Ägypter, seine Wagen und        
         Reiter zudeckt.                                                       
                                                                               
 14:27   Mose streckte seine Hand über das Meer, und gegen Morgen flutete das  
         Meer an seinen alten Platz zurück, während die Ägypter auf der        
         Flucht ihm entgegenliefen. So trieb der Herr die Ägypter mitten ins   
         Meer.                                                                 
                                                                               
 14:28   Das Wasser kehrte zurück und bedeckte Wagen und Reiter, die ganze     
         Streitmacht des Pharao, die den Israeliten ins Meer nachgezogen war.  
         Nicht ein einziger von ihnen blieb übrig.                             
                                                                               
 14:29   Die Israeliten aber waren auf trockenem Boden mitten durch das Meer   
         gezogen, während rechts und links von ihnen das Wasser wie eine       
         Mauer stand.                                                          
                                                                               
 14:30   So rettete der Herr an jenem Tag Israel aus der Hand der Ägypter.     
         Israel sah die Ägypter tot am Strand liegen.                          
                                                                               
 14:31   Als Israel sah, daß der Herr mit mächtiger Hand an den Ägyptern       
         gehandelt hatte, fürchtete das Volk den Herrn. Sie glaubten an den    
         Herrn und an Mose, seinen Knecht.                                     
                                                                               
                              Das Lied des Mose: 15,1-21                       
                                                                               
 15:1    Damals sang Mose mit den Israeliten dem Herrn dieses Lied; sie        
         sagten: Ich singe dem Herrn ein Lied, denn er ist hoch und erhaben.   
         Rosse und Wagen warf er ins Meer.                                     
                                                                               
 15:2    Meine Stärke und mein Lied ist der Herr, er ist für mich zum Retter   
         geworden. Er ist mein Gott, ihn will ich preisen; den Gott meines     
         Vaters will ich rühmen.                                               
         Ps 118,14; Jes 12,2                                                   
                                                                               
 15:3    Der Herr ist ein Krieger, Jahwe ist sein Name.                        
                                                                               
 15:4    Pharaos Wagen und seine Streitmacht warf er ins Meer. Seine besten    
         Kämpfer versanken im Schilfmeer.                                      
                                                                               
 15:5    Fluten deckten sie zu, sie sanken in die Tiefe wie Steine.            
                                                                               
 15:6    Deine Rechte, Herr, ist herrlich an Stärke; deine Rechte, Herr,       
         zerschmettert den Feind.                                              
                                                                               
 15:7    In deiner erhabenen Größe wirfst du die Gegner zu Boden. Du sendest   
         deinen Zorn; er frißt sie wie Stoppeln.                               
                                                                               
 15:8    Du schnaubtest vor Zorn, da türmte sich Wasser, da standen Wogen als  
         Wall, Fluten erstarrten im Herzen des Meeres.                         
                                                                               
 15:9    Da sagte der Feind: Ich jage nach, hole ein. Ich teile die Beute,     
         ich stille die Gier. Ich zücke mein Schwert, meine Hand jagt sie      
         davon.                                                                
                                                                               
 15:10   Da schnaubtest du Sturm. Das Meer deckte sie zu. Sie sanken wie Blei  
         ins tosende Wasser.                                                   
                                                                               
 15:11   Wer ist wie du unter den Göttern, o Herr? Wer ist wie du gewaltig     
         und heilig, gepriesen als furchtbar, Wunder vollbringend?             
                                                                               
 15:12   Du strecktest deine Rechte aus, da verschlang sie die Erde.           
                                                                               
 15:13   Du lenktest in deiner Güte das Volk, das du erlöst hast, du führtest  
         sie machtvoll zu deiner heiligen Wohnung.                             
                                                                               
 15:14   Als die Völker das hörten, erzitterten sie, die Philister packte das  
         Schütteln.                                                            
                                                                               
 15:15   Damals erschraken die Häuptlinge Edoms, die Mächtigen von Moab        
         packte das Zittern, Kanaans Bewohner, sie alle verzagten.             
                                                                               
 15:16   Schrecken und Furcht überfiel sie, sie erstarrten zu Stein vor der    
         Macht deines Arms, bis hindurchzog, o Herr, dein Volk, bis            
         hindurchzog das Volk, das du erschufst.                               
                                                                               
 15:17   Du brachtest sie hin und pflanztest sie ein auf dem Berg deines       
         Erbes. Einen Ort, wo du thronst, Herr, hast du gemacht; ein           
         Heiligtum, Herr, haben deine Hände gegründet.                         
         Der ®Berg deines Erbes¯ ist wahrscheinlich der Zion in Jerusalem.     
         Demnach dürfte das Lied erst im Tempelgottesdienst von Jerusalem      
         seine heutige Gestalt erhalten haben.                                 
                                                                               
 15:18   Der Herr ist König für immer und ewig.                                
                                                                               
 15:19   Denn als die Rosse des Pharao mit Wagen und Reitern ins Meer zogen,   
         ließ der Herr das Wasser des Meeres auf sie zurückfluten, nachdem     
         die Israeliten auf trockenem Boden mitten durchs Meer gezogen waren.  
                                                                               
 15:20   Die Prophetin Mirjam, die Schwester Aarons, nahm die Pauke in die     
         Hand, und alle Frauen zogen mit Paukenschlag und Tanz hinter ihr      
         her.                                                                  
                                                                               
 15:21   Mirjam sang ihnen vor: Singt dem Herrn ein Lied, denn er ist hoch     
         und erhaben! Rosse und Wagen warf er ins Meer.                        
                                                                               
                         Auf dem Weg zum Sinai: 15,22 - 17,16                  
                                                                               
 15:22   Mose ließ Israel vom Schilfmeer aufbrechen, und sie zogen zur Wüste   
         Schur weiter. Drei Tage waren sie in der Wüste unterwegs und fanden   
         kein Wasser.                                                          
                                                                               
 15:23   Als sie nach Mara kamen, konnten sie das Wasser von Mara nicht        
         trinken, weil es bitter war. Deshalb nannte man es Mara               
         (Bitterbrunn).                                                        
                                                                               
 15:24   Da murrte das Volk gegen Mose und sagte: Was sollen wir trinken?      
                                                                               
 15:25   Er schrie zum Herrn, und der Herr zeigte ihm ein Stück Holz. Als er   
         es ins Wasser warf, wurde das Wasser süß. Dort gab Gott dem Volk      
         Gesetz und Rechtsentscheidungen, und dort stellte er es auf die       
         Probe.                                                                
                                                                               
 15:26   Er sagte: Wenn du auf die Stimme des Herrn, deines Gottes, hörst und  
         tust, was in seinen Augen gut ist, wenn du seinen Geboten gehorchst   
         und auf alle seine Gesetze achtest, werde ich dir keine der           
         Krankheiten schicken, die ich den Ägyptern geschickt habe. Denn ich   
         bin der Herr, dein Arzt.                                              
                                                                               
 15:27   Dann kamen sie nach Elim. Dort gab es zwölf Quellen und siebzig       
         Palmen; dort am Wasser schlugen sie ihr Lager auf.                    
                                                                               
 16:1    Die ganze Gemeinde der Israeliten brach von Elim auf und kam in die   
         Wüste Sin, die zwischen Elim und dem Sinai liegt. Es war der          
         fünfzehnte Tag des zweiten Monats nach ihrem Auszug aus Ägypten.      
                                                                               
 16:2    Die ganze Gemeinde der Israeliten murrte in der Wüste gegen Mose und  
         Aaron.                                                                
                                                                               
 16:3    Die Israeliten sagten zu ihnen: Wären wir doch in Ägypten durch die   
         Hand des Herrn gestorben, als wir an den Fleischtöpfen saßen und      
         Brot genug zu essen hatten. Ihr habt uns nur deshalb in diese Wüste   
         geführt, um alle, die hier versammelt sind, an Hunger sterben zu      
         lassen.                                                               
                                                                               
 16:4    Da sprach der Herr zu Mose: Ich will euch Brot vom Himmel regnen      
         lassen. Das Volk soll hinausgehen, um seinen täglichen Bedarf zu      
         sammeln. Ich will es prüfen, ob es nach meiner Weisung lebt oder      
         nicht.                                                                
                                                                               
 16:5    Wenn sie am sechsten Tag feststellen, was sie zusammengebracht        
         haben, wird es doppelt soviel sein, wie sie sonst täglich gesammelt   
         haben.                                                                
                                                                               
 16:6    Da sagten Mose und Aaron zu allen Israeliten: Heute abend sollt ihr   
         erfahren, daß der Herr euch aus Ägypten geführt hat,                  
                                                                               
 16:7    und morgen werdet ihr die Herrlichkeit des Herrn schauen; denn er     
         hat euer Murren gegen ihn gehört. Aber wer sind schon wir, daß ihr    
         gegen uns murrt?                                                      
                                                                               
 16:8    Weiter sagte Mose: Wenn der Herr euch heute abend Fleisch zu essen    
         gibt und euch am Morgen mit Brot sättigt, wenn er also euer Murren    
         hört, mit dem ihr ihn bedrängt, was sind wir dann? Nicht uns galt     
         euer Murren, sondern dem Herrn.                                       
         Num 11,31-33; Ps 78,26-29; Weish 19,11f                               
                                                                               
 16:9    Dann sagte Mose zu Aaron: Sag der ganzen Gemeinde der Israeliten:     
         Tretet hin vor den Herrn; denn er hat euer Murren gehört.             
                                                                               
 16:10   Während Aaron zur ganzen Gemeinde der Israeliten sprach, wandten sie  
         sich zur Wüste hin. Da erschien plötzlich in der Wolke die            
         Herrlichkeit des Herrn.                                               
                                                                               
 16:11   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 16:12   Ich habe das Murren der Israeliten gehört. Sag ihnen: Am Abend        
         werdet ihr Fleisch zu essen haben, am Morgen werdet ihr satt sein     
         von Brot, und ihr werdet erkennen, daß ich der Herr, euer Gott, bin.  
                                                                               
 16:13   Am Abend kamen die Wachteln und bedeckten das Lager. Am Morgen lag    
         eine Schicht von Tau rings um das Lager.                              
                                                                               
 16:14   Als sich die Tauschicht gehoben hatte, lag auf dem Wüstenboden etwas  
         Feines, Knuspriges, fein wie Reif, auf der Erde.                      
                                                                               
 16:15   Als das die Israeliten sahen, sagten sie zueinander: Was ist das?     
         Denn sie wußten nicht, was es war. Da sagte Mose zu ihnen: Das ist    
         das Brot, das der Herr euch zu essen gibt.                            
         16,4; Num 11,7-9; Dtn 8,3.16; Ps 78,24; Weish 16,20-28                
                                                                               
 16:16   Das ordnet der Herr an: Sammelt davon so viel, wie jeder zum Essen    
         braucht, ein Gomer je Kopf. Jeder darf so viel Gomer holen, wie       
         Personen im Zelt sind.                                                
                                                                               
 16:17   Die Israeliten taten es und sammelten ein, der eine viel, der andere  
         wenig.                                                                
                                                                               
 16:18   Als sie die Gomer zählten, hatte keiner, der viel gesammelt hatte,    
         zuviel, und keiner, der wenig gesammelt hatte, zu wenig. Jeder hatte  
         so viel gesammelt, wie er zum Essen brauchte.                         
                                                                               
 16:19   Mose sagte zu ihnen: Davon darf bis zum Morgen niemand etwas          
         übriglassen.                                                          
                                                                               
 16:20   Doch sie hörten nicht auf Mose, sondern einige ließen etwas bis zum   
         Morgen übrig. Aber es wurde wurmig und stank. Da geriet Mose in Zorn  
         über sie.                                                             
                                                                               
 16:21   Sie sammelten es Morgen für Morgen, jeder so viel, wie er zum Essen   
         brauchte. Sobald die Sonnenhitze einsetzte, zerging es.               
                                                                               
 16:22   Am sechsten Tag sammelten sie die doppelte Menge Brot, zwei Gomer     
         für jeden. Da kamen alle Sippenhäupter der Gemeinde und berichteten   
         es Mose.                                                              
                                                                               
 16:23   Er sagte zu ihnen: Es ist so, wie der Herr gesagt hat: Morgen ist     
         Feiertag, heiliger Sabbat zur Ehre des Herrn. Backt, was ihr backen   
         wollt, und kocht, was ihr kochen wollt, den Rest bewahrt bis morgen   
         früh auf!                                                             
                                                                               
 16:24   Sie bewahrten es also bis zum Morgen auf, wie es Mose angeordnet      
         hatte, und es faulte nicht, noch wurde es madig.                      
                                                                               
 16:25   Da sagte Mose: Eßt es heute, denn heute ist Sabbat zur Ehre des       
         Herrn. Heute findet ihr draußen nichts.                               
                                                                               
 16:26   Sechs Tage dürft ihr es sammeln, am siebten Tag ist Sabbat; da        
         findet ihr nichts.                                                    
                                                                               
 16:27   Am siebten Tag gingen trotzdem einige vom Volk hinaus, um zu          
         sammeln, fanden aber nichts.                                          
                                                                               
 16:28   Da sprach der Herr zu Mose: Wie lange wollt ihr euch noch weigern,    
         meine Gebote und Weisungen zu befolgen?                               
                                                                               
 16:29   Ihr seht, der Herr hat euch den Sabbat gegeben; daher gibt er auch    
         am sechsten Tag Brot für zwei Tage. Jeder bleibe, wo er ist. Am       
         siebten Tag verlasse niemand seinen Platz.                            
                                                                               
 16:30   Das Volk ruhte also am siebten Tag.                                   
                                                                               
 16:31   Das Haus Israel nannte das Brot Manna. Es war weiß wie                
         Koriandersamen und schmeckte wie Honigkuchen.                         
         Manna bedeutet ®Was ist das?¯ (vgl. V. 15). Man vergleicht das        
         biblische Manna oft mit dem genießbaren süßlichen Harz der auf der    
         Sinaihalbinsel noch heute vorkommenden Manna-Tamariske; doch kommt    
         dieses ®Manna¯ in so geringen Mengen vor, daß es nicht für eine       
         größere wandernde Gruppe die Nahrung ersetzen kann. Die Bibel         
         versteht die Mannagabe als Wunder.                                    
                                                                               
 16:32   Mose sagte: Der Herr ordnet folgendes an. Ein volles Gomer Manna ist  
         für die Generationen nach euch aufzubewahren, damit sie das Brot      
         sehen, das ich euch in der Wüste zu essen gab, als ich euch aus       
         Ägypten herausführte.                                                 
                                                                               
 16:33   Zu Aaron sagte Mose: Nimm ein Gefäß, schütte ein volles Gomer Manna   
         hinein, und stell es vor den Herrn! Es soll für die nachkommenden     
         Generationen aufbewahrt werden.                                       
                                                                               
 16:34   Wie der Herr dem Mose befohlen hatte, stellte Aaron das Manna vor     
         die Bundesurkunde, damit es dort aufbewahrt würde.                    
                                                                               
 16:35   Die Israeliten aßen vierzig Jahre lang Manna, bis sie in bewohntes    
         Land kamen. Sie aßen Manna, bis sie die Grenze von Kanaan             
         erreichten.                                                           
         Jos 5,12                                                              
                                                                               
 16:36   Ein Gomer ist der zehnte Teil eines Efa.                              
                                                                               
 17:1    Die ganze Gemeinde der Israeliten zog von der Wüste Sin weiter, von   
         einem Rastplatz zum andern, wie es der Herr jeweils bestimmte. In     
         Refidim schlugen sie ihr Lager auf. Weil das Volk kein Wasser zu      
         trinken hatte,                                                        
                                                                               
 17:2    geriet es mit Mose in Streit und sagte: Gebt uns Wasser zu trinken!   
         Mose aber antwortete: Was streitet ihr mit mir? Warum stellt ihr den  
         Herrn auf die Probe?                                                  
                                                                               
 17:3    Das Volk dürstete dort nach Wasser und murrte gegen Mose. Sie         
         sagten: Warum hast du uns überhaupt aus Ägypten hierher geführt? Um   
         uns, unsere Söhne und unser Vieh verdursten zu lassen?                
                                                                               
 17:4    Mose schrie zum Herrn: Was soll ich mit diesem Volk anfangen? Es      
         fehlt nur wenig, und sie steinigen mich.                              
                                                                               
 17:5    Der Herr antwortete Mose: Geh am Volk vorbei, und nimm einige von     
         den Ältesten Israels mit; nimm auch den Stab in die Hand, mit dem du  
         auf den Nil geschlagen hast, und geh!                                 
                                                                               
 17:6    Dort drüben auf dem Felsen am Horeb werde ich vor dir stehen. Dann    
         schlag an den Felsen! Es wird Wasser herauskommen, und das Volk kann  
         trinken. Das tat Mose vor den Augen der Ältesten Israels.             
                                                                               
 17:7    Den Ort nannte er Massa und Meriba (Probe und Streit), weil die       
         Israeliten Streit begonnen und den Herrn auf die Probe gestellt       
         hatten, indem sie sagten: Ist der Herr in unserer Mitte oder nicht?   
         Num 20,7-13; Dtn 32,51; 33,8; Ps 95,8f; 106,32f                       
                                                                               
 17:8    Als Amalek kam und in Refidim den Kampf mit Israel suchte,            
                                                                               
 17:9    sagte Mose zu Josua: Wähl uns Männer aus, und zieh in den Kampf       
         gegen Amalek! Ich selbst werde mich morgen auf den Gipfel des Hügels  
         stellen und den Gottesstab mitnehmen.                                 
                                                                               
 17:10   Josua tat, was ihm Mose aufgetragen hatte, und kämpfte gegen Amalek,  
         während Mose, Aaron und Hur auf den Gipfel des Hügels stiegen.        
                                                                               
 17:11   Solange Mose seine Hand erhoben hielt, war Israel stärker; sooft er   
         aber die Hand sinken ließ, war Amalek stärker.                        
                                                                               
 17:12   Als dem Mose die Hände schwer wurden, holten sie einen Steinbrocken,  
         schoben ihn unter Mose, und er setzte sich darauf. Aaron und Hur      
         stützten seine Arme, der eine rechts, der andere links, so daß seine  
         Hände erhoben blieben, bis die Sonne unterging.                       
                                                                               
 17:13   So besiegte Josua mit scharfem Schwert Amalek und sein Heer.          
                                                                               
 17:14   Danach sprach der Herr zu Mose: Halte das zur Erinnerung in einer     
         Urkunde fest, und präg es Josua ein! Denn ich will die Erinnerung an  
         Amalek unter dem Himmel austilgen.                                    
                                                                               
 17:15   Mose baute einen Altar und gab ihm den Namen ®Jahwe mein              
         Feldzeichen¯.                                                         
                                                                               
 17:16   Er sagte: Die Hand an Jahwes Feldzeichen! Krieg ist zwischen Jahwe    
         und Amalek von Generation zu Generation.                              
                                                                               
                        Jitros Rat: Die Berufung von Richtern:                 
                                                                               
 18:1    Jitro, der Priester von Midian, der Schwiegervater des Mose, hörte,   
         was Gott alles an Mose und seinem Volk Israel getan und wie der Herr  
         Israel aus Ägypten herausgeführt hatte.                               
                                                                               
 18:2    Da nahm Jitro, der Schwiegervater des Mose, Zippora mit sich, die     
         Frau des Mose - Mose hatte sie wieder zurückgeschickt -,              
                                                                               
 18:3    und ihre beiden Söhne. Der eine hieß Gerschom (Ödgast), weil Mose     
         gesagt hatte: Gast bin ich in fremdem Land.                           
         2,22                                                                  
                                                                               
 18:4    Der andere hieß Eli‰ser (Gotthelf), weil Mose gesagt hatte: Der Gott  
         meines Vaters hat mir geholfen und hat mich vor dem Schwert des       
         Pharao gerettet.                                                      
                                                                               
 18:5    Jitro, der Schwiegervater des Mose, kam mit dessen Söhnen und dessen  
         Frau in die Wüste am Gottesberg, wo Mose gerade lagerte.              
                                                                               
 18:6    Er ließ Mose sagen: Ich, dein Schwiegervater Jitro, komme zu dir      
         zusammen mit deiner Frau und ihren beiden Söhnen.                     
                                                                               
 18:7    Da ging Mose seinem Schwiegervater entgegen, fiel vor ihm nieder und  
         küßte ihn. Dann fragten sie einander nach ihrem Wohlergehen und       
         gingen ins Zelt.                                                      
                                                                               
 18:8    Mose erzählte seinem Schwiegervater alles, was der Herr dem Pharao    
         und den Ägyptern um Israels willen angetan hatte, auch von allen      
         Schwierigkeiten, denen sie unterwegs begegnet waren, und wie der      
         Herr sie gerettet hatte.                                              
                                                                               
 18:9    Jitro freute sich über alles, was der Herr an Israel Gutes getan      
         hatte, als er es aus der Hand der Ägypter rettete.                    
                                                                               
 18:10   Jitro sagte: Gepriesen sei der Herr, der euch aus der Hand der        
         Ägypter und des Pharao gerettet hat.                                  
                                                                               
 18:11   Jetzt weiß ich: Jahwe ist größer als alle Götter. Denn die Ägypter    
         haben Israel hochmütig behandelt, doch der Herr hat das Volk aus      
         ihrer Hand gerettet.                                                  
         Der Satz ®doch der Herr hat sein Volk aus ihrer Hand gerettet¯        
         steht in H schon in V. 10.                                            
                                                                               
 18:12   Dann holte Jitro, der Schwiegervater des Mose, Tiere für Brandopfer   
         und Schlachtopfer zur Ehre Gottes. Aaron und alle Ältesten Israels    
         kamen, um mit dem Schwiegervater des Mose vor dem Angesicht Gottes    
         ein Mahl zu halten.                                                   
                                                                               
 18:13   Am folgenden Morgen setzte sich Mose, um für das Volk Recht zu        
         sprechen. Die Leute mußten vor Mose vom Morgen bis zum Abend          
         anstehen.                                                             
                                                                               
 18:14   Als der Schwiegervater des Mose sah, was er alles für das Volk zu     
         tun hatte, sagte er: Was soll das, was du da für das Volk tust?       
         Warum sitzt du hier allein, und die vielen Leute müssen vom Morgen    
         bis zum Abend vor dir anstehen?                                       
                                                                               
 18:15   Mose antwortete seinem Schwiegervater: Die Leute kommen zu mir, um    
         Gott zu befragen.                                                     
                                                                               
 18:16   Wenn sie einen Streitfall haben, kommen sie zu mir. Ich entscheide    
         dann ihren Fall und teile ihnen die Gesetze und Weisungen Gottes      
         mit.                                                                  
                                                                               
 18:17   Da sagte der Schwiegervater zu Mose: Es ist nicht richtig, wie du     
         das machst.                                                           
                                                                               
 18:18   So richtest du dich selbst zugrunde und auch das Volk, das bei dir    
         ist. Das ist zu schwer für dich; allein kannst du es nicht            
         bewältigen.                                                           
                                                                               
 18:19   Nun hör zu, ich will dir einen Rat geben, und Gott wird mit dir       
         sein. Vertritt du das Volk vor Gott! Bring ihre Rechtsfälle vor ihn,  
                                                                               
 18:20   unterrichte sie in den Gesetzen und Weisungen, und lehre sie, wie     
         sie leben und was sie tun sollen.                                     
                                                                               
 18:21   Du aber sieh dich im ganzen Volk nach tüchtigen, gottesfürchtigen     
         und zuverlässigen Männern um, die Bestechung ablehnen. Gib dem Volk   
         Vorsteher für je tausend, hundert, fünfzig und zehn!                  
                                                                               
 18:22   Sie sollen dem Volk jederzeit als Richter zur Verfügung stehen. Alle  
         wichtigen Fälle sollen sie vor dich bringen, die leichteren sollen    
         sie selber entscheiden. Entlaste dich, und laß auch andere            
         Verantwortung tragen!                                                 
                                                                               
 18:23   Wenn du das tust, sofern Gott zustimmt, bleibst du der Aufgabe        
         gewachsen, und die Leute hier können alle zufrieden heimgehen.        
                                                                               
 18:24   Mose hörte auf seinen Schwiegervater und tat alles, was er            
         vorschlug.                                                            
                                                                               
 18:25   Mose wählte sich tüchtige Männer in ganz Israel aus und setzte sie    
         als Hauptleute über das Volk ein, als Vorsteher für je tausend,       
         hundert, fünfzig und zehn.                                            
                                                                               
 18:26   Sie standen dem Volk jederzeit als Richter zur Verfügung. Die         
         schwierigen Fälle brachten sie vor Mose, alle leichteren entschieden  
         sie selber.                                                           
                                                                               
 18:27   Mose verabschiedete seinen Schwiegervater, und dieser kehrte in sein  
         Land zurück.                                                          
                                                                               
                                Am Sinai: 19,1 - 40,38                         
                           Das Bundesangebot Gottes: 19,1-25                   
                                                                               
 19:1    Im dritten Monat nach dem Auszug der Israeliten aus Ägypten - am      
         heutigen Tag - kamen sie in der Wüste Sinai an.                       
         am heutigen Tag: Hinweis auf die liturgische Verwendung des Textes    
         an einem bestimmten Tag; die Juden lesen ihn am Wochenfest, unserem   
         Pfingstfest.                                                          
                                                                               
 19:2    Sie waren von Refidim aufgebrochen und kamen in die Wüste Sinai. Sie  
         schlugen in der Wüste das Lager auf. Dort lagerte Israel gegenüber    
         dem Berg.                                                             
                                                                               
 19:3    Mose stieg zu Gott hinauf. Da rief ihm der Herr vom Berg her zu: Das  
         sollst du dem Haus Jakob sagen und den Israeliten verkünden:          
                                                                               
 19:4    Ihr habt gesehen, was ich den Ägyptern angetan habe, wie ich euch     
         auf Adlerflügeln getragen und hierher zu mir gebracht habe.           
                                                                               
 19:5    Jetzt aber, wenn ihr auf meine Stimme hört und meinen Bund haltet,    
         werdet ihr unter allen Völkern mein besonderes Eigentum sein. Mir     
         gehört die ganze Erde,                                                
                                                                               
 19:6    ihr aber sollt mir als ein Reich von Priestern und als ein heiliges   
         Volk gehören. Das sind die Worte, die du den Israeliten mitteilen     
         sollst.                                                               
         (5f) 1 Petr 2,9                                                       
                                                                               
 19:7    Mose ging und rief die Ältesten des Volkes zusammen. Er legte ihnen   
         alles vor, was der Herr ihm aufgetragen hatte.                        
                                                                               
 19:8    Das ganze Volk antwortete einstimmig und erklärte: Alles, was der     
         Herr gesagt hat, wollen wir tun. Mose überbrachte dem Herrn die       
         Antwort des Volkes.                                                   
                                                                               
 19:9    Der Herr sprach zu Mose: Ich werde zu dir in einer dichten Wolke      
         kommen; das Volk soll es hören, wenn ich mit dir rede, damit sie      
         auch an dich immer glauben. Da berichtete Mose dem Herrn, was das     
         Volk gesagt hatte.                                                    
                                                                               
 19:10   Der Herr sprach zu Mose: Geh zum Volk! Ordne an, daß sie sich heute   
         und morgen heilig halten und ihre Kleider waschen.                    
                                                                               
 19:11   Sie sollen sich für den dritten Tag bereithalten. Am dritten Tag      
         nämlich wird der Herr vor den Augen des ganzen Volkes auf den Berg    
         Sinai herabsteigen.                                                   
                                                                               
 19:12   Zieh um das Volk eine Grenze, und sag: Hütet euch, auf den Berg zu    
         steigen oder auch nur seinen Fuß zu berühren. Jeder, der den Berg     
         berührt, wird mit dem Tod bestraft.                                   
                                                                               
 19:13   Keine Hand soll den Berg berühren. Wer es aber tut, soll gesteinigt   
         oder mit Pfeilen erschossen werden; ob Tier oder Mensch, niemand      
         darf am Leben bleiben. Erst wenn das Horn ertönt, dürfen sie auf den  
         Berg steigen.                                                         
                                                                               
 19:14   Mose stieg vom Berg zum Volk hinunter und ordnete an, das Volk solle  
         sich heilig halten und seine Kleider waschen.                         
                                                                               
 19:15   Er sagte zum Volk: Haltet euch für den dritten Tag bereit! Berührt    
         keine Frau!                                                           
                                                                               
 19:16   Am dritten Tag, im Morgengrauen, begann es zu donnern und zu          
         blitzen. Schwere Wolken lagen über dem Berg, und gewaltiger           
         Hörnerschall erklang. Das ganze Volk im Lager begann zu zittern.      
                                                                               
 19:17   Mose führte es aus dem Lager hinaus Gott entgegen. Unten am Berg      
         blieben sie stehen.                                                   
                                                                               
 19:18   Der ganze Sinai war in Rauch gehüllt, denn der Herr war im Feuer auf  
         ihn herabgestiegen. Der Rauch stieg vom Berg auf wie Rauch aus einem  
         Schmelzofen. Der ganze Berg bebte gewaltig,                           
                                                                               
 19:19   und der Hörnerschall wurde immer lauter. Mose redete, und Gott        
         antwortete im Donner.                                                 
                                                                               
 19:20   Der Herr war auf den Sinai, auf den Gipfel des Berges,                
         herabgestiegen. Er hatte Mose zu sich auf den Gipfel des Berges       
         gerufen, und Mose war hinaufgestiegen.                                
                                                                               
 19:21   Da sprach der Herr zu Mose: Geh hinunter, und schärf dem Volk ein,    
         sie sollen nicht neugierig sein und nicht versuchen, zum Herrn        
         vorzudringen; sonst müßten viele von ihnen umkommen.                  
                                                                               
 19:22   Auch die Priester, die sich dem Herrn nähern, müssen sich geheiligt   
         haben, damit der Herr in ihre Reihen keine Bresche reißt.             
                                                                               
 19:23   Mose entgegnete dem Herrn: Das Volk kann nicht auf den Sinai          
         steigen. Denn du selbst hast uns eingeschärft: Zieh eine Grenze um    
         den Berg, und erklär ihn für heilig!                                  
                                                                               
 19:24   Doch der Herr sprach zu ihm: Geh hinunter, und komm zusammen mit      
         Aaron wieder herauf! Die Priester aber und das Volk sollen nicht      
         versuchen, hinaufzusteigen und zum Herrn vorzudringen, sonst reißt    
         er in ihre Reihen eine Bresche.                                       
                                                                               
 19:25   Da ging Mose zum Volk hinunter und sagte es ihnen.                    
                                                                               
                               Die Zehn Gebote: 20,1-21                        
                                                                               
 20:1    Dann sprach Gott alle diese Worte:                                    
                                                                               
 20:2    Ich bin Jahwe, dein Gott, der dich aus Ägypten geführt hat, aus dem   
         Sklavenhaus.                                                          
         (2-18) Dtn 5,6-22                                                     
                                                                               
 20:3    Du sollst neben mir keine anderen Götter haben.                       
                                                                               
 20:4    Du sollst dir kein Gottesbild machen und keine Darstellung von        
         irgend etwas am Himmel droben, auf der Erde unten oder im Wasser      
         unter der Erde.                                                       
                                                                               
 20:5    Du sollst dich nicht vor anderen Göttern niederwerfen und dich nicht  
         verpflichten, ihnen zu dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin     
         ein eifersüchtiger Gott: Bei denen, die mir feind sind, verfolge ich  
         die Schuld der Väter an den Söhnen, an der dritten und vierten        
         Generation;                                                           
         23,24; Dtn 5,9; 13,3                                                  
                                                                               
 20:6    bei denen, die mich lieben und auf meine Gebote achten, erweise ich   
         Tausenden meine Huld.                                                 
                                                                               
 20:7    Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht mißbrauchen;      
         denn der Herr läßt den nicht ungestraft, der seinen Namen             
         mißbraucht.                                                           
                                                                               
 20:8    Gedenke des Sabbats: Halte ihn heilig!                                
                                                                               
 20:9    Sechs Tage darfst du schaffen und jede Arbeit tun.                    
                                                                               
 20:10   Der siebte Tag ist ein Ruhetag, dem Herrn, deinem Gott, geweiht. An   
         ihm darfst du keine Arbeit tun: du, dein Sohn und deine Tochter,      
         dein Sklave und deine Sklavin, dein Vieh und der Fremde, der in       
         deinen Stadtbereichen Wohnrecht hat.                                  
                                                                               
 20:11   Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel, Erde und Meer gemacht und    
         alles, was dazugehört; am siebten Tag ruhte er. Darum hat der Herr    
         den Sabbattag gesegnet und ihn für heilig erklärt.                    
                                                                               
 20:12   Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem       
         Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt.                              
                                                                               
 20:13   Du sollst nicht morden.                                               
                                                                               
 20:14   Du sollst nicht die Ehe brechen.                                      
                                                                               
 20:15   Du sollst nicht stehlen.                                              
                                                                               
 20:16   Du sollst nicht falsch gegen deinen Nächsten aussagen.                
                                                                               
 20:17   Du sollst nicht nach dem Haus deines Nächsten verlangen. Du sollst    
         nicht nach der Frau deines Nächsten verlangen, nach seinem Sklaven    
         oder seiner Sklavin, seinem Rind oder seinem Esel oder nach irgend    
         etwas, das deinem Nächsten gehört.                                    
                                                                               
 20:18   Das ganze Volk erlebte, wie es donnerte und blitzte, wie Hörner       
         erklangen und der Berg rauchte. Da bekam das Volk Angst, es zitterte  
         und hielt sich in der Ferne.                                          
                                                                               
 20:19   Sie sagten zu Mose: Rede du mit uns, dann wollen wir hören. Gott      
         soll nicht mit uns reden, sonst sterben wir.                          
                                                                               
 20:20   Da sagte Mose zum Volk: Fürchtet euch nicht! Gott ist gekommen, um    
         euch auf die Probe zu stellen. Die Furcht vor ihm soll über euch      
         kommen, damit ihr nicht sündigt.                                      
                                                                               
 20:21   Das Volk hielt sich in der Ferne, und Mose näherte sich der dunklen   
         Wolke, in der Gott war.                                               
                                                                               
                               Das Altargesetz: 20,22-26                       
                                                                               
 20:22   Der Herr sprach zu Mose: Sag den Israeliten: Ihr habt gesehen, daß    
         ich vom Himmel her mit euch geredet habe.                             
                                                                               
 20:23   Ihr sollt euch neben mir keine Götter aus Silber machen, auch Götter  
         aus Gold sollt ihr euch nicht machen.                                 
                                                                               
 20:24   Du sollst mir einen Altar aus Erde errichten und darauf deine         
         Schafe, Ziegen und Rinder als Brandopfer und Heilsopfer schlachten.   
         An jedem Ort, an dem ich meinem Namen ein Gedächtnis stifte, will     
         ich zu dir kommen und dich segnen.                                    
                                                                               
 20:25   Wenn du mir einen Altar aus Steinen errichtest, so sollst du ihn      
         nicht aus behauenen Quadern bauen. Du entweihst ihn, wenn du mit      
         einem Meißel daran arbeitest.                                         
         Dtn 27,5f                                                             
                                                                               
 20:26   Du sollst nicht auf Stufen zu meinem Altar hinaufsteigen, damit       
         deine Blöße dabei nicht zum Vorschein komme.                          
                                                                               
                             Das Bundesbuch: 21,1 - 23,33                      
                                   Einleitung: 21,1                            
                                                                               
 21:1    Das sind die Rechtsvorschriften, die du ihnen vorlegen sollst:        
         1-23,33: Diese Gesetzessammlung bezeichnet man heute als              
         Bundesbuch (vgl. 24,7).                                               
                                                                               
                              Hebräische Sklaven: 21,2-11                      
                                                                               
 21:2    Wenn du einen hebräischen Sklaven kaufst, soll er sechs Jahre Sklave  
         bleiben, im siebten Jahr soll er ohne Entgelt als freier Mann         
         entlassen werden.                                                     
                                                                               
 21:3    Ist er allein gekommen, soll er allein gehen. War er verheiratet,     
         soll seine Frau mitgehen.                                             
                                                                               
 21:4    Hat ihm sein Herr eine Frau gegeben und hat sie ihm Söhne oder        
         Töchter geboren, dann gehören Frau und Kinder ihrem Herrn, und er     
         muß allein gehen.                                                     
                                                                               
 21:5    Erklärt aber der Sklave: Ich liebe meinen Herrn, meine Frau und       
         meine Kinder und will nicht als freier Mann fortgehen,                
                                                                               
 21:6    dann soll ihn sein Herr vor Gott bringen, er soll ihn an die Tür      
         oder an den Torpfosten bringen und ihm das Ohr mit einem Pfriem       
         durchbohren; dann bleibt er für immer sein Sklave.                    
                                                                               
 21:7    Wenn einer seine Tochter als Sklavin verkauft hat, soll sie nicht     
         wie andere Sklaven entlassen werden.                                  
                                                                               
 21:8    Hat ihr Herr sie für sich selbst bestimmt, mag er sie aber nicht      
         mehr, dann soll er sie zurückkaufen lassen. Er hat nicht das Recht,   
         sie an Fremde zu verkaufen, da er seine Zusage nicht eingehalten      
         hat.                                                                  
                                                                               
 21:9    Hat er sie für seinen Sohn bestimmt, verfahre er mit ihr nach dem     
         Recht, das für Töchter gilt.                                          
                                                                               
 21:10   Nimmt er sich noch eine andere Frau, darf er sie in Nahrung,          
         Kleidung und Beischlaf nicht benachteiligen.                          
                                                                               
 21:11   Wenn er ihr diese drei Dinge nicht gewährt, darf sie unentgeltlich,   
         ohne Bezahlung, gehen.                                                
                                                                               
                             Totschlag und Mord: 21,12-14                      
                                                                               
 21:12   Wer einen Menschen so schlägt, daß er stirbt, wird mit dem Tod        
         bestraft.                                                             
                                                                               
 21:13   Wenn er ihm aber nicht aufgelauert hat, sondern Gott es durch seine   
         Hand geschehen ließ, werde ich dir einen Ort festsetzen, an den er    
         fliehen kann.                                                         
                                                                               
 21:14   Hat einer vorsätzlich gehandelt und seinen Mitbürger aus dem          
         Hinterhalt umgebracht, sollst du ihn von meinem Altar wegholen,       
         damit er stirbt.                                                      
                                                                               
                             Mißhandlung der Eltern: 21,15                     
                                                                               
 21:15   Wer seinen Vater oder seine Mutter schlägt, wird mit dem Tod          
         bestraft.                                                             
         Lev 20,9; Dtn 27,16                                                   
                                                                               
                                  Menschenraub: 21,16                          
                                                                               
 21:16   Wer einen Menschen raubt, gleichgültig, ob er ihn verkauft hat oder   
         ob man ihn noch in seiner Gewalt vorfindet, wird mit dem Tod          
         bestraft.                                                             
                                                                               
                              Entehrung der Eltern: 21,17                      
                                                                               
 21:17   Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, wird mit dem Tod        
         bestraft.                                                             
                                                                               
                       Körperverletzung durch Menschen: 21,18-27               
                                                                               
 21:18   Wenn Männer in Streit geraten und einer den andern mit einem Stein    
         oder einer Hacke verletzt, so daß er zwar nicht stirbt, aber          
         bettlägerig wird,                                                     
                                                                               
 21:19   später wieder aufstehen und mit Krücken draußen umhergehen kann, so   
         ist der freizusprechen, der geschlagen hat; nur für die               
         Arbeitsunfähigkeit des Geschädigten muß er Ersatz leisten, und er     
         muß für die Heilung aufkommen.                                        
                                                                               
 21:20   Wenn einer seinen Sklaven oder seine Sklavin mit dem Stock so         
         schlägt, daß er unter seiner Hand stirbt, dann muß der Sklave         
         gerächt werden.                                                       
                                                                               
 21:21   Wenn er noch einen oder zwei Tage am Leben bleibt, dann soll den      
         Täter keine Rache treffen; es geht ja um sein eigenes Geld.           
                                                                               
 21:22   Wenn Männer miteinander raufen und dabei eine schwangere Frau         
         treffen, so daß sie eine Fehlgeburt hat, ohne daß ein weiterer        
         Schaden entsteht, dann soll der Täter eine Buße zahlen, die ihm der   
         Ehemann der Frau auferlegt; er kann die Zahlung nach dem Urteil von   
         Schiedsrichtern leisten.                                              
                                                                               
 21:23   Ist weiterer Schaden entstanden, dann mußt du geben: Leben für        
         Leben,                                                                
                                                                               
 21:24   Auge für Auge, Zahn für Zahn, Hand für Hand, Fuß für Fuß,             
         Lev 24,19f; Dtn 19,21; Mt 5,38                                        
                                                                               
 21:25   Brandmal für Brandmal, Wunde für Wunde, Strieme für Strieme.          
                                                                               
 21:26   Wenn einer seinem Sklaven oder seiner Sklavin ein Auge ausschlägt,    
         soll er ihn für das ausgeschlagene Auge freilassen.                   
                                                                               
 21:27   Wenn er seinem Sklaven oder seiner Sklavin einen Zahn ausschlägt,     
         soll er ihn für den ausgeschlagenen Zahn freilassen.                  
                                                                               
                      Körperverletzung durch Haustiere: 21,28-32               
                                                                               
 21:28   Wenn ein Rind einen Mann oder eine Frau so stößt, daß der             
         Betreffende stirbt, dann muß man das Rind steinigen, und sein         
         Fleisch darf man nicht essen; der Eigentümer des Rinds aber bleibt    
         straffrei.                                                            
                                                                               
 21:29   Hat das Rind aber schon früher gestoßen und hat der Eigentümer,       
         obwohl man ihn darauf aufmerksam gemacht hat, auf das Tier nicht      
         aufgepaßt, so daß es einen Mann oder eine Frau getötet hat, dann      
         soll man das Rind steinigen, und auch sein Eigentümer soll getötet    
         werden.                                                               
                                                                               
 21:30   Will man ihm aber eine Sühne auferlegen, soll er als Lösegeld für     
         sein Leben so viel geben, wie man von ihm fordert.                    
                                                                               
 21:31   Stößt das Rind einen Sohn oder eine Tochter, verfahre man nach dem    
         gleichen Grundsatz.                                                   
                                                                               
 21:32   Stößt das Rind einen Sklaven oder eine Sklavin, soll der Eigentümer   
         dem Herrn dreißig Silberschekel zahlen; das Rind aber soll            
         gesteinigt werden.                                                    
                                                                               
                     Ersatz bei Schädigung fremden Viehs: 21,33-36             
                                                                               
 21:33   Wenn jemand einen Brunnen offen läßt oder einen Brunnen gräbt, ohne   
         ihn abzudecken, und es fällt ein Rind oder ein Esel hinein,           
                                                                               
 21:34   dann soll der Eigentümer des Brunnens Ersatz leisten; er soll dem     
         Eigentümer des Tieres Geld zahlen, das verendete Tier aber gehört     
         ihm.                                                                  
                                                                               
 21:35   Wenn jemandes Rind das Rind eines anderen stößt, so daß es eingeht,   
         soll man das lebende Rind verkaufen und den Erlös aufteilen; auch     
         das verendete Rind soll man aufteilen.                                
                                                                               
 21:36   Wenn jedoch der Eigentümer wußte, daß das Rind schon früher stößig    
         war, aber trotzdem nicht darauf aufgepaßt hat, soll er das Rind       
         ersetzen, Rind für Rind, das verendete Rind aber gehört ihm.          
                                                                               
                           Ersatz bei Diebstahl: 21,37-22,3                    
                                                                               
 21:37   Wenn einer ein Rind oder ein Schaf stiehlt und es schlachtet oder     
         verkauft, soll er fünf Stück Großvieh für das Rind oder vier Stück    
         Kleinvieh für das Schaf als Ersatz geben.                             
                                                                               
 22:1    Wird ein Dieb beim Einbruch ertappt und so geschlagen, daß er         
         stirbt, so entsteht dadurch keine Blutschuld.                         
                                                                               
 22:2    Doch ist darüber bereits die Sonne aufgegangen, dann entsteht         
         Blutschuld. Ein Dieb muß Ersatz leisten. Besitzt er nichts, soll man  
         ihn für den Wert des Gestohlenen verkaufen.                           
                                                                               
 22:3    Findet man das Gestohlene, sei es Rind, Esel oder Schaf, noch lebend  
         in seinem Besitz, dann soll er doppelten Ersatz leisten.              
                                                                               
                       Ersatz bei fahrlässigem Feldbrand: 22,4-5               
                                                                               
 22:4    Wenn jemand ein Feld oder einen Weinberg abbrennt und das Feuer sich  
         ausbreiten läßt, so daß es das Feld eines andern in Brand steckt,     
         dann soll er den besten Ertrag seines Feldes oder Weinbergs als       
         Ersatz dafür geben.                                                   
                                                                               
 22:5    Breitet sich das Feuer aus, erfaßt es eine Dornenhecke und            
         vernichtet einen Getreidehaufen, auf dem Halm stehendes Getreide      
         oder ein Feld, dann soll der für den Brand Verantwortliche den        
         Schaden ersetzen.                                                     
                                                                               
                         Haftung für fremdes Eigentum: 22,6-14                 
                                                                               
 22:6    Übergibt jemand einem andern Geld oder Gerät zur Aufbewahrung und es  
         wird aus dessen Haus gestohlen, dann soll der Dieb, wenn man ihn      
         findet, doppelten Ersatz leisten.                                     
                                                                               
 22:7    Findet man den Dieb nicht, soll der Hausherr vor Gott erklären, daß   
         er sich nicht selbst am Eigentum des andern vergriffen hat.           
                                                                               
 22:8    Wenn jemandem etwas veruntreut wurde, ein Rind, ein Esel, ein Schaf,  
         ein Kleid oder sonst etwas, und er behauptet: Ja, das ist es, dann    
         soll der Streitfall der beiden vor Gott kommen. Wen Gott als          
         schuldig bezeichnet, soll dem andern doppelten Ersatz leisten.        
                                                                               
 22:9    Wenn jemand einem andern einen Esel, ein Rind, ein Schaf oder sonst   
         ein Haustier zur Verwahrung übergibt und das Tier eingeht, sich       
         etwas bricht oder fortgetrieben wird, ohne daß es jemand sieht,       
                                                                               
 22:10   dann soll ein Eid beim Namen des Herrn Klarheit darüber schaffen,     
         daß der eine sich nicht am Eigentum des andern vergriffen hat. Der    
         Eigentümer soll an sich nehmen, was noch da ist, ohne daß der andere  
         Ersatz zu leisten hätte.                                              
                                                                               
 22:11   Ist es ihm aber gestohlen worden, muß er dem Eigentümer Ersatz        
         leisten.                                                              
                                                                               
 22:12   Ist das Tier gerissen worden, bringe er es zum Beweis herbei; dann    
         braucht er für das Gerissene keinen Ersatz zu leisten.                
                                                                               
 22:13   Leiht jemand von einem andern ein Tier und bricht es sich etwas oder  
         geht ein, und zwar in Abwesenheit des Eigentümers, so muß er Ersatz   
         leisten.                                                              
                                                                               
 22:14   War der Eigentümer aber anwesend, so braucht der andere keinen        
         Ersatz zu leisten. Ist er Taglöhner, so geht es von seinem Lohn ab.   
                                                                               
                          Verführung einer Jungfrau: 22,15-16                  
                                                                               
 22:15   Wenn jemand ein noch nicht verlobtes Mädchen verführt und bei ihm     
         schläft, dann soll er das Brautgeld zahlen und sie zur Frau nehmen.   
                                                                               
 22:16   Weigert sich aber ihr Vater, sie ihm zu geben, dann hat er ihm so     
         viel zu zahlen, wie der Brautpreis für eine Jungfrau beträgt.         
                                                                               
             Todeswürdige Verbrechen: Zauberei, Bestialität, Götzendienst:     
                                                                               
 22:17   Eine Hexe sollst du nicht am Leben lassen.                            
         Lev 20,27; Dtn 18,10-12                                               
                                                                               
 22:18   Jeder, der mit einem Tier verkehrt, soll mit dem Tod bestraft         
         werden.                                                               
         27,21                                                                 
                                                                               
 22:19   Wer einer Gottheit außer Jahwe Schlachtopfer darbringt, an dem soll   
         die Vernichtungsweihe vollstreckt werden.                             
         Dtn 13,3f; 13-16; 18,13                                               
                                                                               
                   Schutz vor Unterdrückung und Ausbeutung: 22,20-26           
                                                                               
 22:20   Einen Fremden sollst du nicht ausnützen oder ausbeuten, denn ihr      
         selbst seid in Ägypten Fremde gewesen.                                
                                                                               
 22:21   Ihr sollt keine Witwe oder Waise ausnützen.                           
                                                                               
 22:22   Wenn du sie ausnützt und sie zu mir schreit, werde ich auf ihren      
         Klageschrei hören.                                                    
                                                                               
 22:23   Mein Zorn wird entbrennen, und ich werde euch mit dem Schwert         
         umbringen, so daß eure Frauen zu Witwen und eure Söhne zu Waisen      
         werden.                                                               
                                                                               
 22:24   Leihst du einem aus meinem Volk, einem Armen, der neben dir wohnt,    
         Geld, dann sollst du dich gegen ihn nicht wie ein Wucherer benehmen.  
         Ihr sollt von ihm keinen Wucherzins fordern.                          
         Lev 25,36f; Dtn 23,20f                                                
                                                                               
 22:25   Nimmst du von einem Mitbürger den Mantel zum Pfand, dann sollst du    
         ihn bis Sonnenuntergang zurückgeben;                                  
                                                                               
 22:26   denn es ist seine einzige Decke, der Mantel, mit dem er seinen        
         bloßen Leib bedeckt. Worin soll er sonst schlafen? Wenn er zu mir     
         schreit, höre ich es, denn ich habe Mitleid.                          
                                                                               
                    Gotteslästerung und Majestätsbeleidigung: 22,27            
                                                                               
 22:27   Du sollst Gott nicht verächtlich machen und den Fürsten deines        
         Volkes nicht verfluchen.                                              
                                                                               
                               Erstlingsopfer: 22,28-29                        
                                                                               
 22:28   Deinen Reichtum und Überfluß sollst du nicht für dich behalten. Den   
         Erstgeborenen unter deinen Söhnen sollst du mir geben.                
         34,19f; Dtn 15,19-23                                                  
                                                                               
 22:29   Ebenso sollst du es mit deinen Rindern, Schafen und Ziegen halten.    
         Sieben Tage sollen sie bei ihrer Mutter bleiben, am achten Tag        
         sollst du sie mir übergeben.                                          
                                                                               
                        Verbot, gerissene Tiere zu essen: 22,30                
                                                                               
 22:30   Als heilige Männer sollt ihr mir gehören. Fleisch von einem Tier,     
         das auf dem Feld gerissen wurde, sollt ihr nicht essen; ihr sollt es  
         den Hunden vorwerfen.                                                 
         Lev 17,15                                                             
                                                                               
                         Verhalten im Rechtsverfahren: 23,1-3                  
                                                                               
 23:1    Du sollst kein leeres Gerücht verbreiten. Biete deine Hand nicht      
         dem, der Unrecht hat, indem du als falscher Zeuge auftrittst.         
                                                                               
 23:2    Du sollst dich nicht der Mehrheit anschließen, wenn sie im Unrecht    
         ist, und sollst in einem Rechtsverfahren nicht so aussagen, daß du    
         dich der Mehrheit fügst und das Recht beugst.                         
                                                                               
 23:3    Du sollst auch den Geringen in seinem Rechtsstreit nicht              
         begünstigen.                                                          
         Lev 19,15                                                             
                                                                               
                           Verhalten gegen den Feind: 23,4-5                   
                                                                               
 23:4    Wenn du dem verirrten Rind oder dem Esel deines Feindes begegnest,    
         sollst du ihm das Tier zurückbringen.                                 
                                                                               
 23:5    Wenn du siehst, wie der Esel deines Gegners unter der Last            
         zusammenbricht, dann laß ihn nicht im Stich, sondern leiste ihm       
         Hilfe!                                                                
                                                                               
                           Verbot von Rechtsbeugung: 23,6-8                    
                                                                               
 23:6    Du sollst das Recht des Armen in seinem Rechtsstreit nicht beugen.    
                                                                               
 23:7    Von einem unlauteren Verfahren sollst du dich fernhalten. Wer         
         unschuldig und im Recht ist, den bring nicht um sein Leben; denn ich  
         spreche den Schuldigen nicht frei.                                    
                                                                               
 23:8    Du sollst dich nicht bestechen lassen; denn Bestechung macht Sehende  
         blind und verkehrt die Sache derer, die im Recht sind.                
                                                                               
                            Rechtsschutz des Fremden: 23,9                     
                                                                               
 23:9    Einen Fremden sollst du nicht ausbeuten. Ihr wißt doch, wie es einem  
         Fremden zumute ist; denn ihr selbst seid in Ägypten Fremde gewesen.   
                                                                               
                         Sabbatjahr und Sabbatfeier: 23,10-12                  
                                                                               
 23:10   Sechs Jahre kannst du in deinem Land säen und die Ernte einbringen;   
         Lev 25,2-4                                                            
                                                                               
 23:11   im siebten sollst du es brach liegen lassen und nicht bestellen. Die  
         Armen in deinem Volk sollen davon essen, den Rest mögen die Tiere     
         des Feldes fressen. Das gleiche sollst du mit deinem Weinberg und     
         deinen Ölbäumen tun.                                                  
                                                                               
 23:12   Sechs Tage kannst du deine Arbeit verrichten, am siebten Tag aber     
         sollst du ruhen, damit dein Rind und dein Esel ausruhen und der Sohn  
         deiner Sklavin und der Fremde zu Atem kommen.                         
         20,9f; Dtn 5,12-14                                                    
                                                                               
                            Mahnung: Treue zum Bundesgott:                     
                                                                               
 23:13   Auf alles, was ich euch gesagt habe, sollt ihr achten. Den Namen      
         eines anderen Gottes sollt ihr nicht aussprechen, er soll dir nicht   
         über die Lippen kommen.                                               
                                                                               
                             Die drei Hauptfeste: 23,14-17                     
                                                                               
 23:14   Dreimal im Jahr sollst du mir ein Fest feiern.                        
         (14-17) 13,6f; 34,18-23                                               
                                                                               
 23:15   Du sollst das Fest der Ungesäuerten Brote halten. Im Monat Abib       
         sollst du zur festgesetzten Zeit sieben Tage lang ungesäuertes Brot   
         essen, wie ich es dir geboten habe. Denn in diesem Monat bist du aus  
         Ägypten ausgezogen. Man soll nicht mit leeren Händen vor mir          
         erscheinen.                                                           
                                                                               
 23:16   Du sollst auch das Fest der Ernte, des ersten Ertrags deiner Aussaat  
         auf dem Feld, halten, ebenso das Fest der Lese am Ende des Jahres,    
         wenn du den Ertrag deines Feldes eingebracht hast.                    
                                                                               
 23:17   Dreimal im Jahr sollen alle deine Männer vor dem Herrn erscheinen.    
                                                                               
                              Opfervorschriften: 23,18-19                      
                                                                               
 23:18   Beim Schlachten sollst du das Blut meines Opfers nicht über           
         gesäuertes Brot fließen lassen. Das Fett meines Festopfers darf       
         nicht bis zum Morgen liegenbleiben.                                   
         34,25f                                                                
                                                                               
 23:19   Von den Erstlingsfrüchten deines Ackers sollst du die besten in das   
         Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Das Junge einer Ziege sollst  
         du nicht in der Milch seiner Mutter kochen.                           
                                                                               
                        Schlußmahnung: Verheißung und Warnung:                 
                                                                               
 23:20   Ich werde einen Engel schicken, der dir vorausgeht. Er soll dich auf  
         dem Weg schützen und dich an den Ort bringen, den ich bestimmt habe.  
                                                                               
 23:21   Achte auf ihn, und hör auf seine Stimme! Widersetz dich ihm nicht!    
         Er würde es nicht ertragen, wenn ihr euch auflehnt; denn in ihm ist   
         mein Name gegenwärtig.                                                
                                                                               
 23:22   Wenn du auf seine Stimme hörst und alles tust, was ich sage, dann     
         werde ich der Feind deiner Feinde sein und alle in die Enge treiben,  
         die dich bedrängen.                                                   
                                                                               
 23:23   Wenn mein Engel dir vorausgeht und dich in das Land der Amoriter,     
         Hetiter, Perisiter, Kanaaniter, Hiwiter und Jebusiter führt und wenn  
         ich sie verschwinden lasse,                                           
                                                                               
 23:24   dann sollst du dich vor ihren Göttern nicht niederwerfen und dich     
         nicht verpflichten, ihnen zu dienen. Du sollst keine Kultgegenstände  
         herstellen wie sie, sondern sie zerstören und ihre Steinmale          
         zerschlagen.                                                          
         20,5; Dtn 5,9; 13,3                                                   
                                                                               
 23:25   Wenn ihr dem Herrn, eurem Gott, dient, wird er dein Brot und dein     
         Wasser segnen. Ich werde Krankheiten von dir fernhalten.              
                                                                               
 23:26   In deinem Land wird es keine Frau geben, die eine Fehlgeburt hat      
         oder kinderlos bleibt. Ich lasse dich die volle Zahl deiner           
         Lebenstage erreichen.                                                 
                                                                               
 23:27   Ich sende meinen Schrecken vor dir her, ich verwirre jedes Volk, zu   
         dem du kommst, und alle deine Feinde lasse ich vor dir die Flucht     
         ergreifen.                                                            
                                                                               
 23:28   Ich lasse vor dir Panik ausbrechen; sie wird die Hiwiter, Kanaaniter  
         und Hetiter vor dir hertreiben.                                       
         Dtn 7,20; Jos 24,12                                                   
                                                                               
 23:29   Ich vertreibe sie aber nicht gleich im ersten Jahr; sonst verödet     
         das Land, und die wilden Tiere könnten zu deinem Schaden überhand     
         nehmen.                                                               
                                                                               
 23:30   Nur allmählich will ich sie vor dir zurückdrängen, bis du so          
         zahlreich geworden bist, daß du das Land in Besitz nehmen kannst.     
                                                                               
 23:31   Ich setze deine Landesgrenzen fest vom Schilfmeer bis zum             
         Philistermeer, von der Wüste bis zum Strom. Wenn ich die Einwohner    
         des Landes in deine Hand gebe und du sie vertreibst,                  
         Der ®Strom¯ ist der Eufrat. Bis an den Eufrat reichten die Grenzen    
         Israels nur zur Zeit Davids und Salomos.                              
                                                                               
 23:32   dann sollst du keinen Bund mit ihnen und ihren Göttern schließen.     
                                                                               
 23:33   Sie sollen nicht in deinem Land bleiben. Sonst könnten sie dich zur   
         Sünde gegen mich verführen, so daß du ihre Götter verehrst; denn      
         dann würde dir das zu einer Falle.                                    
                                                                               
                               Der Bundesschluß: 24,1-18                       
                                                                               
 24:1    Zu Mose sprach er: Steig zum Herrn hinauf zusammen mit Aaron, Nadab,  
         Abihu und mit siebzig von den Ältesten Israels; werft euch in         
         einiger Entfernung nieder!                                            
                                                                               
 24:2    Mose allein soll sich dem Herrn nähern, die anderen dürfen nicht      
         näherkommen, und das Volk darf den Berg nicht mit ihm zusammen        
         besteigen.                                                            
                                                                               
 24:3    Mose kam und übermittelte dem Volk alle Worte und Rechtsvorschriften  
         des Herrn. Das ganze Volk antwortete einstimmig und sagte: Alles,     
         was der Herr gesagt hat, wollen wir tun.                              
                                                                               
 24:4    Mose schrieb alle Worte des Herrn auf. Am nächsten Morgen stand er    
         zeitig auf und errichtete am Fuß des Berges einen Altar und zwölf     
         Steinmale für die zwölf Stämme Israels.                               
                                                                               
 24:5    Er schickte die jungen Männer Israels aus. Sie brachten Brandopfer    
         dar und schlachteten junge Stiere als Heilsopfer für den Herrn.       
                                                                               
 24:6    Mose nahm die Hälfte des Blutes und goß es in eine Schüssel, mit der  
         anderen Hälfte besprengte er den Altar.                               
                                                                               
 24:7    Darauf nahm er die Urkunde des Bundes und verlas sie vor dem Volk.    
         Sie antworteten: Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun; wir  
         wollen gehorchen.                                                     
                                                                               
 24:8    Da nahm Mose das Blut, besprengte damit das Volk und sagte: Das ist   
         das Blut des Bundes, den der Herr aufgrund all dieser Worte mit euch  
         geschlossen hat.                                                      
                                                                               
 24:9    Danach stiegen Mose, Aaron, Nadab, Abihu und die siebzig von den      
         Ältesten Israels hinauf,                                              
                                                                               
 24:10   und sie sahen den Gott Israels. Die Fläche unter seinen Füßen war     
         wie mit Saphir ausgelegt und glänzte hell wie der Himmel selbst.      
                                                                               
 24:11   Gott streckte nicht seine Hand gegen die Edlen der Israeliten aus;    
         sie durften Gott sehen, und sie aßen und tranken.                     
                                                                               
 24:12   Der Herr sprach zu Mose: Komm herauf zu mir auf den Berg, und bleib   
         hier! Ich will dir die Steintafeln übergeben, die Weisung und die     
         Gebote, die ich aufgeschrieben habe. Du sollst das Volk darin         
         unterweisen.                                                          
                                                                               
 24:13   Da erhob sich Mose mit seinem Diener Josua und stieg den Gottesberg   
         hinauf.                                                               
                                                                               
 24:14   Zu den Ältesten sagte er: Bleibt hier, bis wir zu euch zurückkehren;  
         Aaron und Hur sind ja bei euch. Wer ein Anliegen hat, wende sich an   
         sie.                                                                  
                                                                               
 24:15   Dann stieg Mose auf den Berg, und die Wolke bedeckte den Berg.        
                                                                               
 24:16   Die Herrlichkeit des Herrn ließ sich auf den Sinai herab, und die     
         Wolke bedeckte den Berg sechs Tage lang. Am siebten Tag rief der      
         Herr mitten aus der Wolke Mose herbei.                                
                                                                               
 24:17   Die Erscheinung der Herrlichkeit des Herrn auf dem Gipfel des Berges  
         zeigte sich vor den Augen der Israeliten wie verzehrendes Feuer.      
                                                                               
 24:18   Mose ging mitten in die Wolke hinein und stieg auf den Berg hinauf.   
         Vierzig Tage und vierzig Nächte blieb Mose auf dem Berg.              
                                                                               
                 Die Anordnungen für Heiligtum und Kult: 25,1 - 31,17          
                            Das Heiligtum und seine Geräte:                    
                                                                               
 25:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (1-9) 35,4-10                                                         
                                                                               
 25:2    Sag zu den Israeliten, sie sollen für mich eine Abgabe erheben. Von   
         jedem, den sein Sinn dazu bewegt, sollt ihr die Abgabe erheben.       
                                                                               
 25:3    Das ist die Abgabe, die ihr von ihnen erheben sollt: Gold, Silber,    
         Kupfer,                                                               
                                                                               
 25:4    violetten und roten Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaare,            
                                                                               
 25:5    rötliche Widderfelle, Tahaschhäute und Akazienholz;                   
         Was Tahaschhäute sind, wissen wir nicht; man vermutet, daß es Haut    
         von Meerestieren (Delphinen?) war.                                    
                                                                               
 25:6    Öl für den Leuchter, Balsame für das Salböl und für duftendes         
         Räucherwerk;                                                          
                                                                               
 25:7    Karneolsteine und Ziersteine für Efod und Lostasche.                  
         Das Efod ist hier ein Kleidungsstück des Priesters. Seine Form hat    
         sich im Lauf der Zeit geändert. In Ri 8,24-27 und 18,14-20 scheint e  
         eher ein Kultobjekt, ein Gottesbild, gewesen zu sein.                 
                                                                               
 25:8    Macht mir ein Heiligtum! Dann werde ich in ihrer Mitte wohnen.        
                                                                               
 25:9    Genau nach dem Muster der Wohnstätte und aller ihrer Gegenstände,     
         das ich dir zeige, sollt ihr es herstellen.                           
         ®Wohnstätte¯ ist in der P-Schicht Ausdruck für das Zeltheiligtum,     
         das als Wohnstätte Gottes unter dem wandernden Volk galt.             
                                                                               
 25:10   Macht eine Lade aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen lang, anderthalb   
         Ellen breit und anderthalb Ellen hoch!                                
         (10-22) 37,1-9                                                        
                                                                               
 25:11   Überzieh sie innen und außen mit purem Gold, und bring daran          
         ringsherum eine Goldleiste an!                                        
                                                                               
 25:12   Gieß für sie vier Goldringe, und befestige sie an ihren vier Füßen,   
         zwei Ringe an der einen Seite und zwei Ringe an der anderen Seite!    
                                                                               
 25:13   Fertige Stangen aus Akazienholz an, und überzieh sie mit Gold!        
                                                                               
 25:14   Steck die Stangen durch die Ringe an den Seiten der Lade, so daß man  
         die Lade damit tragen kann.                                           
                                                                               
 25:15   Die Stangen sollen in den Ringen der Lade bleiben; man soll sie       
         nicht herausziehen.                                                   
                                                                               
 25:16   In die Lade sollst du die Bundesurkunde legen, die ich dir gebe.      
                                                                               
 25:17   Verfertige auch eine Deckplatte aus purem Gold, zweieinhalb Ellen     
         lang und anderthalb Ellen breit!                                      
                                                                               
 25:18   Mach zwei Kerubim aus getriebenem Gold, und arbeite sie an den        
         beiden Enden der Deckplatte heraus!                                   
                                                                               
 25:19   Mach je einen Kerub an dem einen und dem andern Ende; auf der         
         Deckplatte macht die Kerubim an den beiden Enden!                     
                                                                               
 25:20   Die Kerubim sollen die Flügel nach oben ausbreiten, mit ihren         
         Flügeln die Deckplatte beschirmen, und sie sollen ihre Gesichter      
         einander zuwenden; der Deckplatte sollen die Gesichter der Kerubim    
         zugewandt sein.                                                       
                                                                               
 25:21   Setz die Deckplatte oben auf die Lade, und in die Lade leg die        
         Bundesurkunde, die ich dir gebe.                                      
                                                                               
 25:22   Dort werde ich mich dir zu erkennen geben und dir über der            
         Deckplatte zwischen den beiden Kerubim, die auf der Lade der          
         Bundesurkunde sind, alles sagen, was ich dir für die Israeliten       
         auftragen werde.                                                      
                                                                               
 25:23   Fertige auch einen Tisch aus Akazienholz an, zwei Ellen lang, eine    
         Elle breit und anderthalb Ellen hoch!                                 
         (23-30) 37,10-16                                                      
                                                                               
 25:24   Überzieh ihn mit purem Gold, und bring daran ringsherum eine          
         Goldleiste an!                                                        
                                                                               
 25:25   Mach ihm ringsherum eine handbreite Einfassung, und verfertige um     
         diese Einfassung eine goldene Leiste!                                 
                                                                               
 25:26   Mach ihm vier Goldringe, und befestige die Ringe an den vier Ecken,   
         die von seinen vier Füßen gebildet werden.                            
                                                                               
 25:27   Die Ringe sollen dicht unter der Einfassung die Stangen aufnehmen,    
         mit denen man den Tisch trägt.                                        
                                                                               
 25:28   Mach die Stangen aus Akazienholz, und überzieh sie mit Gold! Mit      
         ihnen soll man den Tisch tragen.                                      
                                                                               
 25:29   Dazu mach Schüsseln, Schalen, Kannen und Krüge für die Trankopfer!    
         Aus purem Gold sollst du sie anfertigen.                              
                                                                               
 25:30   Auf dem Tisch sollst du ständig Schaubrote vor mir auflegen.          
                                                                               
 25:31   Verfertige auch einen Leuchter aus purem Gold! Der Leuchter, sein     
         Gestell, sein Schaft, seine Kelche, Knospen und Blüten sollen aus     
         einem Stück getrieben sein.                                           
         (31-40) 37,17-24                                                      
                                                                               
 25:32   Von seinen Seiten sollen sechs Arme ausgehen, drei Leuchterarme auf   
         der einen Seite und drei auf der anderen Seite.                       
                                                                               
 25:33   Der erste Arm soll drei mandelblütenförmige Kelche mit je einer       
         Knospe und einer Blüte aufweisen, und der zweite Arm soll drei        
         mandelblütenförmige Kelche mit je einer Knospe und einer Blüte        
         aufweisen; so alle sechs Arme, die von dem Leuchter ausgehen.         
                                                                               
 25:34   Auf dem Schaft des Leuchters sollen vier mandelblütenförmige Kelche,  
         Knospen und Blüten sein,                                              
                                                                               
 25:35   je eine Knospe unten zwischen zwei Armen, entsprechend den sechs      
         Armen, die vom Leuchter ausgehen.                                     
                                                                               
 25:36   Seine Knospen und die Arme sollen ein Ganzes mit dem Schaft bilden;   
         das Ganze soll ein Stück aus getriebenem purem Gold sein.             
                                                                               
 25:37   Dann mach für den Leuchter sieben Lampen, und setze seine Lampen so   
         auf, daß sie das Licht nach vorn fallen lassen;                       
                                                                               
 25:38   dazu Dochtscheren und Pfannen aus purem Gold.                         
                                                                               
 25:39   Aus einem Talent puren Goldes soll man den Leuchter und alle diese    
         Geräte machen.                                                        
                                                                               
 25:40   Sieh zu, daß du ihn nach dem Muster ausführst, das du auf dem Berg    
         gesehen hast.                                                         
                                                                               
 26:1    Die Wohnstätte sollst du aus zehn Zelttüchern herstellen; aus         
         gezwirntem Byssus, violettem und rotem Purpur und Karmesin mit        
         Kerubim sollst du sie machen, wie es ein Kunstweber macht.            
         (1-6) 36,8-13                                                         
         Zu Byssus vgl. die Anmerkung zu Gen 41,42.                            
                                                                               
 26:2    Ein Zelttuch soll achtundzwanzig Ellen lang und vier Ellen breit      
         sein; alle Zelttücher sollen dasselbe Maß haben.                      
                                                                               
 26:3    Fünf Zelttücher sollen jeweils aneinandergefügt sein.                 
                                                                               
 26:4    Mach Schleifen aus violettem Purpur am Rand des einen Zelttuchs, am   
         Ende des zusammengefügten Stückes; ebenso sollst du es am Rand des    
         letzten Zelttuchs des außen zusammengefügten Stückes machen.          
                                                                               
 26:5    Fünfzig Schleifen sollst du an dem einen Zelttuch anbringen und       
         fünfzig Schleifen am Zelttuchende des zweiten zusammengefügten        
         Stückes; die Schleifen sollen einander entsprechen.                   
                                                                               
 26:6    Du sollst auch fünfzig Goldhaken machen und die Zelttücher mit den    
         Haken verbinden, eines mit dem andern; so soll die Wohnstätte ein     
         Ganzes bilden.                                                        
                                                                               
 26:7    Mach Decken aus Ziegenhaar für das Zelt über der Wohnstätte; elf      
         Stück sollst du herstellen.                                           
         (7-14) 36,14-19                                                       
                                                                               
 26:8    Eine Decke soll dreißig Ellen lang und vier Ellen breit sein; die     
         elf Decken sollen dasselbe Maß haben.                                 
                                                                               
 26:9    Verbinde fünf Decken zu einem Stück und sechs Decken zu einem Stück;  
         die sechste Decke sollst du an der Vorderseite des Zeltes doppelt     
         zusammenlegen.                                                        
                                                                               
 26:10   Fünfzig Schleifen mach am Saum der Decke, die das Ende eines          
         zusammengesetzten Stückes bildet, und ebenso fünfzig Schleifen am     
         Saum der Decke, die das Ende des andern zusammengesetzten Stückes     
         bildet.                                                               
                                                                               
 26:11   Fertige fünfzig Kupferhaken an, häng die Haken in die Schleifen, und  
         setz das Zelt so zusammen, daß es ein Ganzes bildet.                  
                                                                               
 26:12   Den herabhängenden überschüssigen Teil der Zeltdecke laß zur Hälfte   
         an der Rückseite der Wohnstätte herabhängen!                          
                                                                               
 26:13   Die überschüssige Elle auf beiden Längsseiten der Zeltdecken soll     
         auf die beiden Seiten der Wohnstätte herabhängen, so daß sie sie      
         bedeckt.                                                              
                                                                               
 26:14   Schließlich mach für das Zelt eine Decke aus rötlichen Widderfellen   
         und darüber eine Decke aus Tahaschhäuten!                             
         Zu den Tahaschhäuten vgl. die Anmerkung zu 25,5.                      
                                                                               
 26:15   Mach für die Wohnstätte Bretter aus Akazienholz zum Aufstellen!       
         (15-25) 36,20-30                                                      
                                                                               
 26:16   Jedes Brett soll zehn Ellen lang und anderthalb Ellen breit sein;     
                                                                               
 26:17   jedes Brett soll durch zwei Zapfen mit dem nächsten verbunden         
         werden. So mach es mit allen Brettern für die Wohnstätte!             
                                                                               
 26:18   An Brettern für die Wohnstätte verfertige zwanzig für die Südseite!   
                                                                               
 26:19   Stell vierzig Sockel aus Silber her als Unterlage für die zwanzig     
         Bretter, je zwei Sockel als Unterlage eines Brettes für seine beiden  
         Zapfen!                                                               
                                                                               
 26:20   Für die zweite Seite der Wohnstätte, die Nordseite, ebenfalls         
         zwanzig Bretter                                                       
                                                                               
 26:21   und vierzig Sockel aus Silber, je zwei Sockel als Unterlage eines     
         Brettes.                                                              
                                                                               
 26:22   Für die Rückseite der Wohnstätte, die Westseite, verfertige sechs     
         Bretter,                                                              
                                                                               
 26:23   und zwei Bretter stell für die Eckstücke an der Rückseite der         
         Wohnstätte her!                                                       
                                                                               
 26:24   Sie sollen einander entsprechen und von unten bis oben zum ersten     
         Ring reichen. So soll es mit den beiden Brettern geschehen, die die   
         Eckstücke bilden.                                                     
                                                                               
 26:25   Acht Bretter und sechzehn Sockel aus Silber sollen vorhanden sein,    
         je zwei Sockel als Unterlage für jedes Brett.                         
                                                                               
 26:26   Verfertige Querlatten aus Akazienholz, fünf für die Bretter auf der   
         einen Seite der Wohnstätte,                                           
         (26-30) 36,31-34                                                      
                                                                               
 26:27   fünf für die Bretter der zweiten Seite der Wohnstätte und fünf für    
         die Bretter der Rückseite der Wohnstätte, der Westseite!              
                                                                               
 26:28   Die mittlere Querlatte soll in der Mitte der Bretter angebracht       
         werden und von einem Ende zum andern reichen.                         
                                                                               
 26:29   Überzieh die Bretter mit Gold, und mach Ringe aus Gold, welche die    
         Querlatten aufnehmen; auch die Querlatten überzieh mit Gold!          
                                                                               
 26:30   So errichte die Wohnstätte nach dem Muster, das dir auf dem Berg      
         gezeigt worden ist.                                                   
                                                                               
 26:31   Mach einen Vorhang aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und       
         gezwirntem Byssus; wie Kunstweberarbeit soll er gemacht werden, mit   
         Kerubim.                                                              
         (31-37) 36,35-38                                                      
                                                                               
 26:32   Häng ihn an die vier mit Gold überzogenen Akaziensäulen, die auf      
         vier Sockeln aus Silber stehen sollen. Auch die Nägel der Säulen      
         sollen aus Gold sein.                                                 
                                                                               
 26:33   Häng den Vorhang an die Haken, und bring dorthin, hinter den          
         Vorhang, die Lade der Bundesurkunde! Der Vorhang trenne euch das      
         Heiligtum vom Allerheiligsten.                                        
                                                                               
 26:34   Setz die Deckplatte auf die Lade der Bundesurkunde im                 
         Allerheiligsten!                                                      
                                                                               
 26:35   Stell den Tisch außen vor den Vorhang, den Leuchter gegenüber dem     
         Tisch an die Südseite der Wohnstätte; den Tisch stell an die          
         Nordseite!                                                            
                                                                               
 26:36   Für den Eingang des Zeltes mach einen Vorhang aus violettem und       
         rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus; Arbeit eines            
         Buntwirkers soll er sein.                                             
                                                                               
 26:37   Für den Vorhang mach fünf Akaziensäulen, überzieh sie mit Gold, und   
         gieß für sie fünf kupferne Sockel! Auch die Nägel der Säulen sollen   
         aus Gold sein.                                                        
                                                                               
 27:1    Dann mach aus Akazienholz den Altar, fünf Ellen lang und fünf Ellen   
         breit - der Altar soll also quadratisch sein - und drei Ellen hoch.   
         (1-8) 38,1-7                                                          
                                                                               
 27:2    Mach ihm Hörner an seinen vier Ecken - seine Hörner sollen mit ihm    
         ein Ganzes bilden -, und überzieh ihn mit Kupfer!                     
                                                                               
 27:3    Stell auch die Gefäße her für seine Fett-Asche, seine Schaufeln und   
         Schalen, seine Gabeln und Feuerpfannen! Alle seine Geräte sollst du   
         aus Kupfer herstellen.                                                
                                                                               
 27:4    Mach für den Altar ein Gitterwerk, ein Netzgitter aus Kupfer, und     
         befestige am Netzgitter vier Kupferringe, und zwar an seinen vier     
         Enden!                                                                
                                                                               
 27:5    Bring das Gitterwerk unterhalb der Altareinfassung unten an! Das      
         Netzgitter soll bis zur Mitte des Altars reichen.                     
                                                                               
 27:6    Verfertige für den Altar Stangen - Stangen aus Akazienholz -, und     
         überzieh sie mit Kupfer!                                              
                                                                               
 27:7    Man soll die Stangen in die Ringe stecken, und zwar sollen die        
         Stangen an beiden Seiten des Altars angebracht sein, wenn man ihn     
         trägt.                                                                
                                                                               
 27:8    Mach ihn hohl, aus Brettern! Wie man es dir auf dem Berg gezeigt      
         hat, so soll man es ausführen.                                        
                                                                               
 27:9    Dann mach den Vorhof der Wohnstätte: für die Südseite die Behänge     
         des Vorhofs aus gezwirntem Byssus, hundert Ellen lang für eine        
         Seite,                                                                
         (9-19) 38,9-20                                                        
                                                                               
 27:10   seine zwanzig Säulen und deren zwanzig Sockel aus Kupfer, die Nägel   
         der Säulen und deren Querstangen aus Silber;                          
                                                                               
 27:11   ebenso für die nördliche Längsseite Behänge, hundert Ellen lang,      
         ihre zwanzig Säulen und deren zwanzig Sockel aus Kupfer, die Nägel    
         der Säulen und deren Querstangen aus Silber;                          
                                                                               
 27:12   für die Breitseite des Vorhofs im Westen Behänge von fünfzig Ellen,   
         ihre zehn Säulen und deren Sockel.                                    
                                                                               
 27:13   Der Vorhof an der Ostseite soll fünfzig Ellen breit sein,             
                                                                               
 27:14   und zwar fünfzehn Ellen Behänge für die eine Seitenwand mit ihren     
         drei Säulen und deren drei Sockel;                                    
                                                                               
 27:15   für die andere Seitenwand ebenso fünfzehn Ellen Behänge mit ihren     
         drei Säulen und deren drei Sockel;                                    
                                                                               
 27:16   für das Tor des Vorhofs als Buntwirkerarbeit einen Vorhang von        
         zwanzig Ellen aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und            
         gezwirntem Byssus, mit ihren vier Säulen und deren vier Sockeln;      
                                                                               
 27:17   alle Säulen des Vorhofs ringsum mit Querstangen aus Silber sowie      
         ihre Nägel aus Silber und ihre Sockel aus Kupfer.                     
                                                                               
 27:18   Der Vorhof soll hundert Ellen lang, fünfzig Ellen breit und fünf      
         Ellen hoch sein, die Behänge aus gezwirntem Byssus, ihre Sockel aus   
         Kupfer.                                                               
                                                                               
 27:19   Alle Geräte der Wohnstätte, die darin zu irgendeinem Dienst           
         verwendet werden, alle ihre Zeltpflöcke und alle Zeltpflöcke des      
         Vorhofs sollen aus Kupfer sein.                                       
                                                                               
 27:20   Du aber befiehl den Israeliten, daß sie dir reines Öl aus gestoßenen  
         Oliven für den Leuchter liefern, damit immer Licht brennt.            
         (20-21) Lev 24,2f                                                     
                                                                               
 27:21   Im Offenbarungszelt außerhalb des Vorhangs vor der Bundesurkunde      
         sollen es Aaron und seine Söhne zurichten; es soll vom Abend bis zum  
         Morgen vor dem Herrn brennen, als eine ständig eingehaltene           
         Verpflichtung bei den Israeliten von Generation zu Generation.        
                                                                               
                             Die Priestergewänder: 28,1-43                     
                                                                               
 28:1    Laß aus der Mitte der Israeliten deinen Bruder Aaron und mit ihm      
         auch seine Söhne zu dir kommen, damit sie mir als Priester dienen,    
         Aaron mit Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar, den Söhnen Aarons.        
         (1-43) 39,1-31                                                        
                                                                               
 28:2    Laß für deinen Bruder Aaron heilige Gewänder anfertigen, die ihm zur  
         Ehre und zum Schmuck gereichen.                                       
                                                                               
 28:3    Rede mit allen Sachverständigen, die ich mit dem Geist der Weisheit   
         erfüllt habe; sie sollen Aarons Gewänder anfertigen, damit er         
         geheiligt sei und mir als Priester dient.                             
                                                                               
 28:4    Das sind die Gewänder, die sie anfertigen sollen: Lostasche, Efod,    
         Obergewand, Leibrock aus gewirktem Stoff, Turban und Gürtel. Sie      
         sollen also für deinen Bruder Aaron und für seine Söhne heilige       
         Gewänder anfertigen, damit er mir als Priester dient.                 
                                                                               
 28:5    Sie sollen dazu Gold, violetten und roten Purpur, Karmesin und        
         Byssus verwenden.                                                     
                                                                               
 28:6    Das Efod sollen sie als Kunstweberarbeit herstellen, aus Gold,        
         violettem und rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.           
         Zum Efod vgl. die Anmerkung zu 25,7.                                  
                                                                               
 28:7    Es soll zwei miteinander verbundene Schulterstücke haben, und zwar    
         an seinen beiden Enden sollen sie miteinander verbunden sein.         
                                                                               
 28:8    Die Schärpe am Efod soll von derselben Machart sein und mit ihm ein   
         einziges Stück bilden, aus Gold, violettem und rotem Purpur,          
         Karmesin und gezwirntem Byssus.                                       
                                                                               
 28:9    Nimm die beiden Karneolsteine, und schneide die Namen der Söhne       
         Israels ein:                                                          
                                                                               
 28:10   sechs von den Namen in den einen Stein und die übrigen sechs Namen    
         in den andern Stein, in der Reihenfolge, wie sie geboren wurden.      
                                                                               
 28:11   In Steinschneidearbeit wie Siegelgravierung sollst du in die beiden   
         Steine die Namen der Söhne Israels schneiden, in Goldfassungen        
         eingesetzt sollst du sie herstellen.                                  
                                                                               
 28:12   Befestige die beiden Steine an den Schulterstücken des Efod als       
         Steine, die den Herrn an die Israeliten erinnern. Aaron soll ihre     
         Namen auf beiden Schulterstücken vor dem Herrn zur Erinnerung         
         tragen.                                                               
                                                                               
 28:13   Du sollst also die Fassung aus Gold                                   
                                                                               
 28:14   und zwei Kettchen aus purem Gold machen; dreh sie wie eine Schnur,    
         und befestige die schnurartigen Kettchen an den Fassungen!            
                                                                               
 28:15   Mach eine Lostasche für den Schiedsspruch; als Kunstweberarbeit wie   
         das Efod sollst du sie herstellen; aus Gold, violettem und rotem      
         Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus sollst du sie herstellen.      
                                                                               
 28:16   Sie soll quadratisch sein, zusammengefaltet, eine Spanne lang und     
         eine Spanne breit.                                                    
                                                                               
 28:17   Besetze sie mit gefaßten Edelsteinen in vier Reihen: die erste Reihe  
         mit Rubin, Topas und Smaragd;                                         
                                                                               
 28:18   die zweite Reihe mit Karfunkel, Saphir und Jaspis;                    
                                                                               
 28:19   die dritte Reihe mit Achat, Hyazinth und Amethyst;                    
                                                                               
 28:20   die vierte Reihe mit Chrysolith, Karneol und Onyx; sie sollen in      
         Gold gefaßt und eingesetzt sein.                                      
                                                                               
 28:21   Die Steine sollen auf die Namen der Söhne Israels lauten, zwölf       
         Steine auf ihre Namen - in Siegelgravierung. Jeder laute auf einen    
         Namen der zwölf Stämme.                                               
                                                                               
 28:22   Befestige an der Lostasche schnurartige, gedrehte Kettchen aus purem  
         Gold!                                                                 
                                                                               
 28:23   An der Lostasche bring zwei goldene Ringe an, und befestige die       
         Ringe an den Enden der Lostasche!                                     
                                                                               
 28:24   Sodann verbinde die beiden Goldschnüre mit den beiden Ringen an den   
         Enden der Lostasche;                                                  
                                                                               
 28:25   die zwei andern Enden der Schnüre befestige an den beiden             
         Einfassungen, und häng sie an die Vorderseite der Schulterstücke des  
         Efod!                                                                 
                                                                               
 28:26   Mach noch zwei Goldringe, und befestige sie an den beiden Enden der   
         Lostasche, und zwar am inneren Rand, der dem Efod zugekehrt ist.      
                                                                               
 28:27   Mach zwei weitere Goldringe, und befestige sie unten an den beiden    
         Schulterstücken des Efod, und zwar an der Vorderseite, nahe ihrer     
         Naht, aber oberhalb der Efodschärpe.                                  
                                                                               
 28:28   Man soll die Lostasche mit ihren Ringen an die Ringe des Efod mit     
         einer violetten Purpurschnur binden, damit sie über der Efodschärpe   
         bleibt und sich die Lostasche nicht vom Efod verschiebt.              
                                                                               
 28:29   Aaron soll die Namen der Söhne Israels in der Lostasche für den       
         Schiedsspruch über seinem Herzen tragen, wenn er zum Heiligtum        
         kommt, zur immerwährenden Erinnerung vor dem Herrn.                   
                                                                               
 28:30   In die Lostasche für den Schiedsspruch steck die Lose Urim und        
         Tummim; sie sollen sich über dem Herzen Aarons befinden, wenn er vor  
         den Herrn kommt; Aaron trage den Schiedsspruch für die Israeliten     
         über seinem Herzen ständig vor dem Herrn.                             
                                                                               
 28:31   Verfertige den Efodmantel ganz aus violettem Purpur;                  
                                                                               
 28:32   in seiner Mitte soll sich eine Öffnung für den Kopf befinden; an      
         seiner Öffnung ringsum soll wie bei der Öffnung eines Panzerhemds     
         ein gewebter, unzerreißbarer Rand angebracht sein.                    
                                                                               
 28:33   An seinem unteren Saum mach Granatäpfel aus violettem und rotem       
         Purpur und aus Karmesin, an seinem Saum ringsum, und dazwischen       
         goldene Glöckchen ringsum:                                            
                                                                               
 28:34   ein Goldglöckchen und ein Granatapfel abwechselnd ringsum am Saum     
         des Mantels.                                                          
                                                                               
 28:35   Aaron soll ihn beim Dienst tragen; sein Ton soll zu hören sein, wenn  
         er in das Heiligtum vor den Herrn hintritt und wenn er wieder         
         herauskommt; sonst muß er sterben.                                    
                                                                               
 28:36   Mach eine Rosette aus purem Gold, und bring darauf nach Art der       
         Siegelgravierung die Inschrift an: Heilig dem Herrn.                  
                                                                               
 28:37   Befestige die Rosette an einer Schnur aus violettem Purpur, und       
         bring sie am Turban an; sie soll an der Vorderseite des Turbans       
         angebracht werden.                                                    
                                                                               
 28:38   Sie soll auf Aarons Stirn sein, denn Aaron ist verantwortlich für     
         die Verfehlungen an den Weihegaben, die die Israeliten weihen, für    
         alle heiligen Abgaben; sie soll ständig auf Aarons Stirn sein, damit  
         sie dem Herrn genehm sind.                                            
                                                                               
 28:39   Web den Leibrock aus Byssus; mach einen Turban aus Byssus und einen   
         Gürtel in Buntwirkerarbeit!                                           
                                                                               
 28:40   Für die Söhne Aarons verfertige Leibröcke, und mach ihnen Gürtel!     
         Mach für sie auch Kopfbünde, die ihnen zur Ehre und zum Schmuck       
         gereichen.                                                            
                                                                               
 28:41   Dann bekleide damit deinen Bruder Aaron und zusammen mit ihm auch     
         seine Söhne, und salbe sie, setze sie ins Priesteramt ein, und weihe  
         sie, damit sie mir als Priester dienen.                               
                                                                               
 28:42   Mach ihnen Beinkleider aus Leinen, damit sie ihre Scham bedecken;     
         von den Hüften bis zu den Schenkeln sollen sie reichen.               
                                                                               
 28:43   Aaron und seine Söhne sollen sie tragen, wenn sie zum                 
         Offenbarungszelt kommen oder sich dem Altar nähern, um den Dienst am  
         Heiligtum zu verrichten; so werden sie keine Schuld auf sich laden    
         und nicht sterben. Als ständig einzuhaltende Verpflichtung gelte      
         dies für ihn und seine Nachkommen.                                    
                                                                               
                            Die Weihe der Priester: 29,1-37                    
                                                                               
 29:1    Das ist es, was du mit ihnen tun sollst, wenn du sie zum              
         Priesterdienst für mich weihst: Nimm einen Jungstier und zwei         
         fehlerlose Widder,                                                    
         (1-37) Lev 8,1-36                                                     
                                                                               
 29:2    ungesäuerte Brote, mit Öl vermengte ungesäuerte Kuchen und mit Öl     
         bestrichene ungesäuerte Brotfladen; aus Feinmehl sollst du sie        
         zubereiten.                                                           
                                                                               
 29:3    Leg sie in einen Korb, und bring sie im Korb herbei, dazu den         
         Jungstier und die beiden Widder!                                      
                                                                               
 29:4    Laß Aaron und seine Söhne zum Eingang des Offenbarungszeltes treten,  
         und wasche sie mit Wasser!                                            
                                                                               
 29:5    Nimm die Gewänder, und bekleide Aaron mit Leibrock, Efodmantel, Efod  
         und Lostasche, und bind ihm die Efodschärpe um!                       
                                                                               
 29:6    Setz ihm den Turban auf den Kopf, und befestige das heilige Diadem    
         am Turban!                                                            
                                                                               
 29:7    Nimm Salböl, gieß es auf sein Haupt, und salb ihn!                    
                                                                               
 29:8    Laß seine Söhne herantreten, und bekleide sie mit Leibröcken!         
                                                                               
 29:9    Gürte Aaron und seine Söhne mit einem Gürtel, und bind ihnen die      
         Kopfbünde um! Das Priestertum gehört dann ihnen als dauerndes         
         Anrecht. Setz also Aaron und seine Söhne ins Priesteramt ein!         
                                                                               
 29:10   Laß den Jungstier vor das Offenbarungszelt bringen, und Aaron und     
         seine Söhne sollen ihre Hände auf den Kopf des Jungstiers legen.      
                                                                               
 29:11   Dann schlachte den Jungstier vor dem Herrn am Eingang des             
         Offenbarungszeltes!                                                   
                                                                               
 29:12   Nimm vom Blut des Jungstiers, und gib etwas davon mit deinem Finger   
         auf die Hörner des Altars! Das ganze übrige Blut aber gieß am Sockel  
         des Altars aus!                                                       
                                                                               
 29:13   Nimm das ganze Fett, das die Eingeweide bedeckt, die Fettmasse über   
         der Leber, die beiden Nieren und ihr Fett, und laß es auf dem Altar   
         in Rauch aufgehen!                                                    
                                                                               
 29:14   Das Fleisch des Jungstiers, sein Fell und seinen Mageninhalt          
         verbrenn im Feuer außerhalb des Lagers, denn es ist ein Sündopfer.    
                                                                               
 29:15   Dann hol den einen Widder, und Aaron und seine Söhne sollen ihre      
         Hände auf den Kopf des Widders legen.                                 
                                                                               
 29:16   Schlachte den Widder, nimm sein Blut, und gieß es ringsum an den      
         Altar!                                                                
                                                                               
 29:17   Zerleg den Widder in seine Teile, wasche seine Eingeweide und seine   
         Beine, und leg sie auf seine übrigen Teile und auf seinen Kopf!       
                                                                               
 29:18   Dann laß den ganzen Widder auf dem Altar in Rauch aufgehen! Ein       
         Brandopfer ist es für den Herrn zum beruhigenden Duft, ein            
         Feueropfer für den Herrn ist es.                                      
                                                                               
 29:19   Dann hol den zweiten Widder, und Aaron und seine Söhne sollen ihre    
         Hände auf den Kopf des Widders legen.                                 
                                                                               
 29:20   Schlachte den Widder, nimm von seinem Blut, und streich es auf das    
         rechte Ohrläppchen Aarons und seiner Söhne, auf den Daumen ihrer      
         rechten Hand und auf die große Zehe ihres rechten Fußes! Das übrige   
         Blut gieß ringsum an den Altar!                                       
                                                                               
 29:21   Nimm vom Blut auf dem Altar und vom Salböl, und bespreng damit Aaron  
         und dessen Gewänder sowie seine Söhne und deren Gewänder! Er und      
         seine Gewänder werden so geweiht sein und mit ihm auch seine Söhne    
         und deren Gewänder.                                                   
                                                                               
 29:22   Dann nimm vom Widder das Fett, den Fettschwanz, das Fett, das die     
         Eingeweide bedeckt, die Fettmasse über der Leber, die beiden Nieren   
         und ihr Fett sowie die rechte Schenkelkeule; denn es ist der Widder   
         der Priestereinsetzung.                                               
                                                                               
 29:23   Nimm dazu ein rundes Brot, einen mit Öl zubereiteten Brotkuchen und   
         einen Brotfladen aus dem Korb der ungesäuerten Brote, der sich vor    
         dem Herrn befindet.                                                   
                                                                               
 29:24   Das alles leg Aaron und seinen Söhnen in die Hände, und laß sie es    
         vor dem Herrn hin- und herschwingen und so darbringen!                
                                                                               
 29:25   Dann nimm die Stücke wieder aus ihren Händen, und laß sie auf dem     
         Altar mit dem Brandopfer in Rauch aufgehen, zum beruhigenden Duft     
         vor dem Herrn; ein Feueropfer für den Herrn ist es.                   
                                                                               
 29:26   Dann nimm die Brust des Widders der Priestereinsetzung Aarons, und    
         schwing sie vor dem Herrn zur Darbringung hin und her! Die Brust      
         gehört dir als Anteil.                                                
                                                                               
 29:27   Erkläre die Brust des Darbringungsritus und die Keule des             
         Erhebungsritus als heilig; denn sie wurden vom Widder des             
         Einsetzungsopfers genommen, dem Widder Aarons und dem seiner Söhne.   
                                                                               
 29:28   Sie gehören Aaron und seinen Söhnen als dauerndes Anrecht gegenüber   
         den Israeliten, denn es ist ein Erhebungsopfer, und zwar ein          
         Erhebungsopfer von den Israeliten, von ihren Heilsopfern, ihren       
         Erhebungsopfern zur Ehre des Herrn.                                   
                                                                               
 29:29   Die heiligen Gewänder Aarons gehören nach ihm seinen Söhnen, damit    
         man sie darin salbt und ins Priesteramt einsetzt.                     
                                                                               
 29:30   Sieben Tage lang soll sie derjenige von seinen Söhnen tragen, der an  
         seiner Stelle Priester wird und ins Offenbarungszelt eintritt, um im  
         Heiligtum den Dienst zu verrichten.                                   
                                                                               
 29:31   Nimm den Einsetzungswidder, und koch sein Fleisch an heiliger         
         Stätte!                                                               
                                                                               
 29:32   Aaron und seine Söhne sollen das Widderfleisch und das Brot aus dem   
         Korb am Eingang des Offenbarungszeltes essen.                         
                                                                               
 29:33   Sie sollen das essen, womit sie bei ihrer Priestereinsetzung und      
         Weihe entsühnt wurden; kein Laie darf davon essen, denn es ist        
         heilig.                                                               
                                                                               
 29:34   Wenn vom Fleisch des Einsetzungsopfers und vom Brot etwas bis zum     
         Morgen übrigbleibt, dann sollst du das Übriggebliebene im Feuer       
         verbrennen; man darf es nicht essen, denn es ist heilig.              
                                                                               
 29:35   Tu mit Aaron und seinen Söhnen genau so wie ich es dir befohlen       
         habe. Sieben Tage verwende für ihre Priestereinsetzung!               
                                                                               
 29:36   Bereite täglich einen Sündopferstier für die Entsühnung zu, und       
         entsündige den Altar, indem du ihn entsühnst. Salb ihn, um ihn zu     
         weihen.                                                               
                                                                               
 29:37   Sieben Tage sollst du den Altar entsühnen und so weihen. Der Altar    
         ist dann hochheilig; jeder, der den Altar berührt, wird heilig.       
                                                                               
                       Vorschriften für den Kult: 29,38 - 30,38                
                                                                               
 29:38   Folgendes sollst du auf dem Altar darbringen: Tagtäglich und ständig  
         zwei männliche einjährige Lämmer.                                     
         Num 28,1-10                                                           
                                                                               
 29:39   Das eine Lamm sollst du am Morgen, das andere zur Zeit der            
         Abenddämmerung darbringen,                                            
                                                                               
 29:40   dazu ein Zehntel Feinmehl, das mit einem Viertel Hin Öl aus           
         gestoßenen Oliven vermengt ist, und als Trankopfer ein Viertel Hin    
         Wein für ein Lamm.                                                    
                                                                               
 29:41   Das zweite Lamm bring zur Zeit der Abenddämmerung dar, mit einer      
         Opfergabe und einem Trankopfer wie am Morgen, zum beruhigenden Duft   
         als Feueropfer für den Herrn.                                         
                                                                               
 29:42   Es soll von Generation zu Generation ein immerwährendes Brandopfer    
         am Eingang des Offenbarungszeltes vor dem Herrn sein, wo ich mich     
         euch offenbare, um mit dir dort zu reden.                             
                                                                               
 29:43   Ich werde mich dort den Israeliten offenbaren und mich in meiner      
         Herrlichkeit als heilig erweisen.                                     
                                                                               
 29:44   Ich werde das Offenbarungszelt, den Altar, Aaron und seine Söhne      
         heiligen und für meinen Priesterdienst weihen.                        
                                                                               
 29:45   Ich werde mitten unter den Israeliten wohnen und ihnen Gott sein.     
                                                                               
 29:46   Sie sollen erkennen, daß ich der Herr, ihr Gott bin, der sie aus      
         Ägypten herausgeführt hat, um in ihrer Mitte zu wohnen, ich, der      
         Herr, ihr Gott.                                                       
                                                                               
 30:1    Mach auch einen Altar zum Verbrennen von Räucherwerk; aus             
         Akazienholz sollst du ihn machen.                                     
         (1-5) 37,25-28                                                        
                                                                               
 30:2    Er soll eine Elle lang, eine Elle breit, also quadratisch, und zwei   
         Ellen hoch sein; seine Hörner sollen mit ihm eine Einheit bilden.     
                                                                               
 30:3    Mit purem Gold überzieh ihn, seine Platte, seine Wände ringsum und    
         seine Hörner, und bring an ihm ringsum eine Goldleiste an!            
                                                                               
 30:4    Mach für ihn zwei Paar Goldringe, befestige sie unterhalb seiner      
         Leiste an seinen beiden Seiten, seinen Seitenwänden, zum Aufnehmen    
         der Stangen, so daß man ihn damit tragen kann.                        
                                                                               
 30:5    Mach die Stangen aus Akazienholz, und überzieh sie mit Gold!          
                                                                               
 30:6    Stell ihn vor den Vorhang vor der Lade der Bundesurkunde, vor der     
         Deckplatte über der Bundesurkunde! Dort will ich mich dir             
         offenbaren.                                                           
                                                                               
 30:7    Aaron soll auf ihm Morgen für Morgen duftendes Räucherwerk            
         verbrennen; wenn er die Lampen herrichtet, soll er es verbrennen.     
                                                                               
 30:8    Wenn Aaron zur Zeit der Abenddämmerung die Lampen wieder aufsetzt,    
         soll er das Räucherwerk verbrennen; es soll ein immerwährendes        
         Rauchopfer vor dem Herrn sein von Generation zu Generation.           
                                                                               
 30:9    Ihr dürft auf ihm weder ein unerlaubtes Rauchopfer, noch ein          
         Brandopfer, noch ein Speiseopfer darbringen; auch dürft ihr auf ihm   
         kein Trankopfer ausgießen.                                            
                                                                               
 30:10   An seinen Hörnern soll Aaron einmal im Jahr die Sühne für die Sünden  
         vollziehen; mit dem Blut des Sühneopfers soll man einmal im Jahr auf  
         ihm die Sühne vollziehen von Generation zu Generation. Etwas          
         Hochheiliges ist es für den Herrn.                                    
         Lev 16,18f                                                            
                                                                               
 30:11   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 30:12   Wenn du die Zählung der Israeliten für ihre Veranlagung durchführst,  
         soll jeder von ihnen ein Lösegeld für seine Person anläßlich der      
         Veranlagung an den Herrn zahlen, damit sie kein Unheil wegen der      
         Veranlagung trifft.                                                   
         38,21                                                                 
                                                                               
 30:13   Jeder von ihnen, der zur Veranlagung kommt, soll einen halben         
         Schekel, entsprechend dem Schekelgewicht des Heiligtums, entrichten:  
         zwanzig Gera auf einen Schekel; einen halben Schekel soll die Abgabe  
         für den Herrn betragen.                                               
                                                                               
 30:14   Jeder von zwanzig Jahren und darüber, der zur Veranlagung kommt,      
         soll eine Abgabe für den Herrn entrichten.                            
                                                                               
 30:15   Der Reiche soll nicht mehr, der Arme nicht weniger als einen halben   
         Schekel geben, wenn ihr die Abgabe für den Herrn als Lösegeld für     
         eure Person entrichtet.                                               
                                                                               
 30:16   Nimm das Silber des Lösegeldes von den Israeliten, und verwende es    
         für den Dienst im Offenbarungszelt; es diene den Israeliten zur       
         Erinnerung vor dem Herrn, als Lösegeld für eure Person.               
                                                                               
 30:17   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 30:18   Verfertige ein Becken aus Kupfer und ein Gestell aus Kupfer für die   
         Waschungen, und stell es zwischen das Offenbarungszelt und den        
         Altar; dann füll Wasser ein!                                          
                                                                               
 30:19   Aaron und seine Söhne sollen darin ihre Hände und Füße waschen.       
                                                                               
 30:20   Wenn sie zum Offenbarungszelt kommen, sollen sie sich mit Wasser      
         waschen, damit sie nicht sterben. Ebenso sollen sie es halten, wenn   
         sie zum Altar treten, um den Dienst zu verrichten und um Feueropfer   
         für den Herrn in Rauch aufgehen zu lassen.                            
                                                                               
 30:21   Sie sollen sich ihre Hände und Füße waschen, damit sie nicht          
         sterben. Dies soll für sie eine immerwährende Verpflichtung sein,     
         für Aaron und seine Nachkommen von Generation zu Generation.          
                                                                               
 30:22   Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (22-33) 37,29                                                         
                                                                               
 30:23   Nimm dir Balsam von bester Sorte: fünfhundert Schekel erstarrte       
         Tropfenmyrrhe, halb soviel, also zweihundertfünfzig Schekel,          
         wohlriechenden Zimt, zweihundertfünfzig Schekel Gewürzrohr            
                                                                               
 30:24   und fünfhundert Schekel Zimtnelken, nach dem Schekelgewicht des       
         Heiligtums, dazu ein Hin Olivenöl,                                    
                                                                               
 30:25   und mach daraus ein heiliges Salböl, eine würzige Salbe, wie sie der  
         Salbenmischer bereitet. Ein heiliges Salböl soll es sein.             
                                                                               
 30:26   Damit salbe das Offenbarungszelt und die Lade der Bundesurkunde,      
                                                                               
 30:27   den Tisch und den Leuchter mit ihren Geräten und den                  
         Rauchopferaltar,                                                      
                                                                               
 30:28   ferner den Brandopferaltar samt allen seinen Geräten und das Becken   
         mit seinem Gestell.                                                   
                                                                               
 30:29   So sollst du sie weihen, damit sie hochheilig seien; ein jeder, der   
         sie berührt, wird heilig.                                             
                                                                               
 30:30   Auch Aaron und seine Söhne sollst du salben und sie weihen, damit     
         sie mir als Priester dienen.                                          
                                                                               
 30:31   Zu den Israeliten aber sag: Das soll euch als ein mir heiliges        
         Salböl gelten von Generation zu Generation.                           
                                                                               
 30:32   Auf keinen menschlichen Körper darf es gegossen werden, und ihr       
         dürft auch keines in der gleichen Mischung herstellen; denn heilig    
         ist es, heilig soll es euch sein.                                     
                                                                               
 30:33   Wer eine solche Mischung herstellt oder damit einen Laien salbt,      
         soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt werden.                    
                                                                               
 30:34   Der Herr sprach zu Mose: Nimm dir Duftstoffe, Staktetropfen,          
         Räucherklaue, Galbanum, Gewürzkräuter und reinen Weihrauch, von       
         jedem gleich viel,                                                    
                                                                               
 30:35   und mach Räucherwerk daraus, ein Würzgemisch, wie es der              
         Salbenmischer herstellt, gesalzen, rein und heilig.                   
                                                                               
 30:36   Zerstoß einen Teil davon ganz fein, und bring davon wieder einen      
         Teil vor die Bundesurkunde im Offenbarungszelt, wo ich dir begegnen   
         werde; hochheilig soll es euch sein.                                  
                                                                               
 30:37   Das Räucherwerk, das du bereiten sollst - in derselben Mischung       
         dürft ihr euch kein anderes herstellen -, soll dir als dem Herrn      
         heilig gelten.                                                        
                                                                               
 30:38   Wer solches um des Duftes willen herstellt, soll aus seinen           
         Stammesgenossen ausgemerzt werden.                                    
                                                                               
                Die Beauftragung von Künstlern und Handwerkern: 31,1-11        
                                                                               
 31:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 31:2    Siehe, ich habe Bezalel, den Sohn Uris, den Enkel Hurs, vom Stamm     
         Juda, beim Namen gerufen                                              
                                                                               
 31:3    und ihn mit dem Geist Gottes erfüllt, mit Weisheit, mit Verstand und  
         mit Kenntnis für jegliche Arbeit:                                     
                                                                               
 31:4    Pläne zu entwerfen und sie in Gold, Silber und Kupfer auszuführen     
                                                                               
 31:5    und durch Schneiden und Fassen von Steinen und durch Schnitzen von    
         Holz allerlei Werke herzustellen.                                     
                                                                               
 31:6    Ich habe ihm Oholiab, den Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, beigegeben  
         und allen Kunstverständigen Weisheit verliehen, damit sie alles       
         ausführen, was ich dir aufgetragen habe:                              
                                                                               
 31:7    das Offenbarungszelt, die Lade für die Bundesurkunde, die Deckplatte  
         darauf und alle Geräte des Zeltes,                                    
                                                                               
 31:8    den Tisch mit seinen Geräten, den Leuchter aus reinem Gold mit allen  
         seinen Geräten und den Rauchopferaltar,                               
                                                                               
 31:9    den Brandopferaltar mit allen seinen Geräten und das Becken mit       
         seinem Gestell,                                                       
                                                                               
 31:10   die gewirkten Gewänder und die heiligen Gewänder des Priesters Aaron  
         sowie die Gewänder seiner Söhne für den Priesterdienst,               
                                                                               
 31:11   das Salböl und das duftende Räucherwerk für das Heiligtum. Sie        
         sollen alles so ausführen, wie ich es dir befohlen habe.              
                                                                               
                            Die Feier des Sabbat: 31,12-17                     
                                                                               
 31:12   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 31:13   Sag den Israeliten: Ihr sollt meine Sabbate halten; denn das ist ein  
         Zeichen zwischen mir und euch von Generation zu Generation, damit     
         man erkennt, daß ich, der Herr, es bin, der euch heiligt.             
                                                                               
 31:14   Darum haltet den Sabbat; denn er soll euch heilig sein. Wer ihn       
         entweiht, soll mit dem Tod bestraft werden. Denn jeder, der an ihm    
         eine Arbeit verrichtet, soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt    
         werden.                                                               
                                                                               
 31:15   Sechs Tage soll man arbeiten; der siebte Tag ist Sabbat, Ruhetag,     
         heilig für den Herrn. Jeder, der am Sabbat arbeitet, soll mit dem     
         Tod bestraft werden.                                                  
         20,9f; Dtn 5,12-14                                                    
                                                                               
 31:16   Die Israeliten sollen also den Sabbat halten, indem sie ihn von       
         Generation zu Generation als einen ewigen Bund halten.                
                                                                               
 31:17   Für alle Zeiten wird er ein Zeichen zwischen mir und den Israeliten   
         sein. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht; am    
         siebten Tag ruhte er und atmete auf.                                  
         Gen 2,2f                                                              
                                                                               
                        Der Bruch des Bundes: das goldene Kalb:                
                                                                               
 31:18   Nachdem der Herr zu Mose auf dem Berg Sinai alles gesagt hatte,       
         übergab er ihm die beiden Tafeln der Bundesurkunde, steinerne         
         Tafeln, auf die der Finger Gottes geschrieben hatte.                  
                                                                               
 32:1    Als das Volk sah, daß Mose noch immer nicht vom Berg herabkam,        
         versammelte es sich um Aaron und sagte zu ihm: Komm, mach uns         
         Götter, die vor uns herziehen. Denn dieser Mose, der Mann, der uns    
         aus Ägypten heraufgebracht hat - wir wissen nicht, was mit ihm        
         geschehen ist.                                                        
         1-35: Der Stier (im AT oft abwertend: Kalb) ist Sinnbild der Kraft    
         und der Fruchtbarkeit. Darum werden in der Umwelt Israels die Götter  
         oft in Stiergestalt oder mit Hörnern dargestellt. Als später Jerobea  
         I. die Nordstämme von der Dynastie Davids und vom Kult in Jerusalem   
         losreißt, läßt er in seinen Staatsheiligtümern Bet-El und Dan mit     
         Gold überzogene Stierbilder aufstellen, die zunächst als Symbole für  
         den Gott Israels gedacht waren, aber vom Volk bald als Bilder des     
         Fruchtbarkeitsgottes Baal verehrt wurden (vgl. 1 Kön 12,26-33).       
                                                                               
 32:2    Aaron antwortete: Nehmt euren Frauen, Söhnen und Töchtern die         
         goldenen Ringe ab, die sie an den Ohren tragen, und bringt sie her!   
                                                                               
 32:3    Da nahm das ganze Volk die goldenen Ohrringe ab und brachte sie zu    
         Aaron.                                                                
                                                                               
 32:4    Er nahm sie von ihnen entgegen, zeichnete mit einem Griffel eine      
         Skizze und goß danach ein Kalb. Da sagten sie: Das sind deine         
         Götter, Israel, die dich aus Ägypten heraufgeführt haben.             
         Er zeichnete eine Skizze: Die Bedeutung von H ist umstritten;         
         andere Übersetzungsmöglichkeit: Er formte das Gold in einer Gußform   
         und goß daraus . . .                                                  
                                                                               
 32:5    Als Aaron das sah, baute er vor dem Kalb einen Altar und rief aus:    
         Morgen ist ein Fest zur Ehre des Herrn.                               
                                                                               
 32:6    Am folgenden Morgen standen sie zeitig auf, brachten Brandopfer dar   
         und führten Tiere für das Heilsopfer herbei. Das Volk setzte sich     
         zum Essen und Trinken und stand auf, um sich zu vergnügen.            
                                                                               
 32:7    Da sprach der Herr zu Mose: Geh, steig hinunter, denn dein Volk, das  
         du aus Ägypten heraufgeführt hast, läuft ins Verderben.               
                                                                               
 32:8    Schnell sind sie von dem Weg abgewichen, den ich ihnen                
         vorgeschrieben habe. Sie haben sich ein Kalb aus Metall gegossen und  
         werfen sich vor ihm zu Boden. Sie bringen ihm Schlachtopfer dar und   
         sagen: Das sind deine Götter, Israel, die dich aus Ägypten            
         heraufgeführt haben.                                                  
                                                                               
 32:9    Weiter sprach der Herr zu Mose: Ich habe dieses Volk durchschaut:     
         Ein störrisches Volk ist es.                                          
                                                                               
 32:10   Jetzt laß mich, damit mein Zorn gegen sie entbrennt und sie           
         verzehrt. Dich aber will ich zu einem großen Volk machen.             
                                                                               
 32:11   Da versuchte Mose, den Herrn, seinen Gott, zu besänftigen, und        
         sagte: Warum, Herr, ist dein Zorn gegen dein Volk entbrannt? Du hast  
         es doch mit großer Macht und starker Hand aus Ägypten herausgeführt.  
                                                                               
 32:12   Sollen etwa die Ägypter sagen können: In böser Absicht hat er sie     
         herausgeführt, um sie im Gebirge umzubringen und sie vom Erdboden     
         verschwinden zu lassen? Laß ab von deinem glühenden Zorn, und laß     
         dich das Böse reuen, das du deinem Volk antun wolltest.               
                                                                               
 32:13   Denk an deine Knechte, an Abraham, Isaak und Israel, denen du mit     
         einem Eid bei deinem eigenen Namen zugesichert und gesagt hast: Ich   
         will eure Nachkommen zahlreich machen wie die Sterne am Himmel, und:  
         Dieses ganze Land, von dem ich gesprochen habe, will ich euren        
         Nachkommen geben, und sie sollen es für immer besitzen.               
         Gen 22,17; 26,4; 17,8                                                 
                                                                               
 32:14   Da ließ sich der Herr das Böse reuen, das er seinem Volk angedroht    
         hatte.                                                                
                                                                               
 32:15   Mose kehrte um und stieg den Berg hinab, die zwei Tafeln der          
         Bundesurkunde in der Hand, die Tafeln, die auf beiden Seiten          
         beschrieben waren. Auf der einen wie auf der andern Seite waren sie   
         beschrieben.                                                          
                                                                               
 32:16   Die Tafeln hatte Gott selbst gemacht, und die Schrift, die auf den    
         Tafeln eingegraben war, war Gottes Schrift.                           
                                                                               
 32:17   Josua hörte das Lärmen und Schreien des Volkes und sagte zu Mose:     
         Horch, Krieg ist im Lager.                                            
                                                                               
 32:18   Mose antwortete: Nicht Siegesgeschrei, auch nicht Geschrei nach       
         Niederlage ist das Geschrei, das ich höre.                            
                                                                               
 32:19   Als Mose dem Lager näher kam und das Kalb und den Tanz sah,           
         entbrannte sein Zorn. Er schleuderte die Tafeln fort und              
         zerschmetterte sie am Fuß des Berges.                                 
                                                                               
 32:20   Dann packte er das Kalb, das sie gemacht hatten, verbrannte es im     
         Feuer und zerstampfte es zu Staub. Den Staub streute er in Wasser     
         und gab es den Israeliten zu trinken.                                 
                                                                               
 32:21   Zu Aaron sagte Mose: Was hat dir dieses Volk getan, daß du ihm eine   
         so große Schuld aufgeladen hast?                                      
                                                                               
 32:22   Aaron erwiderte: Mein Herr möge sich doch nicht vom Zorn hinreißen    
         lassen. Du weißt doch, wie böse das Volk ist.                         
                                                                               
 32:23   Sie haben zu mir gesagt: Mach uns Götter, die uns vorangehen. Denn    
         dieser Mose, der Mann, der uns aus Ägypten heraufgeführt hat - wir    
         wissen nicht, was mit ihm geschehen ist.                              
                                                                               
 32:24   Da habe ich zu ihnen gesagt: Wer Goldschmuck trägt, soll ihn          
         ablegen. Sie haben mir das Gold übergeben, ich habe es ins Feuer      
         geworfen, und herausgekommen ist dieses Kalb.                         
                                                                               
 32:25   Mose sah, wie verwildert das Volk war. Denn Aaron hatte es            
         verwildern lassen, zur Schadenfreude ihrer Widersacher.               
                                                                               
 32:26   Mose trat an das Lagertor und sagte: Wer für den Herrn ist, her zu    
         mir! Da sammelten sich alle Leviten um ihn.                           
                                                                               
 32:27   Er sagte zu ihnen: So spricht der Herr, der Gott Israels: Jeder lege  
         sein Schwert an. Zieht durch das Lager von Tor zu Tor! Jeder          
         erschlage seinen Bruder, seinen Freund, seinen Nächsten.              
                                                                               
 32:28   Die Leviten taten, was Mose gesagt hatte. Vom Volk fielen an jenem    
         Tag gegen dreitausend Mann.                                           
                                                                               
 32:29   Dann sagte Mose: Füllt heute eure Hände mit Gaben für den Herrn!      
         Denn jeder von euch ist heute gegen seinen Sohn und seinen Bruder     
         vorgegangen, und der Herr hat Segen auf euch gelegt.                  
         Die Hände mit Gaben füllen war ein Ritus der Priestereinsetzung.      
         Die Priester mußten dabei Opfergaben in die Hände nehmen, die sie     
         Gott darbrachten.                                                     
                                                                               
 32:30   Am folgenden Morgen sprach Mose zum Volk: Ihr habt eine große Sünde   
         begangen. Jetzt will ich zum Herrn hinaufsteigen; vielleicht kann     
         ich für eure Sünde Sühne erwirken.                                    
                                                                               
 32:31   Mose kehrte zum Herrn zurück und sagte: Ach, dieses Volk hat eine     
         große Sünde begangen. Götter aus Gold haben sie sich gemacht.         
                                                                               
 32:32   Doch jetzt nimm ihre Sünde von ihnen! Wenn nicht, dann streich mich   
         aus dem Buch, das du angelegt hast.                                   
                                                                               
 32:33   Der Herr antwortete Mose: Nur den, der gegen mich gesündigt hat,      
         streiche ich aus meinem Buch.                                         
                                                                               
 32:34   Aber jetzt geh, führe das Volk, wohin ich dir gesagt habe. Mein       
         Engel wird vor dir hergehen. Am Tag aber, an dem ich Rechenschaft     
         verlange, werde ich über ihre Sünde mit ihnen abrechnen.              
                                                                               
 32:35   Der Herr schlug das Volk mit Unheil, weil sie das Kalb gemacht        
         hatten, das Aaron anfertigen ließ.                                    
         gemacht, andere Übersetzungsmöglichkeit (nach den alten               
         Übersetzungen): verehrt.                                              
                                                                               
 33:1    Der Herr sprach zu Mose: Geh, zieh mit dem Volk, das du aus Ägypten   
         heraufgeführt hast, fort von hier, in das Land hinauf, von dem ich    
         Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid versichert habe: Deinen        
         Nachkommen gebe ich es.                                               
                                                                               
 33:2    Ich sende einen Engel, der dir vorangeht, und ich vertreibe die       
         Kanaaniter, Amoriter, Hetiter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter.      
                                                                               
 33:3    In ein Land, in dem Milch und Honig fließen, wirst du kommen. Ich     
         selbst ziehe nicht in deiner Mitte hinauf, denn du bist ein           
         störrisches Volk. Es könnte sonst geschehen, daß ich dich unterwegs   
         vertilge.                                                             
                                                                               
 33:4    Als das Volk diese Drohung hörte, trauerten sie, und keiner legte     
         seinen Schmuck an.                                                    
                                                                               
 33:5    Da sprach der Herr zu Mose: Sag zu den Israeliten: Ihr seid ein       
         störrisches Volk. Wenn ich auch nur einen einzigen Augenblick mit     
         dir zöge, müßte ich dir ein Ende machen. Jetzt aber leg deinen        
         Schmuck ab! Dann will ich sehen, was ich mit dir tun kann.            
                                                                               
 33:6    Da trugen die Israeliten keinen Schmuck mehr, vom Berg Horeb an.      
                                                                               
                        Die Erneuerung des Bundes: 33,7 - 34,35                
                                                                               
 33:7    Mose nahm das Zelt und schlug es für sich außerhalb des Lagers auf,   
         in einiger Entfernung vom Lager. Er nannte es Offenbarungszelt. Wenn  
         einer den Herrn aufsuchen wollte, ging er zum Offenbarungszelt vor    
         das Lager hinaus.                                                     
                                                                               
 33:8    Wenn Mose zum Zelt hinausging, erhob sich das ganze Volk. Jeder trat  
         vor sein Zelt, und sie schauten Mose nach, bis er in das Zelt         
         eintrat.                                                              
                                                                               
 33:9    Sobald Mose das Zelt betrat, ließ sich die Wolkensäule herab und      
         blieb am Zelteingang stehen. Dann redete der Herr mit Mose.           
                                                                               
 33:10   Wenn das ganze Volk die Wolkensäule am Zelteingang stehen sah,        
         erhoben sich alle und warfen sich vor ihren Zelten zu Boden.          
                                                                               
 33:11   Der Herr und Mose redeten miteinander Auge in Auge, wie Menschen      
         miteinander reden. Wenn Mose aber dann ins Lager zurückging, wich     
         sein Diener Josua, der Sohn Nuns, ein junger Mann, nicht vom Zelt.    
                                                                               
 33:12   Mose sagte zum Herrn: Du sagst zwar zu mir: Führ dieses Volk hinauf!  
         Du hast mich aber nicht wissen lassen, wen du mitschickst. Du hast    
         doch gesagt: Ich kenne deinen Namen und habe dir meine Gnade          
         geschenkt.                                                            
                                                                               
 33:13   Wenn ich aber wirklich deine Gnade gefunden habe, so laß mich doch    
         deinen Weg wissen! Dann werde ich dich erkennen, und es wird sich     
         bestätigen, daß ich deine Gnade gefunden habe. Sieh diese Leute an:   
         Es ist doch dein Volk!                                                
                                                                               
 33:14   Der Herr antwortete: Mein Angesicht wird mitgehen, bis ich dir Ruhe   
         verschafft habe.                                                      
                                                                               
 33:15   Mose entgegnete dem Herrn: Wenn dein Angesicht nicht mitgeht, dann    
         führ uns lieber nicht von hier hinauf!                                
                                                                               
 33:16   Woran soll man erkennen, daß ich zusammen mit deinem Volk deine       
         Gnade gefunden habe? Doch wohl daran, daß du mit uns ziehst. Und      
         dann werden wir, ich und dein Volk, vor allen Völkern auf der Erde    
         ausgezeichnet werden.                                                 
                                                                               
 33:17   Der Herr erwiderte Mose: Auch das, was du jetzt verlangt hast, will   
         ich tun; denn du hast nun einmal meine Gnade gefunden, und ich kenne  
         dich mit Namen.                                                       
                                                                               
 33:18   Dann sagte Mose: Laß mich doch deine Herrlichkeit sehen!              
                                                                               
 33:19   Der Herr gab zur Antwort: Ich will meine ganze Schönheit vor dir      
         vorüberziehen lassen und den Namen des Herrn vor dir ausrufen. Ich    
         gewähre Gnade, wem ich will, und ich schenke Erbarmen, wem ich will.  
                                                                               
 33:20   Weiter sprach er: Du kannst mein Angesicht nicht sehen; denn kein     
         Mensch kann mich sehen und am Leben bleiben.                          
                                                                               
 33:21   Dann sprach der Herr: Hier, diese Stelle da! Stell dich an diesen     
         Felsen!                                                               
                                                                               
 33:22   Wenn meine Herrlichkeit vorüberzieht, stelle ich dich in den          
         Felsspalt und halte meine Hand über dich, bis ich vorüber bin.        
                                                                               
 33:23   Dann ziehe ich meine Hand zurück, und du wirst meinen Rücken sehen.   
         Mein Angesicht aber kann niemand sehen.                               
                                                                               
 34:1    Weiter sprach der Herr zu Mose: Hau dir zwei steinerne Tafeln         
         zurecht wie die ersten! Ich werde darauf die Worte schreiben, die     
         auf den ersten Tafeln standen, die du zerschmettert hast.             
                                                                               
 34:2    Halte dich für morgen früh bereit! Steig am Morgen auf den Sinai,     
         und dort auf dem Gipfel des Berges stell dich vor mich hin!           
                                                                               
 34:3    Niemand soll mit dir hinaufsteigen; auch soll sich kein Mensch auf    
         dem ganzen Berg sehen lassen, und kein Schaf oder Rind soll am        
         Abhang des Berges weiden.                                             
                                                                               
 34:4    Da hieb Mose zwei Tafeln aus Stein zurecht wie die ersten. Am Morgen  
         stand Mose zeitig auf und ging auf den Sinai hinauf, wie es ihm der   
         Herr aufgetragen hatte. Die beiden steinernen Tafeln nahm er mit.     
                                                                               
 34:5    Der Herr aber stieg in der Wolke herab und stellte sich dort neben    
         ihn hin. Er rief den Namen Jahwe aus.                                 
                                                                               
 34:6    Der Herr ging an ihm vorüber und rief: Jahwe ist ein barmherziger     
         und gnädiger Gott, langmütig, reich an Huld und Treue:                
         (6f) 20,5f; Num 14,18; Dtn 5,9f                                       
                                                                               
 34:7    Er bewahrt Tausenden Huld, nimmt Schuld, Frevel und Sünde weg, läßt   
         aber (den Sünder) nicht ungestraft; er verfolgt die Schuld der Väter  
         an den Söhnen und Enkeln, an der dritten und vierten Generation.      
                                                                               
 34:8    Sofort verneigte sich Mose bis zur Erde und warf sich zu Boden.       
                                                                               
 34:9    Er sagte: Wenn ich deine Gnade gefunden habe, mein Herr, dann ziehe   
         doch mein Herr mit uns. Es ist zwar ein störrisches Volk, doch        
         vergib uns unsere Schuld und Sünde, und laß uns dein Eigentum sein!   
                                                                               
 34:10   Da sprach der Herr: Hiermit schließe ich einen Bund: Vor deinem       
         ganzen Volk werde ich Wunder wirken, wie sie auf der ganzen Erde und  
         unter allen Völkern nie geschehen sind. Das ganze Volk, in dessen     
         Mitte du bist, wird die Taten des Herrn sehen; denn was ich mit dir   
         vorhabe, wird Furcht erregen.                                         
                                                                               
 34:11   Halte dich an das, was ich dir heute auftrage. Ich werde die          
         Amoriter, Kanaaniter, Hetiter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter vor   
         dir vertreiben.                                                       
                                                                               
 34:12   Du hüte dich aber, mit den Bewohnern des Landes, in das du kommst,    
         einen Bund zu schließen; sie könnten dir sonst, wenn sie in deiner    
         Mitte leben, zu einer Falle werden.                                   
                                                                               
 34:13   Ihre Altäre sollt ihr vielmehr niederreißen, ihre Steinmale           
         zerschlagen, ihre Kultpfähle umhauen.                                 
                                                                               
 34:14   Du darfst dich nicht vor einem andern Gott niederwerfen. Denn Jahwe   
         trägt den Namen ®der Eifersüchtige¯; ein eifersüchtiger Gott ist er.  
                                                                               
 34:15   Hüte dich, einen Bund mit den Bewohnern des Landes zu schließen.      
         Sonst werden sie dich einladen, wenn sie mit ihren Göttern Unzucht    
         treiben und ihren Göttern Schlachtopfer darbringen, und du wirst von  
         ihren Schlachtopfern essen.                                           
                                                                               
 34:16   Du wirst von ihren Töchtern für deine Söhne Frauen nehmen; sie        
         werden mit ihren Göttern Unzucht treiben und auch deine Söhne zur     
         Unzucht mit ihren Göttern verführen.                                  
                                                                               
 34:17   Du sollst dir keine Götter aus Metall gießen.                         
                                                                               
 34:18   Du sollst das Fest der Ungesäuerten Brote halten. Im Monat Abib       
         sollst du zur festgesetzten Zeit sieben Tage lang ungesäuertes Brot   
         essen, wie ich es dir geboten habe. Denn im Monat Abib bist du aus    
         Ägypten ausgezogen.                                                   
         23,15                                                                 
                                                                               
 34:19   Das erste, was den Mutterschoß durchbricht, jeder männliche Erstling  
         beim Vieh, bei deinen Rindern und Schafen, gehört mir.                
         13,12f; 22,28f                                                        
                                                                               
 34:20   Den Erstling vom Esel aber sollst du durch ein Schaf auslösen.        
         Willst du ihn nicht auslösen, dann brich ihm das Genick! Jeden        
         Erstgeborenen deiner Söhne mußt du auslösen. Man soll vor mir nicht   
         mit leeren Händen erscheinen.                                         
                                                                               
 34:21   Sechs Tage sollst du arbeiten, am siebten Tag sollst du ruhen;        
         selbst zur Zeit des Pflügens und des Erntens sollst du ruhen.         
         20,9f; 23,12                                                          
                                                                               
 34:22   Du sollst das Wochenfest feiern, das Fest der Erstlingsfrüchte von    
         der Weizenernte, und das Fest der Lese an der Jahreswende.            
                                                                               
 34:23   Dreimal im Jahr sollen alle deine Männer vor dem Herrn, dem Gott      
         Israels, erscheinen.                                                  
                                                                               
 34:24   Wenn ich die Völker vor dir vertrieben und deine Grenzen weiter       
         vorgeschoben habe, wird niemand in dein Land einfallen, während du    
         dreimal im Jahr hinaufziehst, um vor dem Herrn, deinem Gott, zu       
         erscheinen.                                                           
                                                                               
 34:25   Beim Schlachten sollst du das Blut meines Opfers nicht über           
         gesäuertes Brot fließen lassen, und vom Schlachttier des              
         Paschafestes darf nichts bis zum Morgen liegenbleiben.                
         23,18f                                                                
                                                                               
 34:26   Von den Erstlingsfrüchten deines Ackers sollst du die besten in das   
         Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Das Junge einer Ziege sollst  
         du nicht in der Milch seiner Mutter kochen.                           
                                                                               
 34:27   Dann sprach der Herr zu Mose: Schreib diese Worte auf! Denn aufgrund  
         dieser Worte schließe ich mit dir und mit Israel einen Bund.          
                                                                               
 34:28   Mose blieb dort beim Herrn vierzig Tage und vierzig Nächte. Er aß     
         kein Brot und trank kein Wasser. Er schrieb die Worte des Bundes,     
         die zehn Worte, auf Tafeln.                                           
                                                                               
 34:29   Als Mose vom Sinai herunterstieg, hatte er die beiden Tafeln der      
         Bundesurkunde in der Hand. Während Mose vom Berg herunterstieg,       
         wußte er nicht, daß die Haut seines Gesichtes Licht ausstrahlte,      
         weil er mit dem Herrn geredet hatte.                                  
                                                                               
 34:30   Als Aaron und alle Israeliten Mose sahen, strahlte die Haut seines    
         Gesichtes Licht aus, und sie fürchteten sich, in seine Nähe zu        
         kommen.                                                               
                                                                               
 34:31   Erst als Mose sie rief, kamen Aaron und alle Sippenhäupter der        
         Gemeinde zu ihm zurück, und Mose redete mit ihnen.                    
                                                                               
 34:32   Dann kamen alle Israeliten herbei, und er übergab ihnen alle Gebote,  
         die der Herr ihm auf dem Sinai mitgeteilt hatte.                      
                                                                               
 34:33   Als Mose aufhörte, mit ihnen zu reden, legte er über sein Gesicht     
         einen Schleier.                                                       
                                                                               
 34:34   Wenn Mose zum Herrn hineinging, um mit ihm zu reden, nahm er den      
         Schleier ab, bis er wieder herauskam. Wenn er herauskam, trug er den  
         Israeliten alles vor, was ihm aufgetragen worden war.                 
                                                                               
 34:35   Wenn die Israeliten das Gesicht des Mose sahen und merkten, daß die   
         Haut seines Gesichtes Licht ausstrahlte, legte er den Schleier über   
         sein Gesicht, bis er wieder hineinging, um mit dem Herrn zu reden.    
                                                                               
                  Ausführung der kultischen Anordnungen 35,1 - 40,38           
                          Das Gesetz über den Sabbat: 35,1-3                   
                                                                               
 35:1    Mose versammelte die ganze Gemeinde der Israeliten und sagte zu       
         ihnen: Das ist es, was der Herr euch zu tun befohlen hat:             
                                                                               
 35:2    Sechs Tage soll man arbeiten; der siebte Tag ist heilig, Sabbat,      
         Ruhetag zur Ehre des Herrn. Jeder, der an ihm arbeitet, soll mit dem  
         Tod bestraft werden.                                                  
         20,9f; 31,15; Dtn 5,12-14                                             
                                                                               
 35:3    Am Sabbat sollt ihr in keiner eurer Wohnstätten Feuer anzünden.       
                                                                               
                        Die Spenden für das Heiligtum: 35,4-29                 
                                                                               
 35:4    Mose sagte zur ganzen Gemeinde der Israeliten: Der Herr hat           
         folgendes befohlen:                                                   
         (4-29) 25,1-9                                                         
                                                                               
 35:5    Erhebt von euch eine Abgabe für den Herrn! Jeder, den sein Herz dazu  
         bewegt, soll eine Abgabe für den Herrn bringen: Gold, Silber,         
         Kupfer,                                                               
                                                                               
 35:6    violetten und roten Purpur, Karmesin, Byssus, Ziegenhaare,            
                                                                               
 35:7    rötliche Widderfelle, Tahaschhäute und Akazienholz,                   
                                                                               
 35:8    Öl für den Leuchter, Balsam für das Salböl und für das duftende       
         Räucherwerk,                                                          
                                                                               
 35:9    Karneolsteine und Ziersteine für Efod und Lostasche.                  
                                                                               
 35:10   Alle Sachverständigen unter euch sollen kommen und alles anfertigen,  
         was der Herr angeordnet hat:                                          
                                                                               
 35:11   die Wohnstätte, ihr Zelt und seine Decke, seine Haken, Bretter,       
         Querlatten, Säulen und Sockel,                                        
                                                                               
 35:12   die Lade und ihre Stangen, die Deckplatte und den Vorhang,            
                                                                               
 35:13   den Tisch, seine Stangen, alle seine Geräte und die Schaubrote,       
                                                                               
 35:14   den Leuchter mit seinen Geräten und Lampen sowie das Öl für den       
         Leuchter,                                                             
                                                                               
 35:15   den Räucheraltar mit seinen Stangen, das Salböl, das duftende         
         Räucherwerk und den Türvorhang für den Eingang der Wohnstätte,        
                                                                               
 35:16   den Brandopferaltar, sein Gitter aus Kupfer, seine Stangen, all sein  
         Gerät, das Becken und sein Gestell,                                   
                                                                               
 35:17   die Behänge des Vorhofs, seine Säulen und Sockel sowie den Vorhang    
         für das Tor des Vorhofs,                                              
                                                                               
 35:18   die Zeltpflöcke der Wohnstätte und des Vorhofs mit ihren Stricken,    
                                                                               
 35:19   die gewirkten Gewänder für den Dienst im Heiligtum, die heiligen      
         Gewänder für den Priester Aaron und die Gewänder für seine Söhne zum  
         Priesterdienst.                                                       
                                                                               
 35:20   Da ging die ganze Gemeinde der Israeliten weg von Mose;               
                                                                               
 35:21   als sie wiederkamen, brachte jeder, den sein Herz bewog, und jeder,   
         den sein Geist dazu antrieb, die Abgabe für den Herrn zur             
         Herstellung des Offenbarungszeltes und für seinen gesamten Dienst     
         und die heiligen Gewänder.                                            
                                                                               
 35:22   Männer und Frauen kamen; alle brachten auf eigenen Antrieb hin        
         Spangen, Nasenreife und Fingerringe, Halsketten, allerlei             
         Goldgegenstände, jeder, der Gold für den Herrn als Weihegabe bringen  
         wollte.                                                               
                                                                               
 35:23   Alle, die etwas an violettem und rotem Purpur, Karmesin, Byssus,      
         Ziegenhaaren, rötlichen Widderfellen oder Tahaschhäuten bei sich      
         fanden, brachten es.                                                  
                                                                               
 35:24   Alle, die eine Abgabe an Silber oder Kupfer leisten wollten,          
         brachten die Abgabe für den Herrn; alle, die Akazienholz beschaffen   
         konnten, geeignet für jede Bearbeitung, brachten es herbei.           
                                                                               
 35:25   Alle Frauen, die sich auf Handarbeit verstanden, spannen und          
         brachten das Gesponnene: violetten und roten Purpur, Karmesin und     
         Byssus.                                                               
                                                                               
 35:26   Alle kunstfertigen Frauen, die sich angespornt fühlten, spannen       
         Ziegenhaare.                                                          
                                                                               
 35:27   Die Sippenhäupter brachten Karneolsteine und Ziersteine für Efod und  
         Lostasche,                                                            
                                                                               
 35:28   Balsam und Öl für den Leuchter, für das Salböl und für das duftende   
         Räucherwerk.                                                          
                                                                               
 35:29   Alle Männer und Frauen, die ihr Herz dazu trieb, etwas zu             
         irgendeiner Arbeit beizutragen, die der Herr durch Mose anzufertigen  
         befohlen hatte, alle diese Israeliten brachten eine Spende für den    
         Herrn.                                                                
                                                                               
             Die Beauftragung von Künstlern und Handwerkern: 35,30 - 36,7      
                                                                               
 35:30   Dann sagte Mose zu den Israeliten: Seht, der Herr hat Bezalel, den    
         Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, beim Namen gerufen        
         (30-35) 31,1-11                                                       
                                                                               
 35:31   und ihn mit dem Geist Gottes erfüllt, mit Weisheit, Klugheit und      
         Kenntnis für jegliche Arbeit,                                         
                                                                               
 35:32   Pläne zu entwerfen und sie in Gold, Silber und Kupfer auszuführen     
                                                                               
 35:33   und durch Schneiden und Fassen von Steinen und durch Schnitzen von    
         Holz allerlei Kunstwerke herzustellen.                                
                                                                               
 35:34   Auch hat er ihm und Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, die  
         Gabe verliehen, andere zu lehren.                                     
                                                                               
 35:35   Er hat sie erfüllt mit Kunstsinn zum Ausführen jeder Arbeit eines     
         Steinschneiders, eines Kunstwebers und eines Buntwirkers in           
         violettem und rotem Purpur, Karmesin und Byssus sowie eines Webers.   
         Sie können alle Arbeiten ausführen und die Pläne dazu entwerfen.      
                                                                               
 36:1    Bezalel und Oholiab und alle kunstverständigen Männer, denen der      
         Herr Weisheit und Klugheit zum Entwerfen und Ausführen der ganzen     
         Arbeiten für den Dienst am Heiligtum gegeben hat, sollen alles tun,   
         was der Herr angeordnet hat.                                          
                                                                               
 36:2    Mose berief also Bezalel, Oholiab und alle kunstverständigen Männer,  
         denen der Herr Weisheit in ihr Herz gegeben hatte, jeden, den sein    
         Herz antrieb, sich ans Werk zu machen und es durchzuführen.           
                                                                               
 36:3    Sie nahmen von Mose alle Abgaben entgegen, die die Israeliten         
         gebracht hatten, damit die Arbeiten für den Dienst am Heiligtum       
         ausgeführt werden könnten. Man brachte ihm auch weiterhin Morgen für  
         Morgen Spenden.                                                       
                                                                               
 36:4    Alle Kunstverständigen, die alle Arbeiten für das Heiligtum           
         ausführten, kamen aber - jeder von seiner Arbeit, die er gerade       
         verrichtete -                                                         
                                                                               
 36:5    und sagten zu Mose: Das Volk bringt mehr, als man für die Arbeit      
         benötigt, die der Herr auszuführen befahl.                            
                                                                               
 36:6    Da erließ Mose einen Befehl und ließ im Lager ausrufen: Weder Mann    
         noch Frau soll sich weiterhin um eine Abgabe für das Heiligtum        
         bemühen. So bewog man das Volk, nichts mehr zu bringen.               
                                                                               
 36:7    Es war Material mehr als genug vorhanden, um alle Arbeiten            
         durchzuführen.                                                        
                                                                               
                     Die Ausstattung des Heiligtums: 36,8 - 38,31              
                                                                               
 36:8    Die Kunstverständigen unter den Arbeitern verfertigten die            
         Wohnstätte aus zehn Zelttüchern: aus gezwirntem Byssus, violettem     
         und rotem Purpur und Karmesin, mit Kerubimfiguren; als                
         Kunstweberarbeit machten sie es.                                      
         (8-13) 26,1-6                                                         
                                                                               
 36:9    Ein Zelttuch war achtundzwanzig Ellen lang und vier Ellen breit;      
         alle Zelttücher hatten dasselbe Maß.                                  
                                                                               
 36:10   Er fügte jeweils fünf Zelttücher aneinander.                          
                                                                               
 36:11   Dann machte er Schleifen aus violettem Purpur am Rand des einen       
         Zelttuchs, das das Ende des zusammengefügten Stückes bildete; ebenso  
         machte er es am Rande des letzten Zelttuchs des anderen               
         zusammengefügten Stückes.                                             
                                                                               
 36:12   Fünfzig Schleifen brachte er an dem einen Zelttuch an und fünfzig     
         Schleifen am Zelttuchende des zweiten zusammengefügten Stückes; die   
         Schleifen entsprachen einander.                                       
                                                                               
 36:13   Dann machte er fünfzig Goldhaken und verband die Zelttücher mit den   
         Haken, eines mit dem andern; so wurde die Wohnstätte ein Ganzes.      
                                                                               
 36:14   Er machte Decken aus Ziegenhaar für das Zelt über der Wohnstätte;     
         elf Decken stellte er her.                                            
         (14-19) 26,7-14                                                       
                                                                               
 36:15   Eine Decke war dreißig Ellen lang und vier Ellen breit; die elf       
         Decken hatten dasselbe Maß.                                           
                                                                               
 36:16   Er verband fünf Decken zu einem Stück und sechs Decken zu einem       
         Stück.                                                                
                                                                               
 36:17   Er machte fünfzig Schleifen am Saum der Decke, die das Ende des       
         einen zusammengesetzten Stückes bildete, und ebenso fünfzig           
         Schleifen am Saum der Decke, welche das Ende des anderen              
         zusammengesetzten Stückes bildete.                                    
                                                                               
 36:18   Er fertigte fünfzig Kupferhaken an, um das Zelt zusammenzusetzen,     
         damit es ein Ganzes ergäbe.                                           
                                                                               
 36:19   Schließlich machte er für das Zelt eine Decke aus rötlichen           
         Widderfellen und darüber eine Decke aus Tahaschhäuten.                
                                                                               
 36:20   Er machte für die Wohnstätte Bretter aus Akazienholz zum Aufstellen.  
         (20-30) 26,15-25                                                      
                                                                               
 36:21   Jedes Brett war zehn Ellen lang und anderthalb Ellen breit;           
                                                                               
 36:22   jedes Brett wurde durch zwei Zapfen mit dem nächsten verbunden. So    
         machte er es mit allen Brettern der Wohnstätte.                       
                                                                               
 36:23   An Brettern für die Wohnstätte verfertigte er zwanzig für die         
         Südseite.                                                             
                                                                               
 36:24   Er stellte vierzig Sockel aus Silber als Unterlage für die zwanzig    
         Bretter her: je zwei Sockel als Unterlage eines Brettes für seine     
         beiden Zapfen.                                                        
                                                                               
 36:25   Für die zweite Seite der Wohnstätte, die Nordseite, machte er         
         ebenfalls zwanzig Bretter                                             
                                                                               
 36:26   und vierzig Sockel aus Silber, je zwei Sockel als Unterlage eines     
         Brettes.                                                              
                                                                               
 36:27   Für die Rückseite der Wohnstätte, die Westseite, verfertigte er       
         sechs Bretter,                                                        
                                                                               
 36:28   und zwei Bretter stellte er für die Eckstücke an der Rückseite der    
         Wohnstätte her.                                                       
                                                                               
 36:29   Sie entsprachen einander und reichten von unten bis oben, zum ersten  
         Ring. So machte er es mit den beiden Brettern, die die beiden         
         Eckstücke bildeten.                                                   
                                                                               
 36:30   Es waren also acht Bretter und sechzehn Sockel aus Silber vorhanden:  
         je zwei Sockel als Unterlage für ein Brett.                           
                                                                               
 36:31   Er verfertigte Querlatten aus Akazienholz, fünf für die Bretter auf   
         der einen Seite der Wohnstätte,                                       
         (31-34) 26,26-30                                                      
                                                                               
 36:32   fünf für die Bretter auf der zweiten Seite der Wohnstätte und fünf    
         für die Bretter der Rückseite der Wohnstätte, der Westseite.          
                                                                               
 36:33   Er brachte die mittlere Querlatte in der Mitte der Bretter an; sie    
         reichte von einem Ende zum andern.                                    
                                                                               
 36:34   Er überzog die Bretter mit Gold und machte Ringe aus Gold, die die    
         Querlatten aufnahmen; auch die Querlatten überzog er mit Gold.        
                                                                               
 36:35   Er machte einen Vorhang aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und  
         gezwirntem Byssus; er machte ihn in Kunstweberarbeit, mit             
         Kerubimfiguren.                                                       
         (35-38) 26,31-37                                                      
                                                                               
 36:36   Er machte für ihn vier Akaziensäulen, überzog sie mit Gold - auch     
         die Nägel waren aus Gold - und goß für sie vier Sockel aus Silber.    
                                                                               
 36:37   Für den Eingang des Zeltes machte er einen Vorhang aus violettem und  
         rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus in Buntwirkerarbeit      
                                                                               
 36:38   sowie seine fünf Säulen mit ihren Nägeln und überzog ihre Kapitelle   
         und ihre Querstangen mit Gold; ihre fünf Sockel waren aus Kupfer.     
                                                                               
 37:1    Dann machte Bezalel die Lade aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen       
         lang, anderthalb Ellen breit und anderthalb Ellen hoch.               
         (1-9) 25,10-22                                                        
                                                                               
 37:2    Er überzog sie innen und außen mit purem Gold und brachte daran       
         ringsherum eine Goldleiste an.                                        
                                                                               
 37:3    Er goß für sie vier Goldringe und befestigte sie an ihren vier        
         Füßen, zwei Ringe an der einen Seite und zwei Ringe an der anderen    
         Seite.                                                                
                                                                               
 37:4    Er fertigte Stangen aus Akazienholz an und überzog sie mit Gold.      
                                                                               
 37:5    Er steckte die Stangen durch die Ringe an den Seiten der Lade, so     
         daß man damit die Lade tragen konnte.                                 
                                                                               
 37:6    Er verfertigte auch eine Deckplatte aus purem Gold, zweieinhalb       
         Ellen lang und anderthalb Ellen breit.                                
                                                                               
 37:7    Er machte zwei Kerubim aus getriebenem Gold und arbeitete sie aus     
         den beiden Enden der Deckplatte heraus,                               
                                                                               
 37:8    und zwar einen Kerub an dem einen Ende und einen Kerub an dem andern  
         Ende der Deckplatte; er arbeitete die Kerubim an ihren beiden Enden   
         heraus.                                                               
                                                                               
 37:9    Die Kerubim breiteten ihre Flügel nach oben aus; mit ihren Flügeln    
         beschirmten sie die Deckplatte, und sie wandten ihre Gesichter        
         einander zu; die Gesichter waren der Deckplatte zugewandt.            
                                                                               
 37:10   Er fertigte auch den Tisch aus Akazienholz an, zwei Ellen lang, eine  
         Elle breit und anderthalb Ellen hoch.                                 
         (10-16) 25,23-30                                                      
                                                                               
 37:11   Er überzog ihn mit purem Gold und brachte daran ringsherum eine       
         Goldleiste an.                                                        
                                                                               
 37:12   Er machte ihm ringsherum eine handbreite Einfassung und verfertigte   
         um diese Einfassung eine goldene Leiste.                              
                                                                               
 37:13   Er goß für ihn vier Goldringe und befestigte die Ringe an den vier    
         Ecken, die von seinen vier Füßen gebildet wurden.                     
                                                                               
 37:14   Die Ringe waren dicht unter der Einfassung, so daß sie die Stangen    
         aufnahmen und man den Tisch tragen konnte.                            
                                                                               
 37:15   Er machte die Stangen aus Akazienholz und überzog sie mit Gold, so    
         daß man den Tisch tragen konnte.                                      
                                                                               
 37:16   Dazu machte er die Geräte, die auf dem Tisch stehen sollten: seine    
         Schüsseln, Schalen, Kannen und Krüge für die Trankopfer - alles aus   
         purem Gold.                                                           
                                                                               
 37:17   Er machte den Leuchter aus purem Gold. Der Leuchter, sein Gestell     
         und sein Schaft, seine Kelche, Knospen und Blüten waren aus einem     
         Stück getrieben.                                                      
         (17-24) 25,31-39                                                      
                                                                               
 37:18   Von seinen Seiten gingen sechs Arme aus, drei Leuchterarme auf der    
         einen Seite und drei Leuchterarme auf der anderen Seite.              
                                                                               
 37:19   Der erste Arm wies drei mandelblütenförmige Kelche auf mit je einer   
         Knospe und einer Blüte, und der zweite Arm wies drei                  
         mandelblütenförmige Kelche auf mit je einer Knospe und einer Blüte;   
         so alle sechs Arme, die von dem Leuchter ausgingen.                   
                                                                               
 37:20   An dem Leuchter waren vier mandelblütenförmige Kelche, Knospen und    
         Blüten:                                                               
                                                                               
 37:21   je eine Knospe unten zwischen zwei Armen, entsprechend den sechs      
         Armen, die vom Leuchter ausgingen.                                    
                                                                               
 37:22   Die Knospen und Arme bildeten mit dem Schaft ein Ganzes; das Ganze    
         war ein Stück aus getriebenem purem Gold.                             
                                                                               
 37:23   Dann machte er auch für den Leuchter die sieben Lampen, seine         
         Dochtscheren und Pfannen aus purem Gold.                              
                                                                               
 37:24   Aus einem Talent puren Goldes machte er den Leuchter und alle         
         dazugehörenden Geräte.                                                
                                                                               
 37:25   Auch machte er den Räucheraltar aus Akazienholz, eine Elle lang,      
         eine Elle breit - also quadratisch - und zwei Ellen hoch; seine       
         Hörner bildeten mit ihm eine Einheit.                                 
         (25-28) 30,1-10                                                       
                                                                               
 37:26   Er überzog ihn mit purem Gold, seine Platte, seine Wände ringsum und  
         seine Hörner, und brachte an ihm ringsum eine Goldleiste an.          
                                                                               
 37:27   Er machte für ihn zwei Paar Goldringe und befestigte sie unterhalb    
         der Leiste an seinen beiden Seiten, seinen Seitenwänden, zum          
         Aufnehmen der Stangen, so daß man ihn damit tragen konnte.            
                                                                               
 37:28   Er machte die Stangen aus Akazienholz und überzog sie mit Gold.       
                                                                               
 37:29   Er bereitete auch das heilige Salböl und das reine duftende           
         Räucherwerk, wie Salbenmischer sie zubereiten.                        
         30,22-33                                                              
                                                                               
 38:1    Dann machte er den Brandopferaltar aus Akazienholz, fünf Ellen lang,  
         fünf Ellen breit - also quadratisch - und drei Ellen hoch.            
         (1-7) 27,1-8                                                          
                                                                               
 38:2    Er machte ihm Hörner an seinen vier Ecken - seine Hörner bildeten     
         mit ihm ein Ganzes - und überzog ihn mit Kupfer.                      
                                                                               
 38:3    Er stellte auch alle Altargeräte her: die Gefäße, die Schaufeln, die  
         Schalen, die Gabeln und die Feuerpfannen. Alle seine Geräte stellte   
         er aus Kupfer her.                                                    
                                                                               
 38:4    Er machte auch für den Altar ein Gitterwerk, ein Netzgitter aus       
         Kupfer, unterhalb der Einfassung bis zu seiner halben Höhe.           
                                                                               
 38:5    Dann goß er vier Ringe an die vier Enden des kupfernen Gitterwerkes   
         zum Aufnehmen der Stangen.                                            
                                                                               
 38:6    Er verfertigte die Stangen aus Akazienholz und überzog sie mit        
         Kupfer.                                                               
                                                                               
 38:7    Er steckte die Stangen in die Ringe an den Seiten des Altars, so daß  
         man ihn damit tragen konnte; er machte ihn hohl, aus Brettern.        
                                                                               
 38:8    Er machte das Becken und sein Gestell aus Kupfer, und zwar aus den    
         Spiegeln der Frauen, die am Eingang des Offenbarungszeltes Dienst     
         taten.                                                                
                                                                               
 38:9    Dann machte er den Vorhof: für die südliche Längsseite Vorhofbehänge  
         aus gezwirntem Byssus, hundert Ellen.                                 
         (9-20) 27,9-19                                                        
                                                                               
 38:10   Ihre zwanzig Säulen und deren zwanzig Sockel waren aus Kupfer, die    
         Nägel der Säulen und ihre Querstangen waren aus Silber.               
                                                                               
 38:11   Für die nördliche Längsseite hundert Ellen Behänge; ihre zwanzig      
         Säulen und deren zwanzig Sockel waren aus Kupfer; die Nägel der       
         Säulen und ihre Querstangen waren aus Silber.                         
                                                                               
 38:12   Für die Westseite fünfzig Ellen Behänge, ihre zehn Säulen und deren   
         zehn Sockel; die Nägel der Säulen und ihre Querstangen waren aus      
         Silber.                                                               
                                                                               
 38:13   Für die Vorderseite, gegen Osten hin, fünfzig Ellen Behänge,          
                                                                               
 38:14   und zwar fünfzehn Ellen Behänge für die eine Seitenwand mit den drei  
         Säulen und den drei Sockeln,                                          
                                                                               
 38:15   ebenso für die andere Seitenwand. So waren beiderseits des            
         Vorhoftores fünfzehn Ellen Behänge mit den drei Säulen und den drei   
         Sockeln.                                                              
                                                                               
 38:16   Alle Behänge des Vorhofs ringsum bestanden aus gezwirntem Byssus.     
                                                                               
 38:17   Die Sockel der Säulen waren aus Kupfer, die Nägel der Säulen und      
         ihre Querstangen aus Silber, der Überzug ihrer Kapitelle aus Silber.  
         Alle Säulen des Vorhofs hatten Querstangen aus Silber.                
         Der letzte Satz des Verses ist in H unklar.                           
                                                                               
 38:18   Für das Tor des Vorhofs machte er einen Vorhang: Er war               
         Buntwirkerarbeit aus violettem und rotem Purpur, Karmesin und         
         gezwirntem Byssus, zwanzig Ellen breit und fünf Ellen hoch,           
         entsprechend den übrigen Behängen des Vorhofs.                        
                                                                               
 38:19   Ihre vier Säulen und deren vier Sockel waren aus Kupfer, ihre Nägel   
         aus Silber und auch der Überzug ihrer Kapitelle und ihre Querstangen  
         aus Silber.                                                           
                                                                               
 38:20   Alle Zeltpflöcke für die Wohnstätte und den Vorhof ringsum waren aus  
         Kupfer.                                                               
                                                                               
 38:21   Das ist die Veranlagung zugunsten der Wohnstätte, der Stätte der      
         Bundesurkunde; diese Veranlagung hatte Mose den Leviten unter dem     
         Priester Itamar, dem Sohn Aarons, übertragen.                         
         (21-26) 30,11-16                                                      
                                                                               
 38:22   Bezalel, der Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, führte       
         alles aus, was der Herr dem Mose befohlen hatte.                      
                                                                               
 38:23   Mit Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, als Steinschneider,  
         Kunstweber und Buntwirker des violetten und roten Purpurs, des        
         Karmesins und des Byssus führte er alles aus.                         
                                                                               
 38:24   Das gesamte Gold, das man für alle Arbeiten zur Errichtung des        
         Heiligtums verwendete - es war das Gold der Weihegaben -, wog 29      
         Talente und 730 Schekel, und zwar nach dem Schekelgewicht des         
         Heiligtums.                                                           
                                                                               
 38:25   Das Silber betrug aufgrund der Veranlagung der Gemeinde 100 Talente   
         und 1775 Schekel, und zwar nach dem Schekelgewicht des Heiligtums,    
                                                                               
 38:26   einen Halbschekel für jede Person, also die Hälfte eines Schekels,    
         und zwar nach dem Schekelgewicht des Heiligtums, für jeden von        
         zwanzig Jahren und darüber, der zur Veranlagung vortreten mußte,      
         also für 603550 Mann.                                                 
                                                                               
 38:27   Verwendet wurden 100 Talente Silber zum Guß der Sockel des            
         Heiligtums und der Sockel der Behänge, 100 Talente für 100 Sockel,    
         also ein Talent für einen Sockel.                                     
                                                                               
 38:28   Aus 1775 Schekel machte er die Nägel für die Säulen, überzog die      
         Kapitelle und verband sie miteinander.                                
                                                                               
 38:29   Das Kupfer der Weihegaben betrug 70 Talente und 2400 Schekel.         
                                                                               
 38:30   Daraus machte er die Sockel für den Eingang des Offenbarungszeltes,   
         den kupfernen Altar samt seinem kupfernen Gitterwerk und alle         
         Altargeräte                                                           
                                                                               
 38:31   sowie die Sockel für den Vorhof ringsum, die Torsockel des Vorhofs,   
         alle Zeltpflöcke der Wohnstätte und alle Zeltpflöcke des Vorhofs      
         ringsum.                                                              
                                                                               
                     Die Anfertigung der Priestergewänder: 39,1-31             
                                                                               
 39:1    Aus violettem und rotem Purpur und aus Karmesin verfertigten sie die  
         gewirkten Gewänder für den Dienst im Heiligtum und verfertigten die   
         heiligen Gewänder für Aaron, wie es der Herr dem Mose befohlen        
         hatte.                                                                
         (1-31) 28,1-43                                                        
                                                                               
 39:2    Sie stellten das Efod her aus Gold, violettem und rotem Purpur,       
         Karmesin und gezwirntem Byssus.                                       
                                                                               
 39:3    Sie schlugen goldene Plättchen breit, schnitten sie in Fäden, um sie  
         zwischen violettem und rotem Purpur, Karmesin und Byssus als          
         Kunstweberarbeit einzuwirken.                                         
                                                                               
 39:4    Für das Efod machten sie miteinander verbundene Schulterstücke und    
         befestigten sie an ihren beiden Enden.                                
                                                                               
 39:5    Eine Efodschärpe daran bildete mit ihm ein einziges Stück und war     
         von derselben Machart, aus Gold, violettem und rotem Purpur,          
         Karmesin und gezwirntem Byssus, wie es der Herr dem Mose befohlen     
         hatte.                                                                
                                                                               
 39:6    Sie bearbeiteten die in Goldfassungen eingesetzten Karneolsteine und  
         schnitten nach Siegelart die Namen der Söhne Israels ein.             
                                                                               
 39:7    Man setzte sie dann auf die Schulterstücke des Efod als Steine, die   
         den Herrn an die Israeliten erinnern, wie es der Herr dem Mose        
         befohlen hatte.                                                       
                                                                               
 39:8    Die Lostasche verfertigte man als Kunstweberarbeit wie das Efod, aus  
         Gold, violettem und rotem Purpur, Karmesin und gezwirntem Byssus.     
                                                                               
 39:9    Sie machten die Lostasche quadratisch, zusammengefaltet, eine Spanne  
         lang und eine Spanne breit.                                           
                                                                               
 39:10   Sie besetzten sie mit Edelsteinen in vier Reihen: die erste Reihe     
         mit Rubin, Topas und Smaragd,                                         
                                                                               
 39:11   die zweite Reihe mit Karfunkel, Saphir und Jaspis,                    
                                                                               
 39:12   die dritte Reihe mit Achat, Hyazinth und Amethyst,                    
                                                                               
 39:13   die vierte Reihe mit Chrysolith, Karneol und Onyx; sie waren in Gold  
         gefaßt.                                                               
                                                                               
 39:14   Die Steine lauteten auf die Namen der Söhne Israels, zwölf auf ihre   
         Namen - in Siegelgravierung. Jeder lautete auf den Namen eines der    
         zwölf Stämme.                                                         
                                                                               
 39:15   Sie befestigten an der Lostasche schnurartige, gedrehte Kettchen aus  
         purem Gold.                                                           
                                                                               
 39:16   Sie machten zwei goldene Einfassungen und zwei Goldringe und          
         befestigten die beiden Ringe an den beiden Enden der Lostasche.       
                                                                               
 39:17   Die beiden goldenen Schnüre verbanden sie mit den beiden Ringen an    
         den Enden der Lostasche;                                              
                                                                               
 39:18   die zwei anderen Enden der Schnüre befestigten sie an den beiden      
         Einfassungen und hängten sie an die Vorderseite der Schulterstücke    
         des Efod.                                                             
                                                                               
 39:19   Sie machten noch zwei Goldringe und befestigten sie an den beiden     
         Enden der Lostasche, und zwar am inneren Rand, der dem Efod           
         zugekehrt ist.                                                        
                                                                               
 39:20   Sie machten zwei weitere Goldringe und befestigten sie unten an den   
         beiden Schulterstücken des Efod, und zwar an der Vorderseite, nahe    
         ihrer Naht, aber oberhalb der Efodschärpe.                            
                                                                               
 39:21   Sie banden die Lostasche mit ihren Ringen an die Ringe des Efod mit   
         einer violetten Purpurschnur, so daß sie über der Efodschärpe blieb   
         und sich die Lostasche nicht vom Efod verschob, wie es der Herr dem   
         Mose befohlen hatte.                                                  
                                                                               
 39:22   Er machte den Efodmantel als Weberarbeit gänzlich aus violettem       
         Purpur.                                                               
                                                                               
 39:23   In seiner Mitte war die Mantelöffnung, wie die Öffnung eines          
         Panzerhemds; die Öffnung hatte ringsum einen gewebten unzerreißbaren  
         Rand.                                                                 
                                                                               
 39:24   An seinem unteren Saum machten sie Granatäpfel aus violettem und      
         rotem Purpur und aus gezwirntem Karmesin.                             
                                                                               
 39:25   Sie machten Glöckchen aus reinem Gold und befestigten die Glöckchen   
         zwischen den Granatäpfeln am Saum des Mantels, ringsum zwischen den   
         Granatäpfeln:                                                         
                                                                               
 39:26   ein Glöckchen und ein Granatapfel abwechselnd ringsum am Saum des     
         Mantels für den Dienst, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.      
                                                                               
 39:27   Danach machten sie die Leibröcke aus Byssus als Weberarbeit für       
         Aaron und seine Söhne,                                                
                                                                               
 39:28   den Turban aus Byssus, den Schmuck der Kopfbünde aus Byssus, die      
         leinenen Beinkleider aus gezwirntem Byssus                            
                                                                               
 39:29   und den Gürtel aus gezwirntem Byssus, violettem und rotem Purpur und  
         Karmesin, als Buntwirkerarbeit, wie es der Herr dem Mose befohlen     
         hatte.                                                                
                                                                               
 39:30   Sie machten eine Rosette aus purem Gold, das heilige Diadem, und      
         brachten darauf die Inschrift nach Art der Siegelgravierung an:       
         Heilig dem Herrn.                                                     
                                                                               
 39:31   Sie befestigten sie an einer Schnur aus violettem Purpur, um sie      
         oben am Turban anzubringen, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.  
                                                                               
                          Der Abschluß der Arbeiten: 39,32-43                  
                                                                               
 39:32   So wurde das ganze Werk für die Wohnstätte des Offenbarungszeltes     
         vollendet; die Israeliten taten genau so, wie es der Herr dem Mose    
         befohlen hatte. So machten sie es.                                    
                                                                               
 39:33   Sie brachten die Wohnstätte zu Mose: das Zelt mit allen seinen        
         Geräten, seinen Haken, Brettern, Querlatten, Säulen und Sockeln,      
                                                                               
 39:34   die Decke aus rötlichen Widderfellen, die Decke aus Tahaschhäuten     
         und die Vorhangdecke,                                                 
                                                                               
 39:35   die Lade der Bundesurkunde mit ihren Stangen und der Deckplatte,      
                                                                               
 39:36   den Tisch und alle dazugehörigen Geräte sowie die Schaubrote,         
                                                                               
 39:37   den Leuchter aus purem Gold, seine Lampen - die Lampen der Reihe      
         nach aufgestellt - und alle seine Geräte sowie das Öl für den         
         Leuchter,                                                             
                                                                               
 39:38   den goldenen Altar, das Salböl, das duftende Räucherwerk und den      
         Vorhang für den Eingang des Zeltes,                                   
                                                                               
 39:39   den kupfernen Altar und das zugehörige kupferne Gitterwerk mit        
         seinen Stangen und allen seinen Geräten, das Becken und sein          
         Gestell,                                                              
                                                                               
 39:40   die Behänge des Vorhofs, seine Säulen und Sockel sowie den Vorhang    
         für das Tor des Vorhofs, seine Schnüre und Zeltpflöcke und alle       
         Geräte für den Dienst an der Wohnstätte, am Offenbarungszelt,         
                                                                               
 39:41   die gewirkten Gewänder für den Dienst im Heiligtum, die heiligen      
         Gewänder für den Priester Aaron und die Gewänder seiner Söhne für     
         den Priesterdienst.                                                   
                                                                               
 39:42   Genau so, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte, führten die        
         Israeliten die gesamte Arbeit aus.                                    
                                                                               
 39:43   Mose besichtigte das ganze Werk: Sie hatten es gemacht, wie der Herr  
         es befohlen hatte. So hatten sie es gemacht, und Mose segnete sie.    
                                                                               
                           Die Weihe des Heiligtums: 40,1-38                   
                                                                               
 40:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 40:2    Am ersten Tag des ersten Monats sollst du die Wohnstätte des          
         Offenbarungszeltes aufstellen.                                        
                                                                               
 40:3    Stell die Lade der Bundesurkunde hinein, und verdeck die Lade durch   
         den Vorhang!                                                          
                                                                               
 40:4    Bring den Tisch hinein, und leg seine Ausrüstung zurecht; stell den   
         Leuchter auf, und setz seine Lampen auf!                              
                                                                               
 40:5    Stell den goldenen Räucheraltar vor die Lade der Bundesurkunde, und   
         häng den Vorhang vor den Eingang der Wohnstätte!                      
                                                                               
 40:6    Errichte den Brandopferaltar vor dem Eingang der Wohnstätte, des      
         Offenbarungszeltes!                                                   
                                                                               
 40:7    Das Becken stell zwischen das Offenbarungszelt und den Altar, und     
         gieß Wasser hinein!                                                   
                                                                               
 40:8    Errichte den Vorhof ringsum, und häng den Vorhang an das Tor des      
         Vorhofs!                                                              
                                                                               
 40:9    Nimm das Salböl, und salbe die Wohnstätte und alles, was in ihr ist.  
         Weihe sie mit allen ihren Geräten! So wird sie heilig sein.           
                                                                               
 40:10   Salbe auch den Brandopferaltar mit all seinen Geräten, und weihe den  
         Altar! So wird der Altar hochheilig sein.                             
                                                                               
 40:11   Salbe das Becken mit seinem Gestell, und weihe es!                    
                                                                               
 40:12   Dann laß Aaron und seine Söhne zum Eingang des Offenbarungszeltes     
         herantreten, und wasche sie mit Wasser!                               
                                                                               
 40:13   Bekleide Aaron mit den heiligen Gewändern, salbe und weihe ihn,       
         damit er mir als Priester dient.                                      
                                                                               
 40:14   Dann laß seine Söhne herantreten und bekleide sie mit Leibröcken;     
                                                                               
 40:15   salbe sie, wie du ihren Vater gesalbt hast, damit sie mir als         
         Priester dienen. Ihre Salbung soll ihnen ein immerwährendes           
         Priestertum sichern von Generation zu Generation.                     
                                                                               
 40:16   Mose tat es. Er machte alles, wie es der Herr ihm befohlen hatte.     
                                                                               
 40:17   Im zweiten Jahr, am ersten Tag des ersten Monats, stellte man die     
         Wohnstätte auf.                                                       
                                                                               
 40:18   Mose stellte die Wohnstätte auf, legte ihre Sockel hin, setzte ihre   
         Bretter darauf, brachte ihre Querlatten an und stellte ihre Säulen    
         auf.                                                                  
                                                                               
 40:19   Dann spannte er das Zelt über die Wohnstätte und legte die Decke des  
         Zeltes darüber, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.              
                                                                               
 40:20   Dann nahm er die Bundesurkunde, legte sie in die Lade, brachte die    
         Stangen an der Lade an und setzte die Deckplatte oben auf die Lade.   
                                                                               
 40:21   Er brachte die Lade in die Wohnstätte, spannte die Vorhangdecke auf   
         und verdeckte so die Lade der Bundesurkunde, wie es der Herr dem      
         Mose befohlen hatte.                                                  
                                                                               
 40:22   Er stellte den Tisch in das Offenbarungszelt, an die Nordseite der    
         Wohnstätte, vor den Vorhang.                                          
                                                                               
 40:23   Darauf schichtete er die Brote vor dem Herrn auf, wie es der Herr     
         dem Mose befohlen hatte.                                              
                                                                               
 40:24   Er stellte den Leuchter in das Offenbarungszelt, dem Tisch            
         gegenüber, an die Südseite der Wohnstätte.                            
                                                                               
 40:25   Er setzte die Lampen vor dem Herrn auf, wie es der Herr dem Mose      
         befohlen hatte.                                                       
                                                                               
 40:26   Dann stellte er den goldenen Altar in das Offenbarungszelt vor den    
         Vorhang.                                                              
                                                                               
 40:27   Er ließ auf ihm duftendes Räucherwerk verbrennen, wie es der Herr     
         dem Mose befohlen hatte.                                              
                                                                               
 40:28   Dann hängte er den Vorhang an den Eingang der Wohnstätte.             
                                                                               
 40:29   Den Brandopferaltar stellte er an den Eingang der Wohnstätte, des     
         Offenbarungszeltes, und brachte auf ihm das Brand- und Speiseopfer    
         dar, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.                         
                                                                               
 40:30   Er stellte das Becken zwischen das Offenbarungszelt und den Altar     
         und goß Wasser zum Waschen hinein.                                    
                                                                               
 40:31   Darin wuschen Mose, Aaron und seine Söhne ihre Hände und Füße.        
                                                                               
 40:32   Wenn sie in das Offenbarungszelt eintraten oder sich dem Altar        
         näherten, wuschen sie sich, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.  
                                                                               
 40:33   Er errichtete den Vorhof um die Wohnstätte und den Altar und ließ     
         den Vorhang am Tor des Vorhofs aufhängen. So vollendete Mose das      
         Werk.                                                                 
                                                                               
 40:34   Dann verhüllte die Wolke das Offenbarungszelt, und die Herrlichkeit   
         des Herrn erfüllte die Wohnstätte.                                    
                                                                               
 40:35   Mose konnte das Offenbarungszelt nicht betreten, denn die Wolke lag   
         darauf, und die Herrlichkeit des Herrn erfüllte die Wohnstätte.       
                                                                               
 40:36   Immer, wenn die Wolke sich von der Wohnstätte erhob, brachen die      
         Israeliten auf, solange ihre Wanderung dauerte.                       
                                                                               
 40:37   Wenn sich aber die Wolke nicht erhob, brachen sie nicht auf, bis zu   
         dem Tag, an dem sie sich erhob.                                       
                                                                               
 40:38   Bei Tag schwebte über der Wohnstätte die Wolke des Herrn, bei Nacht   
         aber war an ihr Feuer vor den Augen des ganzen Hauses Israel,         
         solange ihre Wanderung dauerte.                                       
                                  Das Buch Levitikus                           
                                                                               
 E-1     Das Buch trägt in der griechischen und lateinischen Bibel den         
         Namen Levitikus, weil es fast ganz aus Vorschriften für den Kult und  
         für die Priester aus dem Stamm Levi besteht. Die Juden nennen es nac  
         den Anfangsworten Wajjiqr  (Und er rief). Das ganze Buch gehört der   
         priesterlichen Überlieferungsschicht (P) an. Es enthält nur zwei      
         kurze erzählende Abschnitte: über den Tod der Aaron-Söhne Nadab und   
         Abihu (10,1-5) und über die Steinigung eines Gotteslästerers (24,10-  
         15). Die Vorschriften dieses Buches werden so in die                  
         Geschichtsdarstellung des Pentateuch eingefügt, daß sie als           
         Anordnungen Gottes während des Sinai-Aufenthalts erscheinen.          
                                                                               
 E-2     Die Gliederung des Stoffes ist nicht leicht überschaubar. Lev 8 -     
         10 greift auf Ex 40 (Einsetzung der Priester aus dem Stamm Levi)      
         zurück. In Kap. 1 - 7 stehen Anweisungen für verschiedene Opfer; in   
         Kap. 11 - 15 folgen Vorschriften über die kultische Reinheit; Kap. 1  
         ist das Ritual für den Versöhnungstag. In Kap. 17 - 26 folgt das      
         sogenannte Heiligkeitsgesetz, eine Gesetzessammlung, die in ihrem     
         Grundbestand alte Vorschriften ethischer und kultischer Art enthält   
         und wie altorientalische Gesetzbücher mit Segenszusagen und           
         Fluchandrohungen schließt. Ein Nachtrag (Kap. 27) regelt die Ablösun  
         von Gelübden und Zehnten durch Geld.                                  
                                                                               
 E-3     Dieser ganze Stoff wurde erst nach dem Babylonischen Exil in          
         seine jetzige Gestalt gebracht; das Buch enthält aber vieles, was     
         bereits lange in der Praxis der Priester und in der zur Unterweisung  
         der Priester dienenden Tradition vorlag. Das alles wird unter die     
         Autorität des Mose und des Bundesgesetzes vom Sinai gestellt und      
         daher Mose in den Mund gelegt.                                        
                                                                               
 E-4     Die für uns teilweise befremdlichen Riten und Vorschriften, die       
         die sogenannte kultische Reinheit regeln und die Heiligkeit Israels   
         garantieren sollen, erklären sich daraus, daß die altorientalischen   
         Völker keine scharfe Trennung zwischen Alltagsleben und Religion      
         kannten. Dem heiligen, von aller Befleckung freien Gott dürfen nur    
         Menschen dienen, die sich von ethischen Vergehen freihalten, aber     
         auch die Regeln des Anstands und der Hygiene beachten. Sie müssen     
         sich außerdem von allem fernhalten, was an heidnische Bräuche         
         erinnert; dazu gehören der Genuß von bei heidnischen Opfern           
         geschlachteten Tieren und die meisten Trauerriten. Darum machen       
         bestimmte Tiere und Speisen und alles, was mit dem Bereich des Todes  
         zu tun hat, z. B. Leichen und Aas, ¯unrein®. Wer sich gegen solche    
         Reinheitsbestimmungen vergangen hat, und sei es nur unbeabsichtigt,   
         muß sich bestimmten Reinigungsriten unterziehen und Schuld- oder      
         Sündopfer darbringen, wenn er wieder am Gottesdienst teilnehmen will  
                                                                               
 E-5     Wenn auch diese Vorschriften durch das Neue Testament überholt        
         sind, behält das Buch Levitikus seine Bedeutung für die Kenntnis des  
         Judentums und für das Verständnis des Neuen Testaments. Durch die     
         strenge Befolgung der levitischen Gesetze hat das Judentum bis heute  
         seine Identität bewahrt und ist nicht im Völkergemisch des            
         Mittelmeerraums aufgegangen.                                          
                                                                               
                    Die Opfervorschriften für das Volk: 1,1 - 5,26             
                                Das Brandopfer: 1,1-17                         
                                                                               
 1:1     Der Herr rief Mose, redete ihn vom Offenbarungszelt aus an und        
         sprach:                                                               
         1-17: Brandopfer sind Tieropfer, bei denen das ganze Tier auf dem     
         Altar verbrannt wird, im Unterschied zu anderen Opfern, bei denen nu  
         ein Teil verbrannt, der andere Teil aber den Priestern übergeben ode  
         von der Gemeinschaft, die das Opfer stiftet, beim Opfermahl verzehrt  
         wird.                                                                 
                                                                               
 1:2     Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Wenn einer von euch dem     
         Herrn von den Haustieren eine Opfergabe darbringt, könnt ihr das mit  
         Rind und Kleinvieh tun.                                               
                                                                               
 1:3     Ist seine Opfergabe ein Brandopfer vom Rind, so bringe er ein         
         männliches Tier ohne Fehler dar; er soll es an den Eingang des        
         Offenbarungszeltes bringen, damit es vor dem Herrn Annahme findet.    
                                                                               
 1:4     Er lege seine Hand auf den Kopf des Opfertiers, damit es für ihn      
         angenommen werde, um ihn zu entsühnen.                                
                                                                               
 1:5     Er soll dann den Stier vor dem Herrn schlachten, und die Söhne        
         Aarons, die Priester, sollen das Blut darbringen. Sie sollen es       
         ringsum an den Altar sprengen, der am Eingang des Offenbarungszeltes  
         steht.                                                                
                                                                               
 1:6     Dann soll er das Opfer abhäuten und es in Stücke zerlegen.            
                                                                               
 1:7     Die Söhne Aarons, die Priester, sollen Feuer auf den Altar bringen    
         und Holz darauf schichten.                                            
                                                                               
 1:8     Hierauf sollen die Söhne Aarons, die Priester, die Stücke sowie den   
         Kopf und das Fett auf das Holz über dem Altarfeuer legen.             
                                                                               
 1:9     Der Priester soll dann die Eingeweide und die Beine mit Wasser        
         waschen und das Ganze auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen. Ein     
         Brandopfer ist es, ein Feueropfer zum beruhigenden Duft für den       
         Herrn.                                                                
         Feueropfer sind alle Opfer, bei denen die Opfergabe ganz oder         
         teilweise verbrannt wird. - Zum ®beruhigenden Duft¯ vgl. die          
         Anmerkung zu Gen 8,21.                                                
                                                                               
 1:10    Ist seine Opfergabe ein Brandopfer vom Kleinvieh, von den Schafen     
         oder Ziegen, dann soll er ein fehlerloses männliches Tier bringen.    
                                                                               
 1:11    Er soll es an der Nordseite des Altars vor dem Herrn schlachten, und  
         die Söhne Aarons, die Priester, sollen sein Blut ringsum an den       
         Altar sprengen.                                                       
                                                                               
 1:12    Dann soll der Priester es in Stücke zerlegen und diese sowie den      
         Kopf und das Fett auf das Holz über dem Altarfeuer legen.             
                                                                               
 1:13    Er soll dann die Eingeweide und die Beine mit Wasser waschen, und     
         der Priester soll das Ganze darbringen und auf dem Altar in Rauch     
         aufgehen lassen. Ein Brandopfer ist es, ein Feueropfer zum            
         beruhigenden Duft für den Herrn.                                      
                                                                               
 1:14    Ist seine Opfergabe für den Herrn ein Brandopfer vom Geflügel, dann   
         soll er eine Turteltaube oder eine junge Taube bringen.               
                                                                               
 1:15    Der Priester soll sie zum Altar bringen, ihren Kopf abtrennen und     
         ihn auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen; ihr Blut soll gegen die   
         Altarwand ausgepreßt werden.                                          
                                                                               
 1:16    Dann soll er ihren Kropf mit den Federn entfernen und ihn an der      
         Ostseite des Altars auf den Platz der Fett-Asche werfen.              
                                                                               
 1:17    Darauf soll der Priester den Vogel an den Flügeln einreißen, ohne     
         ihn dabei zu teilen, und ihn auf dem Altar, auf dem Holz über dem     
         Feuer, in Rauch aufgehen lassen. Ein Brandopfer ist es, ein           
         Feueropfer zum beruhigenden Duft für den Herrn.                       
                                                                               
                                Das Speiseopfer: 2,1-16                        
                                                                               
 2:1     Wenn jemand dem Herrn ein Speiseopfer darbringt, muß seine Opfergabe  
         aus Feinmehl bestehen, auf das er Öl gießen und Weihrauch legen       
         soll.                                                                 
                                                                               
 2:2     Er bringe es zu den Söhnen Aarons, den Priestern. Er nehme davon      
         eine Handvoll, vom Feinmehl und vom Öl mit dem ganzen Weihrauch, und  
         der Priester lasse sie auf dem Altar als Gedächtnisanteil in Rauch    
         aufgehen, als ein Feueropfer zum beruhigenden Duft für den Herrn.     
         Gedächtnisanteil: der Teil des Opfers, der Gott dazu bewegen soll,    
         an den Opfernden zu denken.                                           
                                                                               
 2:3     Der Rest des Speiseopfers gehört Aaron und seinen Söhnen als etwas    
         Hochheiliges von den Feueropfern des Herrn.                           
                                                                               
 2:4     Wenn du ein im Ofen gebackenes Speiseopfer darbringst, so soll es     
         aus Feinmehl sein, ein mit Öl vermengter ungesäuerter Kuchen und ein  
         mit Öl bestrichener ungesäuerter Brotfladen.                          
                                                                               
 2:5     Ist deine Opfergabe eine auf einer Ofenplatte zubereitete Speise, so  
         soll sie aus ungesäuertem Feinmehl sein, das mit Öl vermengt ist.     
                                                                               
 2:6     Du sollst sie zerbröckeln und Öl darübergießen. Ein Speiseopfer ist   
         es.                                                                   
                                                                               
 2:7     Ist deine Opfergabe eine im Kochtopf zubereitete Speise, so soll sie  
         aus Feinmehl mit Öl angemacht sein.                                   
                                                                               
 2:8     Du sollst die daraus zubereitete Speise zum Herrn bringen. Man soll   
         sie dem Priester reichen, der sie an den Altar bringt.                
                                                                               
 2:9     Der Priester soll davon den Gedächtnisanteil abheben und auf dem      
         Altar in Rauch aufgehen lassen als ein Feueropfer zum beruhigenden    
         Duft für den Herrn.                                                   
                                                                               
 2:10    Der Rest des Speiseopfers gehört Aaron und seinen Söhnen als etwas    
         Hochheiliges von den Feueropfern des Herrn.                           
                                                                               
 2:11    Kein Speiseopfer, das ihr dem Herrn darbringt, darf mit Sauerteig     
         angemacht sein; denn ihr dürft dem Herrn weder Sauerteig noch Honig   
         als Feueropfer darbringen.                                            
                                                                               
 2:12    Ihr sollt sie dem Herrn als Erstlingsopfer darbringen, aber auf dem   
         Altar sollen sie nicht zum beruhigenden Duft aufsteigen.              
                                                                               
 2:13    Jedes Speiseopfer sollst du salzen, und deinem Speiseopfer sollst du  
         das Salz des Bundes deines Gottes nicht fehlen lassen; jede deiner    
         Opfergaben sollst du mit Salz darbringen.                             
         Salz des Bundes: Salz gehört zum Mahl und darum auch zum Opfer,       
         das den Bund zwischen Gott und Volk bewußt macht (vgl. Num 18,19 und  
         2 Chr 13,5).                                                          
                                                                               
 2:14    Wenn du dem Herrn ein Speiseopfer von den Erstlingsfrüchten           
         darbringst, sollst du geröstete reife Körner und Grütze aus frischen  
         Körnern als Speiseopfer deiner Erstlingsfrüchte darbringen.           
                                                                               
 2:15    Du sollst Öl darauf gießen und Weihrauch darauf geben. Ein            
         Speiseopfer ist es.                                                   
                                                                               
 2:16    Der Priester soll den Gedächtnisanteil mit einem Teil der Grütze und  
         des Öls mit dem ganzen Weihrauch als ein Feueropfer für den Herrn in  
         Rauch aufgehen lassen.                                                
                                                                               
                                Das Heilsopfer: 3,1-17                         
                                                                               
 3:1     Ist seine Opfergabe ein Heilsopfer und vom Rind, dann soll er ein     
         männliches oder ein weibliches fehlerloses Tier vor den Herrn         
         bringen.                                                              
         1-17: Bei Heilsopfern oder, wie manche übersetzen, bei Fried- oder    
         Bundesopfern, werden nur die besten Teile des geschlachteten Tiers    
         auf dem Altar verbrannt, während der Rest beim Opfermahl von den      
         Teilnehmern der Feier verzehrt wird (vgl. die Anmerkung zu 1,1-17).   
                                                                               
 3:2     Er soll seine Hand auf den Kopf des Opfers legen und es am Eingang    
         des Offenbarungszeltes schlachten. Dann sollen die Söhne Aarons, die  
         Priester, das Blut ringsum an den Altar sprengen.                     
                                                                               
 3:3     Er soll einen Teil dieses Opfers als Feueropfer für den Herrn         
         darbringen, und zwar das Fett, das die Eingeweide bedeckt, das        
         gesamte Fett über den Eingeweiden,                                    
                                                                               
 3:4     die beiden Nieren, das Fett über ihnen und das an den Lenden sowie    
         die Fettmasse, die er von der Leber und den Nieren loslöst.           
                                                                               
 3:5     Die Söhne Aarons sollen diesen Teil mit dem Brandopfer, das auf dem   
         Holz über dem Feuer liegt, auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen.    
         Es ist ein Feueropfer zum beruhigenden Duft für den Herrn.            
                                                                               
 3:6     Ist seine Opfergabe ein Heilsopfer für den Herrn vom Kleinvieh, dann  
         soll er ein männliches oder weibliches fehlerloses Tier darbringen.   
                                                                               
 3:7     Wenn er ein Schaf darbringt, soll er es vor den Herrn bringen.        
                                                                               
 3:8     Er soll seine Hand auf den Kopf des Opfers legen und es vor dem       
         Offenbarungszelt schlachten; dann sollen die Söhne Aarons das Blut    
         ringsum an den Altar sprengen.                                        
                                                                               
 3:9     Von diesem Heilsopfer soll er das Fett als Feueropfer für den Herrn   
         darbringen: den ganzen Fettschwanz, den er nahe an den                
         Schwanzwirbelknochen ablösen soll, das Fett, das die Eingeweide       
         bedeckt, das gesamte Fett über den Eingeweiden,                       
                                                                               
 3:10    die beiden Nieren, das Fett über ihnen und das an den Lenden sowie    
         die Fettmasse, die er von der Leber und den Nieren loslöst.           
                                                                               
 3:11    Der Priester lasse diese Teile auf dem Altar in Rauch aufgehen. Das   
         soll eine Feueropferspeise für den Herrn sein.                        
                                                                               
 3:12    Wenn er eine Ziege darbringt, soll er sie vor den Herrn bringen.      
                                                                               
 3:13    Er soll seine Hand auf ihren Kopf legen und sie vor dem               
         Offenbarungszelt schlachten; dann sollen die Söhne Aarons ihr Blut    
         ringsum an den Altar sprengen.                                        
                                                                               
 3:14    Von ihr soll er als Feueropfer für den Herrn darbringen: das Fett,    
         das die Eingeweide bedeckt, das gesamte Fett über den Eingeweiden,    
                                                                               
 3:15    die beiden Nieren, das Fett über ihnen und das an den Lenden sowie    
         die Fettmasse, die er von der Leber und den Nieren loslöst.           
                                                                               
 3:16    Der Priester lasse diese Teile auf dem Altar in Rauch aufgehen. Sie   
         sind eine Feueropferspeise zum beruhigenden Duft für den Herrn. Das   
         ganze Fett gehört dem Herrn.                                          
                                                                               
 3:17    Als feste Regel gelte bei euch von Generation zu Generation an allen  
         euren Wohnstätten: Ihr dürft weder Fett noch Blut genießen.           
                                                                               
                         Das Sündopfer eines Priesters: 4,1-12                 
                                                                               
 4:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-5,26: Der Unterschied zwischen Sündopfern und Schuldopfern ist      
         nur schwer festzustellen. Bei beiden Opferarten geht es um Sühne für  
         absichtliche und unabsichtliche Übertretungen von zumeist kultischen  
         Vorschriften. Dabei spielt das Blut eine wichtige Rolle. Es wird an   
         den Altar und andere Teile des Heiligtums gesprengt oder gestrichen.  
         Zur Bedeutung des Blutes beim Opfer vgl. 17,11.                       
                                                                               
 4:2     Sag zu den Israeliten: Wenn einer ohne Vorsatz gegen eines der        
         Gebote des Herrn sündigt und etwas Verbotenes tut,                    
                                                                               
 4:3     dann soll er, wenn es ein gesalbter Priester ist, der sündigt und     
         dadurch Schuld auf das Volk lädt, dem Herrn für die von ihm           
         begangene Sünde einen fehlerlosen Jungstier als Sündopfer             
         darbringen.                                                           
                                                                               
 4:4     Er soll diesen Jungstier zum Eingang des Offenbarungszeltes vor den   
         Herrn bringen, ihm die Hand auf den Kopf legen und ihn vor dem Herrn  
         schlachten.                                                           
                                                                               
 4:5     Dann soll der gesalbte Priester etwas vom Blut dieses Stiers nehmen,  
         es in das Offenbarungszelt bringen,                                   
                                                                               
 4:6     seinen Finger in das Blut tauchen und es vor dem Herrn siebenmal      
         gegen den Vorhang des Heiligtums spritzen.                            
                                                                               
 4:7     Darauf soll der Priester etwas vom Blut auf die Hörner des            
         Rauchopferaltars tun, der vor dem Herrn im Offenbarungszelt steht,    
         und dann soll er das ganze Blut des Stiers am Sockel des              
         Brandopferaltars ausgießen, der sich am Eingang des                   
         Offenbarungszeltes befindet.                                          
         Die Hörner des Altars sind hornförmige Aufbauten an den vier          
         Ecken, die wahrscheinlich die Macht Gottes versinnbilden (vgl. die    
         Anmerkung zu Ex 32,1-35).                                             
                                                                               
 4:8     Dann soll er das ganze Fett des Sündopferstieres abheben, und zwar    
         das Fett, das die Eingeweide bedeckt, das gesamte Fett über den       
         Eingeweiden,                                                          
                                                                               
 4:9     die beiden Nieren, das Fett über ihnen und das an den Lenden sowie    
         die Fettmasse, die er von der Leber und den Nieren loslöst -          
                                                                               
 4:10    genau so, wie es beim Stier des Heilsopfers geschieht -, und der      
         Priester lasse diese Teile auf dem Brandopferaltar in Rauch           
         aufgehen.                                                             
                                                                               
 4:11    Das Fell des Stiers aber, sein ganzes Fleisch mit dem Kopf, den       
         Beinen, den Eingeweiden und dem Mageninhalt,                          
                                                                               
 4:12    also den ganzen Stier, soll er aus dem Lager hinaus an einen reinen   
         Ort, nämlich den Abfallplatz der Fett-Asche, schaffen und ihn auf     
         einem Holzfeuer verbrennen; auf dem Abfallplatz der Fett-Asche soll   
         es verbrannt werden.                                                  
                                                                               
                          Das Sündopfer der Gemeinde: 4,13-21                  
                                                                               
 4:13    Wenn die ganze Gemeinde Israels ohne Vorsatz gesündigt und etwas vom  
         Herrn Verbotenes getan hat, ohne es bemerkt zu haben, und dadurch     
         schuldig wurde,                                                       
                                                                               
 4:14    dann soll die Gemeinde für die Verfehlung, sobald sie bekannt wird,   
         einen Jungstier als Sündopfer darbringen und ihn vor das              
         Offenbarungszelt bringen.                                             
                                                                               
 4:15    Die Ältesten der Gemeinde sollen ihre Hände vor dem Herrn auf den     
         Kopf des Stiers legen, und man soll ihn vor dem Herrn schlachten.     
                                                                               
 4:16    Dann soll der gesalbte Priester etwas vom Blut des Stiers in das      
         Offenbarungszelt tragen,                                              
                                                                               
 4:17    seinen Finger in das Blut tauchen und es siebenmal gegen den Vorhang  
         vor dem Herrn spritzen.                                               
                                                                               
 4:18    Darauf soll er ein wenig von dem Blut auf die Hörner des Altars tun,  
         der vor dem Herrn im Offenbarungszelt steht, und dann soll er das     
         ganze Blut am Sockel des Brandopferaltars ausgießen, der sich am      
         Eingang des Offenbarungszeltes befindet.                              
                                                                               
 4:19    Dann soll er das ganze Fett des Tieres abheben und es auf dem Altar   
         in Rauch aufgehen lassen.                                             
                                                                               
 4:20    Er soll mit dem Stier tun, was auch mit dem Sündopferstier gemacht    
         wird; so soll er es mit ihm machen. Dann soll er die Gemeinde         
         entsühnen, und es wird ihnen vergeben werden.                         
                                                                               
 4:21    Er soll den Stier aus dem Lager hinausbringen und ihn verbrennen,     
         wie er den ersten Stier verbrannt hat. Das ist das Sündopfer für die  
         Gemeinde.                                                             
                                                                               
                      Das Sündopfer eines Sippenhauptes: 4,22-26               
                                                                               
 4:22    Angenommen, ein Sippenhaupt sündigt, tut ohne Vorsatz etwas, was der  
         Herr, sein Gott, verboten hat, und wird dadurch schuldig,             
                                                                               
 4:23    oder man teilt ihm eine Verfehlung mit, die er begangen hat, so soll  
         er als seine Opfergabe einen fehlerlosen Ziegenbock bringen.          
                                                                               
 4:24    Er soll die Hand auf den Kopf des Bockes legen und ihn dort           
         schlachten, wo man das Brandopfer vor dem Herrn schlachtet. Ein       
         Sündopfer ist es.                                                     
                                                                               
 4:25    Der Priester soll mit seinem Finger etwas vom Blut des Sündopfers     
         auf die Hörner des Brandopferaltars tun, dann das Blut am Sockel des  
         Brandopferaltars ausgießen                                            
                                                                               
 4:26    und das ganze Fett, wie das Fett des Heilsopfers, auf dem Altar in    
         Rauch aufgehen lassen. So entsühnt der Priester den Betreffenden und  
         löst ihn von seiner Sünde; dann wird ihm vergeben werden.             
                                                                               
                 Das Sündopfer eines gewöhnlichen Israeliten: 4,27-35          
                                                                               
 4:27    Wenn jemand aus dem Volk ohne Vorsatz sündigt und schuldig wird,      
         weil er etwas vom Herrn Verbotenes getan hat,                         
                                                                               
 4:28    oder man teilt ihm eine Verfehlung mit, die er begangen hat, so       
         bringe er als seine Opfergabe für seine Sünde, die er begangen hat,   
         eine fehlerlose Ziege.                                                
                                                                               
 4:29    Er soll die Hand auf den Kopf des Sündopfers legen und es dort        
         schlachten, wo man das Brandopfer schlachtet.                         
                                                                               
 4:30    Der Priester soll mit seinem Finger etwas vom Blut auf die Hörner     
         des Brandopferaltars tun und dann das ganze Blut am Sockel des        
         Altars ausgießen.                                                     
                                                                               
 4:31    Er soll das ganze Fett ablösen, wie man das Fett eines Heilsopfers    
         ablöst, und der Priester soll es auf dem Altar in Rauch aufgehen      
         lassen als beruhigenden Duft für den Herrn und so diesen Mann         
         entsühnen; dann wird ihm vergeben werden.                             
                                                                               
 4:32    Will er aber zum Sündopfer ein Schaf als Opfergabe bringen, soll er   
         ein fehlerloses weibliches Tier bringen.                              
                                                                               
 4:33    Er soll die Hand auf den Kopf des Sündopfers legen und es dort        
         schlachten, wo man das Brandopfer schlachtet.                         
                                                                               
 4:34    Der Priester soll mit seinem Finger etwas vom Blut dieses Opfers      
         nehmen, auf die Hörner des Brandopferaltars tun und das ganze Blut    
         am Sockel des Altars ausgießen.                                       
                                                                               
 4:35    Das ganze Fett soll er ablösen, wie man das Fett des Schafes eines    
         Heilsopfers ablöst. Der Priester soll die Fetteile mit dem            
         Feueropfer des Herrn auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen und ihn   
         so entsühnen, um ihn von seiner Sünde zu lösen, die er begangen hat;  
         dann wird ihm vergeben werden.                                        
                                                                               
                Die Schuld- und Sündopfer für einzelne Vergehen: 5,1-13        
                                                                               
 5:1     Angenommen, jemand sündigt in einem der folgenden Fälle: er hat eine  
         laute Verfluchung gehört, ist Zeuge, da er es gesehen oder darum      
         gewußt hat, aber er zeigt es nicht an und lädt damit Schuld auf       
         sich;                                                                 
         Wie noch heute bei den Beduinen, so hat man in Israel dem Fluch       
         die Kraft zugeschrieben, das angedeutete Unheil auch wirklich         
         herbeizuführen. Ein Fluch ist üblich und erlaubt, wenn jemand etwas   
         verloren hat und den Finder vor Fundunterschlagung oder den Hehler    
         vor Annahme oder Kauf des Gegenstands warnen will. Der unredliche     
         Finder oder der Hehler würde Unheil auf sich bringen.                 
                                                                               
 5:2     oder jemand berührt eine unreine Sache, das Aas eines unreinen        
         wilden Tieres oder eines unreinen Haustiers oder eines unreinen       
         Kriechtiers, und es blieb ihm verborgen, aber er merkt es dann und    
         wird unrein und schuldig;                                             
         aber er merkt es dann: sinngemäß ergänzt (vgl. V. 3).                 
                                                                               
 5:3     oder er berührt etwas Unreines von einem Menschen, dessen Berührung   
         unrein macht, und bemerkt es nicht, aber er erfährt es später und     
         wird schuldig;                                                        
                                                                               
 5:4     oder jemand schwört unbesonnen, ob zum Schaden oder zum Nutzen, wie   
         eben der Mensch bisweilen unbesonnen schwört, aber er merkt es gar    
         nicht, doch dann erfährt er es und wird schuldig durch so etwas -     
                                                                               
 5:5     wenn also jemand in einem dieser Fälle schuldig wird, so soll er      
         gestehen, wodurch er sich verfehlt hat.                               
                                                                               
 5:6     Als Schuldopfer für seine begangene Verfehlung soll er dann ein       
         weibliches Stück Kleinvieh, ein Schaf oder eine Ziege, vor den Herrn  
         als Sündopfer bringen, und der Priester soll ihn entsühnen und so     
         von seiner Verfehlung lösen.                                          
                                                                               
 5:7     Wenn seine Mittel für ein Schaf nicht ausreichen, soll er als         
         Schuldopfer für seine Verfehlung zwei Turteltauben oder zwei junge    
         Tauben vor den Herrn bringen, die eine als Sünd- und die andere als   
         Brandopfer.                                                           
                                                                               
 5:8     Er soll sie zum Priester bringen, und dieser soll zuerst die eine     
         für das Sündopfer darbringen. Er soll ihren Kopf vom Genick trennen,  
         aber nicht ganz abreißen;                                             
                                                                               
 5:9     er soll etwas vom Blut des Sündopfers gegen die Altarwand spritzen    
         und das übrige Blut am Sockel des Altars auspressen. Ein Sündopfer    
         ist das.                                                              
                                                                               
 5:10    Die zweite Taube soll er, wie vorgeschrieben, als Brandopfer          
         darbringen. Der Priester soll ihn entsühnen und von der Sünde, die    
         er begangen hat, lösen; dann wird ihm vergeben werden.                
                                                                               
 5:11    Falls seine Mittel für zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben       
         nicht ausreichen, soll er als Opfergabe für seine Verfehlung ein      
         Zehntel Efa Feinmehl darbringen, aber weder Öl noch Weihrauch         
         darauftun, denn es ist ein Sündopfer.                                 
                                                                               
 5:12    Er bringe es dem Priester, der davon eine Handvoll nimmt und als      
         Gedächtnisanteil auf dem Altar mit den Feueropfern des Herrn in       
         Rauch aufgehen läßt. Ein Sündopfer ist das.                           
                                                                               
 5:13    Der Priester soll ihn so für die von ihm in einem dieser Fälle        
         begangene Verfehlung entsühnen, und es wird ihm vergeben werden. Dem  
         Priester gehört das gleiche wie beim Speiseopfer.                     
                                                                               
                     Das Schuldopfer für sakrale Vergehen: 5,14-19             
                                                                               
 5:14    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 5:15    Wenn jemand sich verfehlt und sich ohne Vorsatz an Dingen vergeht,    
         die dem Herrn heilig sind, soll er als Schuldopfer für den Herrn von  
         seiner Herde einen fehlerlosen Widder bringen, der in Silberschekel   
         nach dem Schekelgewicht des Heiligtums zu schätzen ist.               
                                                                               
 5:16    Wenn er sich am Heiligen verfehlt hat, soll er Ersatz leisten und     
         noch ein Fünftel des Wertes hinzufügen. Er soll es dem Priester       
         geben, und dieser soll ihn mit dem Schuldopferwidder entsühnen; dann  
         wird ihm vergeben werden.                                             
                                                                               
 5:17    Wenn jemand sich verfehlt und etwas tut, was der Herr verboten hat,   
         es nicht bemerkt, aber dann schuldig wird, soll er die Folgen seiner  
         Schuld tragen.                                                        
                                                                               
 5:18    Er soll als Schuldopfer einen fehlerlosen Widder von seiner Herde     
         nach dem üblichen Schätzwert zum Priester bringen, und dieser soll    
         ihn für seine unabsichtliche Verfehlung, die er ohne Vorsatz          
         begangen hat, entsühnen; dann wird ihm vergeben werden.               
                                                                               
 5:19    Ein Schuldopfer ist das; der Betreffende hat sich tatsächlich vor     
         dem Herrn schuldig gemacht.                                           
                                                                               
                   Das Schuldopfer für unsoziales Verhalten: 5,20-26           
                                                                               
 5:20    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 5:21    Wenn jemand sündigt und eine Veruntreuung gegen den Herrn begeht,     
         indem er einen aus seinem Volk über anvertrautes oder hinterlegtes    
         oder geraubtes Gut täuscht oder ihn übervorteilt                      
         (21-26) Ex 22,6-14                                                    
                                                                               
 5:22    oder verlorenes Gut findet und es leugnet oder einen Meineid leistet  
         hinsichtlich irgendeiner Sünde, die ein Mensch begehen kann,          
                                                                               
 5:23    wenn er also auf solche Weise sündigt und schuldig wird, muß er das,  
         was er geraubt oder durch Übervorteilung gewonnen hat oder was ihm    
         anvertraut wurde, oder das Verlorene, das er gefunden hat,            
         zurückgeben,                                                          
                                                                               
 5:24    oder er muß den Schaden, den er durch den Meineid angerichtet hat,    
         wiedergutmachen; am Tag seines Schuldopfers erstatte er dem           
         Geschädigten den um ein Fünftel vermehrten Wert.                      
                                                                               
 5:25    Er soll einen fehlerlosen Widder von seiner Herde nach dem üblichen   
         Schätzwert als sein Schuldopfer vor den Herrn zum Priester bringen,   
                                                                               
 5:26    und dieser soll ihn vor dem Herrn entsühnen; dann wird ihm jede Tat   
         vergeben werden, durch die er sich schuldig gemacht hat.              
                                                                               
                  Die Opfervorschriften für die Priester: 6,1 - 7,38           
                                 Das Brandopfer: 6,1-6                         
                                                                               
 6:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 6:2     Trag Aaron und seinen Söhnen auf: Für das Brandopfer gilt folgendes   
         Gesetz: Das Brandopfer soll die ganze Nacht bis zum Morgen auf der    
         Feuerstelle des Altars bleiben, und das Altarfeuer soll darauf        
         brennen.                                                              
                                                                               
 6:3     Der Priester soll sein Leinengewand anlegen und seinen Körper mit     
         einem leinenen Beinkleid bedecken. Dann soll er die Fett-Asche        
         nehmen, zu der das Brandopfer auf dem Altar vom Feuer verzehrt        
         wurde, und sie neben den Altar schütten.                              
         Ex 28,42f                                                             
                                                                               
 6:4     Dann soll er seine Kleider ablegen, andere anziehen und die           
         Fett-Asche aus dem Lager hinaus an einen reinen Platz schaffen.       
                                                                               
 6:5     Das Feuer soll auf dem Altar brennen bleiben, es darf nicht           
         erlöschen, und der Priester soll jeden Morgen Holz nachlegen. Er      
         lege darauf das Brandopfer und lasse auf ihm die Fetteile des         
         Heilsopfers in Rauch aufgehen.                                        
                                                                               
 6:6     Ein ständiges Feuer soll auf dem Altar brennen; es darf nicht         
         verlöschen.                                                           
                                                                               
                                Das Speiseopfer: 6,7-11                        
                                                                               
 6:7     Für das Speiseopfer gilt folgendes Gesetz: Einer der Söhne Aarons     
         bringt es vor den Herrn zur Vorderseite des Altars,                   
         (7-11) 2,1-13                                                         
                                                                               
 6:8     hebt von ihm eine Handvoll Feinmehl, zusammen mit dem Öl und dem      
         ganzen darauf befindlichen Weihrauch ab und läßt es als               
         Gedächtnisanteil für den Herrn auf dem Altar zum beruhigenden Duft    
         in Rauch aufgehen.                                                    
                                                                               
 6:9     Das übrige sollen Aaron und seine Söhne als ungesäuertes Brot an      
         einem heiligen Ort, im Vorhof des Offenbarungszeltes, essen.          
                                                                               
 6:10    Man soll den Anteil an meinen Feueropfern, den ich ihnen gebe, nicht  
         gesäuert backen. Es ist etwas Hochheiliges wie das Sünd- und das      
         Schuldopfer.                                                          
                                                                               
 6:11    Jede männliche Person unter den Söhnen Aarons darf von diesem Anteil  
         an den Feueropfern des Herrn essen. Das gelte bei euch als feste      
         Regel von Generation zu Generation. Alles, was damit in Berührung     
         kommt, wird heilig.                                                   
                                                                               
                       Das Opfer bei der Priesterweihe: 6,12-16                
                                                                               
 6:12    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 6:13    Das ist die Opfergabe, die Aaron und seine Söhne am Tag ihrer         
         Salbung dem Herrn darbringen sollen: ein Zehntel Efa Feinmehl als     
         dauerndes Speiseopfer, die Hälfte am Morgen und die Hälfte am Abend.  
                                                                               
 6:14    Dieses Speiseopfer soll, mit Öl eingerührt, auf einer Ofenplatte      
         zubereitet werden; du sollst es in mehrere Stücke zerbröckeln und     
         als beruhigenden Duft für den Herrn darbringen.                       
                                                                               
 6:15    Der Priester, der an Aarons Stelle aus dem Kreis seiner Söhne         
         gesalbt ist, soll es zubereiten. Als feste Regel gelte: Das           
         Speiseopfer soll für den Herrn ganz in Rauch aufgehen;                
                                                                               
 6:16    jedes Speiseopfer eines Priesters soll ein Ganzopfer sein; man darf   
         es nicht essen.                                                       
                                                                               
                                Das Sündopfer: 6,17-23                         
                                                                               
 6:17    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (17-23) 4,1-35                                                        
                                                                               
 6:18    Sag zu Aaron und seinen Söhnen: Für das Sündopfer gilt folgendes      
         Gesetz: Dort, wo man das Brandopfer schlachtet, soll das Sündopfer    
         vor dem Herrn geschlachtet werden. Es ist etwas Hochheiliges.         
                                                                               
 6:19    Der Priester, der dieses Opfer darbringt, soll es essen; an einem     
         heiligen Ort, im Vorhof des Offenbarungszeltes, muß es gegessen       
         werden.                                                               
                                                                               
 6:20    Alles, was mit dem Fleisch in Berührung kommt, wird heilig, und wenn  
         vom Blut etwas auf die Gewänder spritzt, soll die Stelle an einem     
         heiligen Ort gewaschen werden.                                        
                                                                               
 6:21    Das Tongefäß, in dem das Fleisch gekocht wird, soll zerbrochen        
         werden, und wenn es in einem Bronzegefäß gekocht wird, muß dieses     
         gescheuert und mit Wasser abgespült werden.                           
                                                                               
 6:22    Jede männliche Person unter den Priestern darf davon essen; es ist    
         etwas Hochheiliges.                                                   
                                                                               
 6:23    Aber man darf kein Sündopfer essen, dessen Blut man in das            
         Offenbarungszelt gebracht hat, um im Heiligtum die Sühne zu           
         vollziehen; es muß im Feuer verbrannt werden.                         
                                                                               
                                Das Schuldopfer: 7,1-10                        
                                                                               
 7:1     Für das Schuldopfer gilt folgendes Gesetz: Es ist etwas               
         Hochheiliges.                                                         
         (1-10) 5,1-26                                                         
                                                                               
 7:2     Dort, wo man das Brandopfer schlachtet, soll man das Schuldopfer      
         schlachten, und der Priester soll das Blut ringsum an den Altar       
         sprengen.                                                             
                                                                               
 7:3     Dann soll er das ganze Fett davon darbringen: den Fettschwanz, das    
         Fett, das die Eingeweide bedeckt,                                     
                                                                               
 7:4     die beiden Nieren, das Fett über ihnen und das an den Lenden sowie    
         die Fettmasse, die er von der Leber und den Nieren loslöst.           
                                                                               
 7:5     Der Priester lasse das alles auf dem Altar als Feueropfer für den     
         Herrn in Rauch aufgehen; es ist ein Schuldopfer.                      
                                                                               
 7:6     Jede männliche Person unter den Priestern darf davon essen; man soll  
         es an einem heiligen Ort essen. Es ist etwas Hochheiliges.            
                                                                               
 7:7     Für das Schuldopfer gilt dasselbe Gesetz wie für das Sündopfer. Es    
         gehört dem Priester, der damit die Sühne vollzieht.                   
                                                                               
 7:8     Das Fell des Opfertieres, das einer als ein Brandopfer zum Priester   
         bringt, gehört dem Priester, der es darbringt.                        
                                                                               
 7:9     Jedes Speiseopfer, das im Ofen gebacken oder in einem Kochtopf oder   
         auf einer Ofenplatte zubereitet wurde, gehört dem Priester, der es    
         darbringt.                                                            
                                                                               
 7:10    Jedes mit Öl vermengte und jedes trockene Speiseopfer gehört allen    
         Söhnen Aarons ohne Unterschied.                                       
                                                                               
                                Das Heilsopfer: 7,11-21                        
                                                                               
 7:11    Für das Heilsopfer, das man für den Herrn darbringt, gilt folgendes   
         Gesetz:                                                               
         (11-21) 3,1-17                                                        
                                                                               
 7:12    Wenn man es als Dankopfer darbringt, soll man zu diesem               
         Dankschlachtopfer ungesäuerten, mit Öl vermengten Kuchen hinzutun     
         und ungesäuerte, mit Öl bestrichene Brotfladen sowie Kuchen aus       
         Feinmehl, das mit Öl vermengt und eingerührt ist.                     
                                                                               
 7:13    Dazu soll man auch Gebäck aus gesäuertem Brot geben und das alles     
         zusammen mit dem Heilsopfer als Dankopfer darbringen.                 
                                                                               
 7:14    Einen Teil von jeder Opfergabe soll man mit dem Erhebungsritus dem    
         Herrn darbringen; es gehört dem Priester, der das Blut des            
         Heilsopfers sprengt.                                                  
         Der Erhebungsritus ist ein ritueller Akt, bei dem der Priester die    
         Opfergabe mit beiden Händen hochhebt zum Zeichen dafür, daß er sie    
         Gott anbietet.                                                        
                                                                               
 7:15    Das Opferfleisch des Schlachtdankopfers soll am Tag der Darbringung   
         gegessen werden; nichts davon darf bis zum nächsten Morgen            
         liegenbleiben.                                                        
                                                                               
 7:16    Wenn es sich um ein Gelübde oder um ein freiwilliges Opfer handelt,   
         darf das Fleisch am Tag der Darbringung und am folgenden Tag          
         gegessen werden; was übrigbleibt, darf gegessen werden;               
                                                                               
 7:17    was aber vom Fleisch des Schlachtopfers dann noch übrigbleibt, soll   
         am dritten Tag verbrannt werden.                                      
                                                                               
 7:18    Wenn man vom Fleisch des Heilsopfers am dritten Tag ißt, findet der   
         Darbringende keine Annahme. Es wird ihm nicht angerechnet und ist     
         untauglich, und die Person, die davon ißt, muß die Folgen ihrer       
         Schuld tragen.                                                        
                                                                               
 7:19    Fleisch, das mit irgend etwas Unreinem in Berührung kommt, darf man   
         nicht essen; man soll es im Feuer verbrennen. Jeder Reine darf        
         Opferfleisch essen;                                                   
                                                                               
 7:20    wenn aber jemand im Zustand der Unreinheit vom Fleisch des            
         Heilsopfers ißt, das dem Herrn gehört, soll er aus seinen             
         Stammesgenossen ausgemerzt werden.                                    
                                                                               
 7:21    Wenn jemand mit irgend etwas Unreinem in Berührung kommt, sei es mit  
         etwas Unreinem von einem Menschen oder einem unreinen Tier oder       
         irgendeiner unreinen, abscheulichen Sache, und dann vom Fleisch       
         eines Heilsopfers ißt, das für den Herrn geopfert wird, soll er aus   
         seinen Stammesgenossen ausgemerzt werden.                             
                                                                               
                      Das Verbot von Fett- und Blutgenuß: 7,22-27              
                                                                               
 7:22    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 7:23    Sag zu den Israeliten: Von Rind, Schaf oder Ziege dürft ihr           
         keinerlei Fett essen.                                                 
                                                                               
 7:24    Das Fett eines verendeten oder zerrissenen Tieres kann zu jedem       
         Zweck verwendet werden, doch essen dürft ihr es auf keinen Fall.      
         Ex 22,30                                                              
                                                                               
 7:25    Jeder, der dennoch das Fett eines Tieres ißt, das man als Feueropfer  
         für den Herrn darbringt, soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt   
         werden.                                                               
                                                                               
 7:26    Wo immer ihr wohnt, dürft ihr kein Blut genießen, weder von Vögeln,   
         noch vom Vieh.                                                        
         Gen 9,4                                                               
                                                                               
 7:27    Wer Blut genießt, soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt werden.  
                                                                               
                                Die Feueropfer: 7,28-38                        
                                                                               
 7:28    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 7:29    Sag zu den Israeliten: Wer ein Tier als Heilsopfer für den Herrn      
         darbringen will, soll davon als Opfergabe für den Herrn folgendes     
         herbeibringen:                                                        
                                                                               
 7:30    Mit seinen Händen bringe er als Feueropfer für den Herrn das Fett     
         des Bruststückes; er soll dieses Fett und die Brust bringen, die er   
         vor dem Herrn hin- und herschwingen und so darbringen soll.           
                                                                               
 7:31    Der Priester lasse das Fett auf dem Altar in Rauch aufgehen, die      
         Brust aber gehört Aaron und seinen Söhnen.                            
                                                                               
 7:32    Für den Erhebungsritus gebt von euren Heilsopfern die rechte          
         Schenkelkeule dem Priester!                                           
                                                                               
 7:33    Diese rechte Schenkelkeule soll jenem der Söhne Aarons als Anteil     
         gehören, der das Blut und das Fett des Heilsopfers darbringt.         
                                                                               
 7:34    Ich nehme nämlich von den Heilsopfern der Israeliten die Brust für    
         den Darbringungsritus und die Schenkelkeule für den Erhebungsritus    
         und gebe sie dem Priester Aaron und seinen Söhnen als ein dauerndes   
         Anrecht, das die Israeliten ihnen gewähren müssen.                    
                                                                               
 7:35    Das also ist der Anteil Aarons und seiner Söhne an den Feueropfern    
         des Herrn an dem Tag, an dem er sie dem Herrn als Priester            
         darbringt.                                                            
                                                                               
 7:36    Das hat der Herr ihnen zu geben befohlen an dem Tag, an dem er sie    
         unter den Israeliten salbte. Das gelte für sie als feste Regel von    
         Generation zu Generation.                                             
                                                                               
 7:37    Das ist das Gesetz für Brandopfer, Speiseopfer, Sündopfer,            
         Schuldopfer, Priestereinsetzungsopfer und Heilsopfer.                 
                                                                               
 7:38    So hat es der Herr dem Mose auf dem Sinai an dem Tag aufgetragen, an  
         dem er die Israeliten verpflichtete, ihre Gaben dem Herrn in der      
         Wüste Sinai darzubringen.                                             
                                                                               
                           Die Priestergesetze: 8,1 - 10,20                    
                               Die Priesterweihe: 8,1-36                       
                                                                               
 8:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (1-36) Ex 29,1-37                                                     
         1-10,20: Daß nur Angehörige des Stammes Levi opfern, hat sich         
         erst in der Königszeit durchgesetzt. Aus Ri 17f erfahren wir zwar,    
         daß Leviten als Priester bevorzugt wurden; aus den Samuelerzählungen  
         und aus den Nachrichten über die Überführung der Bundeslade (2 Sam    
         6,17f) und über die Tempelweihe (1 Kön 8,62f) ersehen wir aber, daß   
         der Nichtlevit Samuel und die Könige David und Salomo Opfer           
         dargebracht haben. Nach 2 Sam 8,18 und 20,26 hat David seine Söhne    
         und andere Nichtleviten als Priester eingesetzt. Die herausragende    
         Stellung und die Weihe des Hohenpriesters oder einer                  
         hohepriesterlichen Dynastie ist für die Königszeit noch nicht         
         nachweisbar, sondern erst in der nachexilischen Zeit zu belegen.      
                                                                               
 8:2     Nimm Aaron und seine Söhne, die Gewänder, das Salböl, den Stier für   
         das Sündopfer, die beiden Widder und den Korb mit den ungesäuerten    
         Broten!                                                               
                                                                               
 8:3     Dann ruf die ganze Gemeinde am Eingang des Offenbarungszeltes         
         zusammen!                                                             
                                                                               
 8:4     Mose tat, was ihm der Herr befohlen hatte, und die Gemeinde           
         versammelte sich am Eingang des Offenbarungszeltes.                   
                                                                               
 8:5     Mose sagte zur Gemeinde: Der Herr hat angeordnet, das Folgende zu     
         tun.                                                                  
                                                                               
 8:6     Mose ließ Aaron und seine Söhne nähertreten und wusch sie mit         
         Wasser.                                                               
                                                                               
 8:7     Er legte ihm das Gewand an, gürtete ihn mit dem Gürtel, bekleidete    
         ihn mit dem Obergewand und legte ihm das Efod an. Dann band er ihm    
         die Schärpe um, an der er das Efod befestigte.                        
         Ex 28,4-43                                                            
                                                                               
 8:8     Er übergab ihm die Lostasche, in die er die Lose Urim und Tummim      
         steckte.                                                              
                                                                               
 8:9     Dann setzte er ihm den Turban auf und befestigte an der Vorderseite   
         des Turbans die goldene Rosette, das heilige Diadem, wie der Herr     
         dem Mose vorgeschrieben hatte.                                        
                                                                               
 8:10    Darauf nahm Mose das Salböl und salbte die Wohnstätte und alles, was  
         darin war, um sie zu weihen.                                          
         Zur Wohnstätte vgl. die Anmerkung zu Ex 25,9.                         
                                                                               
 8:11    Mit dem Öl spritzte er siebenmal gegen den Altar, salbte ihn und      
         alle seine Geräte, das Becken und sein Gestell, um sie zu weihen.     
                                                                               
 8:12    Vom Salböl goß er etwas auf das Haupt Aarons und salbte ihn, um ihn   
         zu weihen.                                                            
                                                                               
 8:13    Dann ließ Mose die Söhne Aarons nähertreten, bekleidete sie mit       
         Gewändern und legte ihnen den Gürtel an; er setzte ihnen den          
         Kopfbund auf, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.                
                                                                               
 8:14    Dann ließ er den Sündopferstier heranbringen. Auf seinen Kopf legten  
         Aaron und seine Söhne ihre Hände,                                     
                                                                               
 8:15    und Mose schlachtete ihn. Dann nahm Mose das Blut und tat etwas       
         davon mit seinem Finger ringsum auf die Hörner des Altars, um ihn zu  
         entsündigen. Nachher goß er das Blut am Sockel des Altars aus und     
         weihte ihn; so entsühnte er ihn.                                      
                                                                               
 8:16    Danach nahm er das ganze Fett, das die Eingeweide bedeckt, die        
         Fettmasse über der Leber, die beiden Nieren und ihr Fett und ließ     
         diese Stücke auf dem Altar in Rauch aufgehen.                         
                                                                               
 8:17    Was vom Stier noch übrig war, sein Fell und Fleisch sowie seinen      
         Mageninhalt verbrannte er außerhalb des Lagers, wie es der Herr dem   
         Mose befohlen hatte.                                                  
                                                                               
 8:18    Dann ließ er den Widder für das Brandopfer herbeibringen. Aaron und   
         seine Söhne legten ihre Hände auf den Kopf des Widders,               
                                                                               
 8:19    und Mose schlachtete ihn. Er sprengte das Blut ringsum gegen den      
         Altar.                                                                
                                                                               
 8:20    Dann zerteilte er den Widder und ließ den Kopf, die Teile und das     
         Fett in Rauch aufgehen.                                               
                                                                               
 8:21    Er wusch die Eingeweide und die Beine mit Wasser und ließ den ganzen  
         Widder auf dem Altar in Rauch aufgehen. Es war ein Brandopfer zum     
         beruhigenden Duft, ein Feueropfer für den Herrn, wie es der Herr dem  
         Mose befohlen hatte.                                                  
                                                                               
 8:22    Dann ließ er den zweiten Widder, den Widder für das Opfer der         
         Priestereinsetzung, herbeibringen. Aaron und seine Söhne legten ihre  
         Hände auf den Kopf des Widders,                                       
                                                                               
 8:23    und Mose schlachtete ihn. Er nahm etwas Blut und tat es auf das       
         rechte Ohrläppchen Aarons, auf den Daumen seiner rechten Hand und     
         auf die große Zehe seines rechten Fußes.                              
                                                                               
 8:24    Dann ließ er die Söhne Aarons nähertreten und tat etwas Blut auf ihr  
         rechtes Ohrläppchen, auf den Daumen ihrer rechten Hand und auf die    
         große Zehe ihres rechten Fußes. Danach goß Mose das Blut ringsum an   
         den Altar.                                                            
                                                                               
 8:25    Er nahm auch das Fett, den Fettschwanz, das ganze Fett, das sich      
         über den Eingeweiden befindet, die Fettmasse über der Leber, die      
         beiden Nieren und ihr Fett und die rechte Schenkelkeule.              
                                                                               
 8:26    Aus dem Korb mit den ungesäuerten Broten, der vor dem Herrn stand,    
         nahm er einen ungesäuerten Kuchen, einen Ölbrotkuchen und einen       
         Brotfladen, die er auf die Fettstücke und die rechte Schenkelkeule    
         legte.                                                                
                                                                               
 8:27    Das alles gab er in die Hände Aarons und seiner Söhne und ließ sie    
         es vor dem Herrn hin- und herschwingen und so darbringen.             
                                                                               
 8:28    Dann nahm es Mose wieder aus ihren Händen und ließ es auf dem Altar   
         mit dem Brandopfer in Rauch aufgehen. Das war das Opfer der           
         Priestereinsetzung zum beruhigenden Duft, ein Feueropfer für den      
         Herrn.                                                                
                                                                               
 8:29    Mose nahm auch das Bruststück und vollzog mit ihm vor dem Herrn den   
         Darbringungsritus. Dieser Teil des Einsetzungswidders gehörte Mose    
         als Anteil, wie es der Herr dem Mose befohlen hatte.                  
                                                                               
 8:30    Danach nahm Mose etwas Salböl und etwas Blut, das auf dem Altar war,  
         und spritzte es auf Aaron und dessen Gewänder sowie auf seine Söhne   
         und deren Gewänder. So weihte er Aaron und dessen Gewänder sowie      
         seine Söhne und deren Gewänder.                                       
                                                                               
 8:31    Mose sagte zu Aaron und seinen Söhnen: Kocht das Fleisch am Eingang   
         des Offenbarungszeltes! Ihr sollt es dort essen, ebenso wie das Brot  
         aus dem Einsetzungskorb, wie ich es angeordnet habe mit den Worten:   
         Aaron und seine Söhne sollen es essen.                                
         Ex 29,31-34                                                           
                                                                               
 8:32    Was vom Fleisch und vom Brot übrigbleibt, sollt ihr verbrennen.       
                                                                               
 8:33    Sieben Tage lang sollt ihr den Eingang des Offenbarungszeltes nicht   
         verlassen, bis die Zeit eurer Einsetzung um ist; denn sieben Tage     
         dauert eure Einsetzung.                                               
                                                                               
 8:34    Wie man es am heutigen Tag getan hat, so hat der Herr angeordnet,     
         soll man es auch weiter tun, um euch zu entsühnen.                    
                                                                               
 8:35    Sieben Tage lang, Tag und Nacht, sollt ihr am Eingang des             
         Offenbarungszeltes bleiben und auf die Anordnungen des Herrn achten;  
         dann werdet ihr nicht sterben. Denn so ist es mir befohlen worden.    
                                                                               
 8:36    Aaron und seine Söhne taten alles, was der Herr durch Mose            
         angeordnet hatte.                                                     
                                                                               
                       Das Weiheopfer des Hohenpriesters: 9,1-24               
                                                                               
 9:1     Am achten Tag rief Mose Aaron, seine Söhne und die Ältesten Israels   
         zusammen                                                              
                                                                               
 9:2     und sagte zu Aaron: Nimm ein Kalb, ein junges Rind, für ein           
         Sündopfer und einen Widder für ein Brandopfer, fehlerlose Tiere, und  
         bring sie her vor den Herrn!                                          
                                                                               
 9:3     Dann sollst du zu den Israeliten sagen: Nehmt einen Ziegenbock für    
         ein Sündopfer, ferner ein Kalb und ein Schaf, einjährige und          
         fehlerlose Tiere, für ein Brandopfer,                                 
                                                                               
 9:4     ein Rind und einen Widder für ein Heilsopfer, um sie vor dem Herrn    
         zu schlachten, und ein Speiseopfer, das mit Öl vermengt ist. Denn     
         heute wird euch der Herr erscheinen.                                  
                                                                               
 9:5     Sie brachten, was Mose befohlen hatte, zum Offenbarungszelt, und die  
         ganze Gemeinde kam herbei und stellte sich vor dem Herrn auf.         
                                                                               
 9:6     Mose sagte: Das ist es, was der Herr euch zu tun geboten hat, damit   
         euch die Herrlichkeit des Herrn erscheint.                            
                                                                               
 9:7     Dann sagte Mose zu Aaron: Tritt zum Altar hin, bring dein Sünd- und   
         dein Brandopfer dar, und vollzieh so für dich und das Volk die        
         Sühne! Dann bring das Opfer des Volkes dar, und entsühne es, wie der  
         Herr befohlen hat.                                                    
         für dich und das Volk, vielleicht nach G zu korrigieren: für dich     
         und dein Haus.                                                        
                                                                               
 9:8     Aaron trat an den Altar und schlachtete das Kalb für seine eigene     
         Sünde.                                                                
         8,14-21                                                               
                                                                               
 9:9     Dann brachten ihm die Söhne Aarons das Blut; er tauchte seinen        
         Finger in das Blut, tat es auf die Hörner des Altars und goß das      
         übrige Blut am Sockel des Altars aus.                                 
                                                                               
 9:10    Das Fett des Sündopfers, die Nieren und die Fettmasse über der Leber  
         des Sündopfers ließ er auf dem Altar in Rauch aufgehen, wie es der    
         Herr dem Mose befohlen hatte.                                         
                                                                               
 9:11    Das Fleisch und das Fell verbrannte er außerhalb des Lagers.          
                                                                               
 9:12    Danach schlachtete er das Brandopfer; die Söhne Aarons reichten ihm   
         das Blut, und er sprengte es ringsum an den Altar.                    
                                                                               
 9:13    Sie reichten ihm die einzelnen Stücke und den Kopf des Brandopfers,   
         und er ließ sie auf dem Altar in Rauch aufgehen.                      
                                                                               
 9:14    Er wusch die Eingeweide und Beine und ließ auch sie mit dem           
         Brandopfer auf dem Altar in Rauch aufgehen.                           
                                                                               
 9:15    Dann ließ er das Opfer des Volkes heranbringen. Er nahm den Bock für  
         das Sündopfer des Volkes, schlachtete ihn und brachte ihn wie den     
         ersten als Sündopfer dar.                                             
                                                                               
 9:16    Darauf ließ er das Brandopfer bringen und verfuhr nach der            
         Vorschrift.                                                           
         1,10-13                                                               
                                                                               
 9:17    Er ließ das Speiseopfer bringen, nahm eine Handvoll davon und ließ    
         es auf dem Altar in Rauch aufgehen, dazu noch das Morgenbrandopfer.   
         2,1-16                                                                
                                                                               
 9:18    Dann schlachtete er das Rind und den Widder als Heilsopfer für das    
         Volk. Die Söhne Aarons reichten ihm das Blut, und er sprengte es      
         ringsum an den Altar.                                                 
         3,1-17                                                                
                                                                               
 9:19    Die Fettstücke des Rinds und des Widders, und zwar den Fettschwanz,   
         das Eingeweidenetz, die Nieren und die Fettmasse über der Leber,      
                                                                               
 9:20    legte er auf die Bruststücke und ließ sie auf dem Altar in Rauch      
         aufgehen.                                                             
                                                                               
 9:21    Die Bruststücke und die rechte Schenkelkeule schwang Aaron vor dem    
         Herrn hin und her und brachte sie so dar, wie es Mose befohlen        
         hatte.                                                                
                                                                               
 9:22    Dann erhob Aaron seine Hände über das Volk und segnete es. Nachdem    
         er so das Sünd- und das Brandopfer sowie das Heilsopfer vollzogen     
         hatte, stieg er herunter,                                             
                                                                               
 9:23    und Mose ging mit Aaron in das Offenbarungszelt. Dann kamen beide     
         heraus und segneten das Volk. Da erschien die Herrlichkeit des Herrn  
         dem ganzen Volk.                                                      
                                                                               
 9:24    Feuer ging vom Herrn aus und verzehrte das Brandopfer und die         
         Fettstücke auf dem Altar. Als das ganze Volk das sah, stieß es        
         Jubelschreie aus, und alle fielen auf ihr Gesicht nieder.             
                                                                               
                     Die Strafe für unrechtmäßiges Opfern: 10,1-5              
                                                                               
 10:1    Die Söhne Aarons, Nadab und Abihu, nahmen jeder seine Räucherpfanne.  
         Sie legten Feuer auf, taten Räucherwerk darauf und brachten vor dem   
         Herrn ein unerlaubtes Feuer dar, eines, das er ihnen nicht befohlen   
         hatte.                                                                
         Worin die Unrechtmäßigkeit des Opfers bestand, wird für uns nicht     
         klar.                                                                 
                                                                               
 10:2    Da ging vom Herrn ein Feuer aus, das sie verzehrte, und sie kamen     
         vor dem Herrn um.                                                     
                                                                               
 10:3    Da sagte Mose zu Aaron: Das ist es, was der Herr meinte, als er       
         sprach: An denen, die mir nahe sind, erweise ich mich heilig, und     
         vor dem ganzen Volk zeige ich mich herrlich. Aaron schwieg.           
                                                                               
 10:4    Mose rief Mischa‰l und Elizafan, die Söhne von Aarons Onkel Usi‰l,    
         und sagte zu ihnen: Kommt her, und tragt eure Brüder vom Heiligtum    
         weg, vor das Lager hinaus!                                            
                                                                               
 10:5    Sie traten heran und trugen sie in ihren Gewändern vor das Lager      
         hinaus, wie es Mose gesagt hatte.                                     
                                                                               
                           Der Dienst im Heiligtum: 10,6-20                    
                                                                               
 10:6    Zu Aaron und seinen Söhnen Eleasar und Itamar sagte Mose: Laßt euer   
         Haar nicht lose herunterhängen, und zerreißt nicht eure Kleider,      
         sonst müßt ihr sterben, und der Herr zürnt über die ganze Gemeinde.   
         Eure Brüder, das ganze Haus Israel, sollen über den Brand weinen,     
         den der Herr entfacht hat.                                            
                                                                               
 10:7    Verlaßt nicht den Eingang des Offenbarungszeltes, sonst müßt ihr      
         sterben; denn das Salböl des Herrn ist auf euch. Sie taten, was Mose  
         gesagt hatte.                                                         
                                                                               
 10:8    Der Herr sagte zu Aaron:                                              
                                                                               
 10:9    Wenn ihr zum Offenbarungszelt kommt, dürft ihr, du und deine Söhne,   
         weder Wein noch Bier trinken, sonst müßt ihr sterben. Das gelte bei   
         euch als feste Regel von Generation zu Generation.                    
                                                                               
 10:10   Ihr sollt zwischen heilig und profan, zwischen unrein und rein        
         unterscheiden,                                                        
                                                                               
 10:11   und die Israeliten sollt ihr über alle Vorschriften belehren, die     
         der Herr euch durch Mose verkündet hat.                               
                                                                               
 10:12   Mose sagte zu Aaron und seinen überlebenden Söhnen Eleasar und        
         Itamar: Nehmt das Speiseopfer, das von den Feueropfern des Herrn      
         übrigbleibt, eßt davon die ungesäuerten Brote neben dem Altar, denn   
         es ist etwas Hochheiliges.                                            
                                                                               
 10:13   An einem heiligen Ort sollt ihr es essen, denn es ist das, was dir    
         und deinen Söhnen von den Feueropfern des Herrn zusteht; so ist es    
         mir nämlich befohlen worden.                                          
                                                                               
 10:14   Die Brust vom Darbringungsritus und die Schenkelkeule vom             
         Erhebungsritus sollt ihr, du, deine Söhne und deine Töchter, an       
         einem reinen Ort essen, denn sie sind der für dich und deine Söhne    
         bestimmte Anteil an den Heilsopfern der Israeliten, den man dir       
         gibt.                                                                 
                                                                               
 10:15   Die Schenkelkeule vom Erhebungsritus und die Brust vom                
         Darbringungsritus, die bei den Fettstücken der Feueropfer sind,       
         sollen sie zur Darbringung vor den Herrn bringen; sie sollen dir und  
         deinen Söhnen als dauerndes Anrecht gehören, wie es der Herr          
         befohlen hat.                                                         
                                                                               
 10:16   Mose erkundigte sich nach dem Sündopferbock, und siehe da, man hatte  
         ihn verbrannt. Er geriet über Eleasar und Itamar, die überlebenden    
         Söhne Aarons, in Zorn und sagte:                                      
                                                                               
 10:17   Warum habt ihr das Sündopfer nicht an einem heiligen Ort gegessen?    
         Es ist etwas Hochheiliges, und es wurde euch gegeben, damit ihr die   
         Schuld von der Gemeinde wegnehmt, indem ihr sie vor dem Herrn         
         entsühnt.                                                             
                                                                               
 10:18   Sein Blut wurde ja nicht in das Innere des Heiligtums gebracht; das   
         Fleisch hättet ihr im Heiligtum essen sollen, wie ich es angeordnet   
         habe.                                                                 
                                                                               
 10:19   Aaron antwortete Mose: Heute haben sie ihr Sünd- und ihr Brandopfer   
         vor dem Herrn dargebracht, und doch hat mich so etwas getroffen.      
         Wenn ich heute das Sündopfer gegessen hätte, hätte das dem Herrn      
         gefallen?                                                             
         Die Entschuldigung Aarons ist unklar.                                 
                                                                               
 10:20   Als Mose das hörte, schien es ihm richtig.                            
                                                                               
                          Die Reinheitsgesetze: 11,1 - 15,33                   
                           Reine und unreine Tiere: 11,1-47                    
                                                                               
 11:1    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
         (1-47) Dtn 14,3-21a                                                   
         1-47: Die meisten der für unrein gehaltenen Tiere sind für den        
         Menschen ekelerregend, gelten als besonders unsauber oder spielen im  
         Kult anderer Völker eine Rolle. Die genaue Bedeutung der hebräischen  
         Tiernamen ist nicht immer gesichert.                                  
                                                                               
 11:2    Sagt den Israeliten: Das sind die Tiere, die ihr von allem Vieh auf   
         der Erde essen dürft:                                                 
                                                                               
 11:3    Alle Tiere, die gespaltene Klauen haben, Paarzeher sind und           
         wiederkäuen, dürft ihr essen.                                         
         Die Einordnung in die Gattung der Wiederkäuer geschieht nach dem      
         Augenschein. Danach gelten z. B. Tiere wie der Hase, die ständig das  
         Maul bewegen, als Wiederkäuer.                                        
                                                                               
 11:4    Jedoch dürft ihr von den Tieren, die wiederkäuen oder gespaltene      
         Klauen haben, folgende nicht essen: Ihr sollt für unrein halten das   
         Kamel, weil es zwar wiederkäut, aber keine gespaltenen Klauen hat;    
                                                                               
 11:5    ihr sollt für unrein halten den Klippdachs, weil er zwar wiederkäut,  
         aber keine gespaltenen Klauen hat;                                    
                                                                               
 11:6    ihr sollt für unrein halten den Hasen, weil er zwar wiederkäut, aber  
         keine gespaltenen Klauen hat;                                         
                                                                               
 11:7    ihr sollt für unrein halten das Wildschwein, weil es zwar gespaltene  
         Klauen hat und Paarzeher ist, aber nicht wiederkäut.                  
                                                                               
 11:8    Ihr dürft von ihrem Fleisch nicht essen und ihr Aas nicht berühren;   
         ihr sollt sie für unrein halten.                                      
                                                                               
 11:9    Von allen Tieren, die im Wasser leben, dürft ihr essen; alle Tiere    
         mit Flossen und Schuppen, die im Wasser, in Meeren und Flüssen        
         leben, dürft ihr essen.                                               
                                                                               
 11:10   Aber alles, was in Meeren oder Flüssen lebt, alles Kleingetier des    
         Wassers und alle Lebewesen, die im Wasser leben und keine Flossen     
         oder Schuppen haben, seien euch abscheulich.                          
                                                                               
 11:11   Ihr sollt sie als abscheulich ansehen; von ihrem Fleisch dürft ihr    
         nicht essen, und ihr Aas sollt ihr verabscheuen.                      
                                                                               
 11:12   Alles, was ohne Flossen oder Schuppen im Wasser lebt, haltet für      
         abscheulich!                                                          
                                                                               
 11:13   Unter den Vögeln sollt ihr folgende verabscheuen - man darf sie       
         nicht essen, sie sind abscheulich: Aasgeier, Schwarzgeier,            
         Bartgeier,                                                            
                                                                               
 11:14   Milan, die verschiedenen Bussardarten,                                
                                                                               
 11:15   alle Arten des Raben,                                                 
                                                                               
 11:16   Adlereule, Kurzohreule, Langohreule und die verschiedenen             
         Falkenarten,                                                          
                                                                               
 11:17   Kauz, Fischeule, Bienenfresser,                                       
                                                                               
 11:18   Weißeule, Kleineule, Fischadler,                                      
                                                                               
 11:19   den Storch, die verschiedenen Reiherarten, Wiedehopf und Fledermaus.  
                                                                               
 11:20   Alle Kleintiere mit Flügeln und vier Füßen seien euch abscheulich.    
                                                                               
 11:21   Von diesen Kleintieren mit Flügeln und vier Füßen dürft ihr aber      
         jene essen, die Springbeine haben, um damit auf dem Boden zu hüpfen.  
                                                                               
 11:22   Von ihnen dürft ihr die verschiedenen Arten der Wanderheuschrecke,    
         der Solam-, der Hargol- und der Hagab-Heuschrecke essen.              
                                                                               
 11:23   Alle übrigen Kleintiere mit Flügeln und vier Füßen aber seien euch    
         abscheulich.                                                          
                                                                               
 11:24   An diesen Tieren verunreinigt ihr euch; jeder, der ihr Aas berührt,   
         wird unrein bis zum Abend.                                            
                                                                               
 11:25   Jeder, der ihr Aas trägt, muß seine Kleider waschen und ist unrein    
         bis zum Abend.                                                        
                                                                               
 11:26   Alle Tiere mit gespaltenen Klauen, die aber nicht Paarzeher sind und  
         nicht wiederkäuen, sollt ihr für unrein halten; jeder, der sie        
         berührt, wird unrein.                                                 
                                                                               
 11:27   Alle Vierfüßler, die auf Pfoten gehen, sollt ihr für unrein halten;   
         jeder, der ihr Aas berührt, wird unrein bis zum Abend,                
                                                                               
 11:28   und wer ihr Aas trägt, muß seine Kleider waschen und ist unrein bis   
         zum Abend. Ihr sollt sie für unrein halten.                           
                                                                               
 11:29   Unter dem Kleingetier, das auf dem Boden kriecht, sollt ihr für       
         unrein halten den Maulwurf, die Maus und die verschiedenen Arten der  
         Eidechsen,                                                            
                                                                               
 11:30   nämlich den Gecko, die Koach- und die Letaa-Eidechse, den Salamander  
         und das Chamäleon.                                                    
                                                                               
 11:31   Unter allem Kleingetier sollt ihr diese für unrein halten. Jeder,     
         der sie berührt, wenn sie tot sind, ist unrein bis zum Abend.         
                                                                               
 11:32   Jeder Gegenstand, auf den eines dieser Tiere fällt, wenn sie tot      
         sind, wird unrein, jedes Holzgerät, Kleid, Fell, grobes Zeug und      
         jeder Gebrauchsgegenstand. Man muß einen solchen Gegenstand in        
         Wasser tauchen; er ist unrein bis zum Abend und erst dann wieder      
         rein.                                                                 
                                                                               
 11:33   Jedes Tongefäß, in das ein solches Tier fällt, müßt ihr zerbrechen,   
         und sein Inhalt ist unrein.                                           
                                                                               
 11:34   Jede Speise, die man essen will, wird unrein, wenn Wasser aus einem   
         solchen Gefäß darauf kommt; jedes Getränk, das man trinken will,      
         wird durch ein solches Gefäß unrein.                                  
                                                                               
 11:35   Alles, worauf ein Aas von ihnen fällt, wird unrein; ein Backofen und  
         ein kleiner Herd müssen niedergerissen werden, denn sie sind unrein,  
         und als unrein sollen sie euch gelten.                                
                                                                               
 11:36   Nur eine Quelle und eine Zisterne mit angesammeltem Wasser bleiben    
         rein. Jeder, der ein Aas von jenen Tieren berührt, wird unrein.       
                                                                               
 11:37   Wenn ein Aas von ihnen auf irgendeinen Samen fällt, der gesät werden  
         soll, so bleibt er rein.                                              
                                                                               
 11:38   Wenn aber das Korn mit Wasser befeuchtet war und ein solches Aas      
         darauf fällt, sollt ihr es für unrein halten.                         
                                                                               
 11:39   Wenn eines der Tiere, das euch zur Nahrung dient, verendet, so wird   
         der, der sein Aas berührt, unrein bis zum Abend.                      
         Ex 22,30                                                              
                                                                               
 11:40   Wer von solchem Fleisch ißt, muß seine Kleider waschen und ist        
         unrein bis zum Abend; wer solches Aas trägt, muß seine Kleider        
         waschen und ist unrein bis zum Abend.                                 
                                                                               
 11:41   Jedes Kleintier, das sich auf dem Boden bewegt, ist abscheulich und   
         darf nicht gegessen werden.                                           
                                                                               
 11:42   Alles, was sich auf dem Bauch oder auf vier und mehr Füßen            
         fortbewegt, kurz alles Kleingetier, das sich auf dem Boden bewegt,    
         dürft ihr nicht essen, denn es ist abscheulich.                       
                                                                               
 11:43   Macht euch nicht selbst abscheulich mit all diesem Gewimmel von       
         Kleintieren, und macht euch durch sie nicht unrein, indem ihr euch    
         durch sie verunreinigen laßt.                                         
                                                                               
 11:44   Denn ich bin der Herr, euer Gott. Erweist euch als heilig, und seid   
         heilig, weil ich heilig bin. Verunreinigt euch daher nicht selbst     
         durch alle diese Kleintiere, die auf dem Boden kriechen.              
                                                                               
 11:45   Denn ich bin der Herr, der euch aus Ägypten heraufgeführt hat, um     
         euer Gott zu sein. Ihr sollt daher heilig sein, weil ich heilig bin.  
                                                                               
 11:46   Das ist das Gesetz über das Vieh, die Vögel, alle Lebewesen, die      
         sich im Wasser bewegen, und alle Lebewesen, die auf dem Boden         
         kriechen.                                                             
                                                                               
 11:47   So soll man das Unreine und das Reine unterscheiden, die Tiere, die   
         man essen darf, und jene, die man nicht essen darf.                   
                                                                               
                          Die Reinigung der Wöchnerin: 12,1-8                  
                                                                               
 12:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-8: Zur Unreinheit der Wöchnerin vgl. die Einleitung.                
                                                                               
 12:2    Sag zu den Israeliten: Wenn eine Frau niederkommt und einen Knaben    
         gebiert, ist sie sieben Tage unrein, wie sie in der Zeit ihrer Regel  
         unrein ist.                                                           
                                                                               
 12:3    Am achten Tag soll man die Vorhaut des Kindes beschneiden,            
         Gen 17,12                                                             
                                                                               
 12:4    und dreiunddreißig Tage soll die Frau wegen ihrer Reinigungsblutung   
         zu Hause bleiben. Sie darf nichts Geweihtes berühren und nicht zum    
         Heiligtum kommen, bis die Zeit ihrer Reinigung vorüber ist.           
                                                                               
 12:5    Wenn sie ein Mädchen gebiert, ist sie zwei Wochen unrein wie während  
         ihrer Regel. Sechsundsechzig Tage soll sie wegen ihrer                
         Reinigungsblutung zu Hause bleiben.                                   
                                                                               
 12:6    Wenn die Zeit ihrer Reinigung vorüber ist, soll sie, für einen Sohn   
         ebenso wie für eine Tochter, ein einjähriges Schaf als Brandopfer     
         und eine junge Taube oder eine Turteltaube als Sündopfer zum          
         Priester an den Eingang des Offenbarungszeltes bringen.               
                                                                               
 12:7    Er soll es vor dem Herrn darbringen und sie entsühnen; so wird sie    
         von ihrem Blutfluß gereinigt. Das ist das Gesetz für eine Frau, die   
         einen Knaben oder ein Mädchen gebiert.                                
                                                                               
 12:8    Wenn sie die Mittel für ein Schaf nicht aufbringen kann, soll sie     
         zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen, eine als Brandopfer  
         und die andere als Sündopfer; der Priester soll sie entsühnen, und    
         so wird sie gereinigt.                                                
         Lk 2,24                                                               
                                                                               
                           Der Aussatz an Menschen: 13,1-46                    
                                                                               
 13:1    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
         1-46: Das mit ®Aussatz¯ wiedergegebene hebräische Wort meint nicht    
         immer die Lepra in unserem Sinn, sondern dürfte auch andere           
         ekelerregende Hautkrankheiten bezeichnen, die man mit Lepra           
         verwechselte.                                                         
                                                                               
 13:2    Wenn sich auf der Haut eines Menschen eine Schwellung, ein Ausschlag  
         oder ein heller Fleck bildet, liegt Verdacht auf Hautaussatz vor.     
         Man soll ihn zum Priester Aaron oder zu einem seiner Söhne, den       
         Priestern, führen.                                                    
                                                                               
 13:3    Der Priester soll das Übel auf der Haut untersuchen. Wenn das Haar    
         an der kranken Stelle weiß wurde und die Stelle tiefer als die        
         übrige Haut liegt, ist es Aussatz. Nachdem der Priester das Übel      
         untersucht hat, soll er den Erkrankten für unrein erklären.           
                                                                               
 13:4    Wenn aber auf der Haut ein weißer Fleck besteht, der nicht merklich   
         tiefer als die übrige Haut liegt, und das Haar nicht weiß geworden    
         ist, soll der Priester den Befallenen für sieben Tage absondern.      
                                                                               
 13:5    Am siebten Tag untersuche er ihn wieder. Wenn er mit seinen eigenen   
         Augen feststellt, daß das Übel gleich geblieben ist und sich auf der  
         Haut nicht ausgebreitet hat, soll er ihn noch einmal für sieben Tage  
         absondern                                                             
                                                                               
 13:6    und ihn am siebten Tag abermals untersuchen. Wenn er dann             
         feststellt, daß das Übel nachgelassen und sich auf der Haut nicht     
         ausgebreitet hat, soll ihn der Priester für rein erklären. Es         
         handelt sich um einen Ausschlag. Der Kranke soll seine Kleider        
         waschen, dann ist er rein.                                            
                                                                               
 13:7    Breitet sich jedoch der Ausschlag auf der Haut aus, nachdem der       
         Kranke vom Priester untersucht und für rein erklärt wurde, soll er    
         sich ihm noch einmal zeigen.                                          
                                                                               
 13:8    Stellt der Priester fest, daß der Ausschlag sich auf der Haut         
         ausgebreitet hat, soll der Priester ihn für unrein erklären: Es       
         handelt sich um Aussatz.                                              
                                                                               
 13:9    Wenn sich also an jemandem ein Übel von der Art des Aussatzes zeigt,  
         soll man ihn zum Priester bringen.                                    
                                                                               
 13:10   Stellt der Priester fest, daß sich auf der Haut eine weiße            
         Schwellung zeigt, daß die Haare heller geworden sind und daß sich an  
         der Schwellung wildes Fleisch gebildet hat,                           
                                                                               
 13:11   dann ist es ein veralteter Aussatz auf der Haut. Der Priester soll    
         ihn für unrein erklären, ohne ihn erst abzusondern, denn er ist       
         unrein.                                                               
                                                                               
 13:12   Wenn aber der Aussatz auf der Haut ausbricht, sie völlig ergreift     
         und sich vom Kopf bis zu den Füßen erstreckt, überall, wohin der      
         Priester schaut,                                                      
                                                                               
 13:13   so soll er den Kranken untersuchen und, falls er feststellt, daß der  
         Aussatz den ganzen Körper bedeckt, den Kranken für rein erklären. Da  
         er völlig weiß geworden ist, ist er rein.                             
                                                                               
 13:14   An dem Tag jedoch, an dem an ihm wildes Fleisch sichtbar wird, ist    
         er unrein.                                                            
                                                                               
 13:15   Hat der Priester das wilde Fleisch untersucht, soll er ihn für        
         unrein erklären. Das wilde Fleisch ist etwas Unreines; es ist         
         Aussatz.                                                              
                                                                               
 13:16   Wenn aber das wilde Fleisch verschwindet und die befallene Stelle     
         weiß wird, soll der Mann den Priester aufsuchen.                      
                                                                               
 13:17   Dieser soll ihn untersuchen, und wenn er feststellt, daß die          
         betroffene Stelle tatsächlich weiß geworden ist, soll er den Kranken  
         für rein erklären: Er ist rein.                                       
                                                                               
 13:18   Wenn sich auf der Haut eines Menschen ein Furunkel bildet und wieder  
         abheilt,                                                              
                                                                               
 13:19   sich aber dann an der Stelle des Furunkels eine weiße Schwellung      
         oder ein hellroter Fleck bildet, soll er sich dem Priester zeigen;    
                                                                               
 13:20   dieser soll ihn untersuchen. Wenn er eine merkliche Vertiefung der    
         Haut und heller gewordenes Haar feststellt, soll der Priester ihn     
         für unrein erklären; es ist ein Fall von Aussatz, der im Furunkel     
         ausgebrochen ist.                                                     
                                                                               
 13:21   Wenn der Priester bei der Untersuchung weder weiße Haare noch eine    
         Vertiefung der Haut, vielmehr ein Abklingen des Übels feststellt,     
         soll er den Kranken sieben Tage lang absondern.                       
                                                                               
 13:22   Wenn sich das Übel dann doch auf der Haut ausbreitet, soll er ihn     
         für unrein erklären: Es ist ein Fall von Aussatz.                     
                                                                               
 13:23   Wenn aber der helle Fleck unverändert bleibt, ohne sich               
         auszubreiten, so ist es eine Narbe vom Furunkel; der Priester soll    
         diesen Menschen für rein erklären.                                    
                                                                               
 13:24   Wenn jemand auf der Haut eine Brandwunde hat und sich eine Wucherung  
         als hellroter oder weißer Fleck bildet,                               
                                                                               
 13:25   soll ihn der Priester untersuchen. Wenn er heller gewordenes Haar     
         oder eine merkliche Vertiefung des Fleckes in der Haut feststellt,    
         ist es Aussatz, der in der Brandwunde ausgebrochen ist. Der Priester  
         soll den Menschen für unrein erklären; es ist ein Fall von Aussatz.   
                                                                               
 13:26   Untersucht ihn der Priester und stellt kein weißes Haar auf dem       
         Fleck, keine Vertiefung der Haut, sondern ein Abklingen fest, so      
         soll er ihn sieben Tage lang absondern.                               
                                                                               
 13:27   Am siebten Tag soll er ihn wieder untersuchen. Hat sich das Übel auf  
         der Haut ausgebreitet, soll er ihn für unrein erklären; es ist ein    
         Fall von Aussatz.                                                     
                                                                               
 13:28   Wenn der helle Fleck unverändert geblieben ist, ohne sich auf der     
         Haut auszubreiten, vielmehr abgeblaßt ist, so ist es nur eine         
         angeschwollene Brandnarbe. Der Priester soll den Kranken für rein     
         erklären, denn es ist nur eine Brandnarbe.                            
                                                                               
 13:29   Zeigt sich bei einem Mann oder bei einer Frau an Kopf oder Kinn eine  
         kranke Stelle,                                                        
                                                                               
 13:30   soll der Priester sie untersuchen. Stellt er dort eine merkliche      
         Hautvertiefung mit rötlich-gelb glänzendem, schütter gewordenem Haar  
         fest, soll er den Kranken für unrein erklären. Es ist eine Flechte,   
         ein Aussatz des Kopfes oder des Kinns.                                
                                                                               
 13:31   Stellt der Priester bei der Untersuchung dieses Falls von Flechte     
         weder eine merkliche Hautvertiefung noch schwarzes Haar fest, soll    
         er den mit Flechte Behafteten sieben Tage lang absondern.             
                                                                               
 13:32   Am siebten Tag soll er das Übel untersuchen. Stellt er fest, daß      
         sich die Flechte nicht ausgebreitet hat, an ihr kein rötlich-gelb     
         glänzendes Haar aufgetreten ist und auch keine merkliche              
         Hautvertiefung besteht,                                               
                                                                               
 13:33   soll sich der Kranke rasieren, dabei aber die befallene Stelle        
         aussparen, und der Priester soll ihn noch einmal sieben Tage lang     
         absondern.                                                            
                                                                               
 13:34   Am siebten Tag soll er das Übel wieder untersuchen. Stellt er fest,   
         daß es sich auf der Haut nicht ausgebreitet hat und daß keine         
         merkliche Hautvertiefung besteht, soll er den Kranken für rein        
         erklären. Dieser soll seine Kleider waschen, dann ist er rein.        
                                                                               
 13:35   Hat sich aber die Flechte nach der Reinerklärung doch auf der Haut    
         ausgebreitet,                                                         
                                                                               
 13:36   soll ihn der Priester wieder untersuchen. Stellt er fest, daß sich    
         die Flechte auf der Haut ausbreitet, braucht der Priester nicht erst  
         festzustellen, ob das Haar rötlich-gelb glänzend ist; er ist unrein.  
                                                                               
 13:37   Scheint aber dem Priester die Flechte gleichzubleiben und wächst an   
         ihr schwarzes Haar, so heilt sie ab; er ist rein, und der Priester    
         soll ihn für rein erklären.                                           
                                                                               
 13:38   Zeigen sich bei einem Mann oder bei einer Frau Flecken, weiße         
         Flecken auf der Haut,                                                 
                                                                               
 13:39   so soll der Priester sie untersuchen. Stellt er fest, daß diese       
         Flecken auf der Haut verblassen, so handelt es sich um einen          
         Ausschlag, der auf der Haut ausgebrochen ist; der Kranke ist rein.    
                                                                               
 13:40   Verliert ein Mann auf seinem Kopf die Haare, so ist es eine           
         Hinterkopfglatze; er ist rein.                                        
                                                                               
 13:41   Geschieht es an der Schädelvorderseite, so ist es eine Stirnglatze;   
         er ist rein.                                                          
                                                                               
 13:42   Entsteht aber auf der Glatze des Hinterkopfes oder über der Stirn     
         ein hellroter Fleck, so ist es Aussatz, der auf dem Kopf oder auf     
         der Stirn dieses Menschen ausbricht.                                  
                                                                               
 13:43   Der Priester soll ihn untersuchen. Stellt er auf der Hinterkopf-      
         oder auf der Stirnglatze eine hellrote Aussatzschwellung fest, die    
         wie Hautaussatz aussieht,                                             
                                                                               
 13:44   so ist der Mensch aussätzig; er ist unrein. Der Priester muß ihn für  
         unrein erklären; er ist an seinem Kopf von Aussatz befallen.          
                                                                               
 13:45   Der Aussätzige, der von diesem Übel betroffen ist, soll eingerissene  
         Kleider tragen und das Kopfhaar ungepflegt lassen; er soll den        
         Schnurrbart verhüllen und ausrufen: Unrein! Unrein!                   
                                                                               
 13:46   Solange das Übel besteht, bleibt er unrein; er ist unrein. Er soll    
         abgesondert wohnen, außerhalb des Lagers soll er sich aufhalten.      
                                                                               
                           Der Aussatz an Kleidern: 13,47-59                   
                                                                               
 13:47   Zeigt sich Aussatz auf einem Kleidungsstück, sei es ein Woll- oder    
         Leinenkleid,                                                          
         47-59: Da man nur vom äußeren Anschein ausging, galten auch           
         Veränderungen an Kleidern durch Fäulnis oder Verrottung, die          
         entsprechenden Krankheitserscheinungen auf der menschlichen Haut      
         ähnelten, als lepraverdächtig und ansteckend.                         
                                                                               
 13:48   ein Gewebe oder Gewirke aus Leinen oder Wolle, oder auf Leder oder    
         auf irgendeinem Ledergegenstand,                                      
                                                                               
 13:49   so ist das ein Fall von Aussatz, der dem Priester dann zu zeigen      
         ist, wenn der Fleck auf dem Kleid, dem Leder, dem Gewebe, dem         
         Gewirke oder irgendeinem Ledergerät grüngelblich oder rötlich         
         erscheint.                                                            
                                                                               
 13:50   Der Priester soll das Übel untersuchen und den befallenen Gegenstand  
         sieben Tage lang absondern.                                           
                                                                               
 13:51   Wenn er am siebten Tage beobachtet, daß sich das Übel auf dem Kleid,  
         dem Gewebe, dem Gewirke, dem Leder oder Ledergegenstand, was immer    
         es auch sein mag, ausgebreitet hat, so ist es ein Fall von            
         bösartigem Aussatz: Der befallene Gegenstand ist unrein.              
                                                                               
 13:52   Man soll dieses Kleid, dieses Gewebe, dieses Gewirke aus Wolle oder   
         Leinen oder das Ledergerät, was es auch sein mag, auf dem sich das    
         Übel zeigt, verbrennen; denn es ist bösartiger Aussatz, der im Feuer  
         verbrannt werden muß.                                                 
                                                                               
 13:53   Wenn aber der Priester bei der Untersuchung feststellt, daß das Übel  
         sich auf diesem Kleid, Gewebe, Gewirke oder Ledergerät nicht          
         ausgebreitet hat,                                                     
                                                                               
 13:54   soll er den befallenen Gegenstand waschen lassen und ihn noch einmal  
         sieben Tage lang absondern.                                           
                                                                               
 13:55   Nach dem Abwaschen soll er das Übel untersuchen, und wenn er          
         feststellt, daß sich sein Aussehen nicht verändert hat, so ist der    
         Gegenstand unrein, auch wenn sich das Übel nicht ausbreitet; du       
         sollst ihn im Feuer verbrennen. Es liegt eine ausgefressene           
         Vertiefung an seiner Vorder- oder Rückseite vor.                      
                                                                               
 13:56   Stellt aber der Priester bei der Untersuchung fest, daß das Übel      
         nach dem Abwaschen abgeblaßt ist, so soll er die befallene Stelle     
         von dem Kleid, dem Leder, dem Gewebe oder dem Gewirke abreißen.       
                                                                               
 13:57   Sollte aber das Übel auf diesem Kleid, Gewebe, Gewirke oder           
         Ledergerät wieder erscheinen, so greift das Übel weiter um sich, und  
         du sollst den befallenen Gegenstand im Feuer verbrennen.              
                                                                               
 13:58   Aber das Kleid, das Gewebe, das Gewirke oder das Ledergerät, auf dem  
         das Übel nach dem Abwaschen verschwunden ist, soll noch einmal        
         gewaschen werden und ist dann rein.                                   
                                                                               
 13:59   Das ist das Gesetz für den Fall von Aussatz auf einem Woll- oder      
         Leinenkleid, einem Gewebe, Gewirke oder Ledergerät, wenn es gilt,     
         sie für rein oder unrein zu erklären.                                 
                                                                               
                 Die Reinigungsriten für vom Aussatz Geheilte: 14,1-32         
                                                                               
 14:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 14:2    Das ist das Gesetz für den Aussätzigen, wenn er für rein erklärt      
         wird: Man soll ihn zum Priester führen,                               
                                                                               
 14:3    und der Priester soll vor das Lager herauskommen. Stellt er nach der  
         Untersuchung fest, daß der Aussätzige von seinem Aussatz geheilt      
         ist,                                                                  
                                                                               
 14:4    soll er anordnen, daß man für den, der sich der Reinigung             
         unterzieht, zwei lebende reine Vögel, Zedernholz, Karmesin und Ysop   
         nimmt.                                                                
                                                                               
 14:5    Dann soll er anordnen, den einen Vogel über einem Tongefäß mit        
         Quellwasser zu schlachten.                                            
                                                                               
 14:6    Den lebenden Vogel, das Zedernholz, das Karmesin und den Ysop soll    
         er nehmen und alles, auch den lebenden Vogel, in das Blut des über    
         dem Quellwasser geschlachteten Vogels tauchen.                        
                                                                               
 14:7    Nun soll er den, der sich der Reinigung vom Aussatz unterzieht,       
         siebenmal besprengen und, nachdem er ihn für rein erklärt hat, den    
         lebenden Vogel ins freie Feld fliegen lassen.                         
                                                                               
 14:8    Der sich der Reinigung unterzieht, der soll seine Kleider waschen,    
         sein ganzes Haar scheren, sich in Wasser baden und dann rein sein.    
         Nachher darf er ins Lager kommen, muß aber noch sieben Tage           
         außerhalb seines Zeltes bleiben.                                      
                                                                               
 14:9    Am siebten Tag soll er sein ganzes Haar scheren, die Kopfhaare, den   
         Bart und die Augenbrauen; alle Haare muß er scheren. Nachdem er       
         seine Kleider gewaschen und seinen Körper in Wasser gebadet hat, ist  
         er rein.                                                              
                                                                               
 14:10   Am achten Tag soll er zwei fehlerlose Widder, ein einjähriges         
         fehlerloses Schaf, drei Zehntel Efa Speiseopfermehl, das mit Öl       
         vermengt ist, und ein Log Öl nehmen.                                  
                                                                               
 14:11   Der Priester, der die Reinigung vornimmt, soll den, der sich der      
         Reinigung unterzieht, mit seinen Opfergaben am Eingang des            
         Offenbarungszeltes vor dem Herrn aufstellen.                          
                                                                               
 14:12   Dann soll er den einen Widder nehmen, ihn zusammen mit dem Log Öl     
         als Schuldopfer darbringen und mit beiden den Darbringungsritus vor   
         dem Herrn vollziehen.                                                 
                                                                               
 14:13   Er soll den Widder an der Stelle schlachten, wo man das Sünd- und     
         das Brandopfer schlachtet, an dem heiligen Ort. Dieses Schuldopfer    
         nämlich gehört wie ein Sündopfer dem Priester, es ist etwas           
         Hochheiliges.                                                         
                                                                               
 14:14   Der Priester soll etwas Blut vom Schlachtopfer nehmen und es auf das  
         rechte Ohrläppchen dessen tun, der sich der Reinigung unterzieht,     
         und auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines  
         rechten Fußes.                                                        
         8,23; Ex 29,20                                                        
                                                                               
 14:15   Dann soll er etwas von dem Log Öl nehmen und auf seinen eigenen       
         linken Handteller gießen.                                             
                                                                               
 14:16   Er soll einen Finger seiner rechten Hand in das Öl, das auf seinem    
         linken Handteller ist, tauchen und mit diesem Finger siebenmal Öl     
         vor dem Herrn verspritzen.                                            
                                                                               
 14:17   Dann soll er etwas von dem auf seinem Handteller übriggebliebenen Öl  
         auf das rechte Ohrläppchen dessen tun, der sich der Reinigung         
         unterzieht, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große      
         Zehe seines rechten Fußes, auf das Blut des Schuldopfers.             
                                                                               
 14:18   Den Rest des Öls, das er auf seinem Handteller hat, soll er auf den   
         Kopf dessen tun, der sich der Reinigung unterzieht. So soll er ihn    
         vor dem Herrn entsühnen.                                              
                                                                               
 14:19   Nun soll der Priester das Sündopfer durchführen und den, der sich     
         der Reinigung unterzieht, von seiner Unreinheit entsühnen. Danach     
         soll er das Brandopfer schlachten                                     
                                                                               
 14:20   und dieses und das Speiseopfer auf dem Altar als Ganzopfer            
         darbringen. Hat der Priester den betreffenden Menschen entsühnt, so   
         ist er rein.                                                          
                                                                               
 14:21   Wenn er arm ist und seine Mittel nicht ausreichen, soll der Priester  
         einen einzigen Schuldopferwidder für den Darbringungsritus nehmen,    
         um ihn zu entsühnen. Er soll nur ein Zehntel Efa Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt ist, und ein Log Öl als Speiseopfer nehmen,               
                                                                               
 14:22   und je nachdem es seine Mittel gestatten, soll er zwei Turteltauben   
         oder zwei junge Tauben bringen, von denen die eine als Sündopfer und  
         die andere als Brandopfer dienen soll.                                
                                                                               
 14:23   Er soll sie am achten Tag zu seiner Reinigung dem Priester zum        
         Eingang des Offenbarungszeltes vor den Herrn bringen.                 
                                                                               
 14:24   Der Priester soll den Schuldopferwidder und das Log Öl nehmen und     
         damit den Darbringungsritus vor dem Herrn vollziehen.                 
                                                                               
 14:25   Hat er diesen Schuldopferwidder geschlachtet, dann nehme er etwas     
         Blut vom Schuldopfer und tue es auf das rechte Ohrläppchen dessen,    
         der sich der Reinigung unterzieht, auf den Daumen seiner rechten      
         Hand und auf die große Zehe seines rechten Fußes.                     
                                                                               
 14:26   Er soll etwas Öl auf seinen linken Handteller gießen                  
                                                                               
 14:27   und etwas von diesem Öl, das auf seinem linken Handteller ist, mit    
         seinem rechten Zeigefinger siebenmal vor dem Herrn verspritzen.       
                                                                               
 14:28   Dann soll er etwas von dem Öl, das auf seinem Handteller ist, auf     
         das rechte Ohrläppchen dessen, der sich der Reinigung unterzieht,     
         auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines      
         rechten Fußes tun, und zwar auf die Stelle des Schuldopferblutes.     
                                                                               
 14:29   Den Rest des Öls auf seinem Handteller soll der Priester auf den      
         Kopf dessen tun, der sich der Reinigung unterzieht. So soll er ihn    
         vor dem Herrn entsühnen.                                              
                                                                               
 14:30   Seinen Mitteln entsprechend soll er die eine der beiden Turteltauben  
         oder jungen Tauben                                                    
                                                                               
 14:31   als ein Sündopfer und die andere als ein Brandopfer mit einem         
         Speiseopfer verwenden. Der Priester soll damit den, der sich der      
         Reinigung unterzieht, vor dem Herrn entsühnen.                        
                                                                               
 14:32   Das ist das Gesetz für einen, der vom Aussatz befallen ist und        
         dessen Mittel für seine Reinigung nicht ausreichen.                   
                                                                               
                           Der Aussatz an Häusern: 14,33-57                    
                                                                               
 14:33   Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
         33-57: Ähnliches wie zum Aussatz an Kleidern ist zum Aussatz an       
         Häusern zu sagen (vgl. die Anmerkung zu 13,47-59).                    
                                                                               
 14:34   Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, das ich euch zum Besitz gebe, und  
         ich lasse an einem Haus des Landes, das ihr besitzen werdet, Aussatz  
         auftreten,                                                            
                                                                               
 14:35   so soll der Hausherr kommen, es dem Priester anzeigen und sagen: Ich  
         habe an meinem Haus so etwas wie Aussatz gesehen.                     
                                                                               
 14:36   Der Priester soll anordnen, daß man das Haus räumt, bevor er kommt,   
         um das Übel zu untersuchen; auf diese Weise wird das, was sich im     
         Haus befindet, nicht unrein. Danach erst soll der Priester kommen,    
         um das Haus zu besichtigen.                                           
                                                                               
 14:37   Stellt er dabei fest, daß sich an den Mauern des Hauses               
         grünlich-gelbe oder rötliche Vertiefungen zeigen, die Mulden in der   
         Mauer bilden,                                                         
                                                                               
 14:38   so soll der Priester aus dem Haus hinausgehen und den Eingang für     
         sieben Tage abschließen.                                              
                                                                               
 14:39   Am siebten Tag soll er wiederkommen. Stellt er bei der Besichtigung   
         fest, daß sich das Übel an den Hausmauern ausgebreitet hat,           
                                                                               
 14:40   so ordne er an, die Steine, die vom Übel befallen sind,               
         herauszureißen und sie vor die Stadt hinaus an einen unreinen Ort zu  
         werfen.                                                               
                                                                               
 14:41   Dann soll er die Innenwände des Hauses abkratzen lassen, und man      
         soll den so entfernten Mörtel aus der Stadt hinausschaffen und an     
         einen unreinen Ort schütten.                                          
                                                                               
 14:42   Man soll andere Steine nehmen, um die herausgerissenen zu ersetzen,   
         und das Haus mit frischem Mörtel bestreichen.                         
                                                                               
 14:43   Hat man die Steine entfernt, das Haus abgekratzt und neu verputzt     
         und das Übel bricht wieder aus,                                       
                                                                               
 14:44   soll der Priester kommen, um es zu besichtigen. Stellt er fest, daß   
         sich das Übel an dem Haus ausgebreitet hat, so ist bösartiger         
         Aussatz an dem Haus; es ist unrein.                                   
                                                                               
 14:45   Man soll es niederreißen und seine Steine, seine Balken und seinen    
         ganzen Mörtelverputz vor die Stadt hinausbringen an einen unreinen    
         Ort.                                                                  
                                                                               
 14:46   Jeder, der das Haus während der Tage, an denen es durch den Priester  
         verschlossen war, betreten hat, ist unrein bis zum Abend.             
                                                                               
 14:47   Wer im Haus geschlafen hat, muß seine Kleider waschen; wer im Haus    
         gegessen hat, muß seine Kleider waschen.                              
                                                                               
 14:48   Kommt aber der Priester, um das Übel zu besichtigen, und stellt       
         fest, daß sich das Übel, nachdem das Haus neu verputzt wurde, nicht   
         ausgebreitet hat, soll er das Haus für rein erklären, denn das Übel   
         ist abgeheilt.                                                        
                                                                               
 14:49   Um das Haus zu entsündigen, soll er zwei Vögel, Zedernholz, Karmesin  
         und Ysop nehmen.                                                      
                                                                               
 14:50   Er soll einen der Vögel über einem Tongefäß mit Quellwasser           
         schlachten.                                                           
                                                                               
 14:51   Dann soll er das Zedernholz, den Ysop, das Karmesin und den lebenden  
         Vogel nehmen, um sie in das Blut des geschlachteten Vogels und in     
         das Quellwasser zu tauchen. Er soll das Haus siebenmal besprengen     
         und,                                                                  
                                                                               
 14:52   nachdem er das Haus mit dem Blut des Vogels, dem Quellwasser, dem     
         lebenden Vogel, dem Zedernholz, dem Ysop und dem Karmesin entsündigt  
         hat,                                                                  
                                                                               
 14:53   den lebenden Vogel aus der Stadt hinaus ins freie Feld fliegen        
         lassen. So entsühnt er das Haus, und es ist wieder rein.              
                                                                               
 14:54   Das ist das Gesetz für alle Fälle von Aussatz und Flechte,            
                                                                               
 14:55   von Aussatz an Kleidern und Häusern,                                  
                                                                               
 14:56   von Geschwülsten, Ausschlag und hellen Flecken,                       
                                                                               
 14:57   zur Unterweisung, wann etwas unrein oder rein ist. Das ist das        
         Gesetz über den Aussatz.                                              
                                                                               
                          Die Unreinheit bei Männern: 15,1-18                  
                                                                               
 15:1    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 15:2    Redet zu den Israeliten, und sagt zu ihnen: Wenn ein Mann einen       
         Ausfluß aus seinem Körper hat, so ist dieser Ausfluß unrein.          
         ®Ausfluß aus dem Körper¯ sind alle krankhaften Ausflüsse aus den      
         natürlichen Körperöffnungen und aus ständig nässenden Fisteln. Dazu   
         und zu 15,19-33 vgl. die Einleitung.                                  
                                                                               
 15:3    Hat er diesen Ausfluß, so besteht seine Unreinheit, ob sein Körper    
         den Ausfluß fließen läßt oder ihn zurückhält; bei ihm liegt           
         Unreinheit vor.                                                       
                                                                               
 15:4    Jedes Lager, auf das sich dieser Mann legt, und jeder Gegenstand,     
         auf den er sich setzt, ist unrein.                                    
                                                                               
 15:5    Wer sein Lager berührt, muß seine Kleider waschen, sich in Wasser     
         baden und ist unrein bis zum Abend.                                   
                                                                               
 15:6    Wer sich auf einen Gegenstand setzt, auf dem der Leidende saß, muß    
         seine Kleider waschen, sich in Wasser baden und ist unrein bis zum    
         Abend.                                                                
                                                                               
 15:7    Wer den Körper des Leidenden berührt, muß seine Kleider waschen,      
         sich in Wasser baden und ist unrein bis zum Abend.                    
                                                                               
 15:8    Wenn der Kranke eine reine Person anspuckt, muß sie ihre Kleider      
         waschen, sich in Wasser baden und ist unrein bis zum Abend.           
                                                                               
 15:9    Jeder Sattel, den der Kranke benutzt, ist unrein.                     
                                                                               
 15:10   Jeder, der irgendeinen Gegenstand berührt, der unter dem Kranken      
         war, ist unrein bis zum Abend. Wer einen solchen Gegenstand trägt,    
         muß seine Kleider waschen, sich in Wasser baden und ist unrein bis    
         zum Abend.                                                            
                                                                               
 15:11   Jeder, den der Kranke berührt, ohne zuvor seine Hände mit Wasser      
         abzuspülen, muß seine Kleider waschen, sich in Wasser baden und ist   
         unrein bis zum Abend.                                                 
                                                                               
 15:12   Ein Tongefäß, das der Kranke berührt, muß zerbrochen, und jedes       
         Holzgerät mit Wasser abgespült werden.                                
                                                                               
 15:13   Wird dieser Mann von seinem Ausfluß rein, soll er sieben Tage bis zu  
         seiner Reinigung zählen. Danach muß er seine Kleider waschen, seinen  
         Körper in Quellwasser baden und ist dann rein.                        
                                                                               
 15:14   Am achten Tag soll er zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben        
         nehmen, vor den Herrn zum Eingang des Offenbarungszeltes kommen und   
         sie dem Priester geben.                                               
                                                                               
 15:15   Mit der einen soll der Priester ein Sündopfer und mit der andern ein  
         Brandopfer darbringen. Der Priester soll ihn so vor dem Herrn wegen   
         seines Ausflusses entsühnen.                                          
                                                                               
 15:16   Hat ein Mann Samenerguß, soll er seinen ganzen Körper in Wasser       
         baden und ist unrein bis zum Abend.                                   
                                                                               
 15:17   Jedes Kleid und jedes Lederstück, auf das Samen gekommen ist, muß     
         mit Wasser gesäubert werden und ist unrein bis zum Abend.             
                                                                               
 15:18   Schläft ein Mann, der Samenerguß hat, mit einer Frau, müssen sie      
         sich beide in Wasser baden und sind unrein bis zum Abend.             
                                                                               
                          Die Unreinheit bei Frauen: 15,19-33                  
                                                                               
 15:19   Hat eine Frau Blutfluß und ist solches Blut an ihrem Körper, soll     
         sie sieben Tage lang in der Unreinheit ihrer Regel verbleiben. Wer    
         sie berührt, ist unrein bis zum Abend.                                
                                                                               
 15:20   Alles, worauf sie sich in diesem Zustand legt, ist unrein; alles,     
         worauf sie sich setzt, ist unrein.                                    
                                                                               
 15:21   Wer ihr Lager berührt, muß seine Kleider waschen, sich in Wasser      
         baden und ist unrein bis zum Abend.                                   
                                                                               
 15:22   Wer irgendeinen Gegenstand berührt, auf dem sie saß, muß seine        
         Kleider waschen, sich in Wasser baden und ist unrein bis zum Abend.   
                                                                               
 15:23   Befindet sich etwas auf dem Bett oder auf dem Gegenstand, auf dem     
         sie saß, wird derjenige, der es berührt, unrein bis zum Abend.        
                                                                               
 15:24   Schläft ein Mann mit ihr, so kommt die Unreinheit ihrer Regel auf     
         ihn. Er wird für sieben Tage unrein. Jedes Lager, auf das er sich     
         legt, wird unrein.                                                    
                                                                               
 15:25   Hat eine Frau mehrere Tage außerhalb der Zeit ihrer Regel einen       
         Blutfluß oder hält ihre Regel länger an, ist sie für die ganze Dauer  
         dieses Ausflusses im gleichen Zustand der Unreinheit wie während der  
         Zeit ihrer Regel.                                                     
                                                                               
 15:26   Jedes Lager, auf das sie sich während der ganzen Dauer ihres          
         Ausflusses legt, ist so wie ihr Lager, auf dem sie während ihrer      
         Regel liegt. Jeder Gegenstand, auf den sie sich setzt, wird unrein    
         wie bei der Unreinheit ihrer Regel.                                   
                                                                               
 15:27   Jeder, der diese Gegenstände berührt, wird unrein; er muß seine       
         Kleider waschen, sich in Wasser baden und ist unrein bis zum Abend.   
                                                                               
 15:28   Ist sie von ihrem Ausfluß rein, soll sie sieben Tage zählen und dann  
         rein sein.                                                            
                                                                               
 15:29   Am achten Tag soll sie zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben       
         nehmen und sie dem Priester zum Eingang des Offenbarungszeltes        
         bringen.                                                              
                                                                               
 15:30   Der Priester soll die eine als Sündopfer und die andere als           
         Brandopfer verwenden. Er soll sie so vor dem Herrn wegen ihres        
         verunreinigenden Ausflusses entsühnen.                                
                                                                               
 15:31   Ihr sollt die Israeliten vor ihrer Unreinheit warnen, damit sie       
         nicht in ihr sterben müssen, weil sie meine Wohnstätte in ihrer       
         Mitte verunreinigen.                                                  
                                                                               
 15:32   Das ist das Gesetz für einen Mann, der einen Ausfluß hat, für einen,  
         den ein Samenerguß unrein gemacht hat,                                
                                                                               
 15:33   und für die Frau in der Unreinheit ihrer Regel, also für den Mann     
         oder die Frau mit Ausfluß und den Mann, der mit einer unreinen Frau   
         schläft.                                                              
                                                                               
                      Das Ritual für den Versöhnungstag: 16,1-34               
                                                                               
 16:1    Nach dem Tod der beiden Söhne Aarons, die umgekommen waren, als sie   
         vor den Herrn hintraten, redete der Herr mit Mose.                    
         10,1-5                                                                
         1-34: Der Versöhnungstag wird am 10. Tag des Monats Tischri           
         (September/Oktober), fünf Tage vor dem Laubhüttenfest, gefeiert. Er   
         ist ein Fasttag und der Tag, an dem der Hohepriester sich, die        
         Priester und das Volk für alle Vergehen entsühnt. Nur an diesem Tag   
         darf er das Allerheiligste des Tempels betreten (vgl. auch Num        
         29,7-11).                                                             
                                                                               
 16:2    Der Herr sprach zu Mose: Sag deinem Bruder Aaron, er soll nicht zu    
         jeder beliebigen Zeit das Heiligtum hinter dem Vorhang vor der        
         Deckplatte der Lade betreten. Dann wird er nicht sterben, wenn ich    
         über der Deckplatte in einer Wolke erscheine.                         
         Ex 25,17-21                                                           
                                                                               
 16:3    Aaron darf nur so in das Heiligtum kommen: mit einem Jungstier für    
         ein Sündopfer und einem Widder für ein Brandopfer.                    
                                                                               
 16:4    Ein geweihtes Leinengewand soll er anhaben, leinene Beinkleider       
         tragen, sich mit einem Leinengürtel gürten und um den Kopf einen      
         Leinenturban binden. Das sind heilige Gewänder; deshalb soll er       
         seinen ganzen Körper in Wasser baden und sie erst dann anlegen.       
                                                                               
 16:5    Von der Gemeinde der Israeliten soll er zwei Ziegenböcke für ein      
         Sündopfer und einen Widder für ein Brandopfer erhalten.               
                                                                               
 16:6    Hat er den Jungstier für seine eigene Sünde dargebracht und sich und  
         sein Haus entsühnt,                                                   
                                                                               
 16:7    dann soll Aaron die beiden Ziegenböcke nehmen und sie vor dem Herrn   
         am Eingang des Offenbarungszeltes aufstellen.                         
                                                                               
 16:8    Für die beiden Böcke soll er Lose kennzeichnen, ein Los ®für den      
         Herrn¯ und ein Los ®für Asasel¯.                                      
         8.20-22: Der Ritus mit dem Sündenbock für Asasel geht wohl auf        
         einen alten Brauch zurück, der durch den Jahwekult nicht ganz         
         verdrängt werden konnte und darum als symbolische Handlung in das     
         Ritual des Versöhnungstags eingebaut wurde. Asasel ist ein            
         Wüstendämon. Alle Sünden Israels sollen durch die Handauflegung       
         gleichsam auf den Ziegenbock geladen und mit ihm in die Wüste, zu de  
         Wüstendämonen, getrieben, d. h. aus der Mitte Israels verbannt        
         werden.                                                               
                                                                               
 16:9    Aaron soll den Bock, für den das Los ®für den Herrn¯ herauskommt,     
         herbeiführen und ihn als Sündopfer darbringen.                        
                                                                               
 16:10   Der Bock, für den das Los ®für Asasel¯ herauskommt, soll lebend vor   
         den Herrn gestellt werden, um für die Sühne zu dienen und zu Asasel   
         in die Wüste geschickt zu werden.                                     
                                                                               
 16:11   Aaron soll den Jungstier für sein eigenes Sündopfer herbeibringen     
         lassen, um sich und sein Haus zu entsühnen, und diesen Jungstier als  
         Sündopfer für sich schlachten.                                        
                                                                               
 16:12   Dann soll er eine Räucherpfanne voll glühender Kohlen vom Altar, der  
         vor dem Herrn steht, und zwei Handvoll zerstoßenen duftenden          
         Räucherwerks nehmen. Er soll alles hinter den Vorhang bringen         
                                                                               
 16:13   und das Räucherwerk auf das Feuer vor dem Herrn tun; die Wolke des    
         Räucherwerks soll die Deckplatte über der Lade einhüllen, damit er    
         nicht sterben muß.                                                    
                                                                               
 16:14   Dann soll er vom Blut des Jungstiers nehmen und es mit seinem Finger  
         gegen die Vorderseite der Deckplatte spritzen; auch vor die           
         Deckplatte soll er mit seinem Finger siebenmal etwas Blut spritzen.   
                                                                               
 16:15   Nachher soll er den Bock schlachten, der als Sündopfer für das Volk   
         bestimmt ist, und sein Blut hinter den Vorhang tragen. Er soll es     
         mit diesem Blut ebenso machen wie mit dem Blut des Jungstiers und es  
         auf die Deckplatte und vor die Deckplatte spritzen.                   
                                                                               
 16:16   So soll er das Heiligtum von den Unreinheiten der Israeliten, von     
         all ihren Freveltaten und Sünden entsühnen, und so soll er mit dem    
         Offenbarungszelt verfahren, das bei ihnen inmitten ihrer              
         Unreinheiten seinen Sitz hat.                                         
                                                                               
 16:17   Kein Mensch darf im Offenbarungszelt sein, wenn er in das Heiligtum   
         eintritt, um die Sühne zu vollziehen, bis er es wieder verläßt. Hat   
         er sich, sein Haus und die ganze Gemeinde Israels entsühnt,           
                                                                               
 16:18   so soll er zum Altar vor dem Herrn hinausgehen und ihn entsühnen. Er  
         soll etwas Blut des Jungstiers und des Bockes nehmen und es auf die   
         Hörner rings um den Altar tun.                                        
                                                                               
 16:19   Etwas von diesem Blut soll er mit seinem Finger siebenmal auf den     
         Altar spritzen. So soll er ihn von den Unreinheiten der Israeliten    
         reinigen und ihn heiligen.                                            
                                                                               
 16:20   Hat er so die Entsühnung des Heiligtums, des Offenbarungszeltes und   
         des Altars beendet, soll er den lebenden Bock herbringen lassen.      
                                                                               
 16:21   Aaron soll seine beiden Hände auf den Kopf des lebenden Bockes legen  
         und über ihm alle Sünden der Israeliten, alle ihre Frevel und alle    
         ihre Fehler bekennen. Nachdem er sie so auf den Kopf des Bockes       
         geladen hat, soll er ihn durch einen bereitstehenden Mann in die      
         Wüste treiben lassen,                                                 
                                                                               
 16:22   und der Bock soll alle ihre Sünden mit sich in die Einöde tragen.     
         Hat er den Bock in die Wüste geschickt,                               
                                                                               
 16:23   dann soll Aaron wieder in das Offenbarungszelt gehen, die             
         Leinengewänder, die er beim Betreten des Heiligtums angelegt hat,     
         ablegen und sie dort verwahren.                                       
                                                                               
 16:24   Er soll seinen Körper in Wasser an einem heiligen Ort baden, wieder   
         seine Kleider anlegen und hinausgehen, um sein Brandopfer und das     
         des Volkes darzubringen. Er soll sich und das Volk entsühnen          
                                                                               
 16:25   und das Fett des Sündopfers auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen.   
                                                                               
 16:26   Der Mann, der den Bock für Asasel hinausgeführt hat, muß seine        
         Kleider waschen, seinen Körper in Wasser baden und darf danach        
         wieder in das Lager kommen.                                           
                                                                               
 16:27   Den Jungstier und den Bock, die man als Sündopfer dargebracht und     
         deren Blut man in das Heiligtum zur Entsühnung gebracht hat, soll     
         man aus dem Lager hinausschaffen und ihr Fell, ihr Fleisch und ihren  
         Mageninhalt im Feuer verbrennen.                                      
                                                                               
 16:28   Wer sie verbrannt hat, muß seine Kleider waschen, den Körper in       
         Wasser baden und darf danach wieder ins Lager kommen.                 
                                                                               
 16:29   Folgendes soll euch als feste Regel gelten: Im siebten Monat, am      
         zehnten Tag des Monats, sollt ihr euch Enthaltung auferlegen und      
         keinerlei Arbeit tun, der Einheimische und ebenso der Fremde, der in  
         eurer Mitte lebt.                                                     
                                                                               
 16:30   Denn an diesem Tag entsühnt man euch, um euch zu reinigen. Vor dem    
         Herrn werdet ihr von allen euren Sünden wieder rein.                  
                                                                               
 16:31   Dieser Tag ist für euch ein vollständiger Ruhetag, und ihr sollt      
         euch Enthaltung auferlegen. Das gelte als feste Regel.                
                                                                               
 16:32   Der Priester, den man gesalbt und an Stelle seines Vaters als         
         Priester eingesetzt hat, soll die Sühne vollziehen. Er soll die       
         Leinengewänder, die heiligen Gewänder, anlegen.                       
                                                                               
 16:33   Er soll das geweihte Heiligtum, das Offenbarungszelt und den Altar    
         entsühnen; dann soll er die Priester und das ganze Volk der Gemeinde  
         entsühnen.                                                            
                                                                               
 16:34   Das soll für euch als feste Regel gelten: Einmal im Jahr sollen die   
         Israeliten von allen ihren Sünden entsühnt werden. Und man tat, wie   
         es der Herr dem Mose befohlen hatte.                                  
                                                                               
                          Das Heiligkeitsgesetz: 17,1 - 26,46                  
                         Schlachtungen und Blutgenuß: 17,1-16                  
                                                                               
 17:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-16: Dieser Text scheint zu fordern, daß die Schlachtung eines       
         Tiers nur am Heiligtum geschehen darf, und zwar in Verbindung mit     
         einem Opfer, wobei zumindest das Fett und das Blut Gott gehören. Ein  
         solches Gesetz wäre nur denkbar zur Zeit der Wüstenwanderung, wie si  
         sich die Priestertradition vorstellt. In Palästina nach der           
         Seßhaftwerdung wäre es nicht durchführbar gewesen. Vielleicht meint   
         aber 17,1-9 nur, daß man nirgends als nur am Heiligtum Schlachtopfer  
         darbringen darf. So ist jedenfalls Dtn 12 gemeint, wo ausdrücklich    
         festgestellt wird, daß man überall einfache Schlachtungen vornehmen   
         darf, wenn man nur das Blut nicht genießt, sondern zur Erde rinnen    
         läßt und mit Erde bedeckt. Auch in Lev 17 wird der Blutgenuß          
         ausdrücklich verboten. Das Verbot wird in V. 11 damit begründet, daß  
         das Blut Sitz des Lebens und von Gott dazu vorgesehen ist, beim       
         Sühnopfer als Ersatz für das durch die Sünde verwirkte Blut des       
         Sünders zu dienen.                                                    
                                                                               
 17:2    Rede zu Aaron, seinen Söhnen und allen Israeliten, und sag zu ihnen:  
         Das ist es, worauf der Herr euch verpflichtet hat:                    
                                                                               
 17:3    Jeder Mann aus dem Haus Israel, der innerhalb oder außerhalb des      
         Lagers ein Rind, ein Schaf oder eine Ziege schlachtet                 
                                                                               
 17:4    und das Tier nicht zum Eingang des Offenbarungszeltes bringt, um es   
         dem Herrn vor seiner Wohnstätte zu opfern, dem soll es als            
         Blutschuld angerechnet werden; er hat Blut vergossen und soll aus     
         der Mitte seines Volkes ausgemerzt werden.                            
                                                                               
 17:5    Daher sollen die Israeliten die Opfer, die sie (jetzt noch) auf dem   
         freien Feld schlachten, dem Priester für den Herrn zum Eingang des    
         Offenbarungszeltes bringen und sie als Heilsopfer für den Herrn       
         schlachten.                                                           
         3,1-17                                                                
                                                                               
 17:6    Der Priester soll das Blut auf den Altar des Herrn am Eingang des     
         Offenbarungszeltes gießen und das Fett zum beruhigenden Duft für den  
         Herrn in Rauch aufgehen lassen.                                       
                                                                               
 17:7    Sie sollen nicht mehr ihre Schlachtopfer für Bocksdämonen             
         schlachten, mit denen sie Unzucht treiben. Das gelte ihnen und ihren  
         kommenden Generationen als feste Regel.                               
                                                                               
 17:8    Du sollst ihnen weiter sagen: Jeder Mann aus dem Haus Israel oder     
         jeder Fremde in eurer Mitte, der ein Brand- oder Schlachtopfer        
         darbringt,                                                            
                                                                               
 17:9    ohne es zum Eingang des Offenbarungszeltes zu bringen, um es für den  
         Herrn zu vollziehen, soll aus seinen Stammesgenossen ausgemerzt       
         werden.                                                               
                                                                               
 17:10   Jeder Mann aus dem Haus Israel oder jeder Fremde in eurer Mitte, der  
         irgendwie Blut genießt, gegen einen solchen werde ich mein Angesicht  
         wenden und ihn aus der Mitte seines Volkes ausmerzen.                 
                                                                               
 17:11   Die Lebenskraft des Fleisches sitzt nämlich im Blut. Dieses Blut      
         habe ich euch gegeben, damit ihr auf dem Altar für euer Leben die     
         Sühne vollzieht; denn das Blut ist es, das für ein Leben sühnt.       
         Gen 9,4; Dtn 12,23                                                    
                                                                               
 17:12   Deshalb habe ich zu den Israeliten gesagt: Niemand unter euch darf    
         Blut genießen, auch der Fremde, der in eurer Mitte lebt, darf kein    
         Blut genießen.                                                        
                                                                               
 17:13   Jeder unter den Israeliten oder der Fremde in eurer Mitte, der Wild   
         oder für den Genuß erlaubte Vögel erlegt, muß das Blut ausfließen     
         lassen und es mit Erde bedecken.                                      
                                                                               
 17:14   Denn das Leben aller Wesen aus Fleisch ist das Blut, das darin ist.   
         Ich habe zu den Israeliten gesagt: Das Blut irgendeines Wesens aus    
         Fleisch dürft ihr nicht genießen; denn das Leben aller Wesen aus      
         Fleisch ist ihr Blut. Jeder, der es genießt, soll ausgemerzt werden.  
                                                                               
 17:15   Jeder, sei er einheimisch oder fremd, der ein verendetes oder         
         zerrissenes Tier ißt, muß seine Kleider waschen, sich in Wasser       
         baden und ist unrein bis zum Abend; dann ist er rein.                 
         11,40; Ex 22,30                                                       
                                                                               
 17:16   Wer seine Kleider nicht wäscht und seinen Körper nicht in Wasser      
         badet, muß die Folgen seiner Schuld tragen.                           
                                                                               
                            Sexuelle Vorschriften: 18,1-30                     
                                  Einleitung: 18,1-5                           
                                                                               
 18:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 18:2    Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Ich bin der Herr, euer      
         Gott.                                                                 
                                                                               
 18:3    Ihr sollt nicht tun, was man in Ägypten tut, wo ihr gewohnt habt;     
         ihr sollt nicht tun, was man in Kanaan tut, wohin ich euch führe.     
         Ihre Bräuche sollt ihr nicht befolgen.                                
                                                                               
 18:4    Meine Vorschriften sollt ihr einhalten, und meine Satzungen sollt     
         ihr beachten und befolgen. Ich bin der Herr, euer Gott.               
                                                                               
 18:5    Ihr sollt auf meine Satzungen und meine Vorschriften achten. Wer sie  
         einhält, wird durch sie leben. Ich bin der Herr.                      
                                                                               
                           Unzucht unter Verwandten: 18,6-18                   
                                                                               
 18:6    Niemand von euch darf sich einer Blutsverwandten nähern, um ihre      
         Scham zu entblößen. Ich bin der Herr.                                 
                                                                               
 18:7    Die Scham deines Vaters, nämlich die Scham deiner Mutter, darfst du   
         nicht entblößen. Sie ist deine Mutter, du darfst ihre Scham nicht     
         entblößen.                                                            
                                                                               
 18:8    Die Scham der Frau deines Vaters darfst du nicht entblößen; sie ist   
         die Scham deines Vaters.                                              
                                                                               
 18:9    Die Scham deiner Schwester, einer Tochter deines Vaters oder einer    
         Tochter deiner Mutter, darfst du nicht entblößen, sei sie im Haus     
         oder außerhalb geboren.                                               
                                                                               
 18:10   Die Scham einer Tochter deines Sohnes oder einer Tochter deiner       
         Tochter darfst du nicht entblößen; denn ihre Scham ist deine eigene   
         Scham.                                                                
                                                                               
 18:11   Die Scham der Tochter einer Frau deines Vaters darfst du nicht        
         entblößen. Sie ist deinem Vater geboren, also deine Schwester; du     
         darfst ihre Scham nicht entblößen.                                    
                                                                               
 18:12   Die Scham einer Schwester deines Vaters darfst du nicht entblößen;    
         denn sie ist mit deinem Vater leiblich verwandt.                      
                                                                               
 18:13   Die Scham der Schwester deiner Mutter darfst du nicht entblößen;      
         denn sie ist mit deiner Mutter leiblich verwandt.                     
                                                                               
 18:14   Die Scham des Bruders deines Vaters darfst du nicht entblößen; du     
         darfst dich seiner Frau nicht nähern; denn sie ist deine Tante.       
                                                                               
 18:15   Die Scham deiner Schwiegertochter darfst du nicht entblößen. Sie ist  
         die Frau deines Sohnes; du darfst ihre Scham nicht entblößen.         
                                                                               
 18:16   Die Scham der Frau deines Bruders darfst du nicht entblößen; denn     
         sie ist die Scham deines Bruders.                                     
                                                                               
 18:17   Die Scham einer Frau und gleichzeitig die ihrer Tochter darfst du     
         nicht entblößen; weder die Tochter ihres Sohnes noch die Tochter      
         ihrer Tochter darfst du nehmen, um ihre Scham zu entblößen. Sie sind  
         leiblich verwandt, es wäre Blutschande.                               
                                                                               
 18:18   Du darfst neben einer Frau nicht auch noch deren Schwester heiraten;  
         du würdest sie zur Nebenbuhlerin machen, wenn du zu Lebzeiten der     
         Frau die Scham ihrer Schwester entblößt.                              
                                                                               
                           Andere Unzuchtvergehen: 18,19-23                    
                                                                               
 18:19   Einer Frau, die wegen ihrer Regel unrein ist, darfst du dich nicht    
         nähern, um ihre Scham zu entblößen.                                   
                                                                               
 18:20   Der Frau deines Stammesgenossen darfst du nicht beiwohnen; du         
         würdest dadurch unrein.                                               
                                                                               
 18:21   Von deinen Nachkommen darfst du keinen für Moloch darbringen. Du      
         darfst den Namen deines Gottes nicht entweihen. Ich bin der Herr.     
         20,2-5                                                                
         Kinderopfer waren in außerordentlichen Notsituationen bei den         
         Kanaanitern üblich (vgl. die Anmerkung zu Gen 22,1-19). Moloch        
         bedeutet eigentlich ®König¯ und ist ein entstellter Beiname für Baal  
         Nach 2 Kön 23,10; Jer 32,35; Ez 16,20-22 ist das Kinderopfer für      
         Moloch zur Königszeit auch in Israel und Juda geübt worden, wobei ma  
         Kinder ®durchs Feuer gehen lie߯, d. h. verbrannte.                   
                                                                               
 18:22   Du darfst nicht mit einem Mann schlafen, wie man mit einer Frau       
         schläft; das wäre ein Greuel.                                         
                                                                               
 18:23   Keinem Vieh darfst du beiwohnen; du würdest dadurch unrein. Keine     
         Frau darf vor ein Vieh hintreten, um sich mit ihm zu begatten; das    
         wäre eine schandbare Tat.                                             
                                                                               
                                Schlußmahnung: 18,24-30                        
                                                                               
 18:24   Ihr sollt euch nicht durch all das verunreinigen; denn durch all das  
         haben sich die Völker verunreinigt, die ich vor euch vertrieben       
         habe.                                                                 
                                                                               
 18:25   Das Land wurde unrein, ich habe an ihm seine Schuld geahndet, und     
         das Land hat seine Bewohner ausgespien.                               
                                                                               
 18:26   Ihr aber sollt auf meine Satzungen und Vorschriften achten und keine  
         dieser Greueltaten begehen, weder der Einheimische noch der Fremde,   
         der in eurer Mitte lebt.                                              
                                                                               
 18:27   Denn all diese Greueltaten haben die Leute begangen, die vor euch im  
         Land waren, und so wurde das Land unrein.                             
                                                                               
 18:28   Wird es etwa euch, wenn ihr es verunreinigt, nicht ebenso ausspeien,  
         wie es das Volk vor euch ausgespien hat?                              
                                                                               
 18:29   Alle nämlich, die irgendeine dieser Greueltaten begehen, werden aus   
         der Mitte ihres Volkes ausgemerzt.                                    
                                                                               
 18:30   Achtet auf meine Anordnungen, befolgt keinen von den greulichen       
         Bräuchen, die man vor euch befolgt hat, und verunreinigt euch nicht   
         durch sie. Ich bin der Herr, euer Gott.                               
                                                                               
                         Kultische und soziale Gebote: 19,1-37                 
                                  Einleitung: 19,1-2                           
                                                                               
 19:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 19:2    Rede zur ganzen Gemeinde der Israeliten, und sag zu ihnen: Seid       
         heilig, denn ich, der Herr, euer Gott, bin heilig.                    
                                                                               
                      Die Ehrfurcht gegenüber den Eltern: 19,3-4               
                                                                               
 19:3    Jeder von euch soll Mutter und Vater fürchten und auf meine Sabbate   
         achten; ich bin der Herr, euer Gott.                                  
         (3-4) Ex 20,1-12; 23,12; 34,14-17.21; Dtn 5,6-16                      
                                                                               
 19:4    Ihr sollt euch nicht anderen Göttern zuwenden und euch nicht          
         Götterbilder aus Metall gießen; ich bin der Herr, euer Gott.          
                                                                               
                     Die rechte Einstellung zum Heilsopfer: 19,5-8             
                                                                               
 19:5    Wenn ihr für den Herrn ein Heilsopfer schlachtet, opfert es so, daß   
         ihr Annahme findet.                                                   
         (5-8) 7,14-18                                                         
                                                                               
 19:6    An dem Tag, an dem ihr es schlachtet, oder am folgenden Tag soll es   
         gegessen werden; was davon am dritten Tag noch übrig ist, soll im     
         Feuer verbrannt werden.                                               
                                                                               
 19:7    Ißt man davon am dritten Tag, so ist das Opfer untauglich und findet  
         keine Annahme mehr.                                                   
                                                                               
 19:8    Wer davon ißt, muß die Folgen seiner Schuld tragen; denn er hat die   
         Heiligkeit des Herrn entweiht. Ein solcher Mensch soll aus seinen     
         Stammesgenossen ausgemerzt werden.                                    
                                                                               
                           Das Verbot der Nachlese: 19,9-10                    
                                                                               
 19:9    Wenn ihr die Ernte eures Landes einbringt, sollt ihr das Feld nicht   
         bis zum äußersten Rand abernten. Du sollst keine Nachlese von deiner  
         Ernte halten.                                                         
                                                                               
 19:10   In deinem Weinberg sollst du keine Nachlese halten und die            
         abgefallenen Beeren nicht einsammeln. Du sollst sie dem Armen und     
         dem Fremden überlassen. Ich bin der Herr, euer Gott.                  
                                                                               
                    Soziales Verhalten und Nächstenliebe: 19,11-18             
                                                                               
 19:11   Ihr sollt nicht stehlen, nicht täuschen und einander nicht betrügen.  
         (11-12) Ex 20,7.15f; 23,7; Dtn 5,11.19f                               
                                                                               
 19:12   Ihr sollt nicht falsch bei meinem Namen schwören; du würdest sonst    
         den Namen deines Gottes entweihen. Ich bin der Herr.                  
                                                                               
 19:13   Du sollst deinen Nächsten nicht ausbeuten und ihn nicht um das Seine  
         bringen. Der Lohn des Tagelöhners soll nicht über Nacht bis zum       
         Morgen bei dir bleiben.                                               
                                                                               
 19:14   Du sollst einen Tauben nicht verfluchen und einem Blinden kein        
         Hindernis in den Weg stellen; vielmehr sollst du deinen Gott          
         fürchten. Ich bin der Herr.                                           
                                                                               
 19:15   Ihr sollt in der Rechtsprechung kein Unrecht tun. Du sollst weder     
         für einen Geringen noch für einen Großen Partei nehmen; gerecht       
         sollst du deinen Stammesgenossen richten.                             
         (15-16) Ex 23,3-7                                                     
                                                                               
 19:16   Du sollst deinen Stammesgenossen nicht verleumden und dich nicht      
         hinstellen und das Leben deines Nächsten fordern. Ich bin der Herr.   
                                                                               
 19:17   Du sollst in deinem Herzen keinen Haß gegen deinen Bruder tragen.     
         Weise deinen Stammesgenossen zurecht, so wirst du seinetwegen keine   
         Schuld auf dich laden.                                                
                                                                               
 19:18   An den Kindern deines Volkes sollst du dich nicht rächen und ihnen    
         nichts nachtragen. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.  
         Ich bin der Herr.                                                     
         Unter dem ®Nächsten¯ verstand Israel vor allem den Volks- und         
         Glaubensgenossen; doch sind nach V. 34 auch alle Fremden, die         
         Gastrecht genießen, in das Gebot der Nächstenliebe mit                
         eingeschlossen. Jesus hat es nach Mt 5,43 und Lk 10,27-37 auf alle    
         Menschen ausgedehnt.                                                  
                                                                               
                           Das Verbot von Mischungen: 19,19                    
                                                                               
 19:19   Ihr sollt auf meine Satzungen achten: Unter deinem Vieh sollst du     
         nicht zwei Tiere verschiedener Art sich begatten lassen. Dein Feld    
         sollst du nicht mit zweierlei Arten besäen. Du sollst kein aus        
         zweierlei Fäden gewebtes Kleid anlegen.                               
                                                                               
                   Unzucht mit der Nebenfrau eines anderen: 19,20-22           
                                                                               
 19:20   Wohnt ein Mann einer Frau bei, die einem andern Mann als Sklavin zur  
         Nebenfrau bestimmt ist und die weder losgekauft noch freigelassen     
         ist, dann soll der Fall untersucht werden; sterben sollen sie nicht,  
         da sie nicht freigelassen war.                                        
         Ex 21,7-9                                                             
                                                                               
 19:21   Er soll als sein Schuldopfer für den Herrn einen Widder zum Eingang   
         des Offenbarungszeltes bringen.                                       
                                                                               
 19:22   Mit diesem Widder soll der Priester ihn vor dem Herrn von der         
         begangenen Sünde entsühnen; so wird ihm die Sünde, die er begangen    
         hat, vergeben.                                                        
                                                                               
                            Die Erstlingsfrüchte: 19,23-25                     
                                                                               
 19:23   Wenn ihr in das Land kommt und einen Fruchtbaum pflanzt, sollt ihr    
         seine Früchte behandeln, als ob sie seine Vorhaut wären. Drei Jahre   
         lang sollen sie für euch etwas Unbeschnittenes sein, das man nicht    
         essen darf.                                                           
                                                                               
 19:24   Im vierten Jahr sollen alle Früchte als Festgabe für den Herrn        
         geheiligt sein.                                                       
                                                                               
 19:25   Erst im fünften Jahr dürft ihr die Früchte essen und den Ertrag für   
         euch ernten. Ich bin der Herr, euer Gott.                             
                                                                               
                       Das Verbot fremder Kultbräuche: 19,26-31                
                                                                               
 19:26   Ihr sollt nichts mit Blut essen. Wahrsagerei und Zauberei sollt ihr   
         nicht treiben.                                                        
         17,10-12                                                              
                                                                               
 19:27   Ihr sollt euer Kopfhaar nicht rundum abschneiden. Du sollst deinen    
         Bart nicht stutzen.                                                   
                                                                               
 19:28   Für einen Toten dürft ihr keine Einschnitte auf eurem Körper          
         anbringen, und ihr dürft euch keine Zeichen einritzen lassen. Ich     
         bin der Herr.                                                         
                                                                               
 19:29   Entweih nicht deine Tochter, indem du sie der Unzucht preisgibst,     
         damit das Land nicht der Unzucht verfällt und voller Schandtat wird.  
                                                                               
 19:30   Ihr sollt auf meine Sabbate achten und mein Heiligtum fürchten. Ich   
         bin der Herr.                                                         
         Ex 20,8; Dtn 5,12                                                     
                                                                               
 19:31   Wendet euch nicht an die Totenbeschwörer, und sucht nicht die         
         Wahrsager auf; sie verunreinigen euch. Ich bin der Herr, euer Gott.   
                                                                               
                          Die Ehrfurcht vor dem Alter: 19,32                   
                                                                               
 19:32   Du sollst vor grauem Haar aufstehen, das Ansehen eines Greises ehren  
         und deinen Gott fürchten. Ich bin der Herr.                           
                                                                               
                           Verhalten gegen Fremde: 19,33-34                    
                                                                               
 19:33   Wenn bei dir ein Fremder in eurem Land lebt, sollt ihr ihn nicht      
         unterdrücken.                                                         
                                                                               
 19:34   Der Fremde, der sich bei euch aufhält, soll euch wie ein              
         Einheimischer gelten, und du sollst ihn lieben wie dich selbst; denn  
         ihr seid selbst Fremde in Ägypten gewesen. Ich bin der Herr, euer     
         Gott.                                                                 
                                                                               
                               Übervorteilung: 19,35-36                        
                                                                               
 19:35   Ihr sollt kein Unrecht begehen bei Gericht, mit Längenmaß, Gewicht    
         und Hohlmaß.                                                          
                                                                               
 19:36   Ihr sollt richtige Waagen, richtige Gewichtsteine, richtiges Efa und  
         richtiges Hin haben. Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus        
         Ägypten geführt hat.                                                  
                                                                               
                                 Schlußmahnung: 19,37                          
                                                                               
 19:37   Ihr sollt auf alle meine Satzungen und alle meine Vorschriften        
         achten und sie befolgen. Ich bin der Herr.                            
                                                                               
                           Todeswürdige Verbrechen: 20,1-27                    
                                Das Kinderopfer: 20,1-5                        
                                                                               
 20:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 20:2    Sag zu den Israeliten: Jeder Mann unter den Israeliten oder unter     
         den Fremden in Israel, der eines seiner Kinder dem Moloch gibt, wird  
         mit dem Tod bestraft. Die Bürger des Landes sollen ihn steinigen.     
         Zu den Kinderopfern für Moloch vgl. die Anmerkung zu 18,21.           
                                                                               
 20:3    Ich richte mein Angesicht gegen einen solchen und merze ihn aus       
         seinem Volk aus, weil er eines seiner Kinder dem Moloch gegeben,      
         dadurch mein Heiligtum verunreinigt und meinen heiligen Namen         
         entweiht hat.                                                         
                                                                               
 20:4    Falls die Bürger des Landes ihre Augen diesem Mann gegenüber          
         verschließen, wenn er eines seiner Kinder dem Moloch gibt, und ihn    
         nicht töten,                                                          
                                                                               
 20:5    so richte ich mein Angesicht gegen ihn und seine Sippe und merze sie  
         aus der Mitte ihres Volkes aus, ihn und alle, die sich mit ihm dem    
         Molochdienst hingeben.                                                
                                                                               
                     Die Totenbeschwörung und Wahrsagerei: 20,6-8              
                                                                               
 20:6    Gegen einen, der sich an Totenbeschwörer und Wahrsager wendet und     
         sich mit ihnen abgibt, richte ich mein Angesicht und merze ihn aus    
         seinem Volk aus.                                                      
         19,31                                                                 
                                                                               
 20:7    Ihr sollt euch heiligen, um heilig zu sein; denn ich bin der Herr,    
         euer Gott.                                                            
                                                                               
 20:8    Ihr sollt auf meine Satzungen achten und sie befolgen. Ich bin der    
         Herr, der euch heiligt.                                               
                                                                               
                           Die Verfluchung der Eltern: 20,9                    
                                                                               
 20:9    Jeder, der seinen Vater oder seine Mutter verflucht, wird mit dem     
         Tod bestraft. Da er seinen Vater oder seine Mutter verflucht hat,     
         soll sein Blut auf ihn kommen.                                        
         Ex 21,17                                                              
                                                                               
                                  Der Ehebruch: 20,10                          
                                                                               
 20:10   Ein Mann, der mit der Frau seines Nächsten die Ehe bricht, wird mit   
         dem Tod bestraft, der Ehebrecher samt der Ehebrecherin.               
         Ex 20,14; Dtn 5,18                                                    
                                                                               
                              Unzuchtverbrechen: 20,11-17                      
                                                                               
 20:11   Ein Mann, der mit der Frau seines Vaters schläft, hat die Scham       
         seines Vaters entblößt. Beide werden mit dem Tod bestraft; ihr Blut   
         soll auf sie kommen.                                                  
         (11-17) 18,6-23                                                       
                                                                               
 20:12   Schläft einer mit seiner Schwiegertochter, so werden beide mit dem    
         Tod bestraft. Sie haben eine schändliche Tat begangen, ihr Blut soll  
         auf sie kommen.                                                       
                                                                               
 20:13   Schläft einer mit einem Mann, wie man mit einer Frau schläft, dann    
         haben sie eine Greueltat begangen; beide werden mit dem Tod           
         bestraft; ihr Blut soll auf sie kommen.                               
                                                                               
 20:14   Heiratet einer eine Frau und ihre Mutter, so ist das Blutschande.     
         Ihn und die beiden Frauen soll man verbrennen, damit es keine         
         Blutschande unter euch gibt.                                          
                                                                               
 20:15   Ein Mann, der einem Tier beiwohnt, wird mit dem Tod bestraft; auch    
         das Tier sollt ihr töten.                                             
                                                                               
 20:16   Nähert sich eine Frau einem Tier, um sich mit ihm zu begatten, dann   
         sollst du die Frau und das Tier töten. Sie werden mit dem Tod         
         bestraft; ihr Blut soll auf sie kommen.                               
                                                                               
 20:17   Nimmt einer seine Schwester, eine Tochter seines Vaters oder eine     
         Tochter seiner Mutter und sieht ihre Scham, und sie sieht die seine,  
         so ist es eine Schandtat. Sie sollen vor den Augen der Söhne ihres    
         Volkes ausgemerzt werden. Er hat die Scham seiner Schwester           
         entblößt; er muß die Folgen seiner Schuld tragen.                     
                                                                               
                     Der Verkehr mit einer Menstruierenden: 20,18              
                                                                               
 20:18   Ein Mann, der mit einer Frau während ihrer Regel schläft und ihre     
         Scham entblößt, hat ihre Blutquelle aufgedeckt, und sie hat ihre      
         Blutquelle entblößt; daher sollen beide aus ihrem Volk ausgemerzt     
         werden.                                                               
                                                                               
                         Die Unzucht mit Verwandten: 20,19-21                  
                                                                               
 20:19   Die Scham der Schwester deiner Mutter oder der Schwester deines       
         Vaters sollst du nicht entblößen; denn wer seine eigene Verwandte     
         entblößt, muß die Folgen seiner Schuld tragen.                        
                                                                               
 20:20   Ein Mann, der mit seiner Tante schläft, hat die Scham seines Onkels   
         entblößt. Sie müssen die Folgen ihrer Sünde tragen; sie sollen        
         kinderlos sterben.                                                    
                                                                               
 20:21   Nimmt einer die Frau seines Bruders, so ist das Befleckung. Er hat    
         die Scham seines Bruders entblößt; sie sollen kinderlos bleiben.      
                                                                               
                                Schlußmahnung: 20,22-26                        
                                                                               
 20:22   Ihr sollt auf alle meine Satzungen und Vorschriften achten und sie    
         befolgen; dann wird euch das Land nicht ausspeien, in das ich euch    
         führe, und ihr werdet dort wohnen können.                             
         (22-26) 18,24-30                                                      
                                                                               
 20:23   Ihr sollt euch nicht nach den Bräuchen des Volkes richten, das ich    
         vor euren Augen vertreibe; denn all diese Dinge haben sie getan, so   
         daß es mich vor ihnen ekelte.                                         
                                                                               
 20:24   Daher habe ich euch gesagt: Ihr seid es, die ihren Boden in Besitz    
         nehmen sollen. Ich bin es, der ihn euch zum Besitz geben wird, ein    
         Land, in dem Milch und Honig fließen. Ich bin der Herr, euer Gott,    
         der euch von diesen Völkern ausgesondert hat.                         
                                                                               
 20:25   So unterscheidet zwischen reinem und unreinem Vieh, zwischen          
         unreinen und reinen Vögeln! Macht euch nicht selbst abscheulich mit   
         diesen Tieren, diesen Vögeln, mit allem, was auf dem Boden kriecht.   
         Ich habe es für euch als unrein unterschieden.                        
                                                                               
 20:26   Seid mir geheiligt; denn ich, der Herr, bin heilig, und ich habe      
         euch von all diesen Völkern ausgesondert, damit ihr mir gehört.       
                                                                               
                         Nachtrag: Die Totenbeschwörung: 20,27                 
                                                                               
 20:27   Männer oder Frauen, in denen ein Toten- oder ein Wahrsagegeist ist,   
         sollen mit dem Tod bestraft werden. Man soll sie steinigen, ihr Blut  
         soll auf sie kommen.                                                  
         19,31                                                                 
                                                                               
                          Vorschriften für Priester: 21,1-24                   
                  Das Verhalten beim Begräbnis von Verwandten: 21,1-6          
                                                                               
 21:1    Der Herr sprach zu Mose: Rede zu den Priestern, den Söhnen Aarons,    
         und sag zu ihnen: Keiner von ihnen darf sich an der Leiche eines      
         seiner Stammesgenossen verunreinigen,                                 
                                                                               
 21:2    außer an seinen nächsten Verwandten: seiner Mutter, seinem Vater,     
         seinem Sohn, seiner Tochter oder seinem Bruder.                       
                                                                               
 21:3    An seiner unverheirateten Schwester, die seine nahe Verwandte blieb,  
         da sie keinem Mann angehörte, darf er unrein werden.                  
                                                                               
 21:4    Nicht aber darf er an seiner Schwester, die mit einem                 
         Stammesgenossen verheiratet ist, unrein werden; er würde sich         
         entweihen.                                                            
                                                                               
 21:5    Die Priester sollen sich auf ihrem Kopf keine Glatze scheren, ihren   
         Bart nicht stutzen und an ihrem Körper keine Einschnitte machen.      
                                                                               
 21:6    Sie sollen ihrem Gott geheiligt sein und den Namen ihres Gottes       
         nicht entweihen. Denn sie sind es, die die Feueropfer des Herrn, die  
         Speise ihres Gottes, darbringen; darum sollen sie heilig sein.        
                                                                               
                          Ehehindernisse für Priester: 21,7-8                  
                                                                               
 21:7    Sie dürfen weder eine Dirne, noch eine Entehrte, noch eine Frau       
         heiraten, die ihr Mann verstoßen hat; denn der Priester ist seinem    
         Gott geweiht.                                                         
                                                                               
 21:8    Du sollst ihn heilig halten, denn er bringt die Speise deines Gottes  
         dar. Heilig soll er dir sein, denn ich bin heilig, der Herr, der      
         euch heiligt.                                                         
                                                                               
                    Die Strafe für unzüchtige Priestertöchter: 21,9            
                                                                               
 21:9    Wenn sich die Tochter eines Priesters als Dirne entweiht, so          
         entweiht sie ihren Vater; sie soll im Feuer verbrannt werden.         
                                                                               
              Das Verhalten des Hohenpriesters bei Todesfällen: 21,10-12       
                                                                               
 21:10   Der Priester, der unter seinen Brüdern den höchsten Rang einnimmt,    
         auf dessen Haupt das Salböl ausgegossen wurde und der durch das       
         Anlegen der heiligen Gewänder eingesetzt ist, soll sein Haar nicht    
         lose herunterhängen lassen, seine Kleider nicht zerreißen, w          
                                                                               
 21:11   sich an keinem Leichnam verunreinigen, auch nicht, wenn es sich um    
         Vater oder Mutter handelt.                                            
                                                                               
 21:12   Er soll sich nicht vom Heiligtum entfernen, um nicht das Heiligtum    
         seines Gottes zu entweihen; denn die Weihe des Salböls seines Gottes  
         ist auf ihm. Ich bin der Herr.                                        
                                                                               
                    Ehehindernisse für den Hohenpriester: 21,13-15             
                                                                               
 21:13   Er soll nur eine Jungfrau heiraten.                                   
                                                                               
 21:14   Eine Witwe, eine Verstoßene oder eine Entehrte, eine Dirne, darf er   
         nicht heiraten; nur eine Jungfrau aus seinem Stamm darf er zur Frau   
         nehmen;                                                               
                                                                               
 21:15   sonst würde er seine Nachkommenschaft unter seinen Stammesgenossen    
         entweihen; denn ich, der Herr, bin es, der ihn heiligt.               
                                                                               
              Die körperliche Tauglichkeit für das Priesteramt: 21,16-23       
                                                                               
 21:16   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 21:17   Sag zu Aaron: Keiner deiner Nachkommen, auch in den kommenden         
         Generationen, der ein Gebrechen hat, darf herantreten, um die Speise  
         seines Gottes darzubringen.                                           
                                                                               
 21:18   Denn keiner mit einem Gebrechen darf herantreten: kein Blinder oder   
         Lahmer, kein im Gesicht oder am Körper Entstellter,                   
                                                                               
 21:19   kein Mann, der einen gebrochenen Fuß oder eine gebrochene Hand hat,   
                                                                               
 21:20   keiner mit Buckel, Muskelschwund, Augenstar, Krätze, Flechte oder     
         Hodenquetschung.                                                      
                                                                               
 21:21   Keiner der Nachkommen Aarons, des Priesters, darf herantreten, um     
         die Feueropfer des Herrn darzubringen, wenn er ein Gebrechen hat. Er  
         hat ein Gebrechen, er darf nicht herantreten, um die Speise seines    
         Gottes darzubringen.                                                  
                                                                               
 21:22   Doch darf er von der Speise seines Gottes, von den hochheiligen und   
         heiligen Dingen, essen,                                               
         ®Speise Gottes¯ ist das Opfer; im AT wird aber nirgends               
         angenommen, daß Gott die Opferspeise genießt oder ihrer bedarf (vgl.  
         Ps 50,8-13).                                                          
                                                                               
 21:23   aber nicht zum Vorhang kommen und sich nicht dem Altar nähern; denn   
         er hat ein Gebrechen und darf meine heiligen Gegenstände nicht        
         entweihen; denn ich bin der Herr, der sie geheiligt hat.              
                                                                               
                                Schlußbemerkung: 21,24                         
                                                                               
 21:24   Das sagte Mose zu Aaron, zu dessen Söhnen und zu allen Israeliten.    
                                                                               
          Weitere Vorschriften für den Genuß und die Darbringung von Opfern:   
                                        22,1-33                                
             Der Ausschluß von Priestern vom Genuß der Opfergaben: 22,1-9      
                                                                               
 22:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 22:2    Sag zu Aaron und seinen Söhnen, sie sollen sich mit den heiligen      
         Opfergaben der Israeliten in acht nehmen, um meinen heiligen Namen    
         nicht zu entweihen; sie müssen für mich heilig gehalten werden. Ich   
         bin der Herr.                                                         
                                                                               
 22:3    Sag zu ihnen: Jeder aus euren Nachkommen, auch in den kommenden       
         Generationen, der sich im Zustand der Unreinheit den heiligen         
         Opfergaben nähert, die die Israeliten dem Herrn weihen, soll          
         ausgemerzt und aus meiner Gegenwart weggeschafft werden. Ich bin der  
         Herr.                                                                 
                                                                               
 22:4    Keiner aus den Nachkommen Aarons, der aussätzig ist oder einen        
         Ausfluß hat, darf von den heiligen Gaben essen, ehe er rein ist. Wer  
         irgend etwas berührt hat, das durch eine Leiche unrein wurde, wer     
         einen Samenerguß hatte,                                               
                                                                               
 22:5    wer Kleintiere berührt hat und sich damit verunreinigte oder einen    
         Menschen, der ihn durch eine eigene Unreinheit befleckte,             
                                                                               
 22:6    jeder, der solche Berührungen hatte, soll bis zum Abend unrein sein   
         und darf von den heiligen Gaben erst essen, nachdem er seinen Körper  
         in Wasser gebadet hat.                                                
                                                                               
 22:7    Mit Sonnenuntergang soll er wieder rein sein und darf danach von den  
         heiligen Gaben essen; denn sie sind sein Lebensunterhalt.             
                                                                               
 22:8    Er darf kein verendetes oder zerrissenes Tier essen; er würde sich    
         dadurch verunreinigen. Ich bin der Herr.                              
                                                                               
 22:9    Sie sollen auf meine Anordnungen achten und keine Sünde auf sich      
         laden; sie sollen sterben, falls sie sie entweihen. Ich, der Herr,    
         bin es, der sie heiligt.                                              
         falls sie sie entweihen: H unklar.                                    
                                                                               
              Der Ausschluß der Laien vom Genuß der Opfergaben: 22,10-16       
                                                                               
 22:10   Kein Laie darf Heiliges essen; weder der Hausgenosse eines Priesters  
         noch sein Lohnarbeiter darf etwas Heiliges essen.                     
                                                                               
 22:11   Aber wenn ein Priester eine Person mit seinem Geld als Eigentum       
         erwirbt, darf sie davon essen wie einer, der in seinem Haus geboren   
         ist; sie dürfen von seiner Nahrung essen.                             
                                                                               
 22:12   Wenn eine Priestertochter einen Laien heiratet, darf sie vom Anteil   
         des Erhebungsritus, von den heiligen Gaben nicht essen;               
                                                                               
 22:13   aber wenn sie verwitwet oder verstoßen ist und keine Kinder hat und   
         deshalb in das Haus ihres Vaters zurückkehrt, darf sie wie in ihrer   
         Jugend vom Lebensunterhalt ihres Vaters essen; kein Laie aber darf    
         davon essen.                                                          
                                                                               
 22:14   Wenn einer ohne Vorsatz etwas Heiliges ißt, soll er es dem Priester   
         ersetzen und ein Fünftel des Wertes hinzufügen.                       
                                                                               
 22:15   Die Priester dürfen die heiligen Gaben der Israeliten, die sie dem    
         Herrn darbieten, nicht entweihen.                                     
                                                                               
 22:16   Sie würden den Israeliten Schuld aufladen, die zu einem Schuldopfer   
         verpflichtet, wenn sie ihre heiligen Gaben äßen; denn ich bin der     
         Herr, der diese Gaben geheiligt hat.                                  
         H ist nicht völlig klar.                                              
                                                                               
                       Die Tauglichkeit der Opfertiere: 22,17-25               
                                                                               
 22:17   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 22:18   Rede zu Aaron, seinen Söhnen und allen Israeliten, und sag zu ihnen:  
         Jeder aus dem Haus Israel oder von den Fremden in Israel, der seine   
         Opfergabe wegen eines Gelübdes oder freiwillig bringt und sie für     
         den Herrn als Brandopfer darbringt,                                   
                                                                               
 22:19   muß, damit ihr Annahme findet, ein fehlerloses, männliches Tier von   
         den Rindern, Schafen oder Ziegen darbringen.                          
                                                                               
 22:20   Ihr dürft kein Tier mit einem Gebrechen darbringen, denn ihr würdet   
         damit keine Annahme finden.                                           
                                                                               
 22:21   Wenn jemand ein Heilsopfer für den Herrn darbringt, sei es, um ein    
         Gelübde zu erfüllen, oder sei es als freiwillige Gabe, so soll es     
         ein fehlerloses Rind oder Schaf oder eine fehlerlose Ziege sein, um   
         Annahme zu finden; es darf kein Gebrechen haben.                      
                                                                               
 22:22   Ihr dürft dem Herrn kein Tier opfern, das blind, verstümmelt,         
         krätzig, aussätzig, eitrig ist oder zerbrochene Gliedmaßen hat. Kein  
         Stück von solchen Tieren dürft ihr auf den Altar als ein Feueropfer   
         für den Herrn legen.                                                  
                                                                               
 22:23   Ein entstelltes oder verstümmeltes Rind oder Schaf kannst du als      
         freiwillige Opfergabe verwenden, aber als Einlösung eines Gelübdes    
         ist es mißfällig.                                                     
                                                                               
 22:24   Ihr dürft dem Herrn kein Tier darbringen, das zerdrückte,             
         zerschlagene, ausgerissene oder abgeschnittene Hoden hat. Ihr dürft   
         das in eurem Land nicht tun,                                          
                                                                               
 22:25   und ihr dürft kein solches Tier aus der Hand eines Fremden erwerben,  
         um es als Speise eures Gottes darzubringen. Ein derartiger Eingriff   
         an ihnen bewirkt ein Gebrechen; sie würden euch keine Annahme         
         bringen.                                                              
                                                                               
                     Einzelbestimmungen über Opfertiere: 22,26-30              
                                                                               
 22:26   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 22:27   Wenn ein Rind, ein Schaf oder eine Ziege geboren wird, soll das       
         Junge sieben Tage bei seiner Mutter bleiben. Vom achten Tag an ist    
         es als Feueropfer für den Herrn annehmbar.                            
         Ex 22,29                                                              
                                                                               
 22:28   Ein Rind oder Schaf sollt ihr nicht an einem Tag zugleich mit seinem  
         Jungen schlachten.                                                    
                                                                               
 22:29   Wenn ihr dem Herrn ein Dankopfer darbringt, opfert es so, daß es      
         angenommen werden kann.                                               
                                                                               
 22:30   Man soll es noch am selben Tag essen, ohne etwas davon bis zum        
         Morgen übrigzulassen. Ich bin der Herr.                               
                                                                               
                                Schlußmahnung: 22,31-33                        
                                                                               
 22:31   Ihr sollt auf meine Gebote achten und sie befolgen; ich bin der       
         Herr.                                                                 
                                                                               
 22:32   Ihr sollt meinen heiligen Namen nicht entweihen, damit ich inmitten   
         der Israeliten geheiligt werde; ich, der Herr, bin es, der euch       
         heiligt.                                                              
                                                                               
 22:33   Ich, der euch aus Ägypten herausgeführt hat, um euer Gott zu sein,    
         ich bin der Herr.                                                     
                                                                               
                   Festordnungen und Feiervorschriften: 23,1 - 24,23           
                                  Einleitung: 23,1-2                           
                                                                               
 23:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 23:2    Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Die Feste des Herrn, die    
         ihr als Tage heiliger Versammlung ausrufen sollt, sind folgende:      
                                                                               
                                   Der Sabbat: 23,3                            
                                                                               
 23:3    Sechs Tage soll man arbeiten, aber am siebten Tag ist vollständiger   
         Ruhetag, ein Tag heiliger Versammlung, an dem ihr keinerlei Arbeit    
         verrichten dürft. Es ist ein Feiertag zur Ehre des Herrn überall, wo  
         ihr wohnt.                                                            
         Ex 20,8-11; 31,12-17; 35,2; Dtn 5,12-15                               
                                                                               
                Das Pascha und das Fest der Ungesäuerten Brote: 23,4-8         
                                                                               
 23:4    Das sind die Feste des Herrn, Tage heiliger Versammlungen, die ihr    
         zur festgesetzten Zeit ausrufen sollt:                                
         4-8: Zum Pascha und Fest der Ungesäuerten Brote vgl. die Anmerkung    
         zu Ex 12,1 - 13,16.                                                   
                                                                               
 23:5    Im ersten Monat, am vierzehnten Tag des Monats, zur Abenddämmerung,   
         ist Pascha zur Ehre des Herrn.                                        
         Ex 12,2-11                                                            
                                                                               
 23:6    Am fünfzehnten Tag dieses Monats ist das Fest der Ungesäuerten Brote  
         zur Ehre des Herrn. Sieben Tage sollt ihr ungesäuertes Brot essen.    
         23,15; Ex 34,18                                                       
                                                                               
 23:7    Am ersten Tag habt ihr heilige Versammlung; ihr dürft keine schwere   
         Arbeit verrichten.                                                    
                                                                               
 23:8    Sieben Tage hindurch sollt ihr ein Feueropfer für den Herrn           
         darbringen. Am siebten Tag ist heilige Versammlung; da dürft ihr      
         keine schwere Arbeit verrichten.                                      
                                                                               
                             Die Erstlingsfrüchte: 23,9-14                     
                                                                               
 23:9    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 23:10   Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land        
         kommt, das ich euch gebe, und wenn ihr dort die Ernte einbringt,      
         sollt ihr dem Priester die erste Garbe eurer Ernte bringen.           
                                                                               
 23:11   Er soll sie vor dem Herrn hin- und herschwingen und sie so            
         darbringen, damit ihr Annahme findet. Am Tag nach dem Sabbat soll     
         der Priester den Ritus ausführen.                                     
                                                                               
 23:12   Am Tag, an dem ihr die Garbe darbringt, sollt ihr dem Herrn auch ein  
         fehlerloses einjähriges Schaf als Brandopfer herrichten,              
                                                                               
 23:13   dazu als Speiseopfer zwei Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt ist.  
         Das Ganze soll ein Feueropfer für den Herrn zum beruhigenden Duft     
         sein; dazu kommt ein Viertel Hin Wein als Trankopfer.                 
                                                                               
 23:14   Vor diesem Tag, bevor ihr eurem Gott die Opfergabe gebracht habt,     
         dürft ihr kein Brot und kein geröstetes oder frisches Korn essen.     
         Das gelte als feste Regel bei euch von Generation zu Generation       
         überall, wo ihr wohnt.                                                
                                                                               
                        Das Wochenfest (Pfingstfest): 23,15-22                 
                                                                               
 23:15   Vom Tag nach dem Sabbat, an dem ihr die Garbe für die Darbringung     
         gebracht habt, sollt ihr sieben volle Wochen zählen.                  
         Ex 23,16; 34,22                                                       
                                                                               
 23:16   Zählt fünfzig Tage bis zum Tag nach dem siebten Sabbat, und dann      
         bringt dem Herrn ein neues Speiseopfer dar!                           
                                                                               
 23:17   Bringt als Erstlingsgaben für den Herrn aus euren Wohnsitzen zwei     
         Brote dar, gebacken aus zwei Zehntel Efa Feinmehl mit Sauerteig.      
                                                                               
 23:18   Zum Brot bringt sieben fehlerlose einjährige Lämmer, einen Jungstier  
         und zwei Widder als Brandopfer für den Herrn dar, dazu das            
         Speiseopfer sowie das Trankopfer als ein Feueropfer zum beruhigenden  
         Duft für den Herrn.                                                   
                                                                               
 23:19   Bereitet auch einen Ziegenbock als Sündopfer und zwei einjährige      
         Lämmer als Heilsopfer zu!                                             
                                                                               
 23:20   Der Priester soll sie, zusammen mit dem Brot der Erstlingsgaben, vor  
         dem Herrn hin- und herschwingen und sie so darbringen; sie sind mit   
         den beiden Lämmern heilige Gaben für den Herrn, die dem Priester      
         gehören.                                                              
                                                                               
 23:21   Am selben Tag ruft eine heilige Versammlung aus, und haltet sie ab!   
         Da dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten. Das gelte bei euch als  
         feste Regel von Generation zu Generation überall, wo ihr wohnt.       
                                                                               
 23:22   Wenn ihr die Ernte eures Landes einbringt, sollst du dein Feld nicht  
         bis zum äußersten Rand abernten und keine Nachlese deiner Ernte       
         halten. Du sollst das dem Armen und dem Fremden überlassen. Ich bin   
         der Herr, euer Gott.                                                  
         19,9f                                                                 
                                                                               
                               Der Neujahrstag: 23,23-25                       
                                                                               
 23:23   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 23:24   Sag zu den Israeliten: Im siebten Monat, am ersten Tag des Monats,    
         ist für euch Ruhetag, in Erinnerung gerufen durch Lärmblasen, eine    
         heilige Versammlung.                                                  
                                                                               
 23:25   Da dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten, und ihr sollt dem       
         Herrn ein Feueropfer darbringen.                                      
                                                                               
                             Das Versöhnungsfest: 23,26-32                     
                                                                               
 23:26   Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (26-32) 16,2-34                                                       
                                                                               
 23:27   Am zehnten Tag dieses siebten Monats ist der Versöhnungstag. Da       
         sollt ihr heilige Versammlung halten. Ihr sollt euch Enthaltung       
         auferlegen und dem Herrn ein Feueropfer darbringen.                   
                                                                               
 23:28   An ebendiesem Tag dürft ihr keinerlei Arbeit verrichten, denn es ist  
         der Versöhnungstag, an dem man euch vor dem Herrn, eurem Gott,        
         entsühnt.                                                             
                                                                               
 23:29   Denn jede Person, die sich an diesem Tag nicht Enthaltung auferlegt,  
         soll aus ihren Stammesgenossen ausgemerzt werden.                     
                                                                               
 23:30   Wer an diesem Tag irgendeine Arbeit verrichtet, den werde ich aus     
         der Mitte seines Volkes austilgen.                                    
                                                                               
 23:31   Ihr dürft keinerlei Arbeit tun. Das gelte bei euch als feste Regel    
         von Generation zu Generation überall, wo ihr wohnt.                   
                                                                               
 23:32   Dieser Tag ist für euch ein vollständiger Ruhetag. Ihr sollt euch     
         Enthaltung auferlegen. Vom Abend des neunten Tags in diesem Monat     
         bis zum folgenden Abend sollt ihr Ruhetag halten.                     
                                                                               
                             Das Laubhüttenfest: 23,33-36                      
                                                                               
 23:33   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 23:34   Sag zu den Israeliten: Am fünfzehnten Tag dieses siebten Monats ist   
         sieben Tage hindurch das Laubhüttenfest zur Ehre des Herrn.           
         Ex 23,16; 34,22                                                       
                                                                               
 23:35   Am ersten Tag, einem Tag heiliger Versammlung, dürft ihr keine        
         schwere Arbeit verrichten.                                            
                                                                               
 23:36   Sieben Tage hindurch sollt ihr ein Feueropfer für den Herrn           
         darbringen. Am achten Tag habt ihr heilige Versammlung, und ihr       
         sollt ein Feueropfer für den Herrn darbringen. Es ist der Tag der     
         Festversammlung; da dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten.        
                                                                               
                               Schlußbemerkung: 23,37-38                       
                                                                               
 23:37   Das sind die Festzeiten des Herrn, die ihr als Tage heiliger          
         Versammlung ausrufen sollt, dazu bestimmt, für den Herrn Feueropfer,  
         Brandopfer, Speiseopfer, Schlachtopfer und Trankopfer darzubringen,   
         dem jeweiligen Tag entsprechend,                                      
                                                                               
 23:38   abgesehen von den Sabbaten des Herrn und abgesehen von euren          
         Geschenken, den gelobten und freiwilligen Gaben, die ihr dem Herrn    
         gebt.                                                                 
                                                                               
                   Einzelbestimmung für das Laubhüttenfest: 23,39-44           
                                                                               
 23:39   Am fünfzehnten Tag des siebten Monats, wenn ihr den Ertrag des        
         Landes erntet, feiert sieben Tage lang das Fest des Herrn! Am ersten  
         und am achten Tag ist Ruhetag.                                        
                                                                               
 23:40   Am ersten Tag nehmt schöne Baumfrüchte, Palmwedel, Zweige von dicht   
         belaubten Bäumen und von Bachweiden, und seid sieben Tage lang vor    
         dem Herrn, eurem Gott, fröhlich!                                      
                                                                               
 23:41   Feiert dieses Fest zur Ehre des Herrn jährlich sieben Tage lang! Das  
         gelte bei euch als feste Regel von Generation zu Generation. Ihr      
         sollt dieses Fest im siebten Monat feiern.                            
                                                                               
 23:42   Sieben Tage sollt ihr in Hütten wohnen. Alle Einheimischen in Israel  
         sollen in Hütten wohnen,                                              
                                                                               
 23:43   damit eure kommenden Generationen wissen, daß ich die Israeliten in   
         Hütten wohnen ließ, als ich sie aus Ägypten herausführte. Ich bin     
         der Herr, euer Gott.                                                  
                                                                               
 23:44   Da teilte Mose den Israeliten die Festzeiten des Herrn mit.           
                                                                               
              Einzelbestimmungen über den Leuchter und den Tisch für die       
                                  Schaubrote: 24,1-9                           
                                                                               
 24:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 24:2    Befiehl den Israeliten, daß sie dir für den Leuchter reines Öl aus    
         zerstoßenen Oliven bringen, damit man ständig eine Lampe brennen      
         lassen kann.                                                          
         (2-4) Ex 25,31-40                                                     
                                                                               
 24:3    Im Offenbarungszelt, vor dem Vorhang der Lade, soll Aaron diese       
         Lampe aufstellen. Sie soll hier vor dem Herrn ständig vom Abend bis   
         zum Morgen brennen. Das gelte bei euch als feste Regel von            
         Generation zu Generation.                                             
                                                                               
 24:4    Aaron soll die Lampen auf dem Leuchter aus reinem Gold vor dem Herrn  
         ständig in Ordnung halten.                                            
                                                                               
 24:5    Du sollst Feinmehl nehmen und daraus zwölf Kuchen backen; aus zwei    
         Zehntel Efa Feinmehl soll jeder einzelne Kuchen zubereitet sein.      
         Die zwölf Kuchen werden in Ex 25,30 und 1 Sam 21,7 ®Schaubrote¯       
         (wörtlich: Brote des Angesichts) genannt, wahrscheinlich in dem Sinn  
         daß Gott sie anschaut und als Zeichen des Dankes Israels gnädig       
         annimmt.                                                              
                                                                               
 24:6    Dann sollst du sie in zwei Schichten, sechs in jeder Schicht, auf     
         den Tisch aus reinem Gold vor den Herrn legen.                        
                                                                               
 24:7    Auf jede Schicht sollst du reinen Weihrauch tun; er soll der          
         Gedächtnisanteil des Brotes sein, ein Feueropfer für den Herrn.       
                                                                               
 24:8    Sabbat für Sabbat soll man die Brote vor dem Herrn zurichten als      
         dauernde Bundesleistung von seiten der Israeliten.                    
                                                                               
 24:9    Sie gehören Aaron und seinen Söhnen, die sie an einem heiligen Ort    
         essen sollen; denn sie sind für ihn etwas Hochheiliges, ein           
         dauerndes Anrecht von den Feueropfern des Herrn.                      
                                                                               
                  Einschub: Die Lästerung des Gottesnamens: 24,10-23           
                                                                               
 24:10   Der Sohn einer Israelitin und eines Ägypters ging unter die           
         Israeliten. Im Lager geriet er in Streit mit einem Mann, der          
         Israelit war.                                                         
                                                                               
 24:11   Der Sohn der Israelitin schmähte den Gottesnamen und fluchte. Da      
         brachten sie ihn zu Mose. Der Name der Mutter war Schelomit; sie war  
         die Tochter Dibris aus dem Stamm Dan.                                 
                                                                               
 24:12   Man nahm ihn in Gewahrsam, um auf einen Spruch des Herrn hin zu       
         entscheiden.                                                          
                                                                               
 24:13   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 24:14   Laß den, der den Fluch ausgesprochen hat, aus dem Lager               
         hinausführen! Alle, die es gehört haben, sollen ihm ihre Hände auf    
         den Kopf legen; dann soll ihn die ganze Gemeinde steinigen.           
                                                                               
 24:15   Sag den Israeliten: Jeder, der seinem Gott flucht, muß die Folgen     
         seiner Sünde tragen.                                                  
         Ex 20,7; 22,27                                                        
                                                                               
 24:16   Wer den Namen des Herrn schmäht, wird mit dem Tod bestraft; die       
         ganze Gemeinde soll ihn steinigen. Der Fremde muß ebenso wie der      
         Einheimische getötet werden, wenn er den Gottesnamen schmäht.         
                                                                               
 24:17   Wer einen Menschen erschlägt, wird mit dem Tod bestraft.              
         Ex 20,13; 21,12-20                                                    
                                                                               
 24:18   Wer ein Stück Vieh erschlägt, muß es ersetzen: Leben für Leben.       
                                                                               
 24:19   Wenn jemand einen Stammesgenossen verletzt, soll man ihm antun, was   
         er getan hat:                                                         
                                                                               
 24:20   Bruch um Bruch, Auge um Auge, Zahn um Zahn. Der Schaden, den er       
         einem Menschen zugefügt hat, soll ihm zugefügt werden.                
         Ex 21,23-25; Dtn 19,21                                                
                                                                               
 24:21   Wer ein Stück Vieh erschlägt, muß es ersetzen; wer aber einen         
         Menschen erschlägt, wird mit dem Tod bestraft.                        
                                                                               
 24:22   Gleiches Recht soll bei euch für den Fremden wie für den              
         Einheimischen gelten; denn ich bin der Herr, euer Gott.               
                                                                               
 24:23   Nachdem Mose so zu den Israeliten gesprochen hatte, führten sie den,  
         der den Fluch ausgesprochen hatte, aus dem Lager hinaus und           
         steinigten ihn. So erfüllten sie, was der Herr dem Mose aufgetragen   
         hatte.                                                                
                                                                               
                           Sabbatjahr und Jubeljahr: 25,1-55                   
                                   Einleitung: 25,1                            
                                                                               
 25:1    Der Herr sprach zu Mose auf dem Berg Sinai:                           
                                                                               
                                 Das Brachjahr: 25,2-7                         
                                                                               
 25:2    Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land        
         kommt, das ich euch gebe, soll das Land Sabbatruhe zur Ehre des       
         Herrn halten.                                                         
         (2-7) Ex 23,10f                                                       
                                                                               
 25:3    Sechs Jahre sollst du dein Feld besäen, sechs Jahre sollst du deinen  
         Weinberg beschneiden und seinen Ertrag ernten.                        
                                                                               
 25:4    Aber im siebten Jahr soll das Land eine vollständige Sabbatruhe zur   
         Ehre des Herrn halten: Dein Feld sollst du nicht besäen und deinen    
         Weinberg nicht beschneiden.                                           
                                                                               
 25:5    Den Nachwuchs deiner Ernte sollst du nicht ernten, und die Trauben    
         deines nicht beschnittenen Weinstockes sollst du nicht lesen. Für     
         das Land soll es ein Jahr der Sabbatruhe sein.                        
                                                                               
 25:6    Der Sabbat des Landes selbst soll euch ernähren: dich, deinen         
         Knecht, deine Magd, deinen Lohnarbeiter, deinen Halbbürger, alle,     
         die bei dir leben.                                                    
                                                                               
 25:7    Auch deinem Vieh und den Tieren in deinem Land wird sein ganzer       
         Ertrag zur Nahrung dienen.                                            
                                                                               
                                Das Jubeljahr: 25,8-31                         
                                                                               
 25:8    Du sollst sieben Jahreswochen, siebenmal sieben Jahre, zählen; die    
         Zeit von sieben Jahreswochen ergibt für dich neunundvierzig Jahre.    
         8-12: Das deutsche Wort ®Jubel¯ kommt vom hebräischen job‚l           
         (= Widderhorn). Mit dem Widderhorn blies man Alarm, kündigte man abe  
         auch freudige Ereignisse, Feste und Festzeiten an.                    
                                                                               
 25:9    Im siebten Monat, am zehnten Tag des Monats, sollst du das            
         Signalhorn ertönen lassen; am Versöhnungstag sollt ihr das Horn im    
         ganzen Land ertönen lassen.                                           
                                                                               
 25:10   Erklärt dieses fünfzigste Jahr für heilig, und ruft Freiheit für      
         alle Bewohner des Landes aus! Es gelte euch als Jubeljahr. Jeder von  
         euch soll zu seinem Grundbesitz zurückkehren, jeder soll zu seiner    
         Sippe heimkehren.                                                     
                                                                               
 25:11   Dieses fünfzigste Jahr gelte euch als Jubeljahr. Ihr sollt nicht      
         säen, den Nachwuchs nicht abernten, die unbeschnittenen Weinstöcke    
         nicht lesen.                                                          
                                                                               
 25:12   Denn es ist ein Jubeljahr, es soll euch als heilig gelten. Vom Feld   
         weg sollt ihr den Ertrag essen.                                       
                                                                               
 25:13   In diesem Jubeljahr soll jeder von euch zu seinem Besitz              
         zurückkehren.                                                         
                                                                               
 25:14   Wenn du deinem Stammesgenossen etwas verkaufst oder von ihm etwas     
         kaufst, sollt ihr einander nicht übervorteilen.                       
                                                                               
 25:15   Kaufst du von deinem Stammesgenossen, so berücksichtige die Zahl der  
         Jahre nach dem Jubeljahr; verkauft er dir, dann soll er die noch      
         ausstehenden Ertragsjahre berücksichtigen.                            
                                                                               
 25:16   Je höher die Anzahl der Jahre, desto höher berechne den Kaufpreis;    
         je geringer die Anzahl der Jahre, desto weniger verlang von ihm;      
         denn es ist die Zahl von Ernteerträgen, die er dir verkauft.          
                                                                               
 25:17   Ihr sollt einander nicht übervorteilen. Fürchte deinen Gott; denn     
         ich bin der Herr, euer Gott.                                          
                                                                               
 25:18   Ihr sollt meine Satzungen befolgen und auf meine Vorschriften achten  
         und sie ausführen; dann werdet ihr im Land in Sicherheit wohnen.      
                                                                               
 25:19   Das Land wird seine Frucht geben, ihr werdet euch satt essen und in   
         Sicherheit darin wohnen.                                              
                                                                               
 25:20   Wenn ihr aber fragt: Was sollen wir im siebten Jahr essen, wenn wir   
         nicht säen und unseren Ertrag nicht ernten dürfen? -                  
                                                                               
 25:21   Seht, ich werde für euch im sechsten Jahr meinen Segen aufbieten,     
         und er wird den Ertrag für drei Jahre geben.                          
                                                                               
 25:22   Wenn ihr im achten Jahr sät, werdet ihr noch bis zum neunten Jahr     
         vom alten Ertrag essen können; bis der Ertrag dieses Jahres kommt,    
         werdet ihr vom alten essen können.                                    
                                                                               
 25:23   Das Land darf nicht endgültig verkauft werden; denn das Land gehört   
         mir, und ihr seid nur Fremde und Halbbürger bei mir.                  
                                                                               
 25:24   Für jeden Grundbesitz sollt ihr ein Rückkaufrecht auf das Land        
         gewähren.                                                             
                                                                               
 25:25   Wenn dein Bruder verarmt und etwas von seinem Grundbesitz verkauft,   
         soll sein Verwandter als Löser für ihn eintreten und den verkauften   
         Boden seines Bruders auslösen.                                        
         ®Löser¯ ist der nächste haftpflichtige Blutsverwandte, der für die    
         Vollstreckung der Blutrache, für die Leviratsehe (vgl. die Anmerkung  
         zu Gen 38,12-26) und den Loskauf verschuldeter und darum in           
         Schuldknechtschaft geratener Personen bzw. des verpfändeten           
         Familienbesitzes zu sorgen hatte (vgl. Dtn 25,5f und Rut 2,20; 3,8 -  
         4,10).                                                                
                                                                               
 25:26   Hat einer keinen Löser, hat er aber die nötigen Mittel für den        
         Rückkauf selbst aufgebracht,                                          
                                                                               
 25:27   dann soll er die Jahre seit dem Verkauf anrechnen und den Restbetrag  
         dem Käufer zurückzahlen; sein Grundbesitz fällt an ihn zurück.        
                                                                               
 25:28   Bringt er die nötigen Mittel für diese Ersatzleistung nicht auf,      
         dann soll der verkaufte Grund bis zum Jubeljahr im Besitz des         
         Käufers bleiben. Im Jubeljahr wird das Grundstück frei, und es kommt  
         wieder zu seinem Besitz.                                              
                                                                               
 25:29   Verkauft jemand ein Wohnhaus in einer ummauerten Stadt, so besteht    
         das Rückkaufrecht bis zum Ablauf des Jahres, das dem Verkauf folgt;   
         sein Rückkaufrecht ist zeitlich beschränkt.                           
                                                                               
 25:30   Erfolgt der Rückkauf bis zum Ablauf des Jahres nicht, dann soll das   
         Haus innerhalb der ummauerten Stadt dem Käufer und seinen Nachkommen  
         endgültig verbleiben; er braucht es im Jubeljahr nicht zu verlassen.  
                                                                               
 25:31   Aber die Häuser in Dörfern, die nicht von Mauern umgeben sind,        
         werden als Bestandteil des freien Feldes betrachtet; für sie besteht  
         ein Rückkaufrecht, und der Käufer muß es im Jubeljahr verlassen.      
                                                                               
                     Sonderbestimmungen für die Leviten: 25,32-34              
                                                                               
 25:32   Für die Städte der Leviten, die Häuser der Städte, die ihr Erbbesitz  
         sind, gilt: Die Leviten haben ein zeitlich unbegrenztes               
         Rückkaufrecht.                                                        
                                                                               
 25:33   Wenn einer von den Leviten auf Einlösung verzichtet, fällt im         
         Jubeljahr das Haus in der Stadt als Erbbesitz zurück; denn die        
         Häuser in den Städten der Leviten sind deren Eigentum mitten unter    
         den Israeliten.                                                       
         Wenn einer von den Leviten auf Einlösung verzichtet: so nach Vg.      
                                                                               
 25:34   Das Weideland, das zu diesen Städten gehört, kann nicht verkauft      
         werden; denn es ist zeitlich unbegrenzt ihr Eigentum.                 
                                                                               
                             Soziales Verhalten: 25,35-38                      
                                                                               
 25:35   Wenn dein Bruder verarmt und sich neben dir nicht halten kann,        
         sollst du ihn, auch einen Fremden oder Halbbürger, unterstützen,      
         damit er neben dir leben kann.                                        
                                                                               
 25:36   Nimm von ihm keinen Zins und Wucher! Fürchte deinen Gott, und dein    
         Bruder soll neben dir leben können.                                   
         Ex 22,24; Dtn 23,20f                                                  
                                                                               
 25:37   Du sollst ihm weder dein Geld noch deine Nahrung gegen Zins und       
         Wucher geben.                                                         
                                                                               
 25:38   Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus Ägypten herausgeführt hat,  
         um euch Kanaan zu geben und euer Gott zu sein.                        
                                                                               
                   Die Freilassung israelitischer Sklaven: 25,39-43            
                                                                               
 25:39   Wenn ein Bruder bei dir verarmt und sich dir verkauft, darfst du ihm  
         keine Sklavenarbeit auferlegen;                                       
         (39-43) Ex 21,2-11                                                    
                                                                               
 25:40   er soll dir wie ein Lohnarbeiter oder ein Halbbürger gelten und bei   
         dir bis zum Jubeljahr arbeiten.                                       
                                                                               
 25:41   Dann soll er von dir frei weggehen, er und seine Kinder, und soll zu  
         seiner Sippe, zum Eigentum seiner Väter zurückkehren.                 
                                                                               
 25:42   Denn sie sind meine Knechte; ich habe sie aus Ägypten herausgeführt;  
         sie sollen nicht verkauft werden, wie ein Sklave verkauft wird.       
                                                                               
 25:43   Du sollst nicht mit Gewalt über ihn herrschen. Fürchte deinen Gott!   
                                                                               
                       Die Sklaven aus fremden Völkern: 25,44-46               
                                                                               
 25:44   Die Sklaven und Sklavinnen, die euch gehören sollen, kauft von den    
         Völkern, die rings um euch wohnen; von ihnen könnt ihr Sklaven und    
         Sklavinnen erwerben.                                                  
                                                                               
 25:45   Auch von den Kindern der Halbbürger, die bei euch leben, aus ihren    
         Sippen, die mit euch leben, von den Kindern, die sie in eurem Land    
         gezeugt haben, könnt ihr Sklaven erwerben. Sie sollen euer Eigentum   
         sein,                                                                 
                                                                               
 25:46   und ihr dürft sie euren Söhnen vererben, damit diese sie als          
         dauerndes Eigentum besitzen; ihr sollt sie als Sklaven haben. Aber    
         was eure Brüder, die Israeliten, angeht, so soll keiner über den      
         andern mit Gewalt herrschen.                                          
                                                                               
             Das Loskaufrecht israelitischer Sklaven bei Fremden: 25,47-54     
                                                                               
 25:47   Wenn ein Fremder oder ein Halbbürger bei dir zu Vermögen kommt, aber  
         dein Bruder von ihm wirtschaftlich abhängig wird und sich ihm oder    
         einem Nachkommen aus der Familie eines Fremden verkauft,              
                                                                               
 25:48   dann soll es, wenn er sich verkauft hat, für ihn ein Loskaufrecht     
         geben: Einer seiner Brüder soll ihn auslösen.                         
                                                                               
 25:49   Auslösen sollen ihn sein Onkel, der Sohn seines Onkels oder sonst     
         ein Verwandter aus seiner Sippe. Falls seine eigenen Mittel           
         ausreichen, kann er sich selbst loskaufen.                            
                                                                               
 25:50   Er soll mit dem, der ihn gekauft hat, die Jahre zwischen dem          
         Verkaufs- und dem Jubeljahr berechnen; die Summe des Verkaufspreises  
         soll auf die Zahl der Jahre verteilt werden, wobei die verbrachte     
         Zeit wie die eines Lohnarbeiters gilt.                                
                                                                               
 25:51   Wenn noch viele Jahre abzudienen sind, soll er ihrer Zahl             
         entsprechend den Lösepreis von seiner Kaufsumme absetzen.             
                                                                               
 25:52   Wenn nur noch wenige Jahre bis zum Jubeljahr übrig sind, soll er es   
         ihm berechnen; den Jahren entsprechend soll er den Lösepreis          
         bezahlen.                                                             
                                                                               
 25:53   Er gelte wie ein Lohnarbeiter Jahr um Jahr bei seinem Herrn; dieser   
         soll nicht vor deinen Augen mit Gewalt über ihn herrschen.            
                                                                               
 25:54   Wenn er in der Zwischenzeit nicht losgekauft wird, soll er im         
         Jubeljahr freigelassen werden, er und seine Kinder.                   
                                                                               
                            Abschließende Begründung: 25,55                    
                                                                               
 25:55   Denn mir gehören die Israeliten als Knechte, meine Knechte sind sie;  
         ich habe sie aus Ägypten herausgeführt, ich, der Herr, euer Gott.     
                                                                               
                               Segen und Fluch: 26,1-46                        
                                                                               
                          Die Grundforderungen Gottes: 26,1-2                  
                                                                               
 26:1    Ihr sollt euch keine Götzen machen, euch weder ein Gottesbild noch    
         ein Steinmal aufstellen und in eurem Land keine Steine mit            
         Bildwerken aufrichten, um euch vor ihnen niederzuwerfen; denn ich     
         bin der Herr, euer Gott.                                              
         19,4; Ex 20,4; Dtn 5,8                                                
                                                                               
 26:2    Ihr sollt auf meine Sabbate achten und mein Heiligtum fürchten; ich   
         bin der Herr.                                                         
                                                                               
                        Die Segenszusage für Gehorsam: 26,3-13                 
                                                                               
 26:3    Wenn ihr nach meinen Satzungen handelt, auf meine Gebote achtet und   
         sie befolgt,                                                          
         (3-13) Dtn 28,1-14                                                    
         3-38: Im Alten Orient war es Brauch, Gesetzbücher und Verträge mit    
         Flüchen und Segenssprüchen abzuschließen, um vor Mißachtung der       
         Gesetze oder vor Vertragsbruch abzuschrecken und zur Befolgung der    
         Gesetze oder zur Vertragstreue anzuspornen. So schließt auch das      
         ®Heiligkeitsgesetz¯ hier und das ursprüngliche Deuteronomium in Dtn   
         28 mit Segen und Fluch.                                               
                                                                               
 26:4    so gebe ich euch Regen zur rechten Zeit; die Erde liefert ihren       
         Ertrag, und der Baum des Feldes gibt seine Früchte;                   
                                                                               
 26:5    die Dreschzeit reicht bei euch bis zur Weinlese und die Weinlese bis  
         zur Aussaat. Ihr eßt euch satt an eurem Brot und wohnt in eurem Land  
         in Sicherheit.                                                        
                                                                               
 26:6    Ich schaffe Frieden im Land: Ihr legt euch nieder, und niemand        
         schreckt euch auf. Ich lasse die Raubtiere aus dem Land               
         verschwinden. Kein Schwert kommt über euer Land.                      
                                                                               
 26:7    Verfolgt ihr eure Feinde, so werden sie vor euren Augen dem Schwert   
         verfallen.                                                            
                                                                               
 26:8    Fünf von euch werden hundert verfolgen, hundert von euch werden       
         zehntausend verfolgen, und eure Feinde werden vor euren Augen dem     
         Schwert verfallen.                                                    
                                                                               
 26:9    Euch wende ich mich zu, mache euch fruchtbar und zahlreich und halte  
         meinen Bund mit euch aufrecht.                                        
                                                                               
 26:10   Ihr werdet noch von der alten Ernte zu essen haben und das Alte       
         hinausschaffen müssen, um Platz für das Neue zu haben.                
                                                                               
 26:11   Ich schlage meine Wohnstätte in eurer Mitte auf und habe gegen euch   
         keine Abneigung.                                                      
                                                                               
 26:12   Ich gehe in eurer Mitte; ich bin euer Gott, und ihr seid mein Volk.   
                                                                               
 26:13   Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus dem Land der Ägypter        
         herausgeführt hat, so daß ihr nicht mehr ihre Sklaven zu sein         
         braucht. Ich habe eure Jochstangen zerbrochen und euch wieder         
         aufrecht gehen lassen.                                                
                                                                               
                   Strafandrohung und Fluch für Ungehorsam: 26,14-38           
                                                                               
 26:14   Aber wenn ihr auf mich nicht hört und alle diese Gebote nicht         
         befolgt,                                                              
         (14-38) Dtn 28,15-68                                                  
                                                                               
 26:15   wenn ihr meine Satzungen mißachtet, meine Vorschriften verabscheut    
         und meinen Bund brecht, indem ihr keines meiner Gebote befolgt,       
                                                                               
 26:16   so tue auch ich euch folgendes an: Ich biete gegen euch Bestürzung    
         auf, Schwindsucht und Fieber, die das Augenlicht zum Verlöschen       
         bringen und den Atem ersticken. Ihr sät euer Saatgut vergeblich;      
         eure Feinde werden es verzehren.                                      
                                                                               
 26:17   Ich wende mein Angesicht gegen euch, und ihr werdet von euren         
         Feinden geschlagen. Eure Gegner treten euch nieder; ihr flieht,       
         selbst wenn euch niemand verfolgt.                                    
                                                                               
 26:18   Wenn ihr dann immer noch nicht auf mich hört, fahre ich fort, euch    
         zu züchtigen; siebenfach züchtige ich euch für eure Sünden.           
                                                                               
 26:19   Ich breche eure stolze Macht und mache euren Himmel wie Eisen und     
         euer Land wie Bronze.                                                 
                                                                               
 26:20   Eure Kraft verbraucht sich vergeblich, euer Land liefert keinen       
         Ertrag mehr, und die Bäume im Land tragen keine Früchte mehr.         
                                                                               
 26:21   Wenn ihr mir feindlich begegnet und nicht auf mich hören wollt,       
         werde ich noch weitere Schläge über euch kommen lassen, siebenfach,   
         wie es euren Sünden entspricht.                                       
                                                                               
 26:22   Ich lasse auf euch die wilden Tiere los, die euer Land entvölkern,    
         euer Vieh vernichten und euch an Zahl so verringern, daß eure Wege    
         veröden.                                                              
                                                                               
 26:23   Wenn ihr euch dadurch noch nicht warnen laßt und mir weiterhin        
         feindlich begegnet,                                                   
                                                                               
 26:24   begegne auch ich euch feindlich und schlage auch ich euch siebenfach  
         für eure Sünden.                                                      
                                                                               
 26:25   Ich lasse über euch das Schwert kommen, das Rache für den Bund        
         nehmen wird. Zieht ihr euch in eure Städte zurück, so sende ich die   
         Pest in eure Mitte, und ihr geratet in Feindeshand.                   
                                                                               
 26:26   Ich entziehe euch dann euren Vorrat an Brot, so daß zehn Frauen euer  
         Brot in einem einzigen Backofen backen, daß man euch das Brot         
         abgewogen zuteilt und ihr euch nicht satt essen könnt.                
         Ich entziehe ihnen ihren Vorrat an Brot, wörtlich: Ich zerbreche      
         ihnen den Brotstab; gemeint ist der Holzpflock an der Wand, auf dem   
         die ringförmigen Brote hängen.                                        
                                                                               
 26:27   Und wenn ihr daraufhin noch immer nicht auf mich hört und mir immer   
         noch feindlich begegnet,                                              
                                                                               
 26:28   begegne auch ich euch im Zorn und züchtige euch siebenfach für eure   
         Sünden.                                                               
                                                                               
 26:29   Ihr eßt das Fleisch eurer Söhne und Töchter.                          
                                                                               
 26:30   Ich vernichte eure Kulthöhen, zerstöre eure Räucheraltäre, häufe      
         eure Leichen über die Leichen eurer Götzen und verabscheue euch.      
                                                                               
 26:31   Ich mache eure Städte zu Ruinen, verwüste eure Heiligtümer und will   
         den beruhigenden Duft eurer Opfer nicht mehr riechen.                 
                                                                               
 26:32   Ich selbst verwüste das Land; eure Feinde, die sich darin             
         niederlassen, werden darüber entsetzt sein.                           
                                                                               
 26:33   Euch aber zerstreue ich unter die Völker und zücke hinter euch das    
         Schwert. Euer Land wird zur Wüste und eure Städte werden zu Ruinen.   
                                                                               
 26:34   Dann erhält das Land seine Sabbate ersetzt, in der ganzen Zeit der    
         Verwüstung, während ihr im Land eurer Feinde seid. Dann hat das Land  
         Ruhe und erhält Ersatz für seine Sabbate.                             
         Der Vers bezieht sich auf das Sabbatjahr, in dem das Ackerland        
         brachliegen, also Ruhe haben sollte (vgl. 25,2-7).                    
                                                                               
 26:35   Während der ganzen Zeit der Verwüstung hat es Sabbatruhe, die es an   
         euren Sabbaten nicht hatte, als ihr noch darin wohntet.               
                                                                               
 26:36   In das Herz derer, die von euch überleben, bringe ich Angst in den    
         Ländern ihrer Feinde; das bloße Rascheln verwelkter Blätter jagt sie  
         auf, und sie fliehen, wie man vor dem Schwert flieht; sie fallen,     
         ohne daß jemand sie verfolgt.                                         
                                                                               
 26:37   Sie stürzen übereinander wie vor dem Schwert, ohne daß jemand sie     
         verfolgt. Ihr könnt vor euren Feinden nicht standhalten,              
                                                                               
 26:38   ihr geht unter den Völkern zugrunde, und das Land eurer Feinde frißt  
         euch.                                                                 
                                                                               
                            Umkehr und Vergebung: 26,39-45                     
                                                                               
 26:39   Diejenigen von euch, die dann noch überleben, siechen dahin in den    
         Ländern eurer Feinde wegen ihrer Sünden, auch wegen der Sünden ihrer  
         Väter, so daß sie, gleich ihnen, dahinsiechen.                        
                                                                               
 26:40   Dann werden sie die Schuld eingestehen, die sie selbst und ihre       
         Väter begangen haben durch ihren Treubruch und auch dadurch, daß sie  
         mir feindlich begegnet sind,                                          
                                                                               
 26:41   so daß auch ich ihnen feindlich begegnete und sie in das Land ihrer   
         Feinde führte. Ihr unbeschnittenes Herz muß sich dann beugen, und     
         ihre Sünden müssen sie sühnen.                                        
                                                                               
 26:42   Dann werde ich meines Bundes mit Jakob gedenken, meines Bundes mit    
         Isaak und meines Bundes mit Abraham, und ich werde meines Landes      
         gedenken.                                                             
                                                                               
 26:43   Das Land aber muß von ihnen verlassen werden und seine Sabbate        
         ersetzt bekommen, indem es ohne seine Bewohner verödet daliegt. Sie   
         sollen ihre Schuld sühnen, weil sie immer wieder meine Vorschriften   
         mißachtet und meine Satzungen verabscheut haben.                      
                                                                               
 26:44   Aber selbst wenn sie im Land ihrer Feinde sind, werde ich sie nicht   
         mißachten und sie nicht verabscheuen, um ihnen etwa ein Ende zu       
         machen und meinen Bund mit ihnen zu widerrufen; denn ich bin der      
         Herr, ihr Gott.                                                       
                                                                               
 26:45   Ich werde zu ihren Gunsten des Bundes mit den früheren Generationen   
         gedenken, die ich vor den Augen der Völker aus Ägypten herausgeführt  
         habe, um ihr Gott zu sein, ich, der Herr.                             
                                                                               
                         Schluß des Heiligkeitsgesetzes: 26,46                 
                                                                               
 26:46   Das sind die Satzungen, Vorschriften und Gesetze, die der Herr        
         zwischen sich und den Israeliten auf dem Sinai durch die Vermittlung  
         des Mose erlassen hat.                                                
                                                                               
                   Die Ablösung von Gelübden und Weihegaben: 27,1-34           
                                 Bei Personen: 27,1-8                          
                                                                               
 27:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-8: Diese Bestimmung geht vielleicht auf einen alten Brauch          
         zurück, Personen aus der eigenen Sippe aufgrund eines in Notzeiten    
         abgelegten Gelübdes dem Heiligtum zu weihen, d. h. zur Dienstleistun  
         zu übergeben (vgl. 1 Sam 1,11.23-28). Konnte man sich später von der  
         Person nicht trennen, mußte man sie gegen Geld auslösen.              
                                                                               
 27:2    Rede zu den Israeliten, und sag zu ihnen: Will jemand ein Gelübde     
         für den Herrn einlösen, das er nach dem üblichen Wert einer Person    
         abgelegt hat,                                                         
                                                                               
 27:3    so gilt für einen Mann zwischen zwanzig und sechzig Jahren ein        
         Schätzwert von fünfzig Silberschekel, nach dem Schekelgewicht des     
         Heiligtums,                                                           
                                                                               
 27:4    für eine Frau ein Schätzwert von dreißig Schekel,                     
                                                                               
 27:5    für einen Jugendlichen zwischen fünf und zwanzig Jahren, wenn es ein  
         Junge ist, ein Schätzwert von zwanzig Schekel, wenn es ein Mädchen    
         ist, ein Schätzwert von zehn Schekel,                                 
                                                                               
 27:6    für einen Knaben zwischen einem Monat und fünf Jahren ein Schätzwert  
         von fünf und für ein Mädchen ein Schätzwert von drei Silberschekel,   
                                                                               
 27:7    für einen Mann von sechzig und mehr Jahren ein Schätzwert von         
         fünfzehn und für eine Frau ein Schätzwert von zehn Schekel.           
                                                                               
 27:8    Ist derjenige, der das Gelübde gemacht hat, nicht in der Lage, den    
         Schätzwert zu entrichten, dann soll er die Person dem Priester        
         vorstellen. Dieser soll den Schätzwert nach Maßgabe dessen, was der   
         Gelobende aufbringen kann, feststellen.                               
                                                                               
                                  Bei Tieren: 27,9-13                          
                                                                               
 27:9    Handelt es sich um Tiere, die man für den Herrn als Opfergabe         
         darbringen kann, so wird jedes Tier, das man dem Herrn gibt, etwas    
         Heiliges.                                                             
                                                                               
 27:10   Man darf es weder auswechseln noch vertauschen, nicht ein gutes       
         gegen ein schlechtes oder ein schlechtes gegen ein gutes geben. Wenn  
         man aber doch ein Tier gegen ein anderes vertauscht, so wird sowohl   
         das eine als auch das andere etwas Heiliges.                          
                                                                               
 27:11   Handelt es sich um ein unreines Tier, von dem man keine Opfergabe     
         für den Herrn darbringen darf, soll man das Tier dem Priester         
         vorführen,                                                            
                                                                               
 27:12   und dieser soll den Durchschnittswert feststellen; an seine           
         Schätzung soll man sich halten.                                       
                                                                               
 27:13   Will man es auslösen, so soll man den Schätzwert um ein Fünftel       
         erhöhen.                                                              
         13.15.27: Der Zuschlag von einem Fünftel zum Schätzwert ist wohl      
         als Buße für die Zurücknahme des Gelübdes gedacht.                    
                                                                               
                                 Bei Häusern: 27,14-15                         
                                                                               
 27:14   Will man sein Haus dem Herrn weihen, so soll es der Priester          
         schätzen, indem er seinen Durchschnittswert feststellt. Man halte     
         sich an die Schätzung des Priesters.                                  
                                                                               
 27:15   Will der Mann, der das Haus gelobt hat, es auslösen, so soll er ein   
         Fünftel des Geldes zum Schätzwert hinzufügen, und es soll wieder ihm  
         gehören.                                                              
                                                                               
                              Bei Grundstücken: 27,16-24                       
                                                                               
 27:16   Weiht ein Mann eines von seinen Erbgrundstücken dem Herrn, so soll    
         der Schätzwert seines Saatgutes geschätzt werden. Ein H¢mer           
         Saatgerste entspricht fünfzig Silberschekeln.                         
                                                                               
 27:17   Weiht jemand das Feld vom Jubeljahr an, so halte man sich an diesen   
         Schätzwert;                                                           
                                                                               
 27:18   weiht er es aber nach dem Jubeljahr, soll ihm der Priester den Preis  
         entsprechend der bis zum nächsten Jubeljahr ausstehenden Jahre        
         berechnen und vom Schätzwert abziehen.                                
                                                                               
 27:19   Will derjenige, der das Feld geweiht hat, es wieder auslösen, soll    
         er ein Fünftel des Geldes zum Schätzwert hinzufügen, und es soll      
         wieder ihm gehören.                                                   
                                                                               
 27:20   Löst er es nicht aus, verkauft es aber einem anderen, so kann es      
         nicht mehr ausgelöst werden,                                          
                                                                               
 27:21   und das Feld wird, wenn es im Jubeljahr frei wird, etwas Heiliges     
         für den Herrn, wie ein Feld, das geweihtes Gut ist. Es wird Eigentum  
         des Priesters.                                                        
                                                                               
 27:22   Wenn jemand dem Herrn ein Feld weiht, das er erworben hat und das     
         nicht zu seinem Erbbesitz gehört,                                     
                                                                               
 27:23   berechne der Priester den Schätzwert mit Rücksicht auf die Zeit bis   
         zum Jubeljahr, und der Mann bezahle die Summe am selben Tag als       
         etwas Heiliges für den Herrn.                                         
                                                                               
 27:24   Im Jubeljahr soll das Feld an den Verkäufer zurückfallen, dem es als  
         ererbter Landbesitz gehört.                                           
         25,23-28                                                              
                                                                               
                             Das Maß der Schätzung: 27,25                      
                                                                               
 27:25   Jede Schätzung bei dir soll nach dem Schekelgewicht des Heiligtums    
         erfolgen: Zwanzig Gera entsprechen einem Schekel.                     
                                                                               
                                 Sonderfälle: 27,26-33                         
                                                                               
 27:26   Eine Erstgeburt beim Vieh, die als Erstlingsgabe dem Herrn gehört,    
         kann man nicht weihen, weder ein Rind noch ein Schaf; denn es gehört  
         schon dem Herrn.                                                      
                                                                               
 27:27   Aber wenn es die Erstgeburt eines unreinen Tiers ist, kann man es um  
         den um ein Fünftel erhöhten Schätzwert auslösen. Wird das Tier nicht  
         ausgelöst, soll es nach dem Schätzwert verkauft werden.               
                                                                               
 27:28   Aber nichts von dem, was ein Mann von seinem Eigentum an Menschen,    
         Vieh und Feldbesitz als Banngut dem Herrn geweiht hat, darf verkauft  
         oder ausgelöst werden. Alles Banngut ist etwas Hochheiliges; es       
         gehört dem Herrn.                                                     
                                                                               
 27:29   Kein menschliches Wesen, das als Banngut geweiht wird, kann           
         zurückgekauft werden; man muß es töten.                               
                                                                               
 27:30   Jeder Zehnt des Landes, der vom Ertrag des Landes oder von den        
         Baumfrüchten abzuziehen ist, gehört dem Herrn; es ist etwas Heiliges  
         für den Herrn.                                                        
                                                                               
 27:31   Will ein Mann einen Teil seines Zehnten auslösen, muß er ein Fünftel  
         dazuzahlen.                                                           
                                                                               
 27:32   Jeder Zehnt an Rind, Schaf und Ziege ist dem Herrn geweiht, jedes     
         zehnte Stück von allem, was unter dem Hirtenstab hindurchgeht.        
                                                                               
 27:33   Man soll nicht zwischen dem Guten und dem Schlechten unterscheiden    
         und keinen Tausch vornehmen. Wenn man es dennoch tut, werden das      
         Tier und das mit ihm vertauschte Tier etwas Heiliges; es darf nicht   
         ausgelöst werden.                                                     
                                                                               
                                    Abschluß: 27,34                            
                                                                               
 27:34   Das sind die Gebote, die der Herr dem Mose für die Israeliten auf     
         dem Sinai gegeben hat.                                                
                                    Das Buch Numeri                            
                                                                               
 E-1     Das vierte Buch des Pentateuch trügt in der lateinischen Bibel        
         den Namen Numeri (Zählungen), weil es mit der Zählung bzw. Musterung  
         der wehrfähigen Israeliten beginnt. Die Juden nennen das Buch         
         Bemidbar (In der Wüste), nach einem der ersten Worte. Die             
         Geschichtsdarstellung behandelt zunächst bis 10,10 noch die Vorgänge  
         am Sinai. Der Anfang des Buches ist aber dennoch gut gewählt, weil e  
         sich bei der Musterung und den folgenden Anordnungen überwiegend um   
         Vorgänge handelt, die den Aufbruch vom Sinai vorbereiten.             
                                                                               
 E-2     Die Kapitel 1 - 4 haben neben der Musterung der Wehrfähigen (Kap.     
         1) die Ordnung der Stämme im Lager und auf dem Marsch (Kap. 2) und    
         die Zählung der Levitengeschlechter (Kap. 3 und 4) zum Inhalt. Es     
         folgen verschiedene andere Vorschriften: Ausweisung von Unreinen aus  
         dem Lager, Abgaben ans Heiligtum, Eifersuchtsordal (Kap. 5),          
         Vorschriften über Nasiräer und Priestersegen (Kap. 6). Die Kapitel    
         7 - 9 hängen nur lose mit dem Aufbruchthema zusammen; hier geht es u  
         Dinge, die das Heiligtum und seine Versorgung unterwegs betreffen:    
         die Weihegaben der Stammesführer (Kap. 7); der Dienst der Leviten au  
         dem Marsch und im Lager, die Pascha-Ordnung für besondere Fälle, die  
         Wolkensäule über dem Heiligtum im Lager und beim Aufbruch (Kap. 8 un  
         9); die Trompetensignale für Aufbruch, Krieg und Fest (10,1-10). Der  
         Rest des Buches (10,11 - 36,13) stellt die Geschehnisse auf der       
         Wüstenwanderung vom Sinai zum Jordan bis kurz vor dem Einzug in       
         Kanaan dar. Doch sind in den Geschichtsablauf immer wieder, wie im    
         Buch Exodus, Gesetzestexte und Listen eingeschoben.                   
                                                                               
 E-3     In der Geschichtsdarstellung sind dieselben drei literarischen        
         Schichten nachweisbar wie in den Büchern Genesis und Exodus. An       
         Einzelereignissen werden erzählt: das Murren des Volkes gegen Mose,   
         die Klage des Mose über die ihm von Gott auferlegte Last, die         
         Entlastung des Mose durch die Ausgießung des Geistes auf die Älteste  
         und das Wachtelwunder (Kap. 11); die Auflehnung der eigenen           
         Geschwister gegen Mose (Kap. 12); der Kundschafterbericht (Kap. 13    
         und 14); der Aufruhr Korachs, Datans und Abirams (Kap. 16 und 17);    
         das Wasserwunder, der Tod Mirjams und Aarons (Kap. 20); die kupferne  
         Schlange, die Kämpfe mit den Völkern östlich des Jordan (Kap. 21);    
         der Seher Bileam (Kap. 22 - 24); die Tat des Pinhas (Kap. 25); die    
         Berufung Josuas (27,12-23); der Krieg gegen die Midianiter (Kap. 31)  
         die Landzuteilung an die ostjordanischen Stämme (Kap. 32). Ein        
         Verzeichnis der Lagerstätten schließt den Bericht über den Wüstenzug  
         ab (Kap. 33). In den Bericht eingeschaltet und am Schluß des Buches   
         angehängt sind Texte, die die Gesetze vom Sinai ergänzen (Kap. 15; 1  
         und 19; 27,1-11; 28 - 30; 36), Anweisungen für die Verteilung Kanaan  
         an die Stämme und über die Leviten- und Asylstädte (Kap. 33 - 35).    
         Die Darstellung des Wüstenzugs hat einmal mit dem Bericht über den    
         Tod des Mose geschlossen, doch wurde dieser Bericht an den Schluß de  
         Deuteronomiums verschoben, als dieses Buch den anderen Mosebüchern    
         angefügt wurde (vgl. die Einleitung zu Dtn).                          
                                                                               
 E-4     Die Geschichtsdarstellung und die Gesetze im Buch Numeri sollen       
         Israel an die verhängnisvollen Folgen des Murrens gegen Gott, des     
         Aufbegehrens gegen Mose und gegen die priesterliche Kultordnung, des  
         Götzendienstes und des mangelnden Vertrauens gegen den Bundesgott     
         erinnern. Sie zeigen, daß Gott von seinem Volk auch in Zeiten der No  
         Treue erwartet und bei Versagen des Volkes schwere Strafen verhängt,  
         daß er aber auch zur Vergebung bereit ist, wenn sich Fürsprecher wie  
         Mose für ihr Volk einsetzen. Wie Gott Israel durch die Wüste geführt  
         hat, so wird er es auch weiter durch die Geschichte führen.           
                                                                               
                          Aus dem Priestergesetz: 1,1 - 10,10                  
                         Die Volks- und Heeresordnung: 1,1-54                  
                                                                               
 1:1     Am ersten Tag des zweiten Monats im zweiten Jahr nach dem Auszug aus  
         Ägypten sprach der Herr in der Wüste Sinai im Offenbarungszelt zu     
         Mose:                                                                 
         (1-54) 26,1-65                                                        
                                                                               
 1:2     Ermittelt die Gesamtzahl der Israeliten in der Gemeinde, geordnet     
         nach Sippenverbänden und Großfamilien; zählt mit Namen alle Männer,   
         Die soziale Schichtung Israels stammt aus der Nomadenzeit der         
         israelitischen Stämme. Israel gliedert sich in Stämme, Sippen,        
         Großfamilien (wörtlich: Vaterhäuser) und Einzelfamilien. Solange der  
         Vater lebt, ist er das Haupt der Großfamilie und hat die              
         Verfügungsgewalt über seine Söhne, selbst wenn sie schon eigene       
         Kinder haben. Am deutlichsten zeigt das Vorgehen beim Losentscheid i  
         Jos 7,16-20, daß die Großfamilie von der Familie des einzelnen        
         verheirateten Mannes zu unterscheiden ist.                            
                                                                               
 1:3     die zwanzig Jahre und älter sind, alle wehrfähigen Israeliten.        
         Mustert sie für ihre Heeresverbände, du und Aaron!                    
                                                                               
 1:4     Aus jedem Stamm soll euch dabei ein Mann helfen, und zwar jeweils     
         das Haupt einer Großfamilie.                                          
                                                                               
 1:5     Das sind die Namen der Männer, die euch helfen sollen: aus Ruben      
         Elizur, der Sohn Sched‰urs;                                           
                                                                               
 1:6     aus Simeon Schelumi‰l, der Sohn Zurischaddais;                        
                                                                               
 1:7     aus Juda Nachschon, der Sohn Amminadabs;                              
                                                                               
 1:8     aus Issachar Netanel, der Sohn Zuars;                                 
                                                                               
 1:9     aus Sebulon Eliab, der Sohn Helons;                                   
                                                                               
 1:10    von den Nachkommen Josefs: aus Efraim Elischama, der Sohn Ammihuds,   
         und aus Manasse Gamli‰l, der Sohn Pedazurs;                           
                                                                               
 1:11    aus Benjamin Abidan, der Sohn Gidonis;                                
                                                                               
 1:12    aus Dan Ahi‰ser, der Sohn Ammischaddais;                              
                                                                               
 1:13    aus Ascher Pagi‰l, der Sohn Ochrans;                                  
                                                                               
 1:14    aus Gad Eljasaf, der Sohn Regu‰ls;                                    
                                                                               
 1:15    aus Naftali Ahira, der Sohn Enans.                                    
                                                                               
 1:16    Das sind die von der Gemeinde berufenen Anführer der Stämme ihrer     
         Väter, die Befehlshaber der Tausendschaften Israels.                  
                                                                               
 1:17    Mose und Aaron nahmen diese namentlich genannten Männer               
                                                                               
 1:18    und versammelten die ganze Gemeinde am ersten Tag des zweiten         
         Monats. Dann ermittelte man die Abstammung aller Männer von zwanzig   
         Jahren und darüber; man zählte sie namentlich, geordnet nach Sippen   
         und Großfamilien.                                                     
                                                                               
 1:19    Wie der Herr es Mose befohlen hatte, so musterte man sie in der       
         Wüste Sinai.                                                          
                                                                               
 1:20    Zuerst kamen die Nachkommen Rubens, des Erstgeborenen Israels: Man    
         ermittelte ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Großfamilien und    
         zählte mit Namen alle Männer von zwanzig Jahren und darüber, alle     
         Wehrfähigen.                                                          
                                                                               
 1:21    Die Zahl der aus dem Stamm Ruben Gemusterten betrug 46500 Mann.       
                                                                               
 1:22    Sodann die Simeoniter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach     
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle Männer von zwanzig  
         Jahren und darüber, alle Wehrfähigen.                                 
                                                                               
 1:23    Die Zahl der aus dem Stamm Simeon Gemusterten betrug 59300 Mann.      
                                                                               
 1:24    Sodann die Gaditer: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach        
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:25    Die Zahl der aus dem Stamm Gad Gemusterten betrug 45650 Mann.         
                                                                               
 1:26    Sodann die Nachkommen Judas: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge    
         nach Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen    
         Männer von zwanzig Jahren und darüber.                                
                                                                               
 1:27    Die Zahl der aus dem Stamm Juda Gemusterten betrug 74600 Mann.        
                                                                               
 1:28    Sodann die Issachariter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach   
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:29    Die Zahl der aus dem Stamm Issachar Gemusterten betrug 54400 Mann.    
                                                                               
 1:30    Sodann die Sebuloniter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach    
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:31    Die Zahl der aus dem Stamm Sebulon Gemusterten betrug 57400 Mann.     
                                                                               
 1:32    Sodann die Nachkommen Josefs, zuerst die Efraimiter: Man ermittelte   
         ihre Geschlechterfolge nach Sippen und Großfamilien und zählte mit    
         Namen alle wehrfähigen Männer von zwanzig Jahren und darüber.         
                                                                               
 1:33    Die Zahl der aus dem Stamm Efraim Gemusterten betrug 40500 Mann.      
                                                                               
 1:34    Sodann die Manassiter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach     
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:35    Die Zahl der aus dem Stamm Manasse Gemusterten betrug 32200 Mann.     
                                                                               
 1:36    Sodann die Benjaminiter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach   
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:37    Die Zahl der aus dem Stamm Benjamin Gemusterten betrug 35400 Mann.    
                                                                               
 1:38    Sodann die Daniter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach        
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:39    Die Zahl der aus dem Stamm Dan Gemusterten betrug 62700 Mann.         
                                                                               
 1:40    Sodann die Ascheriter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach     
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:41    Die Zahl der aus dem Stamm Ascher Gemusterten betrug 41500 Mann.      
                                                                               
 1:42    Sodann die Naftaliter: Man ermittelte ihre Geschlechterfolge nach     
         Sippen und Großfamilien und zählte mit Namen alle wehrfähigen Männer  
         von zwanzig Jahren und darüber.                                       
                                                                               
 1:43    Die Zahl der aus dem Stamm Naftali Gemusterten betrug 53400 Mann.     
                                                                               
 1:44    Das waren die Gemusterten, die Mose und Aaron zusammen mit den        
         Anführern Israels zählten; es waren zwölf Anführer, aus jedem Stamm   
         einer, jeweils das Haupt einer Großfamilie.                           
                                                                               
 1:45    So ergab sich die Gesamtzahl der gemusterten Israeliten, geordnet     
         nach Großfamilien, also aller wehrfähigen Männer in Israel von        
         zwanzig Jahren und darüber.                                           
                                                                               
 1:46    Als Gesamtzahl der Gemusterten ergab sich 603550 Mann.                
                                                                               
 1:47    Die aber, die dem Stamm ihrer Väter nach Leviten waren, wurden nicht  
         gemustert.                                                            
                                                                               
 1:48    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 1:49    Unter den Israeliten sollst du nur den Stamm Levi nicht mustern und   
         zählen.                                                               
                                                                               
 1:50    Betrau die Leviten mit der Sorge für die Wohnstätte der               
         Bundesurkunde, für ihre Geräte und für alles, was dazu gehört. Sie    
         sollen die Wohnstätte und alle ihre Geräte tragen und sollen sie      
         pflegen; sie sollen ihren Lagerplatz rings um die Wohnstätte haben.   
         Zur Wohnstätte vgl. die Anmerkung zu Ex 25,9.                         
                                                                               
 1:51    Wenn die Wohnstätte weitergetragen werden soll, sollen die Leviten    
         sie abbauen, und wenn die Wohnstätte das Lager bezieht, sollen die    
         Leviten sie aufstellen. Wer ihr zu nahe kommt, ohne dazu befugt zu    
         sein, wird mit dem Tod bestraft.                                      
                                                                               
 1:52    Im Lager soll jeder Israelit sein Zelt an der Stelle aufschlagen, zu  
         der er gehört, und bei dem Feldzeichen, zu dem er gehört, also bei    
         seiner Abteilung im Heer.                                             
                                                                               
 1:53    Die Leviten aber sollen ihr Lager rings um die Wohnstätte der         
         Bundesurkunde aufschlagen, damit nicht der Zorn (Gottes) die          
         Gemeinde der Israeliten trifft; die Leviten sollen auf die Anordnung  
         über die Wohnstätte der Bundesurkunde achten.                         
                                                                               
 1:54    Die Israeliten taten alles genau so, wie es der Herr dem Mose         
         befohlen hatte. So machten sie es.                                    
                                                                               
                    Die Ordnung im Lager und auf dem Marsch: 2,1-34            
                                                                               
 2:1     Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 2:2     Alle Israeliten sollen bei ihren Feldzeichen lagern, jede             
         Großfamilie mit einer eigenen Fahne. Sie sollen rings um das          
         Offenbarungszelt so lagern, daß es jeder vor sich hat.                
                                                                               
 2:3     Vorne, nach Osten hin, ist das Lager Judas mit seinem Feldzeichen,    
         geordnet nach Abteilungen. Befehlshaber der Nachkommen Judas ist      
         Nachschon, der Sohn Amminadabs;                                       
                                                                               
 2:4     sein Heer zählt im ganzen 74600 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:5     Daran anschließend ist das Lager des Stammes Issachar; Befehlshaber   
         der Issachariter ist Netanel, der Sohn Zuars;                         
                                                                               
 2:6     sein Heer zählt im ganzen 54400 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:7     Dann folgt der Stamm Sebulon; Befehlshaber der Sebuloniter ist        
         Eliab, der Sohn Helons;                                               
                                                                               
 2:8     sein Heer zählt im ganzen 57400 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:9     Die Gesamtzahl der Gemusterten, die zum Lager Judas gehören, beträgt  
         186400 Mann, geordnet nach Abteilungen. Sie brechen als erste auf.    
                                                                               
 2:10    Im Süden ist das Lager Rubens mit seinem Feldzeichen, geordnet nach   
         Abteilungen. Befehlshaber der Rubeniter ist Elizur, der Sohn          
         Sched‰urs;                                                            
                                                                               
 2:11    sein Heer zählt im ganzen 46500 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:12    Daran anschließend ist das Lager des Stammes Simeon; Befehlshaber     
         der Simeoniter ist Schelumi‰l, der Sohn Zurischaddais;                
                                                                               
 2:13    sein Heer zählt im ganzen 59300 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:14    Dann folgt der Stamm Gad; Befehlshaber der Gaditer ist Eljasaf, der   
         Sohn Regu‰ls;                                                         
                                                                               
 2:15    sein Heer zählt im ganzen 45650 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:16    Die Gesamtzahl der Gemusterten, die zum Lager Rubens gehören,         
         beträgt 151450 Mann, geordnet nach Abteilungen. Sie brechen als       
         zweite auf.                                                           
                                                                               
 2:17    Dann bricht das Offenbarungszelt auf und das Lager der Leviten, das   
         in der Mitte der Lager liegt. Wie sie lagern, so brechen sie auf,     
         jeder an seiner Stelle, nach Feldzeichen geordnet.                    
                                                                               
 2:18    Im Westen ist das Lager Efraims mit seinem Feldzeichen, geordnet      
         nach Abteilungen. Befehlshaber der Efraimiter ist Elischama, der      
         Sohn Ammihuds;                                                        
                                                                               
 2:19    sein Heer zählt im ganzen 40500 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:20    Daran anschließend kommt der Stamm Manasse; Befehlshaber der          
         Manassiter ist Gamli‰l, der Sohn Pedazurs;                            
                                                                               
 2:21    sein Heer zählt im ganzen 32200 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:22    Dann folgt der Stamm Benjamin; Befehlshaber der Benjaminiter ist      
         Abidan, der Sohn Gidonis;                                             
                                                                               
 2:23    sein Heer zählt im ganzen 35400 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:24    Die Gesamtzahl der Gemusterten, die zum Lager Efraims gehören,        
         beträgt 108100 Mann, geordnet nach Abteilungen. Sie brechen als       
         dritte auf.                                                           
                                                                               
 2:25    Im Norden ist das Lager Dans mit seinem Feldzeichen, geordnet nach    
         Abteilungen. Befehlshaber der Daniter ist Ahi‰ser, der Sohn           
         Ammischaddais;                                                        
                                                                               
 2:26    sein Heer zählt im ganzen 62700 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:27    Daran anschließend ist das Lager des Stammes Ascher; Befehlshaber     
         der Ascheriter ist Pagi‰l, der Sohn Ochrans;                          
                                                                               
 2:28    sein Heer zählt im ganzen 41500 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:29    Dann folgt der Stamm Naftali; Befehlshaber der Naftaliter ist Ahira,  
         der Sohn Enans;                                                       
                                                                               
 2:30    sein Heer zählt im ganzen 53400 gemusterte Männer.                    
                                                                               
 2:31    Die Gesamtzahl der Gemusterten, die zum Lager Dans gehören, beträgt   
         157600 Mann. Sie brechen als letzte auf, nach Feldzeichen geordnet.   
                                                                               
 2:32    Das sind also die gemusterten Israeliten, geordnet nach               
         Großfamilien. Die Gesamtzahl der Gemusterten im Lager, geordnet nach  
         Abteilungen, beträgt 603550 Mann.                                     
                                                                               
 2:33    Die Leviten wurden, wie der Herr es Mose befohlen hatte, unter den    
         Israeliten nicht gemustert.                                           
                                                                               
 2:34    Die Israeliten führten alles aus, was der Herr dem Mose befohlen      
         hatte; sie lagerten geordnet nach ihren Feldzeichen, und so brachen   
         sie auch auf, jeder in seiner Sippe und bei seiner Großfamilie.       
                                                                               
            Die Musterung der Priester- und Levitengeschlechter: 3,1 - 4,49    
                                                                               
 3:1     Das ist die Geschlechterfolge nach Aaron und Mose, zu der Zeit, als   
         der Herr mit Mose auf dem Sinai redete.                               
                                                                               
 3:2     Das waren die Namen der Söhne Aarons: Nadab als Erstgeborener, dann   
         Abihu, Eleasar und Itamar.                                            
                                                                               
 3:3     Das waren die Namen der Söhne Aarons, der gesalbten Priester, die     
         man ins Priesteramt eingesetzt hatte.                                 
                                                                               
 3:4     Nadab und Abihu waren vor den Augen des Herrn gestorben, als sie in   
         der Wüste Sinai dem Herrn ein unrechtmäßiges Feueropfer darbrachten.  
         Sie hatten keine Söhne, und so versahen dann Eleasar und Itamar       
         unter der Aufsicht ihres Vaters Aaron den Priesterdienst.             
         Lev 10,1-5                                                            
                                                                               
 3:5     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 3:6     Laß den Stamm Levi vor dem Priester Aaron antreten, damit sie ihm     
         dienen.                                                               
                                                                               
 3:7     Sie sollen auf seine Anordnungen achten und in der ganzen Gemeinde    
         vor dem Offenbarungszelt für Ordnung sorgen, wenn sie an der          
         Wohnstätte Dienst tun.                                                
                                                                               
 3:8     Sie sollen alle Geräte des Offenbarungszeltes in Ordnung halten und   
         bei den Israeliten für Ordnung sorgen, wenn sie an der Wohnstätte     
         Dienst tun.                                                           
                                                                               
 3:9     Die Leviten sollst du Aaron und seinen Söhnen zuweisen; sie sollen    
         unter den Israeliten ausschließlich für den Dienst bei Aaron          
         bestimmt sein.                                                        
                                                                               
 3:10    Aaron und seine Söhne aber sollst du beauftragen, den Priesterdienst  
         zu versehen. Wer unbefugt daran teilnimmt, wird mit dem Tod           
         bestraft.                                                             
                                                                               
 3:11    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (11-13) 3,41-45; 8,15-19; Ex 13,11-15; 34,20                          
                                                                               
 3:12    Hiermit nehme ich die Leviten als Ersatz für alle erstgeborenen       
         Israeliten, die den Mutterschoß durchbrechen. Die Leviten gehören     
         mir;                                                                  
                                                                               
 3:13    denn alle Erstgeborenen gehören mir. Als ich in Ägypten alle          
         Erstgeborenen erschlug, habe ich alle Erstgeborenen in Israel mir     
         geheiligt, bei den Menschen und beim Vieh. Mir gehören sie; ich bin   
         der Herr.                                                             
                                                                               
 3:14    Der Herr sprach in der Wüste Sinai zu Mose:                           
                                                                               
 3:15    Mustere die Leviten nach ihren Großfamilien und Sippen! Alle          
         männlichen Personen von einem Monat und darüber sollst du mustern.    
                                                                               
 3:16    Da musterte sie Mose, wie ihm durch den Mund des Herrn befohlen       
         worden war.                                                           
                                                                               
 3:17    Das waren die Namen der Söhne Levis: Gerschon, Kehat und Merari.      
                                                                               
 3:18    Die Namen der Söhne Gerschons und ihrer Sippen waren Libni und        
         Schimi,                                                               
                                                                               
 3:19    die der Söhne Kehats und ihrer Sippen Amram, Jizhar, Hebron und       
         Usi‰l,                                                                
                                                                               
 3:20    die der Söhne Meraris und ihrer Sippen Machli und Muschi. Das waren   
         die Sippen des Stammes Levi, geordnet nach Großfamilien.              
                                                                               
 3:21    Zu Gerschon gehörten die Sippe der Libniter und die Sippe der         
         Schimiter; das waren die Sippen der Gerschoniter.                     
                                                                               
 3:22    Die Zahl ihrer gemusterten männlichen Personen von einem Monat und    
         darüber betrug im ganzen 7500.                                        
                                                                               
 3:23    Die Sippen der Gerschoniter lagerten hinter der Wohnstätte gegen      
         Westen.                                                               
                                                                               
 3:24    Anführer der Großfamilie der Gerschoniter war Eljasaf, der Sohn       
         La‰ls.                                                                
                                                                               
 3:25    Die Gerschoniter hatten am Offenbarungszelt die Sorge für die         
         Wohnstätte und das Zelt, für seine Decke und den Vorhang am Eingang   
         des Offenbarungszeltes,                                               
                                                                               
 3:26    für die Behänge des Vorhofs, für den Vorhang am Eingang des Vorhofs,  
         der ringsum die Wohnstätte und den Altar umgibt, und für die          
         Zeltstricke, je nachdem, wie es der Dienst erforderte.                
                                                                               
 3:27    Zu Kehat gehörten die Sippe der Amramiter, die Sippe der Jizhariter,  
         die Sippe der Hebroniter und die Sippe der Usi‰liter; das waren die   
         Sippen der Kehatiter.                                                 
                                                                               
 3:28    Die Zahl der männlichen Personen von einem Monat und darüber betrug   
         im ganzen 8600; sie hatten am Heiligtum Dienst zu tun.                
                                                                               
 3:29    Die Sippen der Kehatiter lagerten an der Südseite der Wohnstätte.     
                                                                               
 3:30    Familienoberhaupt der Sippen der Kehatiter war Elizafan, der Sohn     
         Usi‰ls.                                                               
                                                                               
 3:31    Sie hatten die Sorge für die Lade, den Tisch, den Leuchter, die       
         Altäre, die heiligen Geräte, mit denen sie ihren Dienst versahen,     
         für den Vorhang und alles, was zu diesem Dienst gehörte.              
                                                                               
 3:32    Der oberste Anführer der Leviten war der Priester Eleasar, der Sohn   
         Aarons. Er war mit der Aufsicht derer betraut, die am Heiligtum       
         Dienst zu tun hatten.                                                 
                                                                               
 3:33    Zu Merari gehörten die Sippe der Machliter und die Sippe der          
         Muschiter; das waren die Sippen der Merariter.                        
                                                                               
 3:34    Die Zahl ihrer gemusterten männlichen Personen von einem Monat und    
         darüber betrug im ganzen 6200.                                        
                                                                               
 3:35    Familienoberhaupt der Sippen der Merariter war Zuri‰l, der Sohn       
         Abihajils. Sie lagerten an der Nordseite der Wohnstätte.              
                                                                               
 3:36    Die Söhne Meraris waren betraut mit der Sorge für die Bretter der     
         Wohnstätte, ihre Querlatten, Säulen und Sockel, ihre Geräte und       
         alles, was zu diesem Dienst gehörte,                                  
                                                                               
 3:37    ferner für die Säulen des Vorhofs ringsum, ihre Sockel, ihre          
         Zeltpflöcke und Stricke.                                              
                                                                               
 3:38    Vor der Wohnstätte, an der Vorderseite, östlich vom                   
         Offenbarungszelt, lagerten Mose und Aaron mit seinen Söhnen. Sie      
         hatten den Dienst am Heiligtum zu tun, wie er den Israeliten          
         aufgetragen worden war. Wer unbefugt daran teilnimmt, wird mit dem    
         Tod bestraft.                                                         
                                                                               
 3:39    Die Gesamtzahl der Leviten, die Mose und Aaron auf Befehl des Herrn   
         musterten, aller männlichen Personen von einem Monat und darüber,     
         nach Sippen geordnet, betrug 22000.                                   
                                                                               
 3:40    Der Herr sprach zu Mose: Zähle alle männlichen erstgeborenen          
         Israeliten, die einen Monat und älter sind, stell ihre Zahl           
         namentlich fest!                                                      
         (40-45) 3,11-13                                                       
                                                                               
 3:41    Dann nimm für mich, für mich, den Herrn, die Leviten als Ersatz für   
         alle erstgeborenen Israeliten entgegen, außerdem das Vieh der         
         Leviten als Ersatz für alle Erstlinge unter dem Vieh der Israeliten!  
                                                                               
 3:42    Mose musterte alle erstgeborenen Israeliten, wie es ihm der Herr      
         befohlen hatte.                                                       
                                                                               
 3:43    Die Gesamtzahl der männlichen Erstgeborenen, die einen Monat und      
         älter waren, betrug bei dieser namentlichen Zählung 22273.            
                                                                               
 3:44    Dann sprach der Herr zu Mose:                                         
                                                                               
 3:45    Nimm die Leviten als Ersatz für alle erstgeborenen Israeliten         
         entgegen, außerdem das Vieh der Leviten als Ersatz für das Vieh der   
         Israeliten! Die Leviten gehören mir, mir, dem Herrn.                  
                                                                               
 3:46    Es sind aber 273 erstgeborene Israeliten mehr als Leviten; sie        
         müssen ausgelöst werden.                                              
                                                                               
 3:47    Erheb für jeden fünf Schekel; erheb sie nach dem Schekelgewicht des   
         Heiligtums, den Schekel zu zwanzig Gera.                              
                                                                               
 3:48    Übergib das Geld Aaron und seinen Söhnen zur Auslösung der            
         überzähligen Israeliten!                                              
                                                                               
 3:49    Da erhob Mose das Lösegeld von denen, die die Zahl der Leviten        
         überstiegen und deshalb auszulösen waren.                             
                                                                               
 3:50    1365 Silberschekel erhob Mose von den erstgeborenen Israeliten, nach  
         dem Schekelgewicht des Heiligtums,                                    
                                                                               
 3:51    und er übergab Aaron und seinen Söhnen das Lösegeld, wie es ihm der   
         Herr befohlen hatte.                                                  
                                                                               
 4:1     Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 4:2     Ermittelt die Zahl der Kehatiter unter den Leviten, geordnet nach     
         Sippen und Großfamilien,                                              
                                                                               
 4:3     zählt alle Wehrfähigen zwischen dreißig und fünfzig Jahren! Sie       
         sollen im Offenbarungszelt tätig sein.                                
                                                                               
 4:4     Die Kehatiter haben im Offenbarungszelt das Hochheilige zu betreuen.  
                                                                               
 4:5     Beim Aufbruch gehen Aaron und seine Söhne hinein, nehmen die          
         Vorhangdecke ab und hüllen damit die Lade der Bundesurkunde ein.      
                                                                               
 4:6     Darüber legen sie eine Decke aus Tahaschhaut, breiten darüber ein     
         Tuch, ganz aus violettem Purpur, und bringen an der Lade die Stangen  
         an.                                                                   
                                                                               
 4:7     Auch über den Tisch der Schaubrote breiten sie ein Tuch aus           
         violettem Purpur. Darauf legen sie die Schüsseln, die Schalen, die    
         Krüge und die Kannen für das Trankopfer; auch die Schaubrote sollen   
         darauf sein.                                                          
                                                                               
 4:8     Dann breiten sie darüber ein karmesinrotes Tuch, bedecken es mit      
         einer Tahaschhaut und bringen die dazugehörenden Stangen an.          
                                                                               
 4:9     Weiter nehmen sie ein Tuch aus violettem Purpur und hüllen damit den  
         Leuchter ein, auch seine einzelnen Lampen, die Dochtscheren und       
         Pfannen und alle Ölbehälter, die man für den Leuchter braucht.        
                                                                               
 4:10    Ihn und alle zu ihm gehörenden Geräte legen sie auf eine Decke aus    
         Tahaschhaut, dann legen sie alles auf das Traggestell.                
                                                                               
 4:11    Über den goldenen Altar breiten sie ein Tuch aus violettem Purpur,    
         hüllen ihn in eine Decke aus Tahaschhaut und bringen seine Stangen    
         an.                                                                   
                                                                               
 4:12    Dann nehmen sie alle zum Dienst im Heiligtum erforderlichen Geräte,   
         legen sie auf ein Tuch aus violettem Purpur, hüllen sie in eine       
         Decke aus Tahaschhaut und legen sie auf das Traggestell.              
                                                                               
 4:13    Sie säubern den Altar von der Fett-Asche und breiten ein Tuch aus     
         rotem Purpur über ihn.                                                
                                                                               
 4:14    Auf den Altar legen sie alle Geräte, die man für den Altardienst      
         braucht, die Pfannen, Gabeln, Schaufeln und Schalen, alle             
         Altargeräte; darüber breiten sie eine Hülle aus Tahaschhaut und       
         bringen die Altarstangen an.                                          
                                                                               
 4:15    Erst wenn Aaron und seine Söhne beim Aufbruch des Lagers mit dem      
         Verhüllen des Heiligtums und aller heiligen Geräte fertig sind,       
         kommen die Kehatiter und übernehmen den Trägerdienst. Sie dürfen      
         aber das Heilige nicht berühren, sonst müssen sie sterben. Das ist    
         die Aufgabe, die die Kehatiter am Offenbarungszelt als Träger haben.  
                                                                               
 4:16    Der Priester Eleasar, der Sohn Aarons, hat die Verantwortung für das  
         Öl des Leuchters, das duftende Räucherwerk, das ständige Speiseopfer  
         und das Salböl, die Verantwortung für die ganze Wohnstätte und für    
         alles, was es darin an Heiligem und an Geräten gibt.                  
                                                                               
 4:17    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 4:18    Sorgt dafür, daß die Sippen des Stammes der Kehatiter nicht aus dem   
         Kreis der Leviten ausgerottet werden.                                 
                                                                               
 4:19    Damit sie am Leben bleiben und nicht wegen Berührung des              
         Hochheiligen sterben, sollt ihr so verfahren: Aaron und seine Söhne   
         sollen kommen und jedem von ihnen anweisen, was er zu tun und zu      
         tragen hat.                                                           
                                                                               
 4:20    Dann ist es nicht möglich, daß sie hineingehen und das Heilige auch   
         nur für einen Augenblick sehen, und sie werden nicht sterben.         
                                                                               
 4:21    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 4:22    Ermittle auch die Zahl der Gerschoniter, geordnet nach Großfamilien   
         und Sippen!                                                           
                                                                               
 4:23    Du sollst sie mustern für den Dienst am Offenbarungszelt, alle        
         wehrfähigen Männer zwischen dreißig und fünfzig Jahren.               
                                                                               
 4:24    Die Sippen der Gerschoniter haben folgende Pflichten als Diener und   
         Träger:                                                               
                                                                               
 4:25    Sie tragen die Zelttücher der Wohnstätte und das Offenbarungszelt,    
         seine Decke, die Tahaschdecke, die darüber liegt, und den Vorhang am  
         Eingang des Offenbarungszeltes,                                       
                                                                               
 4:26    ferner die Behänge des Vorhofs, den Vorhang am Toreingang des         
         Vorhofs, der rings um die Wohnstätte und um den Altar liegt, die      
         dazugehörenden Stricke und alle Geräte, die sie zu ihrer Arbeit       
         brauchen; sie sollen alle Arbeiten verrichten, die daran auszuführen  
         sind.                                                                 
                                                                               
 4:27    Der ganze Dienst der Gerschoniter soll nach der Anweisung Aarons und  
         seiner Söhne geschehen, die ihnen alles sagen, alles, was sie zu      
         tragen und zu tun haben. Beauftragt sie mit dem gesamten              
         Trägerdienst!                                                         
                                                                               
 4:28    Das ist die Aufgabe der Gerschoniter am Offenbarungszelt. Die         
         Aufsicht über ihren Dienst hat der Priester Itamar, der Sohn Aarons.  
                                                                               
 4:29    Ferner sollst du die Merariter mustern, geordnet nach Sippen und      
         Großfamilien.                                                         
                                                                               
 4:30    Du sollst sie mustern für den Dienst am Offenbarungszelt, alle        
         wehrfähigen Männer zwischen dreißig und fünfzig Jahren.               
                                                                               
 4:31    Das sind ihre Pflichten und einzelnen Aufgaben als Träger beim        
         Offenbarungszelt: Sie haben die Bretter der Wohnstätte zu tragen,     
         ihre Querlatten, Säulen und Sockel,                                   
                                                                               
 4:32    die Säulen des Vorhofs ringsum, ihre Sockel, Zeltpflöcke und Stricke  
         sowie alle Geräte, die sie zur Erfüllung ihrer Aufgaben brauchen.     
         Ihr sollt jedem die Gegenstände einzeln zuweisen, die sie zu tragen   
         haben.                                                                
                                                                               
 4:33    Das ist im ganzen die Aufgabe der Sippen der Merariter am             
         Offenbarungszelt. Die Aufsicht über sie hat der Priester Itamar, der  
         Sohn Aarons.                                                          
                                                                               
 4:34    Mose, Aaron und die Anführer der Gemeinde musterten die Kehatiter,    
         geordnet nach Sippen und Großfamilien,                                
                                                                               
 4:35    für den Dienst am Offenbarungszelt, alle wehrfähigen Männer zwischen  
         dreißig und fünfzig Jahren.                                           
                                                                               
 4:36    Die Zahl der nach Sippen gemusterten Männer betrug 2750.              
                                                                               
 4:37    Das waren die in den Sippen der Kehatiter Gemusterten, alle, die am   
         Offenbarungszelt Dienst zu tun hatten. Mose und Aaron hatten sie      
         gemustert, wie es der Herr durch Mose befohlen hatte.                 
                                                                               
 4:38    Bei den Gerschonitern betrug die Zahl der nach Sippen und             
         Großfamilien für den Dienst am Offenbarungszelt Gemusterten,          
                                                                               
 4:39    die Zahl aller wehrfähigen Männer zwischen dreißig und fünfzig        
         Jahren,                                                               
                                                                               
 4:40    die, geordnet nach Sippen und Großfamilien, gemustert worden waren,   
         2630.                                                                 
                                                                               
 4:41    Das waren die in den Sippen der Gerschoniter Gemusterten, alle, die   
         am Offenbarungszelt Dienst zu tun hatten. Mose und Aaron hatten sie   
         auf Befehl des Herrn gemustert.                                       
                                                                               
 4:42    Bei den Sippen der Merariter betrug die Zahl der nach Sippen und      
         Großfamilien zum Dienst am Offenbarungszelt Gemusterten,              
                                                                               
 4:43    die Zahl aller wehrfähigen Männer zwischen dreißig und fünfzig        
         Jahren,                                                               
                                                                               
 4:44    die, geordnet nach Sippen, gemustert worden waren, 3200.              
                                                                               
 4:45    Das waren die in den Sippen der Merariter Gemusterten. Mose und       
         Aaron hatten sie gemustert, wie es der Herr durch Mose befohlen       
         hatte.                                                                
                                                                               
 4:46    Die Gesamtzahl der Gemusterten, die Mose, Aaron und die Anführer      
         Israels bei den Leviten, geordnet nach Sippen und Großfamilien,       
         gemustert hatten,                                                     
                                                                               
 4:47    die Zahl aller Männer zwischen dreißig und fünfzig Jahren, die zur    
         Erfüllung der Aufgaben und Trägerdienste am Offenbarungszelt fähig    
         waren,                                                                
                                                                               
 4:48    die Gesamtzahl dieser Gemusterten betrug 8580.                        
                                                                               
 4:49    Wie es der Herr durch Mose befohlen hatte, so betraute man jeden      
         einzelnen von ihnen mit seiner Aufgabe und mit seinem Trägerdienst.   
         Jedem wurde seine Aufgabe zugewiesen, wie der Herr es Mose befohlen   
         hatte.                                                                
                                                                               
                          Die Ausweisung der Unreinen: 5,1-4                   
                                                                               
 5:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-4: Zur Unreinheit bei Aussatz vgl. die Anmerkung zu Lev 13,1-46     
         und die Einleitung zu Lev. - Alles, was mit dem Tod zusammenhängt,    
         also auch Leichen und Gräber, wird für unrein erklärt, um den         
         Totenkult, wie er bei den Nachbarvölkern üblich war, abzuwehren.      
                                                                               
 5:2     Befiehl den Israeliten, jeden aus dem Lager zu schicken, der an       
         Aussatz oder an einem Ausfluß leidet, und jeden, der sich an einer    
         Leiche verunreinigt hat.                                              
                                                                               
 5:3     Ob Mann oder Frau, schickt sie weg, weist sie aus dem Lager hinaus!   
         Sie sollen nicht das Lager unrein machen, in dem ich mitten unter     
         ihnen wohne.                                                          
                                                                               
 5:4     Die Israeliten taten, was der Herr gesagt hatte, und schickten sie    
         aus dem Lager. Wie der Herr es Mose gesagt hatte, so machten sie es.  
                                                                               
                    Schadenersatz und Abgaben ans Heiligtum: 5,5-10            
                                                                               
 5:5     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 5:6     Sag zu den Israeliten: Wenn ein Mann oder eine Frau etwas, was dem    
         Herrn gehört, veruntreut hat, also eine von den Sünden begangen hat,  
         wie sie bei Menschen vorkommen, dann ist dieser Mensch schuldig       
         geworden.                                                             
                                                                               
 5:7     Sie sollen die Sünde, die sie begangen haben, bekennen, und der       
         Schuldige soll das, was er schuldet, voll ersetzen und dem, an dem    
         er schuldig geworden ist, noch ein Fünftel dazugeben.                 
                                                                               
 5:8     Wenn aber der Anspruchsberechtigte keinen Löser hat, dem der          
         Schuldige Ersatz leisten könnte, dann gehört der geschuldete Betrag   
         dem Herrn zugunsten des Priesters, ebenso wie der Sühnewidder, mit    
         dem der Priester für ihn die Sühne erwirkt.                           
         Zum Löser vgl. die Anmerkung zu Lev 25,25.                            
                                                                               
 5:9     Dem Priester gehören auch alle Weihegeschenke, die die Israeliten zu  
         ihm bringen.                                                          
                                                                               
 5:10    Jeder kann selbst bestimmen, was er als Weihegeschenk geben will;     
         was er aber dem Priester gibt, gehört dem Priester.                   
         Der Sinn von H ist unklar.                                            
                                                                               
                             Das Eifersuchtsordal: 5,11-31                     
                                                                               
 5:11    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 5:12    Rede zu den Israeliten und sag ihnen: Angenommen, eine Frau gerät     
         auf Abwege, sie wird ihrem Mann untreu,                               
                                                                               
 5:13    und ein anderer Mann schläft mit ihr, ohne daß es ihr Mann merkt,     
         angenommen also, sie ist unrein geworden, ohne daß es entdeckt wird,  
         und es gibt keine Zeugen, weil sie nicht ertappt worden ist,          
                                                                               
 5:14    der Mann aber schöpft Verdacht und wird eifersüchtig auf seine Frau,  
         die wirklich unrein geworden ist; angenommen aber auch, er schöpft    
         Verdacht und wird auf seine Frau eifersüchtig, obwohl sie in          
         Wirklichkeit nicht unrein geworden ist:                               
                                                                               
 5:15    In einem solchen Fall soll der Mann seine Frau zum Priester bringen   
         und soll zugleich die für sie vorgesehene Opfergabe mitbringen: ein   
         zehntel Efa Gerstenmehl. Er darf kein Öl darauf gießen und keinen     
         Weihrauch darauf streuen; denn es ist ein Eifersuchtsopfer, ein       
         Opfer zur Ermittlung der Schuld.                                      
                                                                               
 5:16    Der Priester führt die Frau hinein und stellt sie vor den Herrn.      
                                                                               
 5:17    Er nimmt heiliges Wasser in einem Tongefäß; dann nimmt er etwas       
         Staub vom Fußboden der Wohnstätte und streut ihn in das Wasser.       
                                                                               
 5:18    Dann stellt der Priester die Frau vor den Herrn, löst ihr Haar und    
         legt ihr das Ermittlungsopfer, das heißt das Eifersuchtsopfer, in     
         die Hände; der Priester aber hält das bittere, fluchbringende Wasser  
         in der Hand.                                                          
                                                                               
 5:19    Dann beschwört der Priester die Frau und sagt zu ihr: Wenn kein Mann  
         mit dir geschlafen hat, wenn du deinem Mann nicht untreu gewesen,     
         also nicht unrein geworden bist, dann wird sich deine Unschuld durch  
         dieses bittere, fluchbringende Wasser erweisen.                       
                                                                               
 5:20    Wenn du aber deinem Mann untreu gewesen, wenn du unrein geworden      
         bist und wenn ein anderer als dein eigener Mann mit dir geschlafen    
         hat -                                                                 
                                                                               
 5:21    und nun soll der Priester die Frau mit einem Fluch beschwören und zu  
         ihr sprechen -, dann wird der Herr dich zum sprichwörtlichen          
         Beispiel für einen Fluch und Schwur in deinem Volk machen. Der Herr   
         wird deine Hüften einfallen und deinen Bauch anschwellen lassen.      
                                                                               
 5:22    Dieses fluchbringende Wasser wird in deine Eingeweide eindringen, so  
         daß dein Bauch anschwillt und deine Hüften einfallen. Darauf soll     
         die Frau antworten: Amen, amen.                                       
                                                                               
 5:23    Der Priester aber schreibt diese Flüche auf und wischt die Schrift    
         sodann in das bittere Wasser.                                         
         Von Segens- und Fluchformeln erwartet man im Alten Orient, daß von    
         ihnen die Macht ausgeht, das darin Gesagte herbeizuführen. Sie        
         gewinnen nach dem Glauben jener Zeit noch an Kraft, wenn man sie      
         aufschreibt (vgl. die Anmerkung zu Lev 5,1).                          
                                                                               
 5:24    Dann gibt er der Frau das bittere, fluchbringende Wasser zu trinken,  
         damit dieses Fluchwasser in sie eindringt und ihr bittere Schmerzen   
         bereitet.                                                             
                                                                               
 5:25    Der Priester nimmt aus der Hand der Frau das Eifersuchtsopfer,        
         schwingt die Opfergabe vor dem Herrn hin und her und bringt sie so    
         dar; dann legt er sie auf den Altar.                                  
                                                                               
 5:26    Der Priester nimmt von der Opfergabe eine Handvoll als                
         Gedächtnisanteil weg und läßt ihn auf dem Altar in Rauch aufgehen.    
         Dann erst läßt er die Frau das Wasser trinken.                        
                                                                               
 5:27    Sobald er sie das Wasser hat trinken lassen, wird das fluchbringende  
         Wasser in sie eindringen und bittere Schmerzen bewirken, falls sie    
         unrein und ihrem Mann untreu geworden ist: Es wird ihren Bauch        
         anschwellen und ihre Hüften einfallen lassen, so daß die Frau in      
         ihrem Volk zum sprichwörtlichen Beispiel für einen Fluch wird.        
                                                                               
 5:28    Wenn sie aber nicht unrein geworden, sondern rein ist, dann wird      
         sich zeigen, daß sie unschuldig ist, und sie kann weiterhin Kinder    
         bekommen.                                                             
                                                                               
 5:29    Das ist das Eifersuchtsgesetz für den Fall, daß eine Frau ihren Mann  
         betrügt und unrein geworden ist                                       
                                                                               
 5:30    oder daß ein Mann gegen seine Frau Verdacht schöpft, auf sie          
         eifersüchtig wird und sie vor den Herrn treten läßt. Wenn der         
         Priester dieses Gesetz auf sie anwendet,                              
                                                                               
 5:31    dann ist der Mann von Schuld frei, die Frau aber muß die Folgen       
         ihrer Schuld tragen.                                                  
                                                                               
                              Das Nasiräergelübde: 6,1-21                      
                                                                               
 6:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
         1-21: Berühmte Nasiräer waren Simson (Ri 13,4f.14) und Samuel (1      
         Sam 1,11). Beide, anscheinend auch Johannes der Täufer (Lk 1,15; vgl  
         Mt 11,18), wurden bereits vor ihrer Geburt Gott als Nasiräer geweiht  
         Das Gesetz von Num 6,1-21 sieht Nasiräergelübde von Eltern nicht vor  
         Zu den Nasiräern vgl. ferner 1 Makk 3,49 und Am 2,11. Selbst Paulus   
         legt nach seiner Bekehrung das Nasiräergelübde auf Zeit ab (Apg       
         18,18) und unterstützt andere, damit sie die nach Num 6               
         vorgeschriebenen Nasiräeropfer aufbringen können (Apg 21,24-26).      
                                                                               
 6:2     Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ein Mann oder eine      
         Frau etwas Besonderes tun will und das Nasiräergelübde ablegt, so     
         daß er ein dem Herrn geweihter Nasiräer ist,                          
                                                                               
 6:3     dann soll er auf Wein und Bier verzichten; er soll keinen gegorenen   
         Wein und kein gegorenes Bier trinken, auch keinen Traubensaft, er     
         soll weder frische noch getrocknete Trauben essen.                    
                                                                               
 6:4     Solange er Nasiräer ist, soll er nichts essen, was von Weinreben      
         stammt, von den unreifen Trauben angefangen bis zu den Trebern.       
                                                                               
 6:5     Solange das Nasiräergelübde in Kraft ist, soll auch kein Schermesser  
         sein Haupt berühren, bis die Zeit abgelaufen ist, für die er sich     
         dem Herrn als Nasiräer geweiht hat. Er ist heilig, er muß sein Haar   
         ganz frei wachsen lassen.                                             
                                                                               
 6:6     Solange er sich dem Herrn als Nasiräer geweiht hat, soll er auch      
         nicht in die Nähe eines Toten kommen.                                 
                                                                               
 6:7     Nicht einmal an Vater oder Mutter, an Bruder oder Schwester soll er   
         sich verunreinigen, wenn sie sterben; denn er trägt an seinem Haupt   
         das Zeichen dafür, daß er sich seinem Gott als Nasiräer geweiht hat.  
                                                                               
 6:8     Solange er Nasiräer ist, ist er dem Herrn heilig.                     
                                                                               
 6:9     Wenn aber jemand in seiner Nähe ganz plötzlich stirbt und er dabei    
         sein geweihtes Haupt unrein macht, dann soll er sein Haar an dem Tag  
         abschneiden, an dem er wieder rein wird: Am siebten Tag soll er sein  
         Haar abschneiden,                                                     
                                                                               
 6:10    am achten Tag aber soll er zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben   
         zum Priester an den Eingang des Offenbarungszeltes bringen.           
                                                                               
 6:11    Der Priester richtet die eine zum Sündopfer, die andere zum           
         Brandopfer her und entsühnt den, der an der Leiche eine Sünde auf     
         sich geladen hat; am selben Tag erklärt der Priester sein Haupt       
         wieder für heilig.                                                    
                                                                               
 6:12    Er soll sich dann dem Herrn für die Zeit, für die er sich als         
         Nasiräer verpflichtet hatte, von neuem weihen und ein einjähriges     
         Lamm als Schuldopfer darbringen. Die schon abgeleistete Zeit aber     
         ist verfallen, da das vorige Weihegelübde ungültig geworden ist.      
                                                                               
 6:13    Das ist das Nasiräergesetz. Am Tag, an dem die Zeit seiner            
         Nasiräerweihe abgelaufen ist, soll man den Mann zum Eingang des       
         Offenbarungszeltes führen.                                            
                                                                               
 6:14    Er bringt seine Opfergabe für den Herrn mit: ein fehlerloses          
         einjähriges männliches Lamm als Brandopfer, ein fehlerloses           
         einjähriges weibliches Lamm als Sühnopfer, einen fehlerlosen Widder   
         als Heilsopfer,                                                       
                                                                               
 6:15    ferner einen Korb voll ungesäuerter Kuchen aus Feinmehl, das mit Öl   
         vermengt ist, sowie voll ungesäuerter Brotfladen, die mit Öl          
         bestrichen sind, ferner das dazugehörende Speiseopfer und die         
         dazugehörenden Trankopfer.                                            
                                                                               
 6:16    Der Priester bringt alles vor den Herrn und richtet für den           
         Betreffenden das Sündopfer und das Brandopfer her.                    
                                                                               
 6:17    Auch richtet er den Widder für das Heilsopfer zur Ehre des Herrn      
         her, zusammen mit dem Korb voll ungesäuertem Gebäck; dann richtet     
         der Priester für den Betreffenden das Speiseopfer und das Trankopfer  
         her.                                                                  
                                                                               
 6:18    Der Nasiräer schneidet am Eingang des Offenbarungszeltes sein         
         geweihtes Haupthaar ab, nimmt das geweihte Haar und wirft es in das   
         Feuer, das unter dem Heilsopfer brennt.                               
                                                                               
 6:19    Nachdem der Nasiräer sich das Nasiräerhaar abgeschnitten hat, nimmt   
         der Priester den gekochten Vorderschenkel des Widders, einen          
         ungesäuerten Kuchen aus dem Korb und einen ungesäuerten Brotfladen    
         und legt es dem Nasiräer auf die Hände.                               
                                                                               
 6:20    Dann schwingt sie der Priester vor dem Herrn hin und her und bringt   
         sie so dar. Das ist eine heilige Gabe für den Priester, zusätzlich    
         zur Widderbrust für den Darbringungsritus und zur Schenkelkeule für   
         den Erhebungsritus. Danach darf der Nasiräer wieder Wein trinken.     
                                                                               
 6:21    Das ist das Gesetz für den Nasiräer, der aufgrund seines              
         Weihegelübdes dem Herrn eine Opfergabe gelobt, abgesehen von dem,     
         was er sonst noch leisten kann. Wie es den Worten des Gelübdes        
         entspricht, das er abgelegt hat, so muß er handeln, nach dem          
         Nasiräergesetz, das für seinen Fall gilt.                             
                                                                               
                              Der Priestersegen: 6,22-27                       
                                                                               
 6:22    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 6:23    Sag zu Aaron und seinen Söhnen: So sollt ihr die Israeliten segnen;   
         sprecht zu ihnen:                                                     
                                                                               
 6:24    Der Herr segne dich und behüte dich.                                  
                                                                               
 6:25    Der Herr lasse sein Angesicht über dich leuchten und sei dir gnädig.  
                                                                               
 6:26    Der Herr wende sein Angesicht dir zu und schenke dir Heil.            
                                                                               
 6:27    So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, und ich werde    
         sie segnen.                                                           
                                                                               
                       Die Weihegaben der Stammesführer: 7,1-88                
                                                                               
 7:1     An dem Tag, an dem Mose die Wohnstätte errichtet hatte, salbte und    
         weihte er sie, dazu alle ihre Geräte, ebenso auch den Altar und alle  
         seine Geräte. Er salbte sie und weihte alles.                         
                                                                               
 7:2     Die Anführer Israels, die Oberhäupter ihrer Großfamilien, die         
         Stammesführer, die an der Spitze der Gemusterten standen, brachten    
         ihre Gaben herbei.                                                    
                                                                               
 7:3     Sie brachten dem Herrn als ihre Gabe: sechs Planwagen und zwölf       
         Rinder, jeweils für zwei Stammesführer einen Wagen und für jeden      
         Stammesführer einen Stier. Das brachten sie vor die Wohnstätte.       
                                                                               
 7:4     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 7:5     Nimm die Gaben von ihnen an; sie sollen für den Dienst am             
         Offenbarungszelt verwendet werden. Übergib sie den Leviten, je nach   
         ihrer Aufgabe.                                                        
                                                                               
 7:6     Da nahm Mose die Wagen und die Rinder und übergab sie den Leviten.    
                                                                               
 7:7     Zwei Wagen und vier Rinder übergab er den Gerschonitern für ihre      
         Aufgaben;                                                             
                                                                               
 7:8     vier Wagen und acht Rinder übergab er dem Priester Itamar, dem Sohn   
         Aarons, für die Merariter und ihre Aufgaben;                          
                                                                               
 7:9     den Kehatitern übergab er nichts, weil ihnen der Dienst an den        
         heiligen Gegenständen anvertraut war, die sie auf ihren Schultern     
         tragen mußten.                                                        
                                                                               
 7:10    Die Stammesführer brachten an dem Tag, an dem man den Altar salbte,   
         auch die Spende für die Altarweihe und legten ihre Gaben vor den      
         Altar.                                                                
                                                                               
 7:11    Der Herr hatte zu Mose gesagt: Täglich soll jeweils ein               
         Stammesführer seine Gabe als Spende für die Altarweihe bringen.       
                                                                               
 7:12    So brachte am ersten Tag Nachschon, der Sohn Amminadabs, für den      
         Stamm Juda seine Gabe herbei.                                         
                                                                               
 7:13    Sie bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig Schekel      
         schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem           
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:14    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:15    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:16    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:17    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Nachschons,  
         des Sohnes Amminadabs.                                                
                                                                               
 7:18    Am zweiten Tag brachte Netanel, der Sohn Zuars, der Stammesführer     
         von Issachar, seine Gabe herbei.                                      
                                                                               
 7:19    Er brachte eine silberne Schüssel, hundertdreißig Schekel schwer,     
         eine silberne Schale zu siebzig Schekel, nach dem Schekelgewicht des  
         Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit Öl vermengt war, für  
         das Speiseopfer,                                                      
                                                                               
 7:20    ferner eine goldene Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt mit      
         Räucherwerk,                                                          
                                                                               
 7:21    dazu einen Jungstier, einen Widder und ein einjähriges Lamm für das   
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:22    einen Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:23    sowie zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige        
         Lämmer für das Heilsopfer. Das war die Gabe Netanels, des Sohnes      
         Zuars.                                                                
                                                                               
 7:24    Am dritten Tag kam der Stammesführer der Sebuloniter, Eliab, der      
         Sohn Helons.                                                          
                                                                               
 7:25    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:26    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:27    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:28    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:29    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Eliabs, des  
         Sohnes Helons.                                                        
                                                                               
 7:30    Am vierten Tag kam der Stammesführer der Rubeniter, Elizur, der Sohn  
         Sched‰urs.                                                            
                                                                               
 7:31    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:32    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:33    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:34    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:35    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Elizurs,     
         des Sohnes Sched‰urs.                                                 
                                                                               
 7:36    Am fünften Tag kam der Stammesführer der Simeoniter, Schelumi‰l, der  
         Sohn Zurischaddais.                                                   
                                                                               
 7:37    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:38    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:39    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:40    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:41    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe              
         Schelumi‰ls, des Sohnes Zurischaddais.                                
                                                                               
 7:42    Am sechsten Tag kam der Stammesführer der Gaditer, Eljasaf, der Sohn  
         Regu‰ls.                                                              
                                                                               
 7:43    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:44    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:45    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:46    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:47    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Eljasafs,    
         des Sohnes Regu‰ls.                                                   
                                                                               
 7:48    Am siebten Tag kam der Stammesführer der Efraimiter, Elischama, der   
         Sohn Ammihuds.                                                        
                                                                               
 7:49    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:50    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:51    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:52    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:53    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Elischamas,  
         des Sohnes Ammihuds.                                                  
                                                                               
 7:54    Am achten Tag kam der Stammesführer der Manassiter, Gamli‰l, der      
         Sohn Pedazurs.                                                        
                                                                               
 7:55    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:56    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:57    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:58    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:59    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Gamli‰ls,    
         des Sohnes Pedazurs.                                                  
                                                                               
 7:60    Am neunten Tag kam der Stammesführer der Benjaminiter, Abidan, der    
         Sohn Gidonis.                                                         
                                                                               
 7:61    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:62    ferner aus einer goldenen Schale zu zehn Schekel Gewicht, gefüllt     
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:63    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:64    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:65    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Abidans,     
         des Sohnes Gidonis.                                                   
                                                                               
 7:66    Am zehnten Tag kam der Stammesführer der Daniter, Ahi‰ser, der Sohn   
         Ammischaddais.                                                        
                                                                               
 7:67    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:68    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:69    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:70    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:71    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Ahi‰sers,    
         des Sohnes Ammischaddais.                                             
                                                                               
 7:72    Am elften Tag kam der Stammesführer der Ascheriter, Pagi‰l, der Sohn  
         Ochrans.                                                              
                                                                               
 7:73    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:74    ferner aus einer goldenen Schale zu zehn Schekel Gewicht, gefüllt     
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:75    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:76    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:77    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Pagi‰ls,     
         des Sohnes Ochrans.                                                   
                                                                               
 7:78    Am zwölften Tag kam der Stammesführer der Naftaliter, Ahira, der      
         Sohn Enans.                                                           
                                                                               
 7:79    Seine Gabe bestand aus einer silbernen Schüssel, hundertdreißig       
         Schekel schwer, einer silbernen Schale zu siebzig Schekel, nach dem   
         Schekelgewicht des Heiligtums, beide gefüllt mit Feinmehl, das mit    
         Öl vermengt war, für das Speiseopfer,                                 
                                                                               
 7:80    ferner aus einer goldenen Schale von zehn Schekel Gewicht, gefüllt    
         mit Räucherwerk,                                                      
                                                                               
 7:81    aus einem Jungstier, einem Widder und einem einjährigen Lamm für das  
         Brandopfer,                                                           
                                                                               
 7:82    einem Ziegenbock für das Sündopfer                                    
                                                                               
 7:83    sowie aus zwei Rindern, fünf Widdern, fünf Böcken und fünf            
         einjährigen Lämmern für das Heilsopfer. Das war die Gabe Ahiras, des  
         Sohnes Enans.                                                         
                                                                               
 7:84    Das war die Spende der Stammesführer Israels für die Weihe des        
         Altars, als man den Altar salbte: zwölf silberne Schüsseln, zwölf     
         silberne Schalen, zwölf goldene Schalen,                              
                                                                               
 7:85    jede silberne Schüssel hundertdreißig Schekel schwer, jede silberne   
         Schale siebzig Schekel schwer, das Silber aller Gefäße zusammen also  
         zweitausendvierhundert Schekel, nach dem Schekelgewicht des           
         Heiligtums,                                                           
                                                                               
 7:86    ferner zwölf goldene Schalen, gefüllt mit Räucherwerk, jede Schale    
         zehn Schekel schwer, nach dem Schekelgewicht des Heiligtums, das      
         Gold aller Schalen zusammen also hundertzwanzig Schekel;              
                                                                               
 7:87    dazu insgesamt zwölf Rinder, und zwar Stiere, für das Brandopfer,     
         zwölf Widder, zwölf einjährige Lämmer und die dazugehörenden          
         Speiseopfer, ferner zwölf Ziegenböcke für das Sündopfer,              
                                                                               
 7:88    außerdem im ganzen vierundzwanzig Rinder, und zwar Stiere, sechzig    
         Widder, sechzig Böcke und sechzig einjährige Lämmer für das           
         Heilsopfer. Das war die Spende für die Weihe des Altars, nachdem man  
         ihn gesalbt hatte.                                                    
                                                                               
                        Die Begegnung des Herrn mit Mose: 7,89                 
                                                                               
 7:89    Wenn Mose das Offenbarungszelt betrat, um mit dem Herrn zu reden,     
         hörte er die Stimme zu ihm reden. Sie sprach zu ihm von der           
         Deckplatte her, die auf der Lade der Bundesurkunde lag, aus dem Raum  
         zwischen den Kerubim.                                                 
                                                                               
                          Die Bedienung des Leuchters: 8,1-4                   
                                                                               
 8:1     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 8:2     Rede zu Aaron und sag zu ihm: Wenn du die Lampen auf den Leuchter     
         steckst, dann so, daß das Licht der sieben Lampen vom Leuchter aus    
         nach vorn fällt.                                                      
                                                                               
 8:3     Das tat Aaron; er steckte die Lampen so auf, daß ihr Licht vom        
         Leuchter aus nach vorn fiel, wie der Herr es Mose aufgetragen hatte.  
                                                                               
 8:4     Der Leuchter war aus Gold getrieben, vom Gestell bis zu den Blüten    
         war er aus Gold getrieben. Mose hatte den Leuchter nach dem Muster    
         angefertigt, das der Herr ihm gezeigt hatte.                          
         Ex 25,31-36.40; 37,17-24                                              
                                                                               
                     Die Weihe und der Dienst der Leviten: 8,5-26              
                                                                               
 8:5     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 8:6     Sondere die Leviten von den Israeliten ab, und reinige sie!           
                                                                               
 8:7     So sollst du ihre Reinigung vollziehen: Spreng über sie das           
         Entsündigungswasser! Sie selbst sollen sich an ihrem ganzen Körper    
         mit einem Schermesser die Haare schneiden, ihre Kleider waschen und   
         sich reinigen.                                                        
                                                                               
 8:8     Dann sollen sie einen Jungstier nehmen und dazu als Speiseopfer       
         Feinmehl, das mit Öl vermengt ist. Einen zweiten Jungstier sollst du  
         für das Sündopfer nehmen.                                             
                                                                               
 8:9     Dann sollst du die Leviten vor das Offenbarungszelt führen und die    
         ganze Gemeinde der Israeliten versammeln.                             
                                                                               
 8:10    Laß die Leviten vor den Herrn treten! Die Israeliten sollen den       
         Leviten die Hände auflegen,                                           
                                                                               
 8:11    und Aaron soll an den Leviten im Namen der Israeliten vor den Augen   
         des Herrn die Weihe vornehmen. Auf diese Weise sollen sie den Dienst  
         des Herrn antreten.                                                   
                                                                               
 8:12    Die Leviten sollen ihre Hände den Stieren auf den Kopf legen. Dann    
         richte den einen als Sündopfer und den anderen als Brandopfer für     
         den Herrn her, um die Leviten zu entsühnen.                           
                                                                               
 8:13    Laß die Leviten vor Aaron und seine Söhne treten, und vollzieh an     
         ihnen die Weihe für den Herrn!                                        
                                                                               
 8:14    Auf diese Weise sollst du die Leviten aus den Israeliten aussondern;  
         dann gehören die Leviten mir.                                         
                                                                               
 8:15    Danach sollen die Leviten mit ihrem Dienst am Offenbarungszelt        
         beginnen. Reinige sie, und vollzieh an ihnen die Weihe;               
                                                                               
 8:16    denn sie sind mir von den Israeliten übergeben, als Ersatz für alle,  
         die den Mutterschoß durchbrechen; als Ersatz für alle erstgeborenen   
         Israeliten habe ich sie mir genommen.                                 
                                                                               
 8:17    Denn alle erstgeborenen Israeliten gehören mir, sowohl bei den        
         Menschen als auch beim Vieh. An dem Tag, an dem ich in Ägypten alle   
         Erstgeborenen erschlug, habe ich sie als mir heilig erklärt           
         3,11-13; Ex 13,11-15                                                  
                                                                               
 8:18    und habe die Leviten als Ersatz für alle erstgeborenen Israeliten     
         genommen.                                                             
                                                                               
 8:19    Ich gebe die Leviten dem Aaron und seinen Söhnen; aus dem Kreis der   
         Israeliten sind sie ihnen übergeben, damit sie am Offenbarungszelt    
         den Gottesdienst der Israeliten vollziehen und die Israeliten         
         entsühnen. Dann wird die Israeliten kein Unheil treffen, wenn sie     
         dem Heiligtum zu nahe kommen.                                         
                                                                               
 8:20    Mose, Aaron und die ganze Gemeinde der Israeliten taten mit den       
         Leviten genau das, was der Herr dem Mose hinsichtlich der Leviten     
         befohlen hatte; das taten die Israeliten mit den Leviten.             
                                                                               
 8:21    Die Leviten ließen sich entsündigen und wuschen ihre Kleider. Aaron   
         vollzog an ihnen vor den Augen des Herrn die Weihe und entsühnte      
         sie; so machte er sie rein.                                           
                                                                               
 8:22    Danach traten die Leviten bei Aaron und seinen Söhnen ihren Dienst    
         am Offenbarungszelt an. Was der Herr dem Mose hinsichtlich der        
         Leviten befohlen hatte, das tat man mit ihnen.                        
                                                                               
 8:23    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 8:24    Folgendes gilt für die Leviten: Mit fünfundzwanzig Jahren und         
         darüber ist jeder verpflichtet, am Offenbarungszelt seinen Dienst zu  
         tun.                                                                  
                                                                               
 8:25    Mit fünfzig Jahren endet seine Verpflichtung, und er braucht keinen   
         Dienst mehr zu tun;                                                   
                                                                               
 8:26    er kann aber am Offenbarungszelt seinen Brüdern bei der Ausübung      
         ihrer Pflichten helfen; doch den eigentlichen Dienst soll er nicht    
         versehen. So sollst du die Dienstpflichten der Leviten ordnen.        
                                                                               
                          Ergänzung der Paschaordnung: 9,1-14                  
                                                                               
 9:1     Im ersten Monat des zweiten Jahres nach ihrem Auszug aus Ägypten      
         sprach der Herr in der Wüste Sinai zu Mose:                           
         (1-14) Ex 12,1-20.43-49                                               
                                                                               
 9:2     Die Israeliten sollen zur festgesetzten Zeit das Paschafest feiern.   
                                                                               
 9:3     Am vierzehnten Tag dieses Monats sollt ihr es in der Abenddämmerung   
         zur festgesetzten Zeit feiern. Ihr sollt es genau nach den dafür      
         geltenden Gesetzen und Vorschriften feiern.                           
                                                                               
 9:4     Da befahl Mose den Israeliten, das Paschafest zu feiern.              
                                                                               
 9:5     So feierten sie am vierzehnten Tag des ersten Monats in der           
         Abenddämmerung das Paschafest in der Wüste Sinai. Genau so, wie der   
         Herr es Mose befohlen hatte, machten es die Israeliten.               
                                                                               
 9:6     Es gab Männer, die unrein waren, weil sie einen Toten berührt         
         hatten, und die deshalb an jenem Tag das Paschafest nicht feiern      
         konnten. Die Männer kamen noch am selben Tag zu Mose und Aaron        
                                                                               
 9:7     und sagten zu ihnen: Wir sind unrein, weil wir einen Toten berührt    
         haben. Warum soll es uns verwehrt sein, zur festgesetzten Zeit wie    
         die anderen Israeliten dem Herrn unsere Opfergabe darzubringen?       
                                                                               
 9:8     Mose antwortete ihnen: Bleibt da; ich will hören, was euch der Herr   
         befiehlt.                                                             
                                                                               
 9:9     Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 9:10    Sag den Israeliten: Wenn einige von euch oder von euren Nachkommen    
         unrein sind wegen eines Toten oder wenn sie weit weg auf einer Reise  
         sind, aber trotzdem das Paschafest für den Herrn feiern wollen,       
                                                                               
 9:11    dann sollen sie es im zweiten Monat am vierzehnten Tag in der         
         Abenddämmerung feiern; zu ungesäuerten Broten und Bitterkräutern      
         sollen sie das Paschalamm essen.                                      
                                                                               
 9:12    Sie sollen davon nichts bis zum nächsten Morgen übriglassen und       
         sollen an dem Paschalamm keinen Knochen zerbrechen. Genau so, wie es  
         das Paschagesetz vorschreibt, sollen sie handeln.                     
                                                                               
 9:13    Wer jedoch rein ist und sich nicht auf einer Reise befindet, es aber  
         trotzdem unterläßt, das Paschafest zu feiern, der soll aus seinen     
         Stammesgenossen ausgemerzt werden, denn er hat dem Herrn seine Gabe   
         nicht zur festgesetzten Zeit dargebracht; ein solcher Mensch muß die  
         Folgen seiner Sünde tragen.                                           
                                                                               
 9:14    Wenn ein Fremder bei euch lebt und das Paschafest für den Herrn       
         feiern will, dann soll er es nach dem Paschagesetz und Pascharecht    
         feiern. Für den Fremden und für den Einheimischen soll bei euch       
         dasselbe Gesetz gelten.                                               
                                                                               
                    Die Wolkensäule über dem heiligen Zelt: 9,15-23            
                                                                               
 9:15    An dem Tag, als man die Wohnstätte aufstellte, bedeckte eine Wolke    
         die Wohnstätte, das Zelt der Bundesurkunde. Am Abend legte sie sich   
         wie ein Feuerschein über die Wohnstätte und blieb dort bis zum        
         Morgen.                                                               
         (15-18) Ex 40,34-38                                                   
                                                                               
 9:16    So war es die ganze Zeit: Bei Tag bedeckte die Wolke die Wohnstätte   
         und bei Nacht der Feuerschein.                                        
                                                                               
 9:17    Jedesmal, wenn sich die Wolke über dem Zelt erhob, brachen die        
         Israeliten auf, und wo sich die Wolke niederließ, dort schlugen die   
         Israeliten ihr Lager auf.                                             
                                                                               
 9:18    Nach dem Gebot des Herrn brachen die Israeliten auf, und nach dem     
         Gebot des Herrn schlugen sie ihr Lager auf. Solange die Wolke über    
         der Wohnstätte lag, blieben sie im Lager.                             
                                                                               
 9:19    Auch wenn die Wolke längere Zeit über der Wohnstätte stehenblieb,     
         achteten die Israeliten auf die Anordnung des Herrn und brachen       
         nicht auf.                                                            
                                                                               
 9:20    Und wenn die Wolke nur wenige Tage über der Wohnstätte stehenblieb,   
         blieben sie nach dem Gebot des Herrn nur solange in ihrem Lager, bis  
         sie nach dem Gebot des Herrn aufzubrechen hatten.                     
                                                                               
 9:21    Wenn die Wolke nur vom Abend bis zum Morgen blieb und sich am Morgen  
         erhob, dann brachen sie am nächsten Morgen auf. Ob es bei Tag oder    
         bei Nacht war: wenn die Wolke sich erhob, brachen sie auf.            
                                                                               
 9:22    Ob es zwei Tage dauerte oder einen Monat oder noch länger: wenn die   
         Wolke über der Wohnstätte anhielt und stehenblieb, dann schlugen die  
         Israeliten ihr Lager auf und brachen nicht auf; erst wenn sie sich    
         erhob, brachen sie auf.                                               
                                                                               
 9:23    Nach dem Gebot des Herrn schlugen sie das Lager auf, nach dem Gebot   
         des Herrn brachen sie auf. Sie achteten auf die Anordnungen des       
         Herrn, so wie es ihnen der Herr durch Mose befahl.                    
                                                                               
                    Die Trompetensignale für die Gemeinde: 10,1-10             
                                                                               
 10:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 10:2    Mach dir zwei silberne Trompeten! Aus getriebenem Metall sollst du    
         sie machen. Sie sollen dir dazu dienen, die Gemeinde einzuberufen     
         und den einzelnen Lagern das Zeichen zum Aufbruch zu geben.           
                                                                               
 10:3    Wenn man mit den Trompeten bläst, soll sich die ganze Gemeinde am     
         Eingang des Offenbarungszeltes bei dir versammeln.                    
                                                                               
 10:4    Wenn man nur einmal bläst, sollen sich die Befehlshaber, die          
         Hauptleute der Tausendschaften Israels, bei dir versammeln.           
                                                                               
 10:5    Wenn ihr aber mit großem Lärm blast, dann sollen die Lager auf der    
         Ostseite aufbrechen.                                                  
                                                                               
 10:6    Wenn ihr zum zweitenmal mit großem Lärm blast, dann sollen die Lager  
         auf der Südseite aufbrechen. Je nachdem, wie sie aufzubrechen haben,  
         soll man mit großem Lärm blasen.                                      
                                                                               
 10:7    Wenn die Versammlung einberufen werden soll, dann blast, aber nicht   
         mit großem Lärm!                                                      
                                                                               
 10:8    Die Söhne Aarons, die Priester, sollen die Trompeten blasen. Das      
         soll als feste Regel bei euch gelten, von Generation zu Generation.   
                                                                               
 10:9    Wenn ihr in eurem Land in einen Krieg mit einem Gegner verwickelt     
         werdet, der euch bedrängt, dann blast mit euren Trompeten Alarm! So   
         werdet ihr euch beim Herrn, eurem Gott, in Erinnerung bringen und     
         vor euren Feinden gerettet werden.                                    
                                                                               
 10:10   Auch an euren Freudentagen, an den Festen und Monatsanfängen, blast   
         zu euren Brand- und Heilsopfern mit den Trompeten! Das wird euch bei  
         eurem Gott in Erinnerung bringen. Ich bin der Herr, euer Gott.        
                                                                               
                          Vom Sinai zum Jordan: 10,11 - 36,13                  
                           Der Aufbruch vom Sinai: 10,11-36                    
                                                                               
 10:11   Am zwanzigsten Tag des zweiten Monats im zweiten Jahr erhob sich die  
         Wolke über der Wohnstätte der Bundesurkunde.                          
                                                                               
 10:12   Da brachen die Israeliten von der Wüste Sinai auf, wie es die         
         Ordnung für den Aufbruch vorsah, und die Wolke ließ sich in der       
         Wüste Paran nieder.                                                   
                                                                               
 10:13   So brachen sie zum erstenmal auf, wie ihnen der Herr durch Mose       
         befohlen hatte.                                                       
         (13-28) 2,1-32                                                        
                                                                               
 10:14   Als erstes brach das Feldzeichen des Lagers Juda auf, nach            
         Abteilungen geordnet. Judas Heer befehligte Nachschon, der Sohn       
         Amminadabs.                                                           
                                                                               
 10:15   Das Heer des Stammes der Issachariter befehligte Netanel, der Sohn    
         Zuars.                                                                
                                                                               
 10:16   Das Heer des Stammes der Sebuloniter befehligte Eliab, der Sohn       
         Helons.                                                               
                                                                               
 10:17   Nach dem Abbau der Wohnstätte brachen die Gerschoniter und die        
         Merariter auf, die die Wohnstätte trugen.                             
                                                                               
 10:18   Dann brach das Feldzeichen des Lagers der Rubeniter auf, nach         
         Abteilungen geordnet. Rubens Heer befehligte Elizur, der Sohn         
         Sched‰urs.                                                            
                                                                               
 10:19   Das Heer des Stammes der Simeoniter befehligte Schelumi‰l, der Sohn   
         Zurischaddais.                                                        
                                                                               
 10:20   Das Heer des Stammes der Gaditer befehligte Eljasaf, der Sohn         
         Regu‰ls.                                                              
                                                                               
 10:21   Dann brachen die Kehatiter auf, die das Heiligtum trugen. Die         
         Wohnstätte stellte man auf, bevor sie ankamen.                        
                                                                               
 10:22   Dann brach das Feldzeichen des Lagers der Efraimiter auf, nach        
         Abteilungen geordnet. Efraims Heer befehligte Elischama, der Sohn     
         Ammihuds.                                                             
                                                                               
 10:23   Das Heer des Stammes der Manassiter befehligte Gamli‰l, der Sohn      
         Pedazurs.                                                             
                                                                               
 10:24   Das Heer des Stammes der Benjaminiter befehligte Abidan, der Sohn     
         Gidonis.                                                              
                                                                               
 10:25   Dann brach das Feldzeichen des Lagers der Daniter auf; sie bildeten   
         die Nachhut aller nach Abteilungen geordneten Lager. Das Heer Dans    
         befehligte Ahi‰ser, der Sohn Ammischaddais.                           
                                                                               
 10:26   Das Heer des Stammes der Ascheriter befehligte Pagi‰l, der Sohn       
         Ochrans.                                                              
                                                                               
 10:27   Das Heer des Stammes der Naftaliter befehligte Ahira, der Sohn        
         Enans.                                                                
                                                                               
 10:28   Das war die Ordnung für den Aufbruch der Israeliten, geordnet nach    
         Abteilungen. So brachen sie auf.                                      
                                                                               
 10:29   Mose sagte zu Hobab, dem Sohn des Midianiters Regu‰l, seines          
         Schwiegervaters: Wir brechen auf zu dem Ort, von dem der Herr gesagt  
         hat: Ihn gebe ich euch. Geh mit uns! Wir werden dir Gutes tun; denn   
         der Herr hat zugesagt, Israel Gutes zu tun.                           
                                                                               
 10:30   Hobab erwiderte ihm: Ich gehe nicht mit, sondern ich gehe in mein     
         Land und zu meiner Verwandtschaft zurück.                             
                                                                               
 10:31   Da sagte Mose: Verlaß uns doch nicht! Denn du kennst die Orte in der  
         Wüste, an denen wir unser Lager aufschlagen können; du kannst unser   
         Auge sein.                                                            
                                                                               
 10:32   Wenn du also mitgehst, dann werden wir all das Gute, das der Herr     
         uns schenkt, mit dir teilen.                                          
                                                                               
 10:33   Sie brachen vom Berg des Herrn auf und zogen drei Tagesmärsche weit.  
         Die Bundeslade des Herrn zog drei Tage lang vor ihnen her, um einen   
         Rastplatz für sie zu erkunden.                                        
                                                                               
 10:34   Die Wolke des Herrn war bei Tag über ihnen, wenn sie vom Lager        
         aufbrachen.                                                           
                                                                               
 10:35   Wenn die Lade aufbrach, sagte Mose: Steh auf, Herr, dann zerstreuen   
         sich deine Feinde, dann fliehen deine Gegner vor dir.                 
         Ps 68,2                                                               
                                                                               
 10:36   Und wenn man haltmachte, sagte er: Laß dich nieder, Herr, bei den     
         zehntausendmal Tausenden Israels!                                     
         Der Sinn von H ist unklar.                                            
                                                                               
                            Mose und die Ältesten: 11,1-35                     
                                                                               
 11:1    Das Volk lag dem Herrn mit schweren Vorwürfen in den Ohren. Als der   
         Herr das hörte, entbrannte sein Zorn; das Feuer des Herrn brach bei   
         ihnen aus und griff am Rand des Lagers um sich.                       
                                                                               
 11:2    Da schrie das Volk zu Mose, und Mose setzte sich beim Herrn für sie   
         ein. Darauf ging das Feuer wieder aus.                                
                                                                               
 11:3    Daher nannte man den Ort Tabera (Feuerbrand), da das Feuer des Herrn  
         bei ihnen ausgebrochen war.                                           
                                                                               
 11:4    Die Leute, die sich ihnen angeschlossen hatten, wurden von der Gier   
         gepackt, und auch die Israeliten begannen wieder zu weinen und        
         sagten: Wenn uns doch jemand Fleisch zu essen gäbe!                   
         Ex 12,38                                                              
                                                                               
 11:5    Wir denken an die Fische, die wir in Ägypten umsonst zu essen         
         bekamen, an die Gurken und Melonen, an den Lauch, an die Zwiebeln     
         und an den Knoblauch.                                                 
                                                                               
 11:6    Doch jetzt vertrocknet uns die Kehle, nichts bekommen wir zu sehen    
         als immer nur Manna.                                                  
                                                                               
 11:7    Das Manna war wie Koriandersamen, und es sah wie Bdelliumharz aus.    
         Ex 16,13-26                                                           
         Zu Bdellium vgl. die Anmerkung zu Gen 2,12.                           
                                                                               
 11:8    Die Leute pflegten umherzugehen und es zu sammeln; sie mahlten es     
         mit der Handmühle oder zerstampften es im Mörser, kochten es in       
         einem Topf und bereiteten daraus Brotfladen. Es schmeckte wie         
         Ölkuchen.                                                             
                                                                               
 11:9    Wenn bei Nacht der Tau auf das Lager fiel, fiel auch das Manna.]      
                                                                               
 11:10   Mose hörte die Leute weinen, eine Sippe wie die andere; jeder weinte  
         am Eingang seines Zeltes. Da entbrannte der Zorn des Herrn; Mose      
         aber war verstimmt                                                    
                                                                               
 11:11   und sagte zum Herrn: Warum hast du deinen Knecht so schlecht          
         behandelt, und warum habe ich nicht deine Gnade gefunden, daß du mir  
         die Last mit diesem ganzen Volk auferlegst?                           
         Ex 5,22                                                               
                                                                               
 11:12   Habe denn ich dieses ganze Volk in meinem Schoß getragen, oder habe   
         ich es geboren, daß du zu mir sagen kannst: Nimm es an deine Brust,   
         wie der Wärter den Säugling, und trag es in das Land, das ich seinen  
         Vätern mit einem Eid zugesichert habe?                                
                                                                               
 11:13   Woher soll ich für dieses ganze Volk Fleisch nehmen? Sie weinen vor   
         mir und sagen zu mir: Gib uns Fleisch zu essen!                       
                                                                               
 11:14   Ich kann dieses ganze Volk nicht allein tragen, es ist mir zu         
         schwer.                                                               
                                                                               
 11:15   Wenn du mich so behandelst, dann bring mich lieber gleich um, wenn    
         ich überhaupt deine Gnade gefunden habe. Ich will mein Elend nicht    
         mehr ansehen.                                                         
                                                                               
 11:16   Da sprach der Herr zu Mose: Versammle siebzig von den Ältesten        
         Israels vor mir, Männer, die du als Älteste des Volkes und            
         Listenführer kennst; bring sie zum Offenbarungszelt! Dort sollen sie  
         sich mit dir zusammen aufstellen.                                     
                                                                               
 11:17   Dann komme ich herab und rede dort mit dir. Ich nehme etwas von dem   
         Geist, der auf dir ruht, und lege ihn auf sie. So können sie mit dir  
         zusammen an der Last des Volkes tragen, und du mußt sie nicht mehr    
         allein tragen.                                                        
                                                                               
 11:18   Zum Volk aber sollst du sagen: Heiligt euch für morgen, dann werdet   
         ihr Fleisch zu essen haben. Denn ihr habt dem Herrn die Ohren         
         vollgeweint und gesagt: Wenn uns doch jemand Fleisch zu essen gäbe!   
         In Ägypten ging es uns gut. Der Herr wird euch Fleisch zu essen       
         geben.                                                                
         11,4f                                                                 
                                                                               
 11:19   Nicht nur einen Tag werdet ihr es essen, nicht zwei Tage, nicht fünf  
         Tage, nicht zehn Tage und nicht zwanzig Tage,                         
                                                                               
 11:20   sondern Monate lang, bis es euch zum Hals heraushängt und ihr euch    
         davor ekelt. Denn ihr habt den Herrn, der mitten unter euch ist,      
         mißachtet und habt vor ihm geweint und gesagt: Warum sind wir aus     
         Ägypten weggezogen?                                                   
                                                                               
 11:21   Da entgegnete Mose: Sechshunderttausend Mann zu Fuß zählt das Volk,   
         bei dem ich lebe, und du sagst: Ich gebe ihnen Fleisch, daß sie       
         Monate lang zu essen haben?                                           
                                                                               
 11:22   Selbst wenn man alle Schafe, Ziegen und Rinder für sie schlachtet,    
         reicht das für sie? Wenn man alle Fische des Meeres für sie fängt,    
         reicht das für sie?                                                   
                                                                               
 11:23   Der Herr antwortete Mose: Ist etwa der Arm des Herrn zu kurz? Du      
         wirst bald sehen, ob mein Wort an dir in Erfüllung geht oder nicht.   
                                                                               
 11:24   Mose ging hinaus und teilte dem Volk die Worte des Herrn mit. Dann    
         versammelte er siebzig Älteste des Volkes und stellte sie rings um    
         das Zelt auf.                                                         
                                                                               
 11:25   Der Herr kam in der Wolke herab und redete mit Mose. Er nahm etwas    
         von dem Geist, der auf ihm ruhte, und legte ihn auf die siebzig       
         Ältesten. Sobald der Geist auf ihnen ruhte, gerieten sie in           
         prophetische Verzückung, die kein Ende nahm.                          
                                                                               
 11:26   Zwei Männer aber waren im Lager geblieben; der eine hieß Eldad, der   
         andere Medad. Auch über sie war der Geist gekommen. Sie standen in    
         der Liste, waren aber nicht zum Offenbarungszelt hinausgegangen. Sie  
         gerieten im Lager in prophetische Verzückung.                         
                                                                               
 11:27   Ein junger Mann lief zu Mose und berichtete ihm: Eldad und Medad      
         sind im Lager in prophetische Verzückung geraten.                     
                                                                               
 11:28   Da ergriff Josua, der Sohn Nuns, der von Jugend an der Diener des     
         Mose gewesen war, das Wort und sagte: Mose, mein Herr, hindere sie    
         daran!                                                                
                                                                               
 11:29   Doch Mose sagte zu ihm: Willst du dich für mich ereifern? Wenn nur    
         das ganze Volk des Herrn zu Propheten würde, wenn nur der Herr        
         seinen Geist auf sie alle legte!                                      
         Jo‰l 3,1f                                                             
                                                                               
 11:30   Dann ging Mose mit den Ältesten Israels in das Lager zurück.          
                                                                               
 11:31   Darauf brach ein Wind los, den der Herr geschickt hatte, und trieb    
         Wachteln vom Meer heran. Er warf sie auf das Lager, einen             
         Tagesmarsch weit in der einen Richtung und einen Tagesmarsch weit in  
         der anderen Richtung rings um das Lager; zwei Ellen hoch lagen sie    
         auf dem Erdboden.                                                     
         Ex 16,6-13                                                            
                                                                               
 11:32   Da stand das Volk auf und sammelte die Wachteln ein, den ganzen Tag   
         und die ganze Nacht und den ganzen folgenden Tag. Jeder sammelte      
         mindestens zehn H¢mer. Sie legten sie rings um das Lager zum Dörren   
         aus.                                                                  
                                                                               
 11:33   Sie hatten aber das Fleisch noch zwischen den Zähnen, es war noch     
         nicht gegessen, da entbrannte der Zorn des Herrn über das Volk, und   
         der Herr schlug das Volk mit einer bösen Plage.                       
                                                                               
 11:34   Daher nannte man den Ort Kibrot-Taawa (Giergräber), da man dort die   
         Leute begrub, die von der Gier gepackt worden waren.                  
                                                                               
 11:35   Von Kibrot-Taawa brach das Volk nach Hazerot auf.                     
                                                                               
                        Auflehnung Mirjams und Aarons: 12,1-16                 
                                                                               
 12:1    Als sie in Hazerot waren, redeten Mirjam und Aaron über Mose wegen    
         der kuschitischen Frau, die er sich genommen hatte. Er hatte sich     
         nämlich eine Kuschiterin zur Frau genommen.                           
                                                                               
 12:2    Sie sagten: Hat etwa der Herr nur mit Mose gesprochen? Hat er nicht   
         auch mit uns gesprochen? Das hörte der Herr.                          
                                                                               
 12:3    Mose aber war ein sehr demütiger Mann, demütiger als alle Menschen    
         auf der Erde.                                                         
                                                                               
 12:4    Kurz darauf sprach der Herr zu Mose, Aaron und Mirjam: Geht ihr drei  
         hinaus zum Offenbarungszelt! Da gingen die drei hinaus.               
                                                                               
 12:5    Der Herr kam in der Wolkensäule herab, blieb am Zelteingang stehen    
         und rief Aaron und Mirjam. Beide traten vor,                          
                                                                               
 12:6    und der Herr sprach: Hört meine Worte! Wenn es bei euch einen         
         Propheten gibt, so gebe ich mich ihm in Visionen zu erkennen und      
         rede mit ihm im Traum.                                                
                                                                               
 12:7    Anders bei meinem Knecht Mose. Mein ganzes Haus ist ihm anvertraut.   
                                                                               
 12:8    Mit ihm rede ich von Mund zu Mund, von Angesicht zu Angesicht, nicht  
         in Rätseln. Er darf die Gestalt des Herrn sehen. Warum habt ihr es    
         gewagt, über meinen Knecht Mose zu reden?                             
                                                                               
 12:9    Der Herr wurde zornig auf sie und ging weg.                           
                                                                               
 12:10   Kaum hatte die Wolke das Zelt verlassen, da war Mirjam weiß wie       
         Schnee vor Aussatz. Aaron wandte sich Mirjam zu und sah: Sie war      
         aussätzig.                                                            
                                                                               
 12:11   Da sagte Aaron zu Mose: Mein Herr, ich bitte dich, laß uns nicht die  
         Folgen der Sünde tragen, die wir leichtfertig begangen haben.         
                                                                               
 12:12   Mirjam soll nicht wie eine Totgeburt sein, die schon halb verwest     
         ist, wenn sie den Schoß der Mutter verläßt.                           
                                                                               
 12:13   Da schrie Mose zum Herrn: Ach, heile sie doch!                        
                                                                               
 12:14   Der Herr antwortete Mose: Wenn ihr Vater ihr ins Gesicht gespuckt     
         hätte, müßte sie sich dann nicht sieben Tage lang schämen? Sie soll   
         sieben Tage lang aus dem Lager ausgesperrt sein; erst dann soll man   
         sie wieder hereinlassen.                                              
                                                                               
 12:15   So wurde Mirjam sieben Tage aus dem Lager ausgesperrt. Das Volk       
         brach nicht auf, bis man Mirjam wieder hereinließ.                    
                                                                               
 12:16   Erst nachher brach das Volk von Hazerot auf und schlug dann sein      
         Lager in der Wüste Paran auf.                                         
                                                                               
                      Der Bericht der Kundschafter: 13,1 - 14,45               
                                                                               
 13:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 13:2    Schick einige Männer aus, die das Land Kanaan erkunden, das ich den   
         Israeliten geben will. Aus jedem Väterstamm sollt ihr einen Mann      
         aussenden, und zwar jeweils einen der führenden Männer.               
                                                                               
 13:3    Da schickte Mose von der Wüste Paran die Männer aus, wie es der Herr  
         befohlen hatte. Sie alle waren führende Männer unter den Israeliten,  
                                                                               
 13:4    und das sind ihre Namen: aus dem Stamm Ruben Schamua, der Sohn        
         Sakkurs;                                                              
                                                                               
 13:5    aus dem Stamm Simeon Schafat, der Sohn Horis;                         
                                                                               
 13:6    aus dem Stamm Juda Kaleb, der Sohn Jefunnes;                          
                                                                               
 13:7    aus dem Stamm Issachar Jigal, der Sohn Josefs;                        
                                                                               
 13:8    aus dem Stamm Efraim Hoschea, der Sohn Nuns;                          
                                                                               
 13:9    aus dem Stamm Benjamin Palti, der Sohn Rafus;                         
                                                                               
 13:10   aus dem Stamm Sebulon Gadi‰l, der Sohn Sodis;                         
                                                                               
 13:11   aus dem Josefstamm Manasse Gadi, der Sohn Susis;                      
                                                                               
 13:12   aus dem Stamm Dan Ammi‰l, der Sohn Gemallis;                          
                                                                               
 13:13   aus dem Stamm Ascher Setur, der Sohn Michaels;                        
                                                                               
 13:14   aus dem Stamm Naftali Nachbi, der Sohn Wofsis;                        
                                                                               
 13:15   aus dem Stamm Gad G‰u‰l, der Sohn Machis.                             
                                                                               
 13:16   Das waren die Namen der Männer, die Mose zur Erkundigung des Landes   
         aussandte. Hoschea aber, den Sohn Nuns, nannte Mose Josua.            
                                                                               
 13:17   Als Mose sie ausschickte, um Kanaan erkunden zu lassen, sagte er zu   
         ihnen: Zieht von hier durch den Negeb, und steigt hinauf ins          
         Gebirge!                                                              
                                                                               
 13:18   Seht, wie das Land beschaffen ist und ob das Volk, das darin wohnt,   
         stark oder schwach ist, ob es klein oder groß ist;                    
                                                                               
 13:19   seht, wie das Land beschaffen ist, in dem das Volk wohnt, ob es gut   
         ist oder schlecht, und wie die Städte angelegt sind, in denen es      
         wohnt, ob sie offen oder befestigt sind                               
                                                                               
 13:20   und ob das Land fett oder mager ist, ob es dort Bäume gibt oder       
         nicht. Habt Mut, und bringt Früchte des Landes mit! Es war gerade     
         die Zeit der ersten Trauben.                                          
                                                                               
 13:21   Da zogen die Männer hinauf und erkundeten das Land von der Wüste Zin  
         bis Rehob bei Lebo-Hamat.                                             
                                                                               
 13:22   Sie durchzogen zuerst den Negeb und kamen bis Hebron. Dort lebten     
         Ahiman, Scheschai und Talmai, Söhne des Anak. Hebron war sieben       
         Jahre vor der Stadt Zoan, die in Ägypten liegt, erbaut worden.        
                                                                               
 13:23   Von dort kamen sie in das Traubental. Dort schnitten sie eine Rebe    
         mit einer Weintraube ab und trugen sie zu zweit auf einer Stange,     
         dazu auch einige Granatäpfel und Feigen.                              
                                                                               
 13:24   Den Ort nannte man später Traubental wegen der Traube, die die        
         Israeliten dort abgeschnitten hatten.                                 
                                                                               
 13:25   Vierzig Tage, nachdem man sie zur Erkundung des Landes ausgeschickt   
         hatte, machten sie sich auf den Rückweg.                              
                                                                               
 13:26   Sie kamen zu Mose und Aaron und zu der ganzen Gemeinde der            
         Israeliten in die Wüste Paran nach Kadesch. Sie berichteten ihnen     
         und der ganzen Gemeinde und zeigten ihnen die Früchte des Landes.     
                                                                               
 13:27   Sie erzählten Mose: Wir kamen in das Land, in das du uns geschickt    
         hast: Es ist wirklich ein Land, in dem Milch und Honig fließen; das   
         hier sind seine Früchte.                                              
                                                                               
 13:28   Aber das Volk, das im Land wohnt, ist stark, und die Städte sind      
         befestigt und sehr groß. Auch haben wir die Söhne des Anak dort       
         gesehen.                                                              
                                                                               
 13:29   Amalek wohnt im Gebiet des Negeb, die Hetiter, die Jebusiter und      
         Amoriter wohnen im Gebirge, und die Kanaaniter wohnen am Meer und am  
         Ufer des Jordan.                                                      
                                                                               
 13:30   Kaleb beruhigte das Volk, das über Mose aufgebracht war, und sagte:   
         Wir können trotzdem hinaufziehen und das Land in Besitz nehmen; wir   
         werden es gewiß bezwingen.                                            
                                                                               
 13:31   Die Männer aber, die mit Kaleb zusammen nach Kanaan hinaufgezogen     
         waren, sagten: Wir können nichts gegen dieses Volk ausrichten; es     
         ist stärker als wir.                                                  
                                                                               
 13:32   Und sie verbreiteten bei den Israeliten falsche Gerüchte über das     
         Land, das sie erkundet hatten, und sagten: Das Land, das wir          
         durchwandert und erkundet haben, ist ein Land, das seine Bewohner     
         auffrißt; alle Leute, die wir dort gesehen haben, sind                
         hochgewachsen.                                                        
                                                                               
 13:33   Sogar die Riesen haben wir dort gesehen - die Anakiter gehören        
         nämlich zu den Riesen. Wir kamen uns selbst klein wie Heuschrecken    
         vor, und auch ihnen erschienen wir so.                                
                                                                               
 14:1    Da erhob die ganze Gemeinde ein lautes Geschrei, und das Volk weinte  
         die ganze Nacht.                                                      
                                                                               
 14:2    Alle Israeliten murrten über Mose und Aaron, und die ganze Gemeinde   
         sagte zu ihnen: Wären wir doch in Ägypten oder wenigstens hier in     
         der Wüste gestorben!                                                  
                                                                               
 14:3    Warum nur will uns der Herr in jenes Land bringen? Etwa damit wir     
         durch das Schwert umkommen und unsere Frauen und Kinder eine Beute    
         der Feinde werden? Wäre es für uns nicht besser, nach Ägypten         
         zurückzukehren?                                                       
                                                                               
 14:4    Und sie sagten zueinander: Wir wollen einen neuen Anführer wählen     
         und nach Ägypten zurückkehren.                                        
                                                                               
 14:5    Da warfen sich Mose und Aaron vor der ganzen Gemeindeversammlung der  
         Israeliten auf ihr Gesicht nieder.                                    
                                                                               
 14:6    Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefunnes, zwei von denen,   
         die das Land erkundet hatten, zerrissen ihre Kleider                  
                                                                               
 14:7    und sagten zu der ganzen Gemeinde der Israeliten: Das Land, das wir   
         durchwandert und erkundet haben, dieses Land ist überaus schön.       
                                                                               
 14:8    Wenn der Herr uns wohlgesinnt ist und uns in dieses Land bringt,      
         dann schenkt er uns ein Land, in dem Milch und Honig fließen.         
                                                                               
 14:9    Lehnt euch nur nicht gegen den Herrn auf! Habt keine Angst vor den    
         Leuten in jenem Land; sie werden unsere Beute. Ihr schützender        
         Schatten ist von ihnen gewichen, denn der Herr ist mit uns. Habt      
         keine Angst vor ihnen!                                                
                                                                               
 14:10   Doch die ganze Gemeinde drohte Mose und Aaron zu steinigen. Da        
         erschien die Herrlichkeit des Herrn am Offenbarungszelt allen         
         Israeliten,                                                           
                                                                               
 14:11   und der Herr sprach zu Mose: Wie lange verachtet mich dieses Volk     
         noch, wie lange noch wollen sie nicht an mich glauben trotz all der   
         Zeichen, die ich mitten unter ihnen vollbracht habe?                  
                                                                               
 14:12   Ich will sie mit der Pest schlagen und vertreiben; aber dich will     
         ich zu einem Volk machen, das größer und mächtiger ist als dieses.    
                                                                               
 14:13   Da antwortete Mose dem Herrn: Die Ägypter werden hören, daß du        
         dieses Volk mit deiner Kraft aus ihrer Mitte hierher geführt hast,    
                                                                               
 14:14   und sie werden zu den Einwohnern dieses Landes sagen, sie hätten      
         gehört, daß du, Herr, mitten in diesem Volk warst, daß du, Herr,      
         sichtbar erschienen bist, daß deine Wolke über ihnen stand, daß du    
         ihnen bei Tag in einer Wolkensäule und bei Nacht in einer Feuersäule  
         vorangegangen bist,                                                   
                                                                               
 14:15   daß du dann aber dieses Volk wie einen einzigen Mann umgebracht       
         hast. Wenn sie das alles über dich hören, werden die Völker sagen:    
                                                                               
 14:16   Weil Jahwe nicht imstande war, dieses Volk in das Land zu bringen,    
         das er ihnen mit einem Eid zugesichert hatte, hat er sie in der       
         Wüste abgeschlachtet.                                                 
                                                                               
 14:17   Gerade jetzt sollte sich die Kraft meines Herrn in ihrer ganzen       
         Größe zeigen, wie du gesagt hast:                                     
                                                                               
 14:18   Ich bin Jahwe, langmütig und reich an Huld, der Schuld und Frevel     
         wegnimmt, der aber (den Sünder) nicht ungestraft läßt, der die        
         Schuld der Väter an den Söhnen verfolgt, an der dritten und vierten   
         Generation:                                                           
         Ex 34,6f; Ex 20,5; Dtn 5,9                                            
                                                                               
 14:19   Verzeih also diesem Volk seine Sünde nach deiner großen Huld, wie du  
         diesem Volk auch schon bisher vergeben hast, von Ägypten bis          
         hierher.                                                              
                                                                               
 14:20   Da sprach der Herr: Ich verzeihe ihm, da du mich bittest.             
                                                                               
 14:21   Doch so wahr ich lebe und die Herrlichkeit des Herrn das ganze Land   
         erfüllt:                                                              
                                                                               
 14:22   Alle Männer, die meine Herrlichkeit und meine Zeichen gesehen haben,  
         die ich in Ägypten und in der Wüste vollbracht habe, und die mich     
         jetzt schon zum zehntenmal auf die Probe gestellt und doch nicht auf  
         mich gehört haben,                                                    
                                                                               
 14:23   sie alle werden das Land nicht zu sehen bekommen, das ich ihren       
         Vätern mit einem Eid zugesichert habe. Keiner von denen, die mich     
         verachtet haben, wird es zu sehen bekommen.                           
                                                                               
 14:24   Meinen Knecht Kaleb aber, der anders denkt und treu zu mir hält, ihn  
         werde ich in das Land bringen. Er darf es betreten, und seine         
         Nachkommen sollen es erben.                                           
                                                                               
 14:25   [Die Amalekiter und die Kanaaniter sitzen in der Ebene.] Brecht also  
         morgen auf, und schlagt eine andere Richtung ein, in die Wüste, zum   
         Schilfmeer hin!                                                       
                                                                               
 14:26   Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 14:27   Wie lange soll das mit dieser bösen Gemeinde so weitergehen, die      
         immer über mich murrt? Ich habe mir das Murren der Israeliten jetzt   
         lange genug angehört.                                                 
                                                                               
 14:28   Sag ihnen: So wahr ich lebe - Spruch des Herrn -, ich will euch das   
         antun, womit ihr mir die Ohren vollgeschrien habt:                    
         14,2                                                                  
                                                                               
 14:29   Hier in der Wüste sollen eure Leichen liegenbleiben, alle ohne        
         Ausnahme; jeder von euch, der gemustert worden ist, wird sterben,     
         alle Männer von zwanzig Jahren und darüber, die über mich gemurrt     
         haben.                                                                
                                                                               
 14:30   Keiner von euch wird in das Land kommen, auch wenn ich meine Hand     
         erhoben und geschworen habe, euch darin wohnen zu lassen, außer       
         Kaleb, der Sohn Jefunnes, und Josua, der Sohn Nuns.                   
                                                                               
 14:31   Eure Kinder aber, von denen ihr gesagt habt, sie würden eine Beute    
         der Feinde werden, sie werde ich in das Land bringen. Sie werden das  
         Land kennenlernen, das ihr verschmäht habt.                           
         14,3                                                                  
                                                                               
 14:32   Eure Leichen aber werden in dieser Wüste liegenbleiben.               
                                                                               
 14:33   Eure Söhne müssen vierzig Jahre lang ihr Vieh in der Wüste weiden     
         lassen; sie haben solange unter eurer Untreue zu leiden, bis ihr      
         alle tot in der Wüste liegt.                                          
                                                                               
 14:34   So viele Tage, wie ihr gebraucht habt, um das Land zu erkunden,       
         nämlich vierzig Tage, so viele Jahre lang - für jeden Tag ein Jahr -  
         müßt ihr die Folgen eurer Schuld tragen, also vierzig Jahre lang;     
         dann werdet ihr erkennen, was es heißt, mir Widerstand zu leisten.    
                                                                               
 14:35   Ich, der Herr, habe gesprochen. Unwiderruflich werde ich es mit       
         dieser ganzen bösen Gemeinde so machen, die sich gegen mich           
         zusammengerottet hat: In dieser Wüste finden sie ihr Ende, hier       
         müssen sie sterben.                                                   
                                                                               
 14:36   Die Männer, die Mose ausgeschickt hatte, um das Land erkunden zu      
         lassen, die dann aber nach ihrer Rückkehr die ganze Gemeinde zum      
         Murren verführt hatten,                                               
         1 Kor 10,5.10                                                         
                                                                               
 14:37   fielen plötzlich tot zu Boden, vor den Augen des Herrn, alle, die     
         über das Land falsche Gerüchte verbreitet hatten.                     
                                                                               
 14:38   Nur Josua, der Sohn Nuns, und Kaleb, der Sohn Jefunnes, blieben am    
         Leben, als einzige von allen, die ausgezogen waren, um das Land zu    
         erkunden.                                                             
                                                                               
 14:39   Mose sagte das alles den Israeliten. Da wurde das Volk sehr traurig.  
                                                                               
 14:40   Sie standen am nächsten Morgen auf, um auf die Höhe des Gebirges zu   
         steigen; sie sagten: Wir ziehen jetzt zu dem Ort hinauf, den der      
         Herr genannt hat. Ja, wir haben gesündigt.                            
                                                                               
 14:41   Da sagte Mose: Warum übertretet ihr den Befehl des Herrn? Das wird    
         euch nicht gelingen.                                                  
                                                                               
 14:42   Zieht nicht hinauf, denn der Herr ist nicht bei euch; ihr werdet von  
         euren Feinden nur geschlagen werden.                                  
                                                                               
 14:43   Denn ihr habt dort die Amalekiter und die Kanaaniter gegen euch, und  
         ihr werdet durch das Schwert umkommen. Weil ihr euch vom Herrn        
         abgewendet habt, wird der Herr nicht mit euch sein.                   
                                                                               
 14:44   Doch in ihrem Starrsinn stiegen sie auf die Höhe des Gebirges         
         hinauf. Aber die Bundeslade des Herrn und Mose wichen nicht von       
         ihrer Stelle mitten im Lager.                                         
                                                                               
 14:45   Da kamen die Amalekiter und die Kanaaniter, die dort im Gebirge       
         wohnten, herunter und schlugen die Israeliten und zersprengten sie    
         bis nach Horma.                                                       
                                                                               
                               Opfer und Sühne: 15,1-41                        
                                                                               
 15:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (1-31) Lev 6,17 - 7,18                                                
                                                                               
 15:2    Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt,  
         das ich euch zur Besiedlung geben will,                               
                                                                               
 15:3    und wenn ihr für den Herrn ein Feueropfer vorbereitet, ein            
         Brandopfer oder ein Schlachtopfer zur Erfüllung eines Gelübdes oder   
         als freiwillige Gabe oder anläßlich eurer Feste, um dem Herrn einen   
         beruhigenden Duft von einem Rind oder Schaf darzubringen,             
                                                                               
 15:4    dann soll jeder, der dem Herrn seine Opfergabe bringt, als            
         Speiseopfer ein Zehntel Feinmehl darbringen, das mit einem viertel    
         Hin Öl vermengt ist.                                                  
                                                                               
 15:5    Und beim Brand- oder Schlachtopfer sollst du auf je ein Lamm ein      
         viertel Hin Wein als Trankopfer herrichten.                           
                                                                               
 15:6    Auf einen Widder aber sollst du als Speiseopfer zwei Zehntel          
         Feinmehl herrichten, das mit einem drittel Hin Öl vermengt ist,       
                                                                               
 15:7    und als Trankopfer sollst du ein drittel Hin Wein darbringen, als     
         beruhigenden Duft für den Herrn.                                      
                                                                               
 15:8    Richtest du ein Kalb als Brand- oder Schlachtopfer zur Erfüllung      
         eines Gelübdes oder als Heilsopfer zur Ehre des Herrn her,            
                                                                               
 15:9    dann bring auf jedes Kalb als Speiseopfer drei Zehntel Feinmehl dar,  
         das mit einem halben Hin Öl vermengt ist;                             
                                                                               
 15:10   als Trankopfer sollst du in diesem Fall ein halbes Hin Wein           
         darbringen. Das ist ein Feueropfer und ein beruhigender Duft für den  
         Herrn.                                                                
                                                                               
 15:11   So soll man es bei jedem Rind, bei jedem Widder, bei jedem jungen     
         Lamm und jeder jungen Ziege machen.                                   
                                                                               
 15:12   Je nachdem, wie viele Tiere ihr zum Opfer herrichtet, sollt ihr es    
         jeweils machen.                                                       
                                                                               
 15:13   So soll es jeder Einheimische machen, wenn er ein Feueropfer als      
         beruhigenden Duft für den Herrn darbringt.                            
                                                                               
 15:14   Wenn ein Fremder, der bei euch lebt, oder einer, dessen Familie       
         schon seit Generationen unter euch lebt, ein Feueropfer als           
         beruhigenden Duft für den Herrn darbringen will, dann soll er es      
         ebenso machen wie ihr.                                                
                                                                               
 15:15   Für euch und für die Fremden, die bei euch leben, gilt ein und        
         dieselbe Regel; das soll bei euch als feste Regel des Herrn gelten,   
         von Generation zu Generation, für euch ebenso wie für den Fremden:    
                                                                               
 15:16   Gleiches Gesetz und gleiches Recht gilt für euch und für die          
         Fremden, die bei euch leben.                                          
                                                                               
 15:17   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 15:18   Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt,  
         in das ich euch bringe,                                               
                                                                               
 15:19   und wenn ihr vom Brot des Landes eßt, dann sollt ihr eine Abgabe für  
         den Herrn entrichten.                                                 
                                                                               
 15:20   Als Erstlingsgabe von eurem Brotteig sollt ihr einen Kuchen abgeben.  
         Ihr sollt ihn wie die Abgabe von der Tenne abliefern.                 
                                                                               
 15:21   Von dem ersten Gebäck aus eurem Teig sollt ihr dem Herrn eine Abgabe  
         entrichten, von Generation zu Generation.                             
                                                                               
 15:22   Wenn ihr aus Versehen irgendeines dieser Gebote, die der Herr dem     
         Mose mitgeteilt hat, nicht haltet,                                    
                                                                               
 15:23   irgendetwas, was der Herr euch durch Mose befohlen hat seit dem Tag,  
         an dem der Herr die Gebote gegeben hat, und weiterhin von Generation  
         zu Generation,                                                        
                                                                               
 15:24   dann soll, wenn das Versehen vorkam, ohne daß die Gemeinde es         
         bemerkte, die ganze Gemeinde einen Jungstier zum Brandopfer als       
         beruhigenden Duft für den Herrn herrichten, ferner das dazugehörende  
         Speise- und Trankopfer, wie es Vorschrift ist, sowie einen            
         Ziegenbock als Sündopfer.                                             
                                                                               
 15:25   Der Priester soll die ganze Gemeinde der Israeliten entsühnen, dann   
         wird ihnen vergeben werden; denn es war ein Versehen, und sie haben   
         ihre Opfergabe als Feueropfer für den Herrn und ihr Sündopfer für     
         ihr Versehen vor den Herrn gebracht.                                  
                                                                               
 15:26   Der ganzen Gemeinde der Israeliten und den Fremden, die bei ihnen     
         leben, wird vergeben werden, denn das ganze Volk war von dem          
         Versehen betroffen.                                                   
                                                                               
 15:27   Wenn ein einzelner versehentlich sündigt, dann soll er eine           
         einjährige Ziege als Sündopfer darbringen.                            
                                                                               
 15:28   Der Priester soll die Person, die versehentlich gesündigt hat, vor    
         dem Herrn entsühnen; dann wird ihr vergeben werden.                   
                                                                               
 15:29   Für die einheimischen Israeliten und für die Fremden, die bei ihnen   
         leben, gilt das gleiche Gesetz, wenn jemand etwas aus Versehen tut.   
                                                                               
 15:30   Wer aber, sei er einheimisch oder fremd, etwas vorsätzlich tut, der   
         begeht eine Gotteslästerung. Ein solcher Mensch soll aus seinem Volk  
         ausgemerzt werden;                                                    
                                                                               
 15:31   denn er hat das Wort des Herrn verachtet und sein Gesetz gebrochen.   
         Ein solcher Mensch muß ausgemerzt werden; er hat schwere Schuld auf   
         sich geladen.                                                         
                                                                               
 15:32   Als die Israeliten in der Wüste waren, entdeckten sie einmal, daß     
         einer am Sabbat Holz sammelte.                                        
                                                                               
 15:33   Die Leute, die ihn beim Holzsammeln angetroffen hatten, brachten ihn  
         vor Mose und Aaron und vor die ganze Gemeinde.                        
                                                                               
 15:34   Man sperrte ihn ein, weil noch nicht entschieden war, was mit ihm     
         geschehen sollte.                                                     
                                                                               
 15:35   Der Herr sprach zu Mose: Der Mann ist mit dem Tod zu bestrafen. Die   
         ganze Gemeinde soll ihn draußen vor dem Lager steinigen.              
         Ex 31,15; 35,2                                                        
                                                                               
 15:36   Da führte die ganze Gemeinde den Mann vor das Lager hinaus und        
         steinigte ihn zu Tod, wie der Herr es Mose befohlen hatte.            
                                                                               
 15:37   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 15:38   Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen, sie sollen sich Quasten an   
         ihre Kleiderzipfel nähen, von Generation zu Generation, und sollen    
         an den Quasten eine violette Purpurschnur anbringen;                  
         Mt 23,5                                                               
                                                                               
 15:39   sie soll bei euch zur Quaste gehören. Wenn ihr sie seht, werdet ihr   
         euch an alle Gebote des Herrn erinnern, ihr werdet sie halten und     
         eurem Herzen und euren Augen nicht nachgeben, wenn sie euch zur       
         Untreue verleiten wollen.                                             
                                                                               
 15:40   Ihr sollt so an alle meine Gebote denken und sie halten; dann werdet  
         ihr eurem Gott heilig sein.                                           
                                                                               
 15:41   Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus Ägypten herausgeführt hat,  
         um für euch Gott zu sein, ich, der Herr, euer Gott.                   
                                                                               
                 Der Aufruhr Korachs, Datans und Abirams: 16,1 - 17,28         
                                                                               
 16:1    Korach, der Sohn Jizhars, des Sohnes Kehats, des Sohnes Levis,        
         ferner Datan und Abiram, die Söhne Eliabs, und On, der Sohn Pallus,   
         der Rubeniter,                                                        
         1-35: Hier sind zwei einst selbständige Erzählungen, eine von         
         Korach und eine von Datan und Abiram, zusammengearbeitet.             
                                                                               
 16:2    erhoben sich gegen Mose, zusammen mit zweihundertfünfzig führenden    
         Männern aus der Gemeinde, angesehenen Abgeordneten der Versammlung.   
                                                                               
 16:3    Sie rotteten sich gegen Mose und Aaron zusammen und sagten zu ihnen:  
         Ihr nehmt euch zu viel heraus. Alle sind heilig, die ganze Gemeinde,  
         und der Herr ist mitten unter ihnen. Warum erhebt ihr euch über die   
         Gemeinde des Herrn?                                                   
                                                                               
 16:4    Als Mose das hörte, warf er sich auf sein Gesicht nieder,             
                                                                               
 16:5    und er sagte zu Korach und seinem ganzen Anhang: Morgen früh wird     
         der Herr zeigen, wer zu ihm gehört, wer der Heilige ist und wer sich  
         ihm nähern darf. Wen der Herr erwählt, der darf sich ihm nähern.      
                                                                               
 16:6    Du, Korach, und dein ganzer Anhang, macht folgendes: Nehmt euch       
         Räucherpfannen,                                                       
                                                                               
 16:7    tut Feuer hinein, und legt Weihrauch für den Herrn darauf, und zwar   
         morgen! Dann wird sich zeigen, wen der Herr erwählt und wer der       
         Heilige ist. Ihr nehmt euch zu viel heraus, ihr Leviten!              
                                                                               
 16:8    Dann sagte Mose zu Korach: Hört, ihr Leviten!                         
                                                                               
 16:9    Ist es euch noch zu wenig, daß euch der Gott Israels aus der          
         Gemeinde Israels herausgehoben hat, um euch in seine Nähe zu holen,   
         damit ihr an der Wohnstätte des Herrn Dienst tut, vor die Gemeinde    
         tretet und für sie euren Dienst verrichtet?                           
                                                                               
 16:10   Er hat dich und alle deine Brüder, die Leviten, die bei dir sind, in  
         seine Nähe geholt, doch nun wollt ihr auch noch das Priesteramt.      
                                                                               
 16:11   Deshalb rottet ihr, du und dein ganzer Anhang, euch gegen den Herrn   
         zusammen. Über ihn, nicht über Aaron, murrt ihr.                      
                                                                               
 16:12   Dann ließ Mose Datan und Abiram, die Söhne Eliabs, rufen. Sie aber    
         ließen ihm sagen: Wir kommen nicht.                                   
                                                                               
 16:13   Ist es nicht genug, daß du uns aus einem Land, in dem Milch und       
         Honig fließen, hergeholt hast, um uns in der Wüste sterben zu         
         lassen? Willst du dich auch noch als unser Herrscher aufspielen?      
                                                                               
 16:14   Du hast uns nicht in ein Land gebracht, in dem Milch und Honig        
         fließen, und hast uns keine Felder und Weinberge zum Besitz gegeben.  
         Hältst du diese Männer hier etwa für blind? Wir kommen nicht.         
                                                                               
 16:15   Da wurde Mose sehr zornig und sagte zum Herrn: Sieh ihre Opfer nicht  
         an! Nicht einen einzigen Esel habe ich ihnen weggenommen, keinem von  
         ihnen habe ich etwas zuleide getan.                                   
                                                                               
 16:16   Dann sagte Mose zu Korach: Du und dein ganzer Anhang, erscheint       
         morgen vor dem Herrn, du, diese Männer und Aaron!                     
                                                                               
 16:17   Nehmt eure Räucherpfannen mit, tut Weihrauch hinein, und bringt eure  
         Räucherpfannen vor den Herrn, jeder seine eigene Räucherpfanne, im    
         ganzen also zweihundertfünfzig Räucherpfannen, auch du und Aaron,     
         bringt eure Räucherpfannen mit!                                       
                                                                               
 16:18   Jeder nahm also seine Räucherpfanne, sie taten Feuer hinein, legten   
         Weihrauch darauf und traten an den Eingang des Offenbarungszeltes,    
         zusammen mit Mose und Aaron.                                          
                                                                               
 16:19   Korach aber versammelte die ganze Gemeinde bei ihnen am Eingang des   
         Offenbarungszeltes. Da erschien der ganzen Gemeinde die Herrlichkeit  
         des Herrn.                                                            
                                                                               
 16:20   Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
                                                                               
 16:21   Sondert euch von dieser Gemeinde ab! Ich will ihr auf einen Schlag    
         ein Ende bereiten.                                                    
                                                                               
 16:22   Da warfen sie sich auf ihr Gesicht nieder und sagten: Gott, du Gott   
         der Geister, die alle Menschen beleben, ein einzelner Mensch          
         sündigt, und du willst der ganzen Gemeinde zürnen?                    
         27,16                                                                 
                                                                               
 16:23   Der Herr antwortete Mose:                                             
                                                                               
 16:24   Sag der Gemeinde: Entfernt euch aus der Nähe der Zelte Korachs,       
         Datans und Abirams!                                                   
                                                                               
 16:25   Da stand Mose auf und ging zu Datan und Abiram, und die Ältesten      
         Israels folgten ihm.                                                  
                                                                               
 16:26   Dann sagte er zur Gemeinde: Geht aus der Nähe der Zelte dieser        
         niederträchtigen Leute weg, und rührt nichts von dem an, was ihnen    
         gehört, sonst werdet auch ihr wegen aller ihrer Sünden hingerafft.    
                                                                               
 16:27   Da entfernten sie sich aus der Nähe der Zelte Korachs, Datans und     
         Abirams. Datan und Abiram waren herausgekommen und standen am         
         Eingang ihrer Zelte, zusammen mit ihren Frauen, Söhnen und kleinen    
         Kindern.                                                              
                                                                               
 16:28   Dann sagte Mose: Daran sollt ihr erkennen, daß der Herr mich gesandt  
         hat, damit ich alle diese Taten vollbringe, und daß ich nicht aus     
         eigenem Antrieb gehandelt habe:                                       
                                                                               
 16:29   Wenn diese Leute sterben, wie jeder Mensch stirbt, und wenn sie nur   
         so wie jeder andere Mensch Rechenschaft ablegen müssen, dann hat der  
         Herr mich nicht gesandt.                                              
                                                                               
 16:30   Wenn aber der Herr etwas ganz Ungewöhnliches tut, wenn die Erde       
         ihren Rachen aufreißt und sie verschlingt zusammen mit allem, was     
         ihnen gehört, wenn sie also lebend in die Unterwelt hinabstürzen,     
         dann werdet ihr erkennen, daß diese Leute den Herrn beleidigt haben.  
                                                                               
 16:31   Kaum hatte er das gesagt, da spaltete sich der Boden unter ihnen,     
                                                                               
 16:32   die Erde öffnete ihren Rachen und verschlang sie samt ihrem Haus,     
         mit allen Menschen, die zu Korach gehörten, und mit ihrem ganzen      
         Besitz.                                                               
                                                                               
 16:33   Sie und alles, was zu ihnen gehörte, stürzten lebend in die           
         Unterwelt hinab. Die Erde deckte sie zu, und sie waren aus der        
         Gemeinde verschwunden.                                                
                                                                               
 16:34   Alle Israeliten, die um sie herumstanden, liefen weg, als sie sie     
         schreien hörten; sie sagten: Die Erde wird auch uns noch              
         verschlingen.                                                         
                                                                               
 16:35   Vom Herrn ging ein Feuer aus und fraß die zweihundertfünfzig Männer,  
         die den Weihrauch dargebracht hatten.                                 
                                                                               
 17:1    Darauf sprach der Herr zu Mose:                                       
                                                                               
 17:2    Sag zum Priester Eleasar, dem Sohn Aarons, er soll die                
         Räucherpfannen aus der Asche herausnehmen, denn sie sind heilig. Die  
         Glut aber streut weit auseinander!                                    
                                                                               
 17:3    Die Räucherpfannen der Männer, die wegen ihrer Sünde ums Leben        
         gekommen sind, soll man zu Blech hämmern und damit den Altar          
         überziehen; denn sie haben die Räucherpfannen vor den Herrn           
         gebracht, und damit sind die Pfannen heilig geworden. Sie sollen für  
         die Israeliten ein Zeichen sein.                                      
                                                                               
 17:4    Da nahm der Priester Eleasar die kupfernen Räucherpfannen der         
         Männer, die im Feuer umgekommen waren, und hämmerte daraus einen      
         Überzug für den Altar.                                                
                                                                               
 17:5    Das sollte den Israeliten ein mahnendes Zeichen dafür sein, daß kein  
         Unbefugter, keiner, der nicht zu den Nachkommen Aarons gehört, sich   
         dem Herrn nähern darf, um für ihn Weihrauch zu verbrennen; sonst      
         geht es ihm genauso, wie es der Herr durch Mose dem Korach und        
         seinem Anhang angekündigt hatte.                                      
                                                                               
 17:6    Am nächsten Tag murrte die ganze Gemeinde der Israeliten über Mose    
         und Aaron; sie sagten: Ihr habt das Volk des Herrn getötet.           
                                                                               
 17:7    Als sich die Gemeinde gegen Mose und Aaron zusammenrottete und sich   
         dem Offenbarungszelt zuwandte, bedeckte die Wolke das Zelt, und die   
         Herrlichkeit des Herrn erschien.                                      
                                                                               
 17:8    Mose und Aaron gingen vor das Offenbarungszelt,                       
                                                                               
 17:9    und der Herr sprach zu Mose:                                          
                                                                               
 17:10   Verlaßt diese Gemeinde, denn ich will sie in einem einzigen           
         Augenblick vernichten. Da warfen sich Mose und Aaron auf ihr Gesicht  
         nieder,                                                               
                                                                               
 17:11   und Mose sagte zu Aaron: Nimm die Räucherpfanne, tu Feuer vom Altar   
         hinein, und leg Weihrauch darauf; dann geh schnell zur Gemeinde, und  
         entsühne sie! Denn vom Herrn ist ein Zorngericht ausgegangen, und     
         die Plage hat schon begonnen.                                         
                                                                               
 17:12   Da nahm Aaron die Räucherpfanne, wie Mose gesagt hatte, und lief      
         mitten unter die Leute, die versammelt waren. Und wirklich, die       
         Plage hatte im Volk schon begonnen. Aaron legte Weihrauch in die      
         Pfanne und entsühnte das Volk.                                        
                                                                               
 17:13   Er trat zwischen die Toten und die Lebenden, und da hörte die Plage   
         auf.                                                                  
                                                                               
 17:14   Durch die Plage waren aber bereits vierzehntausendsiebenhundert       
         Menschen gestorben, nicht gerechnet die Toten, die wegen Korach       
         umgekommen waren.                                                     
                                                                               
 17:15   Darauf kehrte Aaron zu Mose an den Eingang des Offenbarungszeltes     
         zurück; die Plage hatte aufgehört.                                    
                                                                               
 17:16   Dann sprach der Herr zu Mose:                                         
                                                                               
 17:17   Rede zu den Israeliten, und laß dir jeweils von einer Großfamilie     
         einen Stab geben, und zwar von der Großfamilie des Stammesführers,    
         im ganzen also zwölf Stäbe, und schreib ihre Namen darauf!            
                                                                               
 17:18   Auf den Stab Levis schreib den Namen Aaron; denn auf jede             
         Großfamilie eines Stammesführers kommt ein Stab.                      
                                                                               
 17:19   Dann leg die Stäbe in das Offenbarungszelt vor die Bundesurkunde,     
         dort, wo ich euch begegne.                                            
                                                                               
 17:20   Dann wird der Stab dessen, den ich erwähle, Blätter bekommen. So      
         will ich vor mir das Murren zum Schweigen bringen, mit dem sie euch   
         belästigen.                                                           
                                                                               
 17:21   Mose berichtete es den Israeliten. Darauf gaben ihm alle              
         Stammesführer die Stäbe, jede Großfamilie eines Stammesführers        
         einen, im ganzen also zwölf Stäbe. Auch Aarons Stab war darunter.     
                                                                               
 17:22   Mose legte die Stäbe im Offenbarungszelt vor dem Herrn nieder.        
                                                                               
 17:23   Als Mose am nächsten Tag zum Zelt der Bundesurkunde kam, da war der   
         Stab Aarons, der das Haus Levi vertrat, grün geworden; er trieb       
         Zweige, blühte und trug Mandeln.                                      
                                                                               
 17:24   Da nahm Mose alle Stäbe von ihrem Platz vor dem Herrn weg und         
         brachte sie zu den Israeliten hinaus. Als sie die Stäbe sahen, nahm   
         jeder den seinen.                                                     
                                                                               
 17:25   Darauf sagte der Herr zu Mose: Trag den Stab Aarons zurück vor die    
         Bundesurkunde! Dort soll er aufbewahrt werden als ein Zeichen für     
         alle Aufsässigen. Mach mir auf diese Weise ihrem Murren ein Ende,     
         dann werden sie nicht sterben.                                        
         Hebr 9,4                                                              
                                                                               
 17:26   Mose tat genau so, wie es ihm der Herr befohlen hatte. So machte er   
         es.                                                                   
                                                                               
 17:27   Die Israeliten aber sagten zu Mose: Sieh her, wir kommen um, wir      
         gehen zugrunde, alle gehen wir noch zugrunde.                         
                                                                               
 17:28   Jeder, der zu nahe an die Wohnstätte des Herrn kommt, stirbt. Sollen  
         wir denn alle umkommen?                                               
                                                                               
            Der Dienst und die Entlohnung der Priester und Leviten: 18,1-32    
                                                                               
 18:1    Der Herr sprach zu Aaron: Du, deine Söhne und deine ganze Familie,    
         ihr tragt die Verantwortung für das Heiligtum; du und mit dir deine   
         Söhne, ihr tragt die Verantwortung für euer Priesteramt.              
                                                                               
 18:2    Aber auch deine Brüder, den Stamm Levi, deinen väterlichen Stamm,     
         laß zusammen mit dir herkommen! Sie sollen sich dir anschließen und   
         dir dienen, während ihr, du und deine Söhne, vor dem                  
         Offenbarungszelt seid.                                                
                                                                               
 18:3    Sie sollen sich an deine Anordnungen und an die für das ganze Zelt    
         geltende Ordnung halten. Nur den heiligen Geräten und dem Altar       
         dürfen sie nicht zu nahe kommen, sonst müssen sie sterben und ihr     
         mit ihnen.                                                            
                                                                               
 18:4    Sie sollen sich dir anschließen und sich beim ganzen Dienst am Zelt   
         an die Ordnung halten, die am Offenbarungszelt gilt. Kein Unbefugter  
         darf in eure Nähe kommen.                                             
                                                                               
 18:5    Wenn ihr euch an die Ordnung haltet, die am Heiligtum und am Altar    
         gilt, wird der Zorn (Gottes) nicht mehr über die Israeliten kommen.   
                                                                               
 18:6    Seht, ich habe eure Brüder, die Leviten, aus den Israeliten euch      
         übergeben; sie sind dem Herrn übergeben, um den Dienst am             
         Offenbarungszelt zu verrichten.                                       
                                                                               
 18:7    Du aber und mit dir deine Söhne, ihr sollt euer Priesteramt in allem  
         ausüben, was den Altar und den Raum hinter dem Vorhang betrifft;      
         dort sollt ihr euren Dienst tun. Als einen Dienst, der ein Geschenk   
         ist, übergebe ich euch das Priesteramt. Wer sich nähert, ohne dazu    
         befugt zu sein, ist mit dem Tod zu bestrafen.                         
                                                                               
 18:8    Der Herr sagte zu Aaron: Ich selbst übergebe dir jetzt die            
         Verwaltung der Abgaben, die mir entrichtet werden. Von allen          
         heiligen Gaben der Israeliten gebe ich sie dir als Anteil und deinen  
         Söhnen als ein dauerndes Anrecht.                                     
                                                                               
 18:9    Dir soll an den hochheiligen Gaben all das zufallen, was nicht für    
         das Feuer bestimmt ist: alle ihre Opfergaben bei allen ihren          
         Speise-, Sünd- und Schuldopfern, die sie mir als hochheilige Gaben    
         entrichten; dir und deinen Söhnen gehören sie.                        
                                                                               
 18:10   Eßt sie am hochheiligen Ort! Jede männliche Person darf davon essen;  
         sie sollen dir als heilig gelten.                                     
                                                                               
 18:11   Auch das gehört dir: die Abgabe, die die Israeliten bei allem         
         entrichten, was sie darbringen. Dir und deinen Söhnen und Töchtern,   
         die bei dir sind, habe ich diese Abgabe als dauerndes Anrecht         
         gegeben. Jeder, der rein ist in deinem Haus, darf davon essen.        
                                                                               
 18:12   Das Beste von allem Öl, das Beste von allem Most und Getreide, die    
         Erstlingsgaben, die sie dem Herrn entrichten, sie habe ich für dich   
         bestimmt.                                                             
                                                                               
 18:13   Von allem, was es in ihrem Land gibt, gehören dir die                 
         Erstlingsfrüchte, die sie dem Herrn bringen. Jeder, der rein ist in   
         deinem Haus, darf davon essen.                                        
                                                                               
 18:14   Alles, was in Israel geweiht wird, gehört dir.                        
                                                                               
 18:15   Alle lebenden Wesen, die den Mutterschoß durchbrechen und die man     
         dem Herrn darbringt, Mensch und Vieh, gehören dir. Du mußt aber den   
         Erstgeborenen bei den Menschen auslösen, und ebenso mußt du auch die  
         erstgeborenen Tiere bei unreinem Vieh auslösen,                       
                                                                               
 18:16   und zwar mußt du die, die ausgelöst werden, im Alter von etwa einem   
         Monat, je nachdem, wie du sie einschätzt, mit Geld auslösen, mit      
         fünf Schekel, gerechnet nach dem Schekelgewicht des Heiligtums, das   
         sind zwanzig Gera.                                                    
                                                                               
 18:17   Aber die Erstlinge vom Rind, vom Schaf oder von der Ziege darfst du   
         nicht auslösen; sie sind heilig. Ihr Blut sollst du auf den Altar     
         sprengen und ihre Fetteile als Feueropfer zum beruhigenden Duft für   
         den Herrn in Rauch aufgehen lassen.                                   
                                                                               
 18:18   Ihr Fleisch gehört dir, wie auch die Brust vom Darbringungsritus und  
         auch die rechte Keule dir gehören.                                    
                                                                               
 18:19   Alle Abgaben von den heiligen Opfern, die die Israeliten dem Herrn    
         entrichten, habe ich dir und deinen Söhnen und Töchtern, die bei dir  
         sind, als dauerndes Anrecht gegeben. Das soll für dich und auch für   
         deine Nachkommen als ein ewiger ®Salzbund¯ vor dem Herrn gelten.      
         Salzbund: Der Ausdruck kommt vielleicht daher, daß durch              
         gemeinsames Essen von Salz ein Freundschaftsverhältnis besiegelt      
         wurde (vgl. Lev 2,13 und 2 Chr 13,5).                                 
                                                                               
 18:20   Der Herr sprach zu Aaron: Du sollst in ihrem Land keinen erblichen    
         Besitz haben. Dir gehört unter ihnen kein Besitzanteil; ich bin dein  
         Besitz und dein Erbteil mitten unter den Israeliten.                  
                                                                               
 18:21   Den Leviten gebe ich als Erbteil den ganzen Zehnten, den die          
         Israeliten entrichten, als Entgelt für den Dienst, den die Leviten    
         verrichten, den Dienst am Offenbarungszelt.                           
                                                                               
 18:22   Die Israeliten dürfen künftig nicht mehr in die Nähe des              
         Offenbarungszeltes kommen; sonst laden sie eine Sünde auf sich und    
         sterben.                                                              
                                                                               
 18:23   Nur der Levit soll am Offenbarungszelt Dienst tun; die Leviten        
         tragen die Verantwortung - das soll bei euch von Generation zu        
         Generation als feste Regel gelten. Darum sollen sie unter den         
         Israeliten keinen Erbbesitz haben.                                    
                                                                               
 18:24   Denn als Erbteil für die Leviten habe ich die Zehnten bestimmt, die   
         die Israeliten dem Herrn als Abgabe entrichten. Darum habe ich zu     
         den Leviten gesagt, sie sollen keinen Erbbesitz unter den Israeliten  
         bekommen.                                                             
                                                                               
 18:25   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 18:26   Rede zu den Leviten und sag zu ihnen: Wenn ihr von den Israeliten     
         den Zehnten entgegennehmt, den ich euch von ihnen als euren Anteil    
         zugewiesen habe, dann entrichtet davon dem Herrn eine Abgabe als      
         Zehnten vom Zehnten!                                                  
                                                                               
 18:27   Das soll als eure Abgabe angerechnet werden wie bei den anderen die   
         Abgabe vom Getreide der Tenne und vom Inhalt der Kelter.              
                                                                               
 18:28   So sollt auch ihr dem Herrn eine Abgabe von allen euch zustehenden    
         Zehnten entrichten, die ihr von den Israeliten erhaltet; diese        
         Abgabe für den Herrn sollt ihr dem Priester Aaron übergeben.          
                                                                               
 18:29   Von allem, was man euch gibt, sollt ihr die ganze Abgabe für den      
         Herrn leisten, von allem das Beste, als heilige Gabe.                 
                                                                               
 18:30   Ferner sag zu ihnen: Wenn ihr davon das Beste abliefert, wird es den  
         Leviten angerechnet wie den anderen der Ertrag von Tenne und Kelter.  
                                                                               
 18:31   Diesen dürft ihr überall essen, ihr und eure Familien, denn es        
         gehört euch als Lohn für euren Dienst am Offenbarungszelt.            
                                                                               
 18:32   Ihr dürft aber keine Sünde auf euch laden, wenn ihr selbst das Beste  
         abzugeben habt, und ihr dürft die heiligen Gaben der Israeliten       
         nicht entweihen. Wenn ihr das befolgt, werdet ihr nicht sterben.      
                                                                               
                             Das Reinigungswasser: 19,1-22                     
                                                                               
 19:1    Der Herr sprach zu Mose und Aaron:                                    
         1-13: Rot ist die Farbe des Blutes. Das Reinigungswasser ist eine     
         Art Weihwasser, das die Reinigung von Sünde und kultischer Unreinhei  
         symbolisiert (vgl. Hebr 9,13).                                        
                                                                               
 19:2    Das ist die Verordnung, die der Herr erläßt: Sag den Israeliten, sie  
         sollen dir eine fehlerlose, einwandfreie rote Kuh bringen, die noch   
         nie ein Joch getragen hat.                                            
                                                                               
 19:3    Übergebt die Kuh dem Priester Eleasar! Dann soll man sie vor das      
         Lager hinausführen und sie vor seinen Augen schlachten.               
                                                                               
 19:4    Der Priester Eleasar nimmt mit seinem Finger etwas von ihrem Blut     
         und spritzt damit siebenmal gegen die Vorderseite des                 
         Offenbarungszeltes.                                                   
                                                                               
 19:5    Darauf verbrennt man die Kuh vor seinen Augen. Ihr Fell, ihr Fleisch  
         und ihr Blut, alles soll man verbrennen, samt ihrem Mageninhalt.      
                                                                               
 19:6    Der Priester nimmt Zedernholz, Ysop und Karmesin und wirft alles in   
         das Feuer, in dem die Kuh verbrannt wird.                             
                                                                               
 19:7    Dann wäscht der Priester seine Kleider, badet seinen Körper in        
         Wasser und kehrt nachher ins Lager zurück; der Priester bleibt aber   
         bis zum Abend unrein.                                                 
                                                                               
 19:8    Derjenige, der die Kuh verbrannt hat, wäscht seine Kleider und badet  
         seinen Körper in Wasser; er bleibt aber bis zum Abend unrein.         
                                                                               
 19:9    Ein reiner Mann sammelt die Asche der Kuh und legt sie an einen       
         reinen Ort außerhalb des Lagers. Sie wird für die Gemeinde der        
         Israeliten zur Zubereitung des Reinigungswassers aufbewahrt. Es ist   
         ein Sündopfer.                                                        
                                                                               
 19:10   Derjenige, der die Asche der Kuh gesammelt hat, wäscht dann seine     
         Kleider, bleibt aber bis zum Abend unrein. Für die Israeliten und     
         für die Fremden, die bei ihnen leben, gilt die feste Regel:           
                                                                               
 19:11   Wer irgendeinen toten Menschen berührt, ist sieben Tage lang unrein.  
                                                                               
 19:12   Am dritten Tag entsündigt er sich mit dem Reinigungswasser, und am    
         siebten Tag wird er rein. Wenn er sich am dritten Tag nicht           
         entsündigt, dann wird er am siebten Tag nicht rein.                   
                                                                               
 19:13   Jeder, der einen toten Menschen, einen Verstorbenen, anrührt und      
         sich nicht entsündigt, hat die Wohnstätte des Herrn verunreinigt.     
         Ein solcher Mensch muß aus Israel ausgemerzt werden, weil er sich     
         nicht hat mit dem Reinigungswasser besprengen lassen. Er ist unrein;  
         seine Unreinheit haftet ihm immer noch an.                            
                                                                               
 19:14   Folgendes Gesetz gilt, wenn ein Mensch in einem Zelt stirbt: Jeder,   
         der ins Zelt kommt oder der schon im Zelt ist, wird für sieben Tage   
         unrein;                                                               
                                                                               
 19:15   auch jedes offene Gefäß, das keinen verschnürten Deckel hat, ist      
         unrein.                                                               
                                                                               
 19:16   Jeder, der auf freiem Feld einen mit dem Schwert Erschlagenen, einen  
         Toten, menschliche Gebeine oder ein Grab berührt, ist für sieben      
         Tage unrein.                                                          
                                                                               
 19:17   Für den Unreinen nimmt man etwas Brandasche vom Sündopfer, schüttet   
         sie in ein Gefäß und gießt Quellwasser darüber.                       
                                                                               
 19:18   Ein reiner Mann nimmt Ysop, taucht ihn in das Wasser und bespritzt    
         damit das Zelt sowie die Gefäße und die Menschen, die im Zelt sind,   
         oder den, der Gebeine, einen Erschlagenen, einen Toten oder ein Grab  
         berührt hat.                                                          
                                                                               
 19:19   Der Reine bespritzt den Unreinen am dritten und am siebten Tag und    
         entsündigt ihn am siebten Tag. Dann wäscht der Betreffende seine      
         Kleider und badet seinen Körper in Wasser; am Abend ist er dann       
         rein.                                                                 
                                                                               
 19:20   Wer aber unrein geworden ist und sich nicht entsündigt, ein solcher   
         Mensch ist aus der Versammlung auszumerzen; denn er hat das           
         Heiligtum des Herrn verunreinigt. Er hat sich nicht mit dem           
         Reinigungswasser besprengen lassen; er ist unrein.                    
                                                                               
 19:21   Das soll bei den Israeliten als feste Regel gelten. Auch wer das      
         Reinigungswasser verspritzt hat, wäscht seine Kleider; wer mit dem    
         Reinigungswasser in Berührung kommt, ist bis zum Abend unrein.        
                                                                               
 19:22   Alles, was der Unreine berührt, ist unrein. Ebenso ist jeder, der     
         ihn berührt, bis zum Abend unrein.                                    
                                                                               
                              Das Wasser aus dem Felsen.                       
                          Der Tod Mirjams und Aarons: 20,1-29                  
                                                                               
 20:1    Im ersten Monat kam die ganze Gemeinde der Israeliten in die Wüste    
         Zin, und das Volk ließ sich in Kadesch nieder. Dort starb Mirjam und  
         wurde auch dort begraben.                                             
                                                                               
 20:2    Da die Gemeinde kein Wasser hatte, rotteten sie sich gegen Mose und   
         Aaron zusammen.                                                       
                                                                               
 20:3    Das Volk geriet mit Mose in Streit; sie sagten: Wären wir doch        
         umgekommen wie unsere Brüder, die vor den Augen des Herrn gestorben   
         sind.                                                                 
         (3-4) 11,4-6; 14,1-4; 17,6-14                                         
                                                                               
 20:4    Warum habt ihr das Volk des Herrn in diese Wüste geführt? Nur damit   
         wir hier zusammen mit unserem Vieh sterben?                           
                                                                               
 20:5    Wozu habt ihr uns aus Ägypten hierher geführt? Nur um uns an diesen   
         elenden Ort zu bringen, eine Gegend ohne Korn und Feigen, ohne Wein   
         und Granatäpfel? Nicht einmal Trinkwasser gibt es.                    
                                                                               
 20:6    Mose und Aaron verließen die Versammlung, gingen zum Eingang des      
         Offenbarungszeltes und warfen sich auf ihr Gesicht nieder. Da         
         erschien ihnen die Herrlichkeit des Herrn.                            
                                                                               
 20:7    Der Herr sprach zu Mose:                                              
         (7-13) Ex 17,3-7                                                      
                                                                               
 20:8    Nimm deinen Stab; dann versammelt die Gemeinde, du und dein Bruder    
         Aaron, und sagt vor ihren Augen zu dem Felsen, er solle sein Wasser   
         fließen lassen. Auf diese Weise wirst du für sie Wasser aus dem       
         Felsen fließen lassen und ihnen und ihrem Vieh zu trinken geben.      
                                                                               
 20:9    Mose holte den Stab von seinem Platz vor dem Herrn, wie der Herr ihm  
         befohlen hatte.                                                       
                                                                               
 20:10   Mose und Aaron riefen die Versammlung vor dem Felsen zusammen, und    
         Mose sagte zu ihnen: Hört, ihr Meuterer, können wir euch wohl aus     
         diesem Felsen Wasser fließen lassen?                                  
                                                                               
 20:11   Dann hob er seine Hand hoch und schlug mit seinem Stab zweimal auf    
         den Felsen. Da kam Wasser heraus, viel Wasser, und die Gemeinde und   
         ihr Vieh konnten trinken.                                             
                                                                               
 20:12   Der Herr aber sprach zu Mose und Aaron: Weil ihr mir nicht geglaubt   
         habt und mich vor den Augen der Israeliten nicht als den Heiligen     
         bezeugen wolltet, darum werdet ihr dieses Volk nicht in das Land      
         hineinführen, das ich ihm geben will.                                 
                                                                               
 20:13   Das ist das Wasser von Meriba (Streitwasser), weil die Israeliten     
         mit dem Herrn gestritten haben und er sich als der Heilige erwiesen   
         hat.                                                                  
                                                                               
 20:14   Mose schickte von Kadesch aus Boten zum König von Edom und ließ ihm   
         sagen: So sagt dein Bruder Israel: Du kennst alle Mühsal, die uns     
         getroffen hat.                                                        
         21,21-24                                                              
                                                                               
 20:15   Unsere Väter sind nach Ägypten gezogen, und wir haben viele Jahre in  
         Ägypten gewohnt. Aber die Ägypter haben uns und unsere Väter          
         schlecht behandelt.                                                   
                                                                               
 20:16   Da haben wir zum Herrn geschrien, und er hat uns gehört. Er schickte  
         einen Boten, und der Bote führte uns aus Ägypten heraus. Jetzt sind   
         wir in Kadesch, einer Stadt an der Grenze deines Gebietes.            
                                                                               
 20:17   Wir möchten durch dein Land ziehen. Wir werden eure Felder und        
         Weinberge nicht betreten und kein Brunnenwasser trinken. Wir werden   
         die Königsstraße benutzen und weder rechts noch links davon           
         abbiegen, bis wir dein Gebiet durchzogen haben.                       
                                                                               
 20:18   Edom aber ließ dem Mose sagen: Du wirst bei mir nicht durchziehen,    
         sonst ziehe ich dir mit dem Schwert entgegen.                         
                                                                               
 20:19   Da ließen ihm die Israeliten sagen: Wir wollen auf der Straße         
         ziehen. Und wenn wir von deinem Wasser trinken, ich und meine         
         Herden, dann zahle ich dafür. Ich will nichts anderes, nur zu Fuß     
         durch dein Land ziehen.                                               
                                                                               
 20:20   Aber Edom ließ wieder sagen: Du wirst nicht durchziehen. Und Edom     
         zog mit schwer bewaffneten Kriegern Israel entgegen, zur Abwehr       
         entschlossen.                                                         
                                                                               
 20:21   Da Edom sich also weigerte, Israel durch sein Gebiet ziehen zu        
         lassen, mußte Israel einen Umweg machen.                              
                                                                               
 20:22   Die Israeliten brachen von Kadesch auf, und die ganze Gemeinde kam    
         zum Berg Hor.                                                         
                                                                               
 20:23   Am Berg Hor, an der Grenze von Edom, sprach der Herr zu Mose und      
         Aaron:                                                                
                                                                               
 20:24   Aaron wird jetzt mit seinen Vorfahren vereint; er wird nicht in das   
         Land kommen, das ich für die Israeliten bestimmt habe; denn ihr habt  
         euch am Wasser von Meriba gegen meinen Befehl aufgelehnt.             
                                                                               
 20:25   Nimm Aaron und seinen Sohn Eleasar, und führ sie auf den Berg Hor     
         hinauf!                                                               
                                                                               
 20:26   Dann nimm Aaron seine Gewänder ab, und leg sie seinem Sohn Eleasar    
         an! Aaron wird dort mit seinen Vätern vereint werden und sterben.     
                                                                               
 20:27   Mose tat, was ihm der Herr befohlen hatte. Sie stiegen vor den Augen  
         der ganzen Gemeinde auf den Berg Hor.                                 
                                                                               
 20:28   Mose nahm Aaron die Gewänder ab und legte sie seinem Sohn Eleasar     
         an. Dann starb Aaron dort auf dem Gipfel des Berges, Mose aber und    
         Eleasar stiegen vom Berg herab.                                       
                                                                               
 20:29   Als die Gemeinde sah, daß Aaron dahingeschieden war, beweinte ihn     
         das ganze Haus Israel dreißig Tage lang.                              
                                                                               
                   Die kupferne Schlange. Kämpfe unterwegs: 21,1-35            
                                                                               
 21:1    Als der kanaanitische König von Arad, der im Negeb saß, hörte, daß    
         Israel auf dem Weg von Atarim heranzog, griff er die Israeliten an    
         und machte einige Gefangene.                                          
                                                                               
 21:2    Da gelobte Israel dem Herrn: Wenn du mir dieses Volk in meine Gewalt  
         gibst, dann weihe ich ihre Städte dem Untergang.                      
                                                                               
 21:3    Der Herr hörte auf Israel und gab die Kanaaniter in seine Gewalt.     
         Israel weihte sie und ihre Städte dem Untergang. Daher nannte man     
         den Ort Horma (Untergangsweihe).                                      
                                                                               
 21:4    Die Israeliten brachen vom Berg Hor auf und schlugen die Richtung     
         zum Schilfmeer ein, um Edom zu umgehen. Unterwegs aber verlor das     
         Volk den Mut,                                                         
         (4-5) 11,4-6; 14,1-4; 17,6-14; 20,2-6                                 
                                                                               
 21:5    es lehnte sich gegen Gott und gegen Mose auf und sagte: Warum habt    
         ihr uns aus Ägypten heraufgeführt? Etwa damit wir in der Wüste        
         sterben? Es gibt weder Brot noch Wasser. Dieser elenden Nahrung sind  
         wir überdrüssig.                                                      
         Die ®elende Nahrung¯ ist das Manna.                                   
                                                                               
 21:6    Da schickte der Herr Giftschlangen unter das Volk. Sie bissen die     
         Menschen, und viele Israeliten starben.                               
                                                                               
 21:7    Die Leute kamen zu Mose und sagten: Wir haben gesündigt, denn wir     
         haben uns gegen den Herrn und gegen dich aufgelehnt. Bete zum Herrn,  
         daß er uns von den Schlangen befreit. Da betete Mose für das Volk.    
                                                                               
 21:8    Der Herr antwortete Mose: Mach dir eine Schlange, und häng sie an     
         einer Fahnenstange auf! Jeder, der gebissen wird, wird am Leben       
         bleiben, wenn er sie ansieht.                                         
                                                                               
 21:9    Mose machte also eine Schlange aus Kupfer und hängte sie an einer     
         Fahnenstange auf. Wenn nun jemand von einer Schlange gebissen wurde   
         und zu der Kupferschlange aufblickte, blieb er am Leben.              
         König Hiskija hat nach 2 Kön 18,4 die kupferne Schlange aus der       
         Mosezeit vernichtet, weil sie unterdessen als ein heidnisches         
         Fruchtbarkeitssymbol mißverstanden worden war. Nach Joh 3,14 ist die  
         kupferne Schlange des Mose ein Urbild für den am Kreuz erhöhten       
         Christus.                                                             
                                                                               
 21:10   Die Israeliten brachen auf und schlugen ihr Lager in Obot auf.        
                                                                               
 21:11   Dann brachen sie von Obot auf und schlugen in Ije-Abarim ihr Lager    
         auf, in der Wüste, die östlich von Moab liegt.                        
         33,44-48                                                              
                                                                               
 21:12   Von dort brachen sie auf und schlugen ihr Lager am Bach Sered auf.    
                                                                               
 21:13   Von dort brachen sie auf und schlugen das Lager jenseits des Arnon    
         auf, in der Wüste, die sich vom Amoritergebiet bis zum Arnon          
         ausdehnt. Der Arnon bildet nämlich die Grenze zwischen Moab und den   
         Amoritern.                                                            
                                                                               
 21:14   Deshalb heißt es im Buch der Kriege des Herrn: Waheb in Sufa und die  
         Bäche des Arnon                                                       
                                                                               
 21:15   und die Wasserscheide, die sich zum Wohngebiet von Ar hinneigt und    
         sich an das Gebiet von Moab anlehnt.                                  
                                                                               
 21:16   Von dort ging es weiter nach Beer (Brunnen); es ist der Brunnen, von  
         dem der Herr zu Mose gesagt hat: Versammle das Volk, damit ich ihnen  
         Wasser gebe.                                                          
                                                                               
 21:17   Damals sang Israel das folgende Lied: Steig auf, Brunnen! Singt über  
         ihn ein Lied,                                                         
                                                                               
 21:18   über den Brunnen, den Heerführer gruben, den die Edlen des Volkes     
         aushoben mit dem Zepter, mit ihren Stäben. Aus der Wüste (zogen sie   
         weiter) nach Mattana,                                                 
                                                                               
 21:19   von Mattana nach Nahali‰l, von Nahali‰l nach Bamot,                   
                                                                               
 21:20   von Bamot zum Tal im Grünland von Moab, zum Gipfel des Pisga, der     
         auf das Ödland herabschaut.                                           
                                                                               
 21:21   Israel schickte Boten zum Amoriterkönig Sihon und ließ ihm sagen:     
         20,14-21                                                              
         21-35: Andere Traditionen über Sihon und Og finden sich in Dtn        
         2,24 - 3,13 und Ri 11,19-22.                                          
                                                                               
 21:22   Ich möchte durch dein Land ziehen. Wir werden nicht in die Felder     
         und Weinberge abbiegen, und wir werden kein Wasser aus euren Brunnen  
         trinken. Wir wollen nur die Königsstraße benutzen, bis wir dein       
         Gebiet durchzogen haben.                                              
                                                                               
 21:23   Doch Sihon ließ Israel nicht durch sein Gebiet ziehen. Er             
         versammelte sein ganzes Volk und zog Israel in die Wüste entgegen.    
         Als er nach Jahaz gekommen war, griff er Israel an.                   
                                                                               
 21:24   Aber Israel schlug ihn mit scharfem Schwert und besetzte sein Land    
         vom Arnon bis zum Jabbok, das heißt bis zu dem Gebiet der Ammoniter,  
         denn Jaser bildete damals die Grenze zu den Ammonitern.               
                                                                               
 21:25   Die Israeliten nahmen alle jene Städte ein und ließen sich in den     
         Amoriterstädten nieder, in Heschbon und allen seinen Tochterstädten.  
                                                                               
 21:26   Heschbon war nämlich die Hauptstadt Sihons, des Amoriterkönigs.       
         Sihon hatte aber zuvor gegen den ersten König von Moab Krieg geführt  
         und hatte ihm sein ganzes Land bis zum Arnon abgenommen.              
                                                                               
 21:27   Darum sagen die Spruchdichter: Kommt nach Heschbon! Aufgebaut, neu    
         gegründet wird Sihons Stadt.                                          
                                                                               
 21:28   Denn von Heschbon ging ein Feuer aus, eine Flamme von Sihons Burg,    
         sie hat Ar-Moab gefressen und die Arnonhöhen verschlungen.            
                                                                               
 21:29   Weh dir, Moab, mit dir ist es aus, Volk des Kamosch. Seine Söhne hat  
         er zu Flüchtlingen gemacht, seine Töchter zu Gefangenen des           
         Amoriterkönigs Sihon.                                                 
                                                                               
 21:30   Ihre Scholle ist dahin von Heschbon bis Dibon, von Naschim bis        
         Nofach bei Medeba.                                                    
                                                                               
 21:31   Die Israeliten ließen sich im Land der Amoriter nieder.               
                                                                               
 21:32   Mose schickte Boten aus, um Jaser auskundschaften zu lassen. Die      
         Israeliten eroberten Jasers Tochterstädte und vertrieben die          
         Amoriter, die dort wohnten.                                           
                                                                               
 21:33   Dann änderten sie die Richtung und zogen den Weg zum Baschan hinauf.  
         Og, der König des Baschan, zog ihnen mit seinem ganzen Volk nach      
         Edre‹ zum Kampf entgegen.                                             
                                                                               
 21:34   Der Herr sagte zu Mose: Hab keine Angst vor ihm; denn ich gebe ihn    
         mit seinem ganzen Volk und seinem Land in deine Gewalt. Mach mit      
         ihm, was du schon mit dem Amoriterkönig Sihon gemacht hast, der in    
         Heschbon saß.                                                         
                                                                               
 21:35   Da erschlugen die Israeliten Og und seine Söhne und sein ganzes       
         Volk; keiner von ihnen konnte entrinnen. Die Israeliten aber          
         besetzten sein Land.                                                  
                                                                               
                            Der Seher Bileam: 22,1 - 24,25                     
                                                                               
 22:1    Die Israeliten brachen auf und schlugen ihr Lager in den Steppen von  
         Moab auf, jenseits des Jordan bei Jericho.                            
                                                                               
 22:2    Balak, der Sohn Zippors, hatte gesehen, was Israel den Amoritern      
         alles angetan hatte.                                                  
                                                                               
 22:3    Moab erschrak sehr vor dem Volk (der Israeliten), weil es so groß     
         war, und es packte ihn das Grauen vor den Israeliten.                 
                                                                               
 22:4    Da sagte Moab zu den Ältesten von Midian: Jetzt wird uns dieser       
         Haufen ringsum alles abfressen, wie die Rinder das Gras auf den       
         Weiden abgrasen. Damals war Balak, der Sohn Zippors, König von Moab.  
                                                                               
 22:5    Er schickte Boten zu Bileam, dem Sohn Beors, nach Petor am Strom,     
         ins Land seiner Stammesgenossen, um ihn rufen zu lassen. Er ließ ihm  
         sagen: Aus Ägypten ist ein Volk herangezogen, das das ganze Land      
         bedeckt und nun mir gegenüber sich niedergelassen hat.                
         Der ®Strom¯ ist der Eufrat.                                           
                                                                               
 22:6    Darum komm her, und verfluch mir dieses Volk; denn es ist zu mächtig  
         für mich. Vielleicht kann ich es dann schlagen und aus dem Land       
         vertreiben. Ich weiß: Wen du segnest, der ist gesegnet; wen du        
         verfluchst, der ist verflucht.                                        
         24,9; Gen 12,3; 27,29                                                 
                                                                               
 22:7    Die Ältesten von Moab und die Ältesten von Midian machten sich auf    
         den Weg, mit Wahrsagerlohn in den Händen. Als sie zu Bileam kamen,    
         wiederholten sie ihm die Worte Balaks.                                
                                                                               
 22:8    Bileam sagte zu ihnen: Bleibt über Nacht hier, dann werde ich euch    
         berichten, was der Herr zu mir sagt. Da blieben die Hofleute aus      
         Moab bei Bileam.                                                      
                                                                               
 22:9    Gott kam zu Bileam und fragte ihn: Wer sind die Männer, die bei dir   
         wohnen?                                                               
                                                                               
 22:10   Bileam antwortete Gott: Balak, der Sohn Zippors, der König von Moab,  
         hat Boten zu mir geschickt und läßt mir sagen:                        
                                                                               
 22:11   Das Volk, das aus Ägypten herangezogen ist, bedeckt das ganze Land.   
         Darum komm, und verwünsch es für mich! Vielleicht kann ich es dann    
         im Kampf besiegen und vertreiben.                                     
                                                                               
 22:12   Gott antwortete Bileam: Geh nicht mit! Verfluch das Volk nicht; denn  
         es ist gesegnet.                                                      
                                                                               
 22:13   Am Morgen stand Bileam auf und sagte zu den Hofleuten Balaks: Kehrt   
         in euer Land zurück; denn der Herr erlaubt mir nicht, mit euch zu     
         gehen.                                                                
                                                                               
 22:14   Da machten sich die Hofleute aus Moab auf den Weg und kehrten zu      
         Balak zurück. Sie berichteten: Bileam hat sich geweigert, mit uns zu  
         kommen.                                                               
                                                                               
 22:15   Balak schickte noch einmal Hofleute aus, mehr und vornehmere als das  
         erstemal.                                                             
                                                                               
 22:16   Sie kamen zu Bileam und sagten zu ihm: So sagt Balak, der Sohn        
         Zippors: Laß dich nicht abhalten, zu mir zu kommen.                   
                                                                               
 22:17   Ich will dir einen sehr hohen Lohn geben; alles, was du von mir       
         verlangst, will ich tun. Nur komm, und verwünsch mir dieses Volk!     
                                                                               
 22:18   Bileam antwortete den Dienern Balaks: Auch wenn mir Balak sein Haus   
         voll Silber und Gold gäbe, könnte ich dem Befehl des Herrn, meines    
         Gottes, nicht zuwiderhandeln, sei es in einer unwichtigen oder einer  
         wichtigen Sache.                                                      
                                                                               
 22:19   Doch bleibt auch ihr jetzt über Nacht hier, bis ich weiß, was der     
         Herr weiter zu mir sagt.                                              
                                                                               
 22:20   In der Nacht kam Gott zu Bileam und sprach zu ihm: Wenn die Männer    
         gekommen sind, um dich zu holen, dann mach dich auf den Weg, und geh  
         mit! Aber du darfst nur das tun, was ich dir sage.                    
                                                                               
 22:21   Am Morgen stand Bileam auf, sattelte seinen Esel und ging mit den     
         Hofleuten aus Moab.                                                   
                                                                               
 22:22   Aber Gott wurde zornig, weil Bileam mitging, und der Engel des Herrn  
         trat Bileam in feindlicher Absicht in den Weg, als Bileam, begleitet  
         von zwei jungen Männern, auf seinem Esel dahinritt.                   
                                                                               
 22:23   Der Esel sah den Engel des Herrn auf dem Weg stehen, mit dem          
         gezückten Schwert in der Hand, und er verließ den Weg und wich ins    
         Feld aus. Da schlug ihn Bileam, um ihn auf den Weg zurückzubringen.   
         23-35: Vgl. 2 Petr 2,16. Die Erzählung vom sprechenden Esel will      
         zeigen, wie töricht die Wahrsagerei der Heiden ist: Selbst ein Esel   
         ist klüger als ein Wahrsager, der meint, die Geheimnisse der Gotthei  
         zu kennen.                                                            
                                                                               
 22:24   Darauf stellte sich der Engel des Herrn auf den engen Weg zwischen    
         den Weinbergen, der zu beiden Seiten Mauern hatte.                    
                                                                               
 22:25   Als der Esel den Engel des Herrn sah, drückte er sich an der Mauer    
         entlang und drückte dabei das Bein Bileams gegen die Mauer. Da        
         schlug ihn Bileam wieder.                                             
                                                                               
 22:26   Der Engel des Herrn ging weiter und stellte sich an eine besonders    
         enge Stelle, wo es weder rechts noch links eine Möglichkeit gab       
         auszuweichen.                                                         
                                                                               
 22:27   Als der Esel den Engel des Herrn sah, ging er unter Bileam in die     
         Knie. Bileam aber wurde wütend und schlug den Esel mit dem Stock.     
                                                                               
 22:28   Da öffnete der Herr dem Esel den Mund, und der Esel sagte zu Bileam:  
         Was habe ich dir getan, daß du mich jetzt schon zum drittenmal        
         schlägst?                                                             
                                                                               
 22:29   Bileam erwiderte dem Esel: Weil du mich zum Narren hältst. Hätte ich  
         ein Schwert dabei, dann hätte ich dich schon umgebracht.              
                                                                               
 22:30   Der Esel antwortete Bileam: Bin ich nicht dein Esel, auf dem du seit  
         eh und je bis heute geritten bist? War es etwa je meine Gewohnheit,   
         mich so gegen dich zu benehmen? Da mußte Bileam zugeben: Nein.        
                                                                               
 22:31   Nun öffnete der Herr dem Bileam die Augen, und er sah den Engel des   
         Herrn auf dem Weg stehen, mit dem gezückten Schwert in der Hand. Da   
         verneigte sich Bileam und warf sich auf sein Gesicht nieder.          
                                                                               
 22:32   Der Engel des Herrn sagte zu ihm: Warum hast du deinen Esel dreimal   
         geschlagen? Ich bin dir feindlich in den Weg getreten, weil mir der   
         Weg, den du gehst, zu abschüssig ist.                                 
         zu abschüssig: Der Sinn des hebräischen Wortes ist unklar. Wenn es    
         hier richtig übersetzt ist, dann ist es wohl in übertragener          
         Bedeutung gemeint.                                                    
                                                                               
 22:33   Der Esel hat mich gesehen und ist mir schon dreimal ausgewichen.      
         Wäre er mir nicht ausgewichen, dann hätte ich dich vielleicht jetzt   
         schon umgebracht, ihn aber am Leben gelassen.                         
                                                                               
 22:34   Bileam antwortete dem Engel des Herrn: Ich habe gesündigt, aber nur,  
         weil ich nicht wußte, daß du mir im Weg standest. Jetzt aber will     
         ich umkehren, wenn dir mein Vorhaben nicht recht ist.                 
                                                                               
 22:35   Der Engel des Herrn antwortete Bileam: Geh mit den Männern, aber      
         rede nichts, außer was ich dir sage. Da ging Bileam mit den           
         Hofleuten Balaks.                                                     
                                                                               
 22:36   Als Balak hörte, daß Bileam kam, ging er ihm entgegen bis zur         
         Grenzstadt Moabs am Arnon, unmittelbar an der Grenze.                 
                                                                               
 22:37   Balak sagte zu Bileam: Ich hatte dich rufen lassen. Warum bist du     
         nicht zu mir gekommen? Kann ich dir nicht einen hohen Lohn geben?     
                                                                               
 22:38   Bileam antwortete Balak: Jetzt bin ich zwar bei dir. Aber kann ich    
         jetzt etwas reden? Ich kann nur sagen, was Gott mir in den Mund       
         legt.                                                                 
                                                                               
 22:39   Bileam ging mit Balak weiter nach Kirjat-Huzot.                       
                                                                               
 22:40   Balak schlachtete Rinder und Schafe und ließ damit Bileam und die     
         Hofleute, die dabeiwaren, bewirten.                                   
                                                                               
 22:41   Am nächsten Morgen nahm Balak Bileam mit sich und führte ihn zu den   
         Baalshöhen hinauf. Von dort konnte er bis zum Volk sehen.             
         bis zum Volk, wörtlich: bis an den äußersten Rand des Volkes          
         (Israel).                                                             
                                                                               
 23:1    Bileam sagte zu Balak: Errichte mir hier sieben Altäre, und stell     
         mir hier sieben junge Stiere und sieben Widder bereit!                
                                                                               
 23:2    Balak tat, was Bileam gesagt hatte, und Balak und Bileam brachten     
         auf jedem Altar einen jungen Stier und einen Widder dar.              
                                                                               
 23:3    Dann sagte Bileam zu Balak: Bleib bei deinem Brandopfer stehen! Ich   
         aber will beiseite gehen; vielleicht begegnet mir der Herr. Was er    
         mich sehen läßt, werde ich dir mitteilen. Dann ging er auf die kahle  
         Höhe.                                                                 
                                                                               
 23:4    Gott begegnete Bileam. Bileam sagte zu ihm: Ich habe sieben Altäre    
         hergerichtet und auf jedem Altar einen jungen Stier und einen Widder  
         dargebracht.                                                          
                                                                               
 23:5    Da legte der Herr dem Bileam ein Wort in den Mund und sagte: Geh zu   
         Balak zurück, und sag ihm das und das!                                
                                                                               
 23:6    Bileam kehrte also zurück. Balak stand bei seinem Brandopfer, und     
         alle Hofleute Moabs waren bei ihm.                                    
                                                                               
 23:7    Da begann Bileam mit seinem Orakelspruch und sagte: Aus Aram führte   
         mich Balak her, der König von Moab vom Ostgebirge: ®Geh, verfluche    
         mir Jakob! Geh, drohe Israel!¯                                        
                                                                               
 23:8    Doch wie soll ich verwünschen, wen Gott nicht verwünscht, wie soll    
         ich drohen, wem Jahwe nicht droht?                                    
                                                                               
 23:9    Denn vom Gipfel der Felsen sehe ich es, von den Höhen aus erblicke    
         ich es: Dort, ein Volk, es wohnt für sich, es zählt sich nicht zu     
         den Völkern.                                                          
                                                                               
 23:10   Wer zählt Jakobs Menge, zahlreich wie Staub, wer die Zehntausende     
         Israels? Oh, könnte ich den Tod der Gerechten sterben, und wäre mein  
         Ende dem seinen gleich.                                               
         dem seinen, gemeint ist: dem Ende Israels.                            
                                                                               
 23:11   Da sagte Balak zu Bileam: Was hast du mir angetan? Ich habe dich      
         geholt, damit du meine Feinde verwünschst, und nun hast du sie statt  
         dessen gesegnet.                                                      
                                                                               
 23:12   Bileam antwortete: Muß ich nicht das sagen, was der Herr mir in den   
         Mund legt?                                                            
                                                                               
 23:13   Darauf sagte Balak zu ihm: Geh mit mir an einen anderen Ort, von wo   
         aus du das Volk sehen kannst. Du wirst freilich nur den äußersten     
         Rand sehen; ganz wirst du es nicht sehen. Von dort aus verwünsch es   
         mir!                                                                  
                                                                               
 23:14   Er nahm ihn mit zum Späherfeld am Gipfel des Pisga, errichtete dort   
         sieben Altäre und brachte auf jedem Altar einen jungen Stier und      
         einen Widder dar.                                                     
                                                                               
 23:15   Bileam sagte zu Balak: Bleib hier bei deinem Brandopfer stehen, ich   
         aber will dort drüben auf die Begegnung mit dem Herrn warten.         
                                                                               
 23:16   Der Herr begegnete Bileam, legte ihm ein Wort in den Mund und sagte:  
         Kehr zu Balak zurück, und sag ihm das und das!                        
                                                                               
 23:17   Als Bileam zu Balak kam, stand er bei seinem Opfer, und die Hofleute  
         Moabs waren bei ihm. Balak fragte ihn: Was hat der Herr gesagt?       
                                                                               
 23:18   Da begann Bileam mit seinem Orakelspruch und sagte: Auf, Balak,       
         höre, lausche mir, Sohn Zippors!                                      
                                                                               
 23:19   Gott ist kein Mensch, der lügt, kein Menschenkind, das etwas bereut.  
         Spricht er etwas und tut es dann nicht, sagt er etwas und hält es     
         dann nicht?                                                           
                                                                               
 23:20   Sieh her, ich habe es übernommen zu segnen; so muß ich segnen, ich    
         kann's nicht widerrufen.                                              
                                                                               
 23:21   Man erblickt kein Übel in Jakob, man sieht kein Unheil in Israel.     
         Jahwe, sein Gott, ist bei ihm, seinem König jubelt Israel zu.         
                                                                               
 23:22   Gott hat sie aus Ägypten geführt. Er hat Hörner wie ein Wildstier.    
                                                                               
 23:23   Zauberei wirkt nicht gegen Jakob, Beschwörung hilft nicht gegen       
         Israel - [Jetzt sagt man zu Jakob, zu Israel: Was hat Gott getan?]    
         Der Einschub gibt hier keinen Sinn.                                   
                                                                               
 23:24   ein Volk wie ein Löwe, der aufsteht, wie ein Raubtier, das sich       
         erhebt. Es legt sich nicht hin, bevor es die Beute gefressen und das  
         Blut der Erschlagenen getrunken hat.                                  
                                                                               
 23:25   Da sagte Balak zu Bileam: Wenn du es schon nicht verwünschen willst,  
         dann segne es doch wenigstens nicht!                                  
                                                                               
 23:26   Bileam antwortete Balak: Habe ich es dir nicht gesagt: Ich muß alles  
         tun, was der Herr mir befiehlt.                                       
                                                                               
 23:27   Darauf sagte Balak zu Bileam: Komm mit, ich will dich noch an einen   
         anderen Ort mitnehmen. Vielleicht ist es Gott recht, daß du mir das   
         Volk von dort aus verfluchst.                                         
                                                                               
 23:28   Balak nahm also Bileam mit auf den Gipfel des Pegor, der auf das      
         Ödland herabschaut.                                                   
                                                                               
 23:29   Bileam sagte zu Balak: Bau mir hier sieben Altäre, und stell mir      
         hier sieben junge Stiere und sieben Widder bereit!                    
                                                                               
 23:30   Balak tat, was Bileam gesagt hatte, und brachte auf jedem Altar       
         einen jungen Stier und einen Widder dar.                              
                                                                               
 24:1    Bileam aber sah, daß es dem Herrn recht war, wenn er Israel segnete.  
         Er suchte nicht geheimnisvolle Zeichen, wie er sonst zu tun pflegte,  
         sondern wandte sein Gesicht der Wüste zu.                             
                                                                               
 24:2    Als Bileam aufblickte, sah er Israel im Lager, nach Stämmen           
         geordnet. Da kam der Geist Gottes über ihn,                           
                                                                               
 24:3    er begann mit seinem Orakelspruch und sagte: Spruch Bileams, des      
         Sohnes Beors, Spruch des Mannes mit geschlossenem Auge,               
         24,15f                                                                
                                                                               
 24:4    Spruch dessen, der Gottesworte hört, der eine Vision des              
         Allmächtigen sieht, der daliegt mit entschleierten Augen:             
                                                                               
 24:5    Jakob, wie schön sind deine Zelte, wie schön deine Wohnstätten,       
         Israel!                                                               
                                                                               
 24:6    Wie Bachtäler ziehen sie sich hin, wie Gärten am Strom, wie Eichen,   
         vom Herrn gepflanzt, wie Zedern am Wasser.                            
                                                                               
 24:7    Von seinen Schöpfeimern rinnt das Wasser, reichlich Wasser hat seine  
         Saat. Sein König ist Agag überlegen, seine Königsherrschaft           
         erstarkt.                                                             
         1 Sam 15,8                                                            
                                                                               
 24:8    Ja, Gott hat ihn aus Ägypten geführt. Er hat Hörner wie ein           
         Wildstier. Er frißt die Völker, die ihm feind sind, er zermalmt ihre  
         Knochen und zerbricht ihre Pfeile.                                    
                                                                               
 24:9    Er duckt sich, liegt da wie ein Löwe, wie ein Raubtier. Wer wagt es,  
         ihn aufzujagen? Wer dich segnet, ist gesegnet, und wer dich           
         verflucht, ist verflucht.                                             
         22,6; Gen 12,3; 27,29                                                 
                                                                               
 24:10   Da wurde Balak zornig auf Bileam. Er schlug die Hände zusammen und    
         sagte zu Bileam: Ich habe dich gerufen, damit du meine Feinde         
         verwünschst, du aber hast sie schon dreimal gesegnet.                 
                                                                               
 24:11   Geh weg, dorthin, woher du gekommen bist! Ich habe versprochen, dir   
         einen hohen Lohn zu geben, aber Jahwe hat dich daran gehindert, ihn   
         zu erhalten.                                                          
                                                                               
 24:12   Bileam antwortete Balak: Habe ich nicht gleich zu deinen Boten, die   
         du zu mir geschickt hast, gesagt:                                     
                                                                               
 24:13   Auch wenn mir Balak sein Haus voll Silber und Gold gibt, kann ich     
         dem Befehl des Herrn nicht zuwiderhandeln und nach eigenem Gutdünken  
         Gutes oder Böses bewirken. Ich muß sagen, was der Herr sagt.          
         22,18                                                                 
                                                                               
 24:14   Gut, ich gehe jetzt zu meinem Volk zurück. Ich will dir aber noch     
         verraten, was dieses Volk deinem Volk in der Zukunft antun wird.      
                                                                               
 24:15   Und er begann mit seinem Orakelspruch und sagte: Spruch Bileams, des  
         Sohnes Beors, Spruch des Mannes mit geschlossenem Auge,               
         (15-16) 24,3f                                                         
                                                                               
 24:16   Spruch dessen, der Gottesworte hört, der die Gedanken des Höchsten    
         kennt, der eine Vision des Allmächtigen sieht, der daliegt mit        
         entschleierten Augen:                                                 
                                                                               
 24:17   Ich sehe ihn, aber nicht jetzt, ich erblicke ihn, aber nicht in der   
         Nähe: Ein Stern geht in Jakob auf, ein Zepter erhebt sich in Israel.  
         Er zerschlägt Moab die Schläfen und allen Söhnen Sets den Schädel.    
         Wahrscheinlich ist David und sein Sieg über die Moabiter gemeint.     
                                                                               
 24:18   Edom wird sein Eigentum, Se‹r, sein Feind, wird sein Besitz. Israel   
         aber wird mächtig und stark.                                          
                                                                               
 24:19   Aus Jakob steigt einer herab und vernichtet alles, was aus der Stadt  
         entkam.                                                               
                                                                               
 24:20   Dann sah Bileam Amalek; er begann mit seinem Orakelspruch und sagte:  
         Amalek war das erste unter den Völkern, doch es endet im Untergang.   
                                                                               
 24:21   Dann sah Bileam die Keniter; er begann mit seinem Orakelspruch und    
         sagte: Dein Wohnsitz, Kain, ist sicher und fest, dein Nest ist auf    
         Felsen gebaut;                                                        
                                                                               
 24:22   doch es wird hinweggefegt werden. Nicht mehr lange, dann führt Assur  
         dich weg.                                                             
                                                                               
 24:23   Er begann nochmals mit seinem Orakelspruch und sagte: Weh, wer wird   
         am Leben bleiben, wenn Gott das tut?                                  
         Der Fragesatz ist in H unklar.                                        
                                                                               
 24:24   Schiffe kommen von den Kittäern, sie demütigen Assur, sie demütigen   
         Eber. Doch auch er endet im Untergang.                                
         Wer der ist, der im Untergang endet, ist unklar.                      
                                                                               
 24:25   Dann brach Bileam auf und kehrte in seine Heimat zurück, und auch     
         Balak zog seines Weges.                                               
                                                                               
                             Der Priester Pinhas: 25,1-18                      
                                                                               
 25:1    Als sich Israel in Schittim aufhielt, begann das Volk mit den         
         Moabiterinnen Unzucht zu treiben.                                     
                                                                               
 25:2    Sie luden das Volk zu den Opferfesten ihrer Götter ein, das Volk aß   
         mit ihnen und fiel vor ihren Göttern nieder.                          
                                                                               
 25:3    So ließ sich Israel mit Baal-Pegor ein. Da entbrannte der Zorn des    
         Herrn gegen Israel,                                                   
                                                                               
 25:4    und der Herr sprach zu Mose: Nimm alle Anführer des Volkes, und       
         spieße sie für den Herrn im Angesicht der Sonne auf Pfähle, damit     
         sich der glühende Zorn des Herrn von Israel abwendet.                 
                                                                               
 25:5    Da sagte Mose zu den Richtern Israels: Jeder soll die von seinen      
         Leuten töten, die sich mit Baal-Pegor eingelassen haben.              
                                                                               
 25:6    Unter den Israeliten war einer, der zu seinen Brüdern kam und eine    
         Midianiterin mitbrachte, und zwar vor den Augen des Mose und der      
         ganzen Gemeinde der Israeliten, während sie am Eingang des            
         Offenbarungszeltes weinten.                                           
                                                                               
 25:7    Als das der Priester Pinhas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons,    
         sah, stand er mitten in der Gemeinde auf, ergriff einen Speer,        
                                                                               
 25:8    ging dem Israeliten in den Frauenraum nach und durchbohrte beide,     
         den Israeliten und die Frau, auf ihrem Lager. Danach nahm die Plage,  
         die die Israeliten getroffen hatte, ein Ende.                         
                                                                               
 25:9    Im ganzen aber waren vierundzwanzigtausend Menschen an der Plage      
         gestorben.                                                            
                                                                               
 25:10   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 25:11   Der Priester Pinhas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, hat        
         meinen Zorn von den Israeliten abgewendet dadurch, daß er sich bei    
         ihnen für mich ereiferte. So mußte ich die Israeliten nicht in        
         meinem leidenschaftlichen Eifer umbringen.                            
                                                                               
 25:12   Darum sage ich: Hiermit gewähre ich ihm meinen Friedensbund.          
                                                                               
 25:13   Ihm und seinen Nachkommen wird der Bund des ewigen Priestertums       
         zuteil, weil er sich für seinen Gott ereifert und die Israeliten      
         entsühnt hat.                                                         
                                                                               
 25:14   Der Israelit, der zusammen mit der Midianiterin erschlagen worden     
         war, hieß Simri; er war ein Sohn Salus und ein führender Mann aus     
         einer simeonitischen Großfamilie.                                     
                                                                               
 25:15   Die erschlagene Midianiterin hieß Kosbi; sie war die Tochter Zurs,    
         und dieser war das Haupt einer Großfamilie in Midian.                 
                                                                               
 25:16   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 25:17   Greift die Midianiter an, und schlagt sie;                            
                                                                               
 25:18   denn auch sie haben euch arglistig angegriffen, als sie euch mit      
         Pegor und mit ihrer Schwester Kosbi überlisteten, der Tochter eines   
         führenden Midianiters, die erschlagen wurde, als die Plage wegen      
         Pegor ausgebrochen war.                                               
                                                                               
                        Die zweite Volkszählung: 25,19 - 26,65                 
                                                                               
 25:19   Nach jener Plage                                                      
                                                                               
 26:1    sagte der Herr zu Mose und zu dem Priester Eleasar,dem Sohn Aarons:   
         (1-65) 1,1-54                                                         
                                                                               
 26:2    Ermittelt die Gesamtzahl der Gemeinde aller Israeliten, die zwanzig   
         Jahre und älter sind, aller wehrfähigen Israeliten, nach              
         Großfamilien geordnet.                                                
                                                                               
 26:3    Da redeten Mose und der Priester Eleasar zu den Israeliten in den     
         Steppen von Moab, am Jordan bei Jericho,                              
                                                                               
 26:4    zu allen Männern von zwanzig Jahren und darüber, wie der Herr es      
         Mose befohlen hatte. Das sind die Israeliten, die aus Ägypten         
         ausgezogen waren:                                                     
                                                                               
 26:5    Ruben war der Erstgeborene Israels. Zu den Rubenitern gehörten von    
         Henoch die Sippe der Henochiter, von Pallu die Sippe der Palluiter,   
                                                                               
 26:6    von Hezron die Sippe der Hezroniter, von Karmi die Sippe der          
         Karmiter.                                                             
                                                                               
 26:7    Das waren die Sippen der Rubeniter. Die Zahl der bei ihnen            
         Gemusterten betrug 43730 Mann.                                        
                                                                               
 26:8    Der Sohn Pallus war Eliab;                                            
                                                                               
 26:9    die Söhne Eliabs: Nemu‰l, Datan und Abiram. Datan und Abiram waren    
         die Abgeordneten der Gemeinde, die mit Mose und Aaron in Streit       
         geraten waren, zusammen mit den Anhängern Korachs, als diese mit dem  
         Herrn in Streit geraten waren.                                        
                                                                               
 26:10   Die Erde tat ihren Rachen auf und verschlang sie und Korach, als      
         seine Anhänger ums Leben kamen; das Feuer fraß die                    
         zweihundertfünfzig Mann, und sie wurden zu einem warnenden Zeichen.   
         16,1-35                                                               
                                                                               
 26:11   Die Söhne Korachs waren aber dabei nicht ums Leben gekommen.          
                                                                               
 26:12   Zu den Simeonitern gehörten folgende Sippen: von Jemu‰l die Sippe     
         der Jemu‰liter, von Jamin die Sippe der Jaminiter, von Jachin die     
         Sippe der Jachiniter,                                                 
                                                                               
 26:13   von Serach die Sippe der Serachiter, von Schaul die Sippe der         
         Schauliter.                                                           
                                                                               
 26:14   Das waren die Sippen der Simeoniter, im ganzen 22200 Mann.            
                                                                               
 26:15   Zu den Gaditern gehörten folgende Sippen: von Zifjon die Sippe der    
         Zifjoniter, von Haggi die Sippe der Haggiter, von Schuni die Sippe    
         der Schuniter,                                                        
                                                                               
 26:16   von Osni die Sippe der Osniter, von Eri die Sippe der Eriter,         
                                                                               
 26:17   von Arod die Sippe der Aroditer, von Areli die Sippe der Areliter.    
                                                                               
 26:18   Das waren die Sippen der Gaditer mit ihren Gemusterten, im ganzen     
         40500 Mann.                                                           
                                                                               
 26:19   Die Söhne Judas waren: Er und Onan; Er und Onan aber waren in Kanaan  
         gestorben.                                                            
         Gen 38,3-10                                                           
                                                                               
 26:20   Zu Juda gehörten folgende Sippen: von Schela die Sippe der            
         Schelaniter, von Perez die Sippe der Pereziter, von Serach die Sippe  
         der Serachiter.                                                       
                                                                               
 26:21   Zu den Perezitern gehörten von Hezron die Sippe der Hezroniter und    
         von Hamul die Sippe der Hamuliter.                                    
                                                                               
 26:22   Das waren die Sippen Judas mit ihren Gemusterten, im ganzen76 500     
         Mann.                                                                 
                                                                               
 26:23   Zu den Issacharitern gehörten folgende Sippen: von Tola die Sippe     
         der Tolaiter, von Puwa die Sippe der Puwaniter,                       
                                                                               
 26:24   von Jaschub die Sippe der Jaschubiter, von Schimron die Sippe der     
         Schimroniter.                                                         
                                                                               
 26:25   Das waren die Sippen Issachars mit ihren Gemusterten, im ganzen       
         64300 Mann.                                                           
                                                                               
 26:26   Zu den Sebulonitern gehörten folgende Sippen: von Sered die Sippe     
         der Serediter, von Elon die Sippe der Eloniter, von Jachleel die      
         Sippe der Jachleeliter.                                               
                                                                               
 26:27   Das waren die Sippen der Sebuloniter mit ihren Gemusterten, im        
         ganzen 60500 Mann.                                                    
                                                                               
 26:28   Bei den Josefstämmen Manasse und Efraim gehörten folgende Sippen      
                                                                               
 26:29   zu den Manassitern: von Machir die Sippe der Machiriter; Machir       
         zeugte Gilead, und von Gilead stammt die Sippe der Gileaditer.        
                                                                               
 26:30   Das sind die Gileaditer: von I‰ser die Sippe der I‰seriter, von       
         Helek die Sippe der Helekiter,                                        
                                                                               
 26:31   von Asri‰l die Sippe der Asri‰liter, von Schechem die Sippe der       
         Schechemiter,                                                         
                                                                               
 26:32   von Schemida die Sippe der Schemidaiter, von Hefer die Sippe der      
         Heferiter.                                                            
                                                                               
 26:33   Zelofhad, der Sohn Hefers, hatte keine Söhne, sondern nur Töchter;    
         die Töchter Zelofhads hießen Machla, Noa, Hogla, Milka und Tirza.     
         27,1-11                                                               
                                                                               
 26:34   Das waren die Sippen Manasses mit ihren Gemusterten, im ganzen        
         52700 Mann.                                                           
                                                                               
 26:35   Zu den Efraimitern gehörten folgende Sippen: von Schutelach die       
         Sippe der Schutelachiter, von Becher die Sippe der Becheriter, von    
         Tahan die Sippe der Tahaniter.                                        
                                                                               
 26:36   Zu den Schutelachitern gehört von Eran die Sippe der Eraniter.        
                                                                               
 26:37   Das waren die Sippen der Efraimiter mit ihren Gemusterten, im ganzen  
         32500 Mann. Das waren die Josefstämme nach ihren Sippen.              
                                                                               
 26:38   Zu den Benjaminitern gehörten folgende Sippen: von Bela die Sippe     
         der Belaiter, von Aschbel die Sippe der Aschbeliter, von Ahiram die   
         Sippe der Ahiramiter,                                                 
                                                                               
 26:39   von Schufam die Sippe der Schufamiter, von Hufam die Sippe der        
         Hufamiter.                                                            
                                                                               
 26:40   Die Söhne Belas waren Ard und Naaman; von Ard stammt die Sippe der    
         Arditer, von Naaman die Sippe der Naamaniter.                         
                                                                               
 26:41   Das waren die Benjaminiter nach ihren Sippen; die Zahl der bei ihnen  
         Gemusterten betrug 45600 Mann.                                        
                                                                               
 26:42   Zu den Danitern gehörten folgende Sippen: von Schuham die Sippe der   
         Schuhamiter. Das waren die Sippen Dans.                               
                                                                               
 26:43   Die Zahl der Gemusterten bei den Sippen der Schuhamiter betrug im     
         ganzen 64400 Mann.                                                    
                                                                               
 26:44   Zu den Ascheritern gehörten folgende Sippen: von Jimna die Sippe der  
         Jimnaiter, von Jischwi die Sippe der Jischwiter, von Beria die Sippe  
         der Beriaiter.                                                        
                                                                               
 26:45   Zu den Beriaitern gehörten folgende Sippen: von Heber die Sippe der   
         Heberiter, von Malki‰l die Sippe der Malki‰liter.                     
                                                                               
 26:46   Die Tochter Aschers hieß Serach.                                      
                                                                               
 26:47   Das waren die Sippen der Ascheriter mit ihren Gemusterten, im ganzen  
         53400 Mann.                                                           
                                                                               
 26:48   Zu den Naftalitern gehörten folgende Sippen: von Jachzeel die Sippe   
         der Jachzeeliter, von Guni die Sippe der Guniter,                     
                                                                               
 26:49   von Jezer die Sippe der Jezeriter, von Schillem die Sippe der         
         Schillemiter.                                                         
                                                                               
 26:50   Das waren die Sippen Naftalis. Die Zahl der bei ihnen Gemusterten     
         betrug 45400 Mann.                                                    
                                                                               
 26:51   Die Gesamtzahl der gemusterten Israeliten betrug 601730 Mann.         
                                                                               
 26:52   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 26:53   An diese Männer soll das Land als Erbbesitz verteilt werden,          
         entsprechend der Zahl der verzeichneten Namen.                        
                                                                               
 26:54   Wer mehr Namen zählt, dem sollst du einen größeren Erbbesitz geben;   
         wer weniger zählt, dem sollst du einen kleineren Erbbesitz geben.     
         Jedem soll sein Erbbesitz entsprechend der Zahl der bei ihm           
         Gemusterten gegeben werden.                                           
                                                                               
 26:55   Doch soll das Land durch das Los verteilt werden, und sie sollen      
         ihren Erbbesitz nach den Namen der Stämme ihrer Väter erhalten.       
                                                                               
 26:56   Der Erbbesitz soll durch das Los zwischen den großen und den kleinen  
         Stämmen aufgeteilt werden.                                            
                                                                               
 26:57   Zu den im Stamm Levi Gemusterten gehörten folgende Sippen: von        
         Gerschon die Sippe der Gerschoniter, von Kehat die Sippe der          
         Kehatiter, von Merari die Sippe der Merariter.                        
                                                                               
 26:58   Das sind die Sippen Levis: die Sippe der Libniter, die Sippe der      
         Hebroniter, die Sippe der Machliter, die Sippe der Muschiter, die     
         Sippe der Korachiter. Kehat zeugte Amram.                             
                                                                               
 26:59   Die Frau Amrams hieß Jochebed; sie war die Tochter Levis, die dem     
         Levi noch in Ägypten geboren wurde. Sie gebar dem Amram Aaron und     
         Mose sowie deren Schwester Mirjam.                                    
                                                                               
 26:60   Dem Aaron wurden Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar geboren.            
         3,2.4; Lev 10,1-5                                                     
                                                                               
 26:61   Nadab und Abihu aber waren gestorben, als sie dem Herrn ein           
         unerlaubtes Feueropfer darbrachten.                                   
                                                                               
 26:62   Bei den Leviten wurden im ganzen 23000 Mann gemustert, alle           
         männlichen Personen im Alter von einem Monat und darüber. Sie wurden  
         aber nicht zusammen mit den Israeliten gemustert; denn ihnen wurde    
         kein Erbbesitz wie den anderen Israeliten gegeben.                    
                                                                               
 26:63   Das waren die von Mose und dem Priester Eleasar gemusterten           
         Israeliten, die sie in den Steppen von Moab am Jordan bei Jericho     
         gemustert hatten.                                                     
                                                                               
 26:64   Unter ihnen war niemand mehr von denen, die Mose und der Priester     
         Aaron in der Wüste Sinai gemustert hatten.                            
         1; 3                                                                  
                                                                               
 26:65   Denn über sie hatte der Herr ja gesagt: Sie müssen in der Wüste       
         sterben. Daher war keiner von ihnen am Leben geblieben außer Kaleb,   
         der Sohn Jefunnes, und Josua, der Sohn Nuns.                          
         14,21-35                                                              
                                                                               
                                Die Erbordnung: 27,1-11                        
                                                                               
 27:1    Die Töchter Zelofhads, des Sohnes Hefers, des Sohnes Gileads, des     
         Sohnes Machirs, des Sohnes Manasses, aus den Sippen Manasses, des     
         Sohnes Josefs, - diese Töchter hießen Machla, Noa, Hogla, Milka und   
         Tirza -,                                                              
         26,33                                                                 
                                                                               
 27:2    kamen zu Mose, zum Priester Eleasar, zu den Anführern und zur ganzen  
         Gemeinde an den Eingang des Offenbarungszeltes und sagten:            
                                                                               
 27:3    Unser Vater ist in der Wüste gestorben. Er gehörte nicht zu den       
         Anhängern Korachs, die sich gegen den Herrn zusammengerottet hatten;  
         denn er war bereits wegen seiner eigenen Sünde gestorben. Aber er     
         hinterließ keine Söhne.                                               
                                                                               
 27:4    Warum soll nun der Name unseres Vaters aus seiner Sippe               
         verschwinden, weil er keinen Sohn hatte? Gib uns also eigenen Grund   
         und Boden bei den Brüdern unseres Vaters!                             
                                                                               
 27:5    Mose trug ihren Fall dem Herrn vor,                                   
                                                                               
 27:6    und der Herr sprach zu Mose:                                          
                                                                               
 27:7    Die Töchter Zelofhads haben recht. Du mußt ihnen eigenen Grund und    
         Boden als Erbbesitz bei den Brüdern ihres Vaters geben, also den      
         Erbbesitz ihres Vaters auf sie übertragen.                            
                                                                               
 27:8    Sag zu den Israeliten: Wenn jemand ohne Söhne stirbt, dann übertragt  
         seinen Erbbesitz auf seine Tochter!                                   
                                                                               
 27:9    Hat er keine Tochter, dann gebt seinen Erbbesitz seinen Brüdern!      
                                                                               
 27:10   Hat er keine Brüder, dann gebt seinen Erbbesitz den Brüdern seines    
         Vaters!                                                               
                                                                               
 27:11   Hat sein Vater keine Brüder, dann gebt seinen Erbbesitz dem nächsten  
         Verwandten aus seiner Sippe; er soll ihn bekommen. Das wurde für die  
         Israeliten geltendes Recht, wie der Herr es Mose befohlen hatte.      
                                                                               
                             Die Berufung Josuas: 27,12-23                     
                                                                               
 27:12   Der Herr sprach zu Mose: Steig auf das Abarimgebirge dort, und sieh   
         dir das Land an, das ich den Israeliten gegeben habe.                 
                                                                               
 27:13   Wenn du es gesehen hast, wirst du mit deinen Vorfahren vereint        
         werden wie dein Bruder Aaron;                                         
         20,22-29                                                              
                                                                               
 27:14   denn ihr habt euch in der Wüste Zin meinem Befehl widersetzt, als     
         die Gemeinde aufbegehrte und ihr vor ihren Augen hättet bezeugen      
         sollen, daß ich der Heilige bin. [Das ist das ®Streitwasser¯ von      
         Kadesch in der Wüste Zin.]                                            
         20,2-13; Ex 17,7                                                      
                                                                               
 27:15   Da sagte Mose zum Herrn:                                              
                                                                               
 27:16   Der Herr, der Gott der Geister, die alle Menschen beleben, setze      
         einen Mann als Anführer der Gemeinde ein,                             
         16,22                                                                 
                                                                               
 27:17   der vor ihnen her in den Kampf zieht und vor ihnen her wieder in das  
         Lager einzieht, der sie zum Krieg hinausführt und sie zurückführt;    
         die Gemeinde des Herrn soll nicht sein wie Schafe, die keinen Hirten  
         haben.                                                                
         Mt 9,36; Mk 6,34                                                      
                                                                               
 27:18   Der Herr antwortete Mose: Nimm Josua, den Sohn Nuns, einen Mann, der  
         mit Geist begabt ist, und leg ihm deine Hand auf!                     
                                                                               
 27:19   Dann laß ihn vor den Priester Eleasar und vor die ganze Gemeinde      
         treten, und gib ihm vor ihren Augen deine Anweisungen!                
                                                                               
 27:20   Gib ihm einen Teil deiner Würde ab, damit die ganze Gemeinde der      
         Israeliten auf ihn hört.                                              
                                                                               
 27:21   Er soll vor den Priester Eleasar treten und ihn vor dem Herrn um die  
         Entscheidungen durch das Urim-Orakel bitten. Nach seinem Befehl       
         sollen sie in den Kampf ziehen, und nach seinem Befehl sollen sie     
         wieder in das Lager einziehen, er und mit ihm alle Israeliten und     
         die ganze Gemeinde.                                                   
                                                                               
 27:22   Mose tat, was ihm der Herr befohlen hatte. Er nahm Josua und ließ     
         ihn vor den Priester Eleasar und vor die ganze Gemeinde treten.       
                                                                               
 27:23   Er legte ihm seine Hände auf und gab ihm seine Anweisungen, wie es    
         der Herr durch Mose befohlen hatte.                                   
                                                                               
                             Opfer und Feste: 28,1 - 30,1                      
                                                                               
 28:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 28:2    Gib den Israeliten folgenden Befehl, und sag zu ihnen: Ihr sollt      
         darauf bedacht sein, zur festgesetzten Zeit meine Opfergaben, meine   
         Speise, durch das Feueropfer als beruhigenden Duft mir darzubringen.  
         (2-8) Ex 29,38-46                                                     
                                                                               
 28:3    Sag ihnen: Das ist das Feueropfer, das ihr dem Herrn darbringen       
         sollt: täglich zwei fehlerlose einjährige Lämmer als regelmäßiges     
         Brandopfer.                                                           
                                                                               
 28:4    Das eine Lamm sollst du am Morgen, das zweite Lamm zur                
         Abenddämmerung herrichten,                                            
                                                                               
 28:5    dazu ein zehntel Efa Feinmehl, das mit einem viertel Hin gestoßenen   
         Öls vermengt ist, als Speiseopfer.                                    
                                                                               
 28:6    Das ist das regelmäßige Brandopfer, das am Sinai als beruhigender     
         Duft für den Herrn, als Feueropfer hergerichtet wurde.                
                                                                               
 28:7    Das dazugehörende Trankopfer soll aus einem viertel Hin je Lamm       
         bestehen. Am Heiligtum gieß als Trankopfer für den Herrn              
         berauschendes Getränk aus!                                            
                                                                               
 28:8    Das zweite Lamm sollst du zur Abenddämmerung herrichten; ebenso wie   
         am Morgen sollst du es zusammen mit einem Speiseopfer und einem       
         dazugehörenden Trankopfer als Feueropfer, als beruhigenden Duft für   
         den Herrn herrichten.                                                 
                                                                               
 28:9    Am Sabbat aber nimm zwei fehlerlose einjährige Lämmer, dazu als       
         Speiseopfer zwei Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, sowie     
         das dazugehörende Trankopfer;                                         
                                                                               
 28:10   das sei das Sabbatbrandopfer an jedem Sabbat, zusätzlich zum          
         regelmäßigen Brandopfer mit dem entsprechenden Trankopfer.            
                                                                               
 28:11   An den Monatsanfängen sollt ihr für den Herrn als Brandopfer zwei     
         einjährige Jungstiere, einen Widder und sieben fehlerlose einjährige  
         Lämmer darbringen,                                                    
                                                                               
 28:12   dazu je Jungstier drei Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt ist,     
         als Speiseopfer, außerdem zwei Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt  
         ist, als zu dem Widder gehörendes Speiseopfer                         
                                                                               
 28:13   sowie je Lamm ein Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, als      
         Speiseopfer; dies sei das Brandopfer als beruhigender Duft, als       
         Feueropfer für den Herrn.                                             
                                                                               
 28:14   Die dazugehörenden Trankopfer bestehen aus einem halben Hin Wein je   
         Jungstier, einem drittel Hin für den Widder und einem viertel Hin     
         Wein je Lamm. Das ist das monatliche Opfer, das in jedem Monat des    
         Jahres am Neumond dargebracht wird.                                   
                                                                               
 28:15   Auch soll man einen Ziegenbock als Sündopfer für den Herrn            
         herrichten, zusätzlich zu dem regelmäßigen Brandopfer und dem         
         dazugehörenden Trankopfer.                                            
                                                                               
 28:16   Am vierzehnten Tag des ersten Monats ist das Paschafest zur Ehre des  
         Herrn.                                                                
                                                                               
 28:17   Der fünfzehnte Tag dieses Monats ist ein Festtag. Sieben Tage lang    
         ißt man ungesäuerte Brote.                                            
                                                                               
 28:18   Am ersten Tag findet eine heilige Versammlung statt; an ihm dürft     
         ihr keine schwere Arbeit verrichten;                                  
                                                                               
 28:19   ihr sollt ein Feueropfer darbringen, ein Brandopfer für den Herrn:    
         zwei Jungstiere, einen Widder und sieben fehlerlose einjährige        
         Lämmer.                                                               
                                                                               
 28:20   Als das dazugehörende Speiseopfer sollt ihr je Jungstier drei         
         Zehntel Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, und zwei Zehntel für den   
         Widder herrichten;                                                    
                                                                               
 28:21   außerdem sollst du je Lamm ein Zehntel herrichten,                    
                                                                               
 28:22   dazu einen Ziegenbock als Sündopfer, um euch zu entsühnen.            
                                                                               
 28:23   Das sollt ihr zusätzlich zu dem Morgenopfer herrichten, das zu dem    
         regelmäßigen Brandopfer gehört.                                       
                                                                               
 28:24   Ebenso sollt ihr es während der sieben Tage täglich mit den Speisen   
         und mit dem Feueropfer als dem beruhigenden Duft für den Herrn        
         halten. Das soll zusätzlich zu dem regelmäßigen Brandopfer und dem    
         dazugehörenden Trankopfer geschehen.                                  
                                                                               
 28:25   Am siebten Tag sollt ihr eine heilige Versammlung abhalten; an        
         diesem Tag dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten.                 
                                                                               
 28:26   Auch am Tag der Erstlingsfrüchte, wenn ihr dem Herrn das Speiseopfer  
         vom neuen Getreide darbringt, an eurem Wochenfest, sollt ihr die      
         heilige Versammlung abhalten; auch an diesem Tag dürft ihr keine      
         schwere Arbeit verrichten;                                            
                                                                               
 28:27   ihr sollt als Brandopfer und als beruhigenden Duft für den Herrn      
         zwei Jungstiere, einen Widder und sieben einjährige Lämmer            
         darbringen,                                                           
                                                                               
 28:28   ferner als dazugehörendes Speiseopfer je Jungstier drei Zehntel       
         Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, zwei Zehntel für den einen Widder  
                                                                               
 28:29   und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer,                          
                                                                               
 28:30   außerdem einen Ziegenbock, um euch zu entsühnen.                      
                                                                               
 28:31   Das sollt ihr zusätzlich zu dem regelmäßigen Brandopfer, dem          
         dazugehörenden Speiseopfer und den dazugehörenden Trankopfern         
         darbringen. Aber ihr dürft dabei nur fehlerlose Tiere verwenden.      
                                                                               
 29:1    Am ersten Tag des siebten Monats sollt ihr eine heilige Versammlung   
         abhalten; an diesem Tag dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten.    
         Es soll für euch ein Tag sein, an dem mit großem Lärm die Trompete    
         geblasen wird.                                                        
                                                                               
 29:2    Richtet als Brandopfer, als beruhigenden Duft für den Herrn einen     
         Jungstier, einen Widder und sieben fehlerlose einjährige Lämmer her,  
                                                                               
 29:3    ferner als zu dem Stier gehörendes Speiseopfer drei Zehntel           
         Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, sowie zwei Zehntel für den einen   
         Widder                                                                
                                                                               
 29:4    und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer,                          
                                                                               
 29:5    dazu einen Ziegenbock als Sündopfer, um euch zu entsühnen,            
                                                                               
 29:6    das alles zusätzlich zum monatlichen Brandopfer und zum               
         dazugehörenden Speiseopfer und zusätzlich zum regelmäßigen            
         Brandopfer, zum dazugehörenden Speiseopfer und den dazugehörenden     
         Trankopfern, wie sie der Vorschrift entsprechen, als beruhigenden     
         Duft, als Feueropfer für den Herrn.                                   
                                                                               
 29:7    Am zehnten Tag dieses siebten Monats sollt ihr eine heilige           
         Versammlung abhalten. An diesem Tag sollt ihr euch Enthaltung         
         auferlegen und dürft keinerlei Arbeit verrichten;                     
                                                                               
 29:8    ihr sollt dem Herrn ein Brandopfer als beruhigenden Duft darbringen.  
         Dafür sollt ihr einen Jungstier, einen Widder und sieben fehlerlose   
         einjährige Lämmer verwenden,                                          
                                                                               
 29:9    ferner als zu dem Stier gehörendes Speiseopfer drei Zehntel           
         Feinmehl, das mit Öl vermengt ist, sowie zwei Zehntel für den einen   
         Widder                                                                
                                                                               
 29:10   und ein Zehntel für jedes der sieben Lämmer,                          
                                                                               
 29:11   außerdem einen Ziegenbock als Sündopfer, und zwar zusätzlich zum      
         Sündopfer der Entsühnung, zum regelmäßigen Brandopfer, zum            
         dazugehörenden Speiseopfer und den dazugehörenden Trankopfern.        
                                                                               
 29:12   Am fünfzehnten Tag des siebten Monats sollt ihr eine heilige          
         Versammlung abhalten. An diesem Tag dürft ihr keine schwere Arbeit    
         verrichten; ihr sollt sieben Tage lang ein Fest zur Ehre des Herrn    
         feiern.                                                               
                                                                               
 29:13   Ihr sollt ein Brandopfer darbringen, als Feueropfer, als              
         beruhigenden Duft für den Herrn. Dreizehn Jungstiere, zwei Widder     
         und vierzehn fehlerlose einjährige Lämmer sollen es sein,             
                                                                               
 29:14   ferner als dazugehörendes Speiseopfer drei Zehntel Feinmehl, das mit  
         Öl vermengt ist, für jeden der dreizehn Stiere, zwei Zehntel für      
         jeden der zwei Widder                                                 
                                                                               
 29:15   und ein Zehntel für jedes der vierzehn Lämmer,                        
                                                                               
 29:16   außerdem ein Ziegenbock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum       
         regelmäßigen Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und            
         Trankopfer.                                                           
                                                                               
 29:17   Am zweiten Tag sollen es zwölf Jungstiere, zwei Widder und vierzehn   
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:18   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:19   ferner ein Ziegenbock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum         
         regelmäßigen Brandopfer sowie zum dazugehörenden Speise- und          
         Trankopfer.                                                           
                                                                               
 29:20   Am dritten Tag sollen es elf Stiere, zwei Widder und vierzehn         
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:21   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:22   ferner ein Bock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum regelmäßigen  
         Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und Trankopfer.             
                                                                               
 29:23   Am vierten Tag sollen es zehn Stiere, zwei Widder und vierzehn        
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:24   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:25   ferner ein Ziegenbock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum         
         regelmäßigen Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und            
         Trankopfer.                                                           
                                                                               
 29:26   Am fünften Tag sollen es neun Stiere, zwei Widder und vierzehn        
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:27   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:28   ferner ein Bock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum regelmäßigen  
         Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und Trankopfer.             
                                                                               
 29:29   Am sechsten Tag sollen es acht Stiere, zwei Widder und vierzehn       
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:30   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:31   ferner ein Bock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum regelmäßigen  
         Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und Trankopfer.             
                                                                               
 29:32   Am siebten Tag sollen es sieben Stiere, zwei Widder und vierzehn      
         fehlerlose einjährige Lämmer sein,                                    
                                                                               
 29:33   dazu die Speise- und Trankopfer, entsprechend der Zahl der Stiere,    
         Widder und Lämmer, wie es vorgeschrieben ist,                         
                                                                               
 29:34   ferner ein Bock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum regelmäßigen  
         Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und Trankopfer.             
                                                                               
 29:35   Am achten Tag sollt ihr eine Festversammlung abhalten. An diesem Tag  
         dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten;                            
                                                                               
 29:36   ihr sollt als Brandopfer, als Feueropfer, als beruhigenden Duft für   
         den Herrn einen Stier, einen Widder und sieben fehlerlose einjährige  
         Lämmer darbringen,                                                    
                                                                               
 29:37   dazu die dem Stier, dem Widder und den Lämmern entsprechenden         
         Speise- und Trankopfer, wie es vorgeschrieben ist,                    
                                                                               
 29:38   ferner einen Bock als Sündopfer, das alles zusätzlich zum             
         regelmäßigen Brandopfer und zum dazugehörenden Speise- und            
         Trankopfer.                                                           
                                                                               
 29:39   Das sollt ihr zur Ehre des Herrn an euren Festtagen tun, abgesehen    
         von euren Brand-, Speise-, Trank- und Heilsopfern, die ihr gelobt     
         habt oder freiwillig darbringt.                                       
                                                                               
 30:1    Mose teilte den Israeliten alles genau so mit, wie es ihm der Herr    
         aufgetragen hatte.                                                    
                                                                               
                         Die Gültigkeit von Gelübden: 30,2-17                  
                                                                               
 30:2    Mose sagte zu den Stammeshäuptern der Israeliten: Das befiehlt der    
         Herr:                                                                 
                                                                               
 30:3    Wenn ein Mann dem Herrn ein Gelübde ablegt oder sich durch einen Eid  
         zu einer Enthaltung verpflichtet, dann darf er sein Wort nicht        
         brechen; genau so, wie er es ausgesprochen hat, muß er es ausführen.  
                                                                               
 30:4    Wenn aber eine Frau dem Herrn ein Gelübde ablegt oder sich zu einer   
         Enthaltung verpflichtet, während sie noch ledig im Haus ihres Vaters  
         lebt,                                                                 
                                                                               
 30:5    dann soll ihr Vater von ihrem Gelübde oder von der Enthaltung, zu     
         der sie sich verpflichtet hat, erfahren. Schweigt ihr Vater dazu,     
         dann treten die Gelübde oder jede Enthaltung, zu der sie sich         
         verpflichtet hat, in Kraft;                                           
                                                                               
 30:6    versagt aber ihr Vater an dem Tag, an dem er davon erfährt, seine     
         Zustimmung, dann tritt das Gelübde oder die Enthaltung, zu der sie    
         sich verpflichtet hat, nicht in Kraft; der Herr wird es ihr           
         erlassen, weil ihr Vater seine Zustimmung versagt hat.                
                                                                               
 30:7    Heiratet sie einen Mann, während sie durch ein Gelübde oder durch     
         ein voreiliges Wort, mit dem sie sich verpflichtet hat, gebunden      
         ist,                                                                  
                                                                               
 30:8    dann bleiben die Gelübde oder die Enthaltung, zu der sie sich         
         verpflichtet hat, in Kraft, falls ihr Mann an dem Tag, an dem er      
         davon erfährt, dazu schweigt.                                         
                                                                               
 30:9    Wenn ihr Mann aber an dem Tag, an dem er davon erfährt, seine         
         Zustimmung versagt, dann hat er ihr Gelübde, an das sie gebunden      
         war, oder das voreilige Wort, durch das sie sich verpflichtet hatte,  
         außer Kraft gesetzt, und der Herr wird es ihr erlassen.               
                                                                               
 30:10   Aber das Gelübde einer Witwe oder einer verstoßenen Frau - alles,     
         wozu sie sich verpflichtet hat - bleibt für sie in Kraft.             
                                                                               
 30:11   Wenn sie im Haus ihres Mannes etwas gelobt oder sich mit einem Eid    
         zu einer Enthaltung verpflichtet hat,                                 
                                                                               
 30:12   dann bleiben alle Gelübde und jede Enthaltung, zu der sie sich        
         verpflichtet hat, in Kraft, wenn ihr Mann zwar davon gehört, aber     
         geschwiegen und seine Zustimmung nicht versagt hat.                   
                                                                               
 30:13   Wenn aber ihr Mann an dem Tag, an dem er davon hörte, ihr Gelübde     
         oder die Verpflichtung zur Enthaltung, die sie ausgesprochen hat,     
         außer Kraft gesetzt hat, dann ist alles aufgehoben; ihr Mann hat es   
         außer Kraft gesetzt, und der Herr wird es ihr erlassen.               
                                                                               
 30:14   Ihr Mann kann jedes Gelübde und jeden Eid, der zu einer Enthaltung    
         verpflichtet, anerkennen oder außer Kraft setzen.                     
                                                                               
 30:15   Schweigt ihr Mann dazu von einem Tag bis zum andern, dann erkennt er  
         alle Gelübde und Verpflichtungen zur Enthaltung an. Er hat sie        
         anerkannt, denn er hat an dem Tag, an dem er davon erfahren hat,      
         geschwiegen.                                                          
                                                                               
 30:16   Hat er aber davon erfahren und setzte sie erst später außer Kraft,    
         dann trägt er dafür die Verantwortung.                                
                                                                               
 30:17   Das sind die Gesetze, die der Herr dem Mose aufgetragen hat; sie      
         gelten für den Mann und seine Frau, für den Vater und seine ledige    
         Tochter, solange sie noch im Haus ihres Vaters lebt.                  
                                                                               
                             Der Midianiterkrieg: 31,1-54                      
                                                                               
 31:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 31:2    Nimm für die Israeliten Rache an den Midianitern! Danach wirst du     
         mit deinen Vorfahren vereint werden.                                  
                                                                               
 31:3    Da redete Mose zum Volk und sagte: Rüstet einen Teil eurer Männer     
         für den Heeresdienst! Sie sollen über Midian herfallen, um die Rache  
         des Herrn an Midian zu vollstrecken.                                  
                                                                               
 31:4    Aus jedem Stamm Israels sollt ihr tausend Mann zum Heer abstellen.    
                                                                               
 31:5    Man hob also aus den Tausendschaften Israels je Stamm tausend Mann    
         aus, im ganzen zwölftausend zum Krieg gerüstete Männer.               
                                                                               
 31:6    Mose schickte die tausend Mann je Stamm zum Heer, zusammen mit dem    
         Priester Pinhas, dem Sohn Eleasars, der die heiligen Geräte und die   
         Lärmtrompeten mitnahm.                                                
                                                                               
 31:7    Sie zogen gegen Midian zu Feld, wie der Herr es Mose befohlen hatte,  
         und brachten alle männlichen Personen um.                             
                                                                               
 31:8    Als sie die Männer erschlagen hatten, brachten sie auch noch die      
         Könige von Midian um: Ewi, Rekem, Zur, Hur und Reba, die fünf Könige  
         von Midian. Auch Bileam, den Sohn Beors, brachten sie mit dem         
         Schwert um.                                                           
                                                                               
 31:9    Die Frauen von Midian und dessen kleine Kinder nahmen die Israeliten  
         als Gefangene mit. Das ganze Vieh und der reiche Besitz der           
         Midianiter wurde ihre Beute.                                          
                                                                               
 31:10   Alle Städte im Siedlungsgebiet der Midianiter und ihre Zeltdörfer     
         brannten sie nieder.                                                  
                                                                               
 31:11   Alle Menschen und das ganze Vieh, das sie erbeutet und geraubt        
         hatten, nahmen sie mit.                                               
                                                                               
 31:12   Sie brachten die Gefangenen und die geraubte Beute zu Mose, zum       
         Priester Eleasar und zur Gemeinde der Israeliten in das Lager in den  
         Steppen von Moab am Jordan bei Jericho.                               
                                                                               
 31:13   Mose, der Priester Eleasar und alle Anführer der Gemeinde gingen      
         ihnen aus dem Lager entgegen.                                         
                                                                               
 31:14   Mose aber geriet in Zorn über die Befehlshaber, die Hauptleute der    
         Tausendschaften und die Hauptleute der Hundertschaften, die von dem   
         Kriegszug zurückkamen.                                                
                                                                               
 31:15   Er sagte zu ihnen: Warum habt ihr alle Frauen am Leben gelassen?      
                                                                               
 31:16   Gerade sie haben auf den Rat Bileams hin die Israeliten dazu          
         verführt, vom Herrn abzufallen und dem Pegor zu dienen, so daß die    
         Plage über die Gemeinde des Herrn kam.                                
         Die Nachricht über Bileam steht im Gegensatz zu Kap. 22 - 24. Ihr     
         liegt entweder eine andere Tradition zugrunde, oder es handelt sich   
         um eine spätere Kombination aus Kap. 22 - 24 und 25,1-18.             
                                                                               
 31:17   Nun bringt alle männlichen Kinder um und ebenso alle Frauen, die      
         schon einen Mann erkannt und mit einem Mann geschlafen haben.         
                                                                               
 31:18   Aber alle weiblichen Kinder und die Frauen, die noch nicht mit einem  
         Mann geschlafen haben, laßt für euch am Leben!                        
                                                                               
 31:19   Schlagt aber für sieben Tage eure Zelte außerhalb des Lagers auf!     
         Jeder von euch, der einen Menschen umgebracht hat, und jeder, der     
         einen Erschlagenen berührt hat, muß sich am dritten und am siebten    
         Tag der Entsündigung unterziehen, ihr selbst wie eure Gefangenen.     
                                                                               
 31:20   Auch alle Kleidungsstücke, alle Lederwaren, alle Erzeugnisse aus      
         Ziegenhaaren und alle Holzgeräte müßt ihr entsündigen.                
                                                                               
 31:21   Der Priester Eleasar sagte zu den Männern, die von dem Kriegszug      
         zurückgekehrt waren: Das ist die gesetzliche Verordnung, die der      
         Herr dem Mose aufgetragen hat:                                        
                                                                               
 31:22   Nur das Gold, das Silber, das Kupfer, das Eisen, das Zinn und das     
         Blei,                                                                 
                                                                               
 31:23   alles, was Feuer nicht verbrennen kann, sollt ihr durchs Feuer        
         ziehen, damit es rein wird. Doch es muß auch noch mit                 
         Reinigungswasser entsündigt werden. Alles aber, was im Feuer          
         verbrennen kann, zieht durchs Wasser!                                 
                                                                               
 31:24   Wascht am siebten Tag eure Kleider, dann seid ihr rein und dürft in   
         das Lager zurückkommen.                                               
                                                                               
 31:25   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 31:26   Zähl zusammen mit dem Priester Eleasar und den Familienhäuptern der   
         Gemeinde die Beute, die gefangenen Menschen und Tiere!                
                                                                               
 31:27   Teil die Beute zur Hälfte zwischen denen, die am Krieg teilgenommen   
         haben, und der ganzen Gemeinde.                                       
         Zur Teilung der Beute mit denen, die am Feldzug nicht teilgenommen    
         haben, vgl. Jos 22,8 und 1 Sam 30,24f.                                
                                                                               
 31:28   Dann erheb von den Kriegern, die mit dem Heer ausgezogen sind, als    
         Steuer für den Herrn je einen von fünfhundert Gefangenen, je ein      
         Tier von fünfhundert Rindern, Eseln, Schafen und Ziegen.              
                                                                               
 31:29   Nehmt sie von dem Beuteanteil der Krieger; dann gib sie dem Priester  
         Eleasar als Abgabe für den Herrn!                                     
                                                                               
 31:30   Von dem Anteil der Beute, der auf die Israeliten entfällt, sollst du  
         je einen von fünfzig Gefangenen und je ein Tier von fünfzig Rindern,  
         Eseln, Schafen und Ziegen, also vom ganzen Vieh, nehmen und den       
         Leviten übergeben, die auf die Anordnungen für die Wohnstätte des     
         Herrn zu achten haben.                                                
                                                                               
 31:31   Mose und der Priester Eleasar taten, was der Herr dem Mose befohlen   
         hatte.                                                                
                                                                               
 31:32   Die überaus reiche Beute, die das Kriegsvolk im Heer gemacht hatte,   
         betrug 675000 Schafe und Ziegen,                                      
                                                                               
 31:33   72000 Rinder,                                                         
                                                                               
 31:34   61000 Esel                                                            
                                                                               
 31:35   und insgesamt 32000 Menschen, Frauen, die noch mit keinem Mann        
         geschlafen hatten.                                                    
                                                                               
 31:36   Die Hälfte des Anteils derer, die mit dem Heer ausgezogen waren,      
         betrug also 337500 Schafe und Ziegen;                                 
                                                                               
 31:37   die Steuer für den Herrn von den Schafen und Ziegen betrug also 675   
         Stück.                                                                
                                                                               
 31:38   Rinder waren es 36000; davon fielen 72 als Steuer an den Herrn.       
                                                                               
 31:39   Esel waren es 30500, davon fielen 61 als Steuer an den Herrn.         
                                                                               
 31:40   Menschen waren es 16000, davon fielen 32 als Steuer an den Herrn.     
                                                                               
 31:41   Mose übergab die Steuer als Abgabe für den Herrn dem Priester         
         Eleasar, wie der Herr es ihm befohlen hatte.                          
                                                                               
 31:42   Von der für die Israeliten bestimmten Hälfte, die Mose von der        
         gesamten Beute der Krieger abgezweigt hatte,                          
                                                                               
 31:43   von der für die Gemeinde bestimmten Hälfte - im ganzen 337500         
         Schafe und Ziegen,                                                    
                                                                               
 31:44   36000 Rinder,                                                         
                                                                               
 31:45   30500 Esel                                                            
                                                                               
 31:46   und 16000 Menschen -                                                  
                                                                               
 31:47   von dieser für die Israeliten bestimmten Hälfte also nahm Mose je     
         eine von fünfzig gefangenen Frauen und je eines von fünfzig Tieren    
         und übergab sie den Leviten, die auf die Anordnungen für die          
         Wohnstätte des Herrn zu achten haben, wie der Herr es Mose befohlen   
         hatte.                                                                
         Die hohen Zahlen der Beute erklären sich wohl aus der Vorliebe der    
         Orientalen für Übertreibungen.                                        
                                                                               
 31:48   Die Befehlshaber der Heeresverbände, die Hauptleute der               
         Tausendschaften und die Hauptleute der Hundertschaften kamen zu Mose  
                                                                               
 31:49   und sagten: Deine Knechte haben die Krieger gezählt, die unter        
         unserem Befehl standen; kein einziger Mann wird vermißt.              
                                                                               
 31:50   Darum bringen wir eine Gabe für den Herrn, jeder, was er an           
         Goldgeräten, an Armbändern, Spangen, Siegelringen, Ohrringen und      
         anderen Schmucksachen gefunden hat; damit wollen wir uns vor dem      
         Herrn entsühnen.                                                      
                                                                               
 31:51   Mose und der Priester Eleasar nahmen das Gold und alle                
         Kunstgegenstände von ihnen entgegen.                                  
                                                                               
 31:52   Diese Abgabe an Gold, die sie für den Herrn von den Hauptleuten der   
         Tausendschaften und den Hauptleuten der Hundertschaften               
         einsammelten, betrug im ganzen 16750 Schekel.                         
                                                                               
 31:53   Von den Kriegern hatte nämlich jeder auch noch für sich Beute         
         gemacht.                                                              
                                                                               
 31:54   Mose und der Priester Eleasar nahmen das Gold von den Hauptleuten     
         der Tausendschaften und von den Hauptleuten der Hundertschaften       
         entgegen und brachten es in das Offenbarungszelt, als Zeichen, das    
         den Herrn an die Israeliten erinnern sollte.                          
                                                                               
               Die Landzuteilung an die ostjordanischen Stämme: 32,1-42        
                                                                               
 32:1    Die Rubeniter und die Gaditer hatten sehr große Viehherden. Als sie   
         nun das Land Jaser und das Land Gilead sahen, erschien ihnen diese    
         Gegend gut geeignet für ihre Viehhaltung.                             
                                                                               
 32:2    Darum kamen sie zu Mose, zu dem Priester Eleasar und zu den           
         Anführern der Gemeinde und sagten:                                    
                                                                               
 32:3    Atarot, Dibon, Jaser, Nimra, Heschbon, Elale, Sibma, Nebo und Beon,   
                                                                               
 32:4    das Land, das der Herr für die Gemeinde Israel erobert hat, ist gut   
         geeignet für die Viehhaltung, und deine Knechte haben Viehherden.     
                                                                               
 32:5    Sie sagten: Wenn wir dein Wohlwollen gefunden haben, dann gebe man    
         dieses Land deinen Knechten als Besitz. Nimm uns nicht über den       
         Jordan mit!                                                           
                                                                               
 32:6    Mose antwortete den Gaditern und den Rubenitern: Sollen eure Brüder   
         in den Krieg ziehen, während ihr hier sitzenbleibt?                   
                                                                               
 32:7    Warum wollt ihr den Israeliten den Mut nehmen, in das Land            
         hinüberzuziehen, das der Herr für sie bestimmt hat?                   
                                                                               
 32:8    Genauso haben es schon eure Väter gemacht, als ich sie von            
         Kadesch-Barnea ausgeschickt hatte, damit sie das Land erkundeten.     
                                                                               
 32:9    Sie waren bis zum Traubental hinaufgekommen, hatten das Land gesehen  
         und haben dann den Israeliten den Mut genommen, so daß sie das Land   
         nicht mehr betreten wollten, das der Herr für sie bestimmt hatte.     
         14,1-38                                                               
                                                                               
 32:10   Damals entbrannte der Zorn des Herrn, und er schwor:                  
         (10-12) 14,21-24.30f                                                  
                                                                               
 32:11   Auf keinen Fall werden die, die aus Ägypten heraufgekommen sind, die  
         Männer von zwanzig Jahren und darüber, das Land zu sehen bekommen,    
         das ich Abraham, Isaak und Jakob mit einem Eid zugesichert habe;      
         denn sie haben nicht treu zu mir gehalten.                            
                                                                               
 32:12   Nur der Kenasiter Kaleb, der Sohn Jefunnes, und Josua, der Sohn       
         Nuns, waren ausgenommen, denn sie hielten treu zum Herrn.             
                                                                               
 32:13   Der Zorn des Herrn entbrannte über Israel, und er ließ sie vierzig    
         Jahre lang in der Wüste umherirren, bis die ganze Generation          
         ausgestorben war, die getan hatte, was dem Herrn mißfiel.             
                                                                               
 32:14   Und jetzt kommt ihr anstelle eurer Väter, ihr Brut von Sündern, um    
         den glühenden Zorn des Herrn auf Israel noch größer zu machen?        
                                                                               
 32:15   Wenn ihr euch von ihm abwendet, wird er dieses ganze Volk noch        
         länger in der Wüste lassen, und ihr richtet das ganze Volk zugrunde.  
                                                                               
 32:16   Doch sie traten noch näher an Mose heran und sagten: Wir errichten    
         hier Pferche für unser Vieh, unsere Schafe und Ziegen, und bauen      
         Städte für unsere Kinder.                                             
                                                                               
 32:17   Wir selbst aber rüsten uns und ziehen bewaffnet vor den Israeliten    
         her, bis wir sie in ihr Land gebracht haben. Unterdessen werden       
         unsere Kinder in den Städten wohnen, die zum Schutz gegen die         
         Einwohner des Landes befestigt sind.                                  
                                                                               
 32:18   Wir kehren nicht in unsere Häuser zurück, bevor jeder Israelit        
         seinen Erbbesitz erhalten hat.                                        
                                                                               
 32:19   Wir verlangen auf der anderen Seite des Jordan keinen Erbbesitz wie   
         sie, wenn wir diesseits, östlich des Jordan, unseren Erbbesitz        
         bekommen.                                                             
                                                                               
 32:20   Mose antwortete ihnen: Wenn ihr das tut, wenn ihr euch also vor den   
         Augen des Herrn zum Kampf rüstet                                      
                                                                               
 32:21   und jeder von euch, der sich gerüstet hat, vor den Augen des Herrn    
         den Jordan überschreitet und kämpft, bis er seine Feinde vertrieben   
         hat                                                                   
                                                                               
 32:22   und das Land dem Herrn unterworfen ist, dann dürft ihr nachher        
         umkehren, und ihr seid gegenüber dem Herrn und Israel frei von        
         weiteren Verpflichtungen. Dann soll dieses Land vor den Augen des     
         Herrn euch als Eigentum gehören.                                      
                                                                               
 32:23   Wenn ihr das aber nicht tut, versündigt ihr euch gegen den Herrn.     
         Dann habt ihr die Folgen für eure Sünde zu tragen; das müßt ihr       
         wissen.                                                               
                                                                               
 32:24   Baut euch Städte für eure Kinder, und errichtet Pferche für eure      
         Schafe und Ziegen! Aber haltet auch, was ihr versprochen habt.        
                                                                               
 32:25   Da sagten die Gaditer und die Rubeniter zu Mose: Deine Knechte        
         werden tun, was mein Herr befiehlt.                                   
                                                                               
 32:26   Unsere Kinder, unsere Frauen und unsere Herden, unser ganzes Vieh,    
         werden dort in den Städten von Gilead bleiben.                        
                                                                               
 32:27   Alle deine Knechte aber werden sich rüsten und vor den Augen des      
         Herrn über den Jordan in den Krieg ziehen, wie mein Herr befiehlt.    
                                                                               
 32:28   Für sie gab Mose dem Priester Eleasar, Josua, dem Sohn Nuns, und den  
         Familienhäuptern der israelitischen Stämme folgende Weisung:          
                                                                               
 32:29   Er sagte zu ihnen: Wenn die Gaditer und die Rubeniter, zum Kampf      
         gerüstet, vor den Augen des Herrn mit euch den Jordan überschreiten   
         und wenn ihr das Land unterworfen habt, dann gebt ihnen das Land      
         Gilead zum Besitz!                                                    
                                                                               
 32:30   Wenn sie sich aber nicht rüsten und mit euch hinübergehen, dann       
         sollen sie mitten unter euch in Kanaan eigenen Grund und Boden        
         erhalten.                                                             
                                                                               
 32:31   Die Gaditer und die Rubeniter antworteten: Was der Herr zu deinen     
         Knechten sagt, werden wir tun.                                        
                                                                               
 32:32   Wir rüsten uns und ziehen vor den Augen des Herrn nach Kanaan         
         hinüber, dann bleibt uns jenseits des Jordan unser Erbbesitz          
         erhalten.                                                             
                                                                               
 32:33   Da übergab Mose den Gaditern, den Rubenitern und dem halben Stamm     
         des Manasse, des Sohnes Josefs, das Reich des Amoriterkönigs Sihon    
         und das Reich Ogs, des Königs des Baschan, das Land mit seinen        
         Städten und deren ganzen Umgebung, soweit das Land reichte.           
                                                                               
 32:34   Die Gaditer erbauten die befestigten Städte Dibon, Atarot, Aro‰r,     
                                                                               
 32:35   Atrot-Schofan, Jaser, Jogboha,                                        
                                                                               
 32:36   Bet-Nimra und Bet-Haran und errichteten Schafpferche.                 
                                                                               
 32:37   Die Rubeniter erbauten Heschbon, Elale, Kirjatajim,                   
                                                                               
 32:38   Nebo und Baal-Meon, denen sie andere Namen gaben, sowie Sibma. Sie    
         gaben nämlich den Städten, die sie wieder aufbauten, neue Namen.      
                                                                               
 32:39   Die Söhne Machirs, des Sohnes des Manasse, zogen nach Gilead und      
         eroberten es. Sie vertrieben die Amoriter, die dort lebten.           
                                                                               
 32:40   Da übergab Mose Gilead dem Machir, dem Sohn des Manasse, und Machir   
         ließ sich dort nieder.                                                
                                                                               
 32:41   Ja‹r, der Sohn des Manasse, zog in den Kampf und eroberte die         
         Zeltdörfer der Amoriter; er nannte sie Hawot-Ja‹r (Zeltdörfer         
         Ja‹rs).                                                               
                                                                               
 32:42   Nobach zog in den Kampf, eroberte Kenat und seine Tochterstädte und   
         nannte es nach seinem eigenen Namen Nobach.                           
                                                                               
                      Das Verzeichnis der Lagerstationen: 33,1-49              
                                                                               
 33:1    Das sind die Wegstrecken, die die Israeliten bei ihrem Auszug aus     
         Ägypten unter der Führung von Mose und Aaron zurücklegten, nach       
         Abteilungen geordnet.                                                 
                                                                               
 33:2    Mose schrieb die Orte, an denen sie zu den einzelnen Wegstrecken      
         aufbrachen, auf Befehl des Herrn auf. Das sind also die Wegstrecken   
         in der Reihenfolge, in der die Israeliten aufbrachen:                 
                                                                               
 33:3    Aus Ramses brachen sie am fünfzehnten Tag des ersten Monats auf. Am   
         Tag nach dem Paschafest zogen die Israeliten vor den Augen aller      
         Ägypter voll Zuversicht aus,                                          
         Ex 14,8                                                               
                                                                               
 33:4    während die Ägypter ihre Erstgeborenen begruben, die der Herr bei     
         ihnen alle erschlagen hatte, und während der Herr an ihren Göttern    
         sein Strafgericht vollstreckte.                                       
                                                                               
 33:5    Die Israeliten brachen von Ramses auf und schlugen ihr Lager in       
         Sukkot auf.                                                           
                                                                               
 33:6    Von Sukkot brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Etam, am Rand    
         der Wüste, auf.                                                       
                                                                               
 33:7    Von Etam brachen sie auf, bogen nach Pi-Hahirot gegenüber Baal-Zefon  
         ab und schlugen ihr Lager vor Migdol auf.                             
                                                                               
 33:8    Von Pi-Hahirot brachen sie auf und zogen mitten durch das Meer in     
         die Wüste. In der Wüste Etam waren sie drei Tage unterwegs und        
         schlugen dann ihr Lager in Mara auf.                                  
         Ex 14                                                                 
                                                                               
 33:9    Von Mara brachen sie auf und kamen nach Elim. In Elim gab es zwölf    
         Quellen und siebzig Palmen; daher schlugen sie dort ihr Lager auf.    
                                                                               
 33:10   Von Elim brachen sie auf und schlugen ihr Lager am Schilfmeer auf.    
                                                                               
 33:11   Vom Schilfmeer brachen sie auf und schlugen ihr Lager in der Wüste    
         Sin auf.                                                              
                                                                               
 33:12   Von der Wüste Sin brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Dofka     
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:13   Von Dofka brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Alusch auf.       
                                                                               
 33:14   Von Alusch brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Refidim auf;     
         dort hatte das Volk kein Wasser zu trinken.                           
                                                                               
 33:15   Von Refidim brachen sie auf und schlugen ihr Lager in der Wüste       
         Sinai auf.                                                            
                                                                               
 33:16   Aus der Wüste Sinai brachen sie auf und schlugen ihr Lager in         
         Kibrot-Taawa auf.                                                     
                                                                               
 33:17   Von Kibrot-Taawa brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Hazerot    
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:18   Von Hazerot brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Ritma auf.      
                                                                               
 33:19   Von Ritma brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Rimmon-Perez      
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:20   Von Rimmon-Perez brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Libna      
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:21   Von Libna brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Rissa auf.        
                                                                               
 33:22   Von Rissa brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Kehelata auf.     
                                                                               
 33:23   Von Kehelata brachen sie auf und schlugen ihr Lager am Berg Schefer   
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:24   Vom Berg Schefer brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Harada     
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:25   Von Harada brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Makhelot auf.    
                                                                               
 33:26   Von Makhelot brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Tahat auf.     
                                                                               
 33:27   Von Tahat brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Terach auf.       
                                                                               
 33:28   Von Terach brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Mitka auf.       
                                                                               
 33:29   Von Mitka brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Haschmona auf.    
                                                                               
 33:30   Von Haschmona brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Moserot auf.  
                                                                               
 33:31   Von Moserot brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Bene-Jaakan     
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:32   Von Bene-Jaakan brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Hor-Gidgad  
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:33   Von Hor-Gidgad brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Jotbata      
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:34   Von Jotbata brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Abrona auf.     
                                                                               
 33:35   Von Abrona brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Ezjon-Geber      
         auf.                                                                  
                                                                               
 33:36   Von Ezjon-Geber brachen sie auf und schlugen ihr Lager in der Wüste   
         Zin, das heißt Kadesch, auf.                                          
                                                                               
 33:37   Von Kadesch brachen sie auf und schlugen ihr Lager am Berg Hor am     
         Rand von Edom auf.                                                    
                                                                               
 33:38   Auf Befehl des Herrn stieg der Priester Aaron auf den Berg Hor und    
         starb dort im vierzigsten Jahr nach dem Auszug der Israeliten aus     
         Ägypten, am ersten Tag des fünften Monats.                            
         20,22-29                                                              
                                                                               
 33:39   Aaron war hundertdreiundzwanzig Jahre alt, als er auf dem Berg Hor    
         starb.                                                                
                                                                               
 33:40   Der kanaanitische König von Arad, der im Negeb, im Süden Kanaans      
         saß, hörte, daß die Israeliten heranrückten.                          
         21,1                                                                  
                                                                               
 33:41   Vom Berg Hor brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Zalmona auf.   
                                                                               
 33:42   Von Zalmona brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Punon auf.      
                                                                               
 33:43   Von Punon brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Obot auf.         
                                                                               
 33:44   Von Obot brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Ije-Abarim, im     
         Gebiet von Moab, auf.                                                 
                                                                               
 33:45   Von Ijim brachen sie auf und schlugen ihr Lager in Dibon-Gad auf.     
                                                                               
 33:46   Von Dibon-Gad brachen sie auf und schlugen ihr Lager in               
         Almon-Diblatajim auf.                                                 
                                                                               
 33:47   Von Almon-Diblatajim brachen sie auf und schlugen ihr Lager im        
         Abarimgebirge vor Nebo auf.                                           
                                                                               
 33:48   Vom Abarimgebirge brachen sie auf und schlugen ihr Lager in den       
         Steppen von Moab am Jordan bei Jericho auf;                           
                                                                               
 33:49   ihr Lager am Jordan erstreckte sich von Bet-Jeschimot bis             
         Abel-Schittim in den Steppen von Moab.                                
                                                                               
                 Die Anweisungen für die Landverteilung: 33,50 - 34,29         
                                                                               
 33:50   In den Steppen von Moab, am Jordan bei Jericho, sprach der Herr zu    
         Mose:                                                                 
                                                                               
 33:51   Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ihr den Jordan          
         überschritten und Kanaan betreten habt,                               
         Ex 34,12f                                                             
                                                                               
 33:52   dann vertreibt vor euch alle Einwohner des Landes, und vernichtet     
         alle ihre Götterbilder! Alle ihre aus Metall gegossenen Figuren       
         sollt ihr vernichten und alle ihre Kulthöhen zerstören.               
                                                                               
 33:53   Dann nehmt das Land in Besitz, und laßt euch darin nieder; denn ich   
         habe es euch zum Besitz gegeben.                                      
                                                                               
 33:54   Verteilt das Land durch das Los an eure Sippen! Einem großen Stamm    
         gebt großen Erbbesitz, einem kleinen Stamm gebt kleinen Erbbesitz!    
         Worauf das Los eines jeden fällt, das soll ihm gehören. Teilt das     
         Land so unter die Stämme eurer Väter auf!                             
         26,52-56                                                              
                                                                               
 33:55   Wenn ihr die Einwohner des Landes vor euch nicht vertreibt, dann      
         werden die, die von ihnen übrigbleiben, zu Splittern in euren Augen   
         und zu Stacheln in eurer Seite. Sie werden euch in dem Land, in dem   
         ihr wohnt, in eine große Gefahr bringen.                              
                                                                               
 33:56   Dann werde ich mit euch machen, was ich mit ihnen machen wollte.      
                                                                               
 34:1    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 34:2    Befiehl den Israeliten und sag ihnen, wenn ihr nach Kanaan kommt:     
         Das ist das Land, das euch als erblicher Besitz zufällt, Kanaan in    
         seinen jetzigen Grenzen.                                              
                                                                               
 34:3    Eure Südgrenze soll von der Wüste Zin aus an Edom entlang verlaufen,  
         und zwar soll sie vom Ende des Salzmeers im Osten ausgehen.           
         3-6: Salzmeer wird das Tote Meer wegen seines hohen Salzgehalts       
         genannt; das Große Meer ist das Mittelmeer.                           
                                                                               
 34:4    Dann soll eure Grenze südlich des Skorpionenpasses sich bis Zin       
         erstrecken. Ihre Ausläufer sollen bis südlich von Kadesch-Barnea      
         reichen. Von dort soll sie sich bis Hazar-Addar und bis Azmon         
         hinziehen.                                                            
                                                                               
 34:5    Von Azmon soll die Grenze zum Grenzbach Ägyptens abbiegen, und die    
         Ausläufer der Grenze sollen bis zum Meer reichen.                     
                                                                               
 34:6    Eure Grenze im Westen soll das Große Meer mit seinem Strand sein.     
         Das sei eure Westgrenze.                                              
                                                                               
 34:7    Das sei eure Nordgrenze: Vom Großen Meer sollt ihr euch eine Linie    
         bis zum Berg Hor abstecken,                                           
                                                                               
 34:8    und vom Berg Hor eine Linie bis Lebo-Hamat. Die Ausläufer dieser      
         Grenze sollen bis Zedad reichen.                                      
                                                                               
 34:9    Dann soll die Grenze weitergehen bis Sifron, und ihre Ausläufer       
         sollen bis Hazar-Enan reichen. Das sei eure Nordgrenze.               
                                                                               
 34:10   Als Ostgrenze sollt ihr eine Linie von Hazar-Enan bis Schefam         
         abstecken.                                                            
                                                                               
 34:11   Von Schefam soll die Grenze nach Ribla östlich von Ajin               
         hinuntersteigen. Dann soll die Grenze zum Rand des Gebirges östlich   
         des Sees von Kinneret hinuntergehen.                                  
         Der See von Kinneret ist der See Gennesaret.                          
                                                                               
 34:12   Dann soll die Grenze zum Jordan hinunterführen, und ihre Ausläufer    
         sollen bis zum Salzmeer reichen. Das seien die Grenzen rings um euer  
         Land.                                                                 
         Zum Salzmeer vgl. die Anmerkung zu VV. 3-6.                           
                                                                               
 34:13   Da befahl Mose den Israeliten: Das ist das Land, das ihr durch das    
         Los als Erbbesitz verteilen sollt. Der Herr hat befohlen, es den      
         neuneinhalb Stämmen zu geben;                                         
                                                                               
 34:14   denn der Stamm der Rubeniter mit seinen Sippen und der Stamm der      
         Gaditer mit seinen Sippen und der halbe Stamm Manasse haben ihren     
         Erbbesitz schon erhalten.                                             
         (14f) 32,1-42                                                         
                                                                               
 34:15   Diese zweieinhalb Stämme haben ihren Erbbesitz jenseits des Jordan    
         erhalten, östlich von Jericho.                                        
                                                                               
 34:16   Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 34:17   Das sind die Namen der Männer, die das Land unter euch verteilen      
         sollen: der Priester Eleasar und Josua, der Sohn Nuns.                
                                                                               
 34:18   Außerdem nehmt zur Verteilung des Landes je einen führenden Mann aus  
         jedem Stamm hinzu!                                                    
                                                                               
 34:19   Das sind die Namen dieser Männer: für den Stamm Juda Kaleb, der Sohn  
         Jefunnes;                                                             
                                                                               
 34:20   für den Stamm der Simeoniter Schemu‰l, der Sohn Ammihuds;             
                                                                               
 34:21   für den Stamm Benjamin Elidad, der Sohn Kislons;                      
                                                                               
 34:22   für den Stamm der Daniter der Anführer Bukki, der Sohn Joglis;        
                                                                               
 34:23   bei den Josefstämmen für den Stamm der Manassiter der Anführer        
         Hanni‰l, der Sohn Efods,                                              
                                                                               
 34:24   und für den Stamm der Efraimiter der Anführer Kemu‰l, der Sohn        
         Schiftans;                                                            
                                                                               
 34:25   für den Stamm der Sebuloniter der Anführer Elizafan, der Sohn         
         Parnachs;                                                             
                                                                               
 34:26   für den Stamm der Issachariter der Anführer Palti‰l, der Sohn Asans;  
                                                                               
 34:27   für den Stamm der Ascheriter der Anführer Ahihud, der Sohn            
         Schelomis;                                                            
                                                                               
 34:28   für den Stamm der Naftaliter der Anführer Pedahel, der Sohn           
         Ammihuds.                                                             
                                                                               
 34:29   Das waren die Männer, die der Herr dazu verpflichtete, in Kanaan den  
         Israeliten ihren Erbanteil zuzuteilen.                                
                                                                               
                         Die Leviten- und Asylstädte: 35,1-34                  
                                                                               
 35:1    In der Steppe von Moab, am Jordan bei Jericho, sprach der Herr zu     
         Mose:                                                                 
         (1-34) Ex 21,12-14; Jos 20,1-9; Dtn 19,1-10                           
                                                                               
 35:2    Befiehl den Israeliten, sie sollen von ihrem Erbbesitz den Leviten    
         einige Städte abgeben, in denen sie sich niederlassen können. Auch    
         die ringsum zu den Städten gehörende Weidefläche sollt ihr den        
         Leviten überlassen.                                                   
                                                                               
 35:3    Die Städte sollen ihnen als Wohnsitz gehören, und die dazugehörenden  
         Weideflächen sollen ihrem Vieh, ihren Herden und allen ihren Tieren   
         zur Verfügung stehen.                                                 
                                                                               
 35:4    Die Weideflächen der Städte, die ihr den Leviten gebt, sollen         
         ringsum von der Stadtmauer zweitausend Ellen nach außen reichen.      
         zweitausend Ellen: so nach G und nach dem Zusammenhang (vgl. V.       
         5); H: tausend Ellen.                                                 
                                                                               
 35:5    Außerhalb der Stadt sollt ihr in östlicher Richtung zweitausend       
         Ellen, in südlicher Richtung zweitausend Ellen, in westlicher         
         Richtung zweitausend Ellen und in nördlicher Richtung zweitausend     
         Ellen abmessen. Die Stadt soll also in der Mitte liegen. Das soll     
         den Leviten als Weidefläche der Städte gehören.                       
                                                                               
 35:6    Unter den Städten, die ihr ihnen abgebt, sollen sechs Asylstädte      
         sein, die ihr als Zufluchtsorte für den bestimmt, der einen Menschen  
         erschlagen hat. Außerdem sollt ihr ihnen weitere zweiundvierzig       
         Städte geben.                                                         
                                                                               
 35:7    Im ganzen sind es achtundvierzig Städte samt ihren Weideflächen, die  
         ihr den Leviten abgeben sollt.                                        
                                                                               
 35:8    Die Zahl der Städte, die ihr vom Landbesitz der Israeliten abgebt,    
         sollt ihr bei einem großen Stamm höher, bei einem kleinen niedriger   
         ansetzen; jeder Stamm soll von seinen Städten den Leviten so viele    
         abgeben, wie es der Größe seines eigenen Erbbesitzes entspricht.      
                                                                               
 35:9    Der Herr sprach zu Mose:                                              
                                                                               
 35:10   Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ihr den Jordan          
         überschritten und Kanaan betreten habt,                               
                                                                               
 35:11   dann sollt ihr einige Städte auswählen, die euch als Asylstädte       
         dienen. Dorthin kann einer fliehen, der einen Menschen ohne Vorsatz   
         erschlagen hat.                                                       
                                                                               
 35:12   Die Städte sollen euch als Asyl vor dem Bluträcher dienen, so daß     
         der, der getötet hat, nicht sterben muß, bevor er vor dem Gericht     
         der Gemeinde stand.                                                   
                                                                               
 35:13   Von den Städten, die ihr abgebt, sollen euch sechs als Asylstädte     
         dienen.                                                               
                                                                               
 35:14   Drei dieser Städte sollt ihr jenseits des Jordan und drei in Kanaan   
         bestimmen; sie sollen Asylstädte sein.                                
                                                                               
 35:15   Den Israeliten, auch den Fremden und den Halbbürgern bei euch,        
         sollen diese sechs Städte als Asyl zur Verfügung stehen; dorthin      
         kann jeder fliehen, der ohne Vorsatz einen Menschen erschlagen hat.   
                                                                               
 35:16   Wenn er ihn aber mit einem Eisengerät so geschlagen hat, daß er       
         stirbt, ist er ein Mörder. Der Mörder ist mit dem Tod zu bestrafen.   
                                                                               
 35:17   Wenn er ihn mit einem Stein in der Hand, der groß genug ist,          
         jemanden zu töten, so geschlagen hat, daß er stirbt, ist er ein       
         Mörder. Der Mörder ist mit dem Tod zu bestrafen.                      
                                                                               
 35:18   Auch wenn er ihn mit einem hölzernen Gegenstand, der geeignet ist,    
         einen Menschen zu töten, so geschlagen hat, daß er stirbt, ist er     
         ein Mörder. Der Mörder ist mit dem Tod zu bestrafen.                  
                                                                               
 35:19   Der Bluträcher darf den Mörder töten; sobald er ihn trifft, darf er   
         ihn töten.                                                            
                                                                               
 35:20   Wenn einer einen andern aus Haß stößt oder aus dem Hinterhalt nach    
         ihm wirft, so daß er stirbt,                                          
                                                                               
 35:21   oder wenn er ihn in feindlicher Absicht mit der Hand so schlägt, daß  
         er stirbt, dann soll der, der zugeschlagen hat, mit dem Tod bestraft  
         werden; er ist ein Mörder. Der Bluträcher darf den Mörder töten,      
         sobald er ihn trifft.                                                 
                                                                               
 35:22   Wenn aber einer einen andern aus Unachtsamkeit, ohne feindliche       
         Absicht, gestoßen oder ohne Hinterhältigkeit irgendeinen Gegenstand   
         auf ihn geworfen hat                                                  
                                                                               
 35:23   oder wenn er, ohne ihn zu sehen, einen Stein, der einen Menschen      
         töten kann, auf ihn fallen ließ, so daß er starb - vorausgesetzt, er  
         war nicht sein Feind und suchte ihn auch nicht zu schädigen -,        
                                                                               
 35:24   dann soll die Gemeinde zwischen dem, der getötet hat, und dem         
         Bluträcher nach diesen Grundsätzen ein Urteil fällen:                 
                                                                               
 35:25   Die Gemeinde soll den, der getötet hat, vor der Gewalt des            
         Bluträchers retten und ihn in die Asylstadt, in die er geflohen war,  
         zurückbringen. Er darf darin wohnen, bis der Hohepriester stirbt,     
         den man mit heiligem Öl gesalbt hat.                                  
                                                                               
 35:26   Wenn der, der getötet hat, das Gebiet der Asylstadt verläßt, in die   
         er geflohen ist,                                                      
                                                                               
 35:27   und der Bluträcher ihn außerhalb seiner Asylstadt trifft, darf        
         dieser den, der getötet hat, umbringen; dadurch entsteht ihm keine    
         Blutschuld.                                                           
                                                                               
 35:28   Denn der, der getötet hat, soll bis zum Tod des Hohenpriesters in     
         der Asylstadt bleiben; nach dem Tod des Hohenpriesters kann er zu     
         seinem Land und zu seinem Besitz zurückkehren.                        
                                                                               
 35:29   Das soll bei euch überall, wo ihr wohnt, von Generation zu            
         Generation als Recht gelten.                                          
                                                                               
 35:30   Wenn irgend jemand einen Menschen erschlägt, darf man den Mörder nur  
         aufgrund von Zeugenaussagen töten; doch aufgrund der Aussage nur      
         eines einzigen Zeugen darf man einen Menschen nicht töten.            
         Dtn 17,6; 19,15                                                       
                                                                               
 35:31   Ihr sollt kein Sühnegeld annehmen für das Leben eines Mörders, der    
         schuldig gesprochen und zum Tod verurteilt ist; denn er muß mit dem   
         Tod bestraft werden.                                                  
                                                                               
 35:32   Auch dürft ihr von einem, der in eine Asylstadt geflohen ist, kein    
         Sühnegeld annehmen, so daß er vor dem Tod des Hohenpriesters in die   
         Heimat zurückkehren könnte.                                           
                                                                               
 35:33   Ihr dürft das Land, in dem ihr wohnt, nicht entweihen; denn Blut      
         entweiht das Land, und man kann das Land von dem darin vergossenen    
         Blut nur durch das Blut dessen entsühnen, der es vergossen hat.       
                                                                               
 35:34   Verunreinigt nicht das Land, in dem ihr euch niedergelassen habt und  
         in dessen Mitte ich selbst wohne; denn ich, der Herr, wohne mitten    
         unter den Israeliten.                                                 
                                                                               
                        Weitere Erbrechtsbestimmungen: 36,1-13                 
                                                                               
 36:1    Die Familienoberhäupter der Nachkommen Gileads, des Sohnes Machirs,   
         des Sohnes Manasses, aus den Sippen der Nachkommen Josefs, kamen zu   
         Mose und den führenden Männern, den Familienhäuptern der Israeliten,  
         um mit ihnen zu reden.                                                
                                                                               
 36:2    Sie sagten: Der Herr hat meinem Herrn aufgetragen, das Land durch     
         das Los als Erbbesitz an die Israeliten zu verteilen. Mein Herr       
         erhielt aber vom Herrn auch den Auftrag, den Erbbesitz unseres        
         Bruders Zelofhad seinen Töchtern zu geben.                            
         27,1-11                                                               
         Mose wird in ehrfurchtsvoller Anrede ®Herr¯ genannt. Zum ersten       
         ®Herr¯ vgl. die Anmerkung zu Gen 4,26.                                
                                                                               
 36:3    Wenn diese nun einen Mann aus einem anderen israelitischen Stamm      
         heiraten, dann geht ihr Besitz dem Erbbesitz unserer Väter verloren   
         und wird zum Erbbesitz des Stammes, in den sie einheiraten; er geht   
         also unserem Erbanteil verloren.                                      
                                                                               
 36:4    Sobald das Jubeljahr für die Israeliten kommt, wird ihr Erbbesitz     
         zum Erbbesitz des Stammes, in den sie einheiraten, aber dem           
         Erbbesitz unseres väterlichen Stammes geht ihr Erbbesitz verloren.    
                                                                               
 36:5    Da befahl Mose den Israeliten auf Anweisung des Herrn: Die Männer     
         vom Stamm der Söhne Josefs haben recht.                               
                                                                               
 36:6    Das ist es, was der Herr den Töchtern Zelofhads befiehlt: Heiratet,   
         wen ihr wollt, nur müßt ihr einen Mann aus einer Sippe eures          
         väterlichen Stammes heiraten.                                         
                                                                               
 36:7    Der Erbbesitz darf bei den Israeliten nicht von einem Stamm auf den   
         andern übergehen; denn jeder Israelit soll fest mit dem Erbbesitz     
         seines väterlichen Stammes verbunden bleiben.                         
                                                                               
 36:8    Jede Tochter, die Anspruch auf Erbbesitz in einem israelitischen      
         Stamm hat, muß einen Mann aus einer Sippe ihres väterlichen Stammes   
         heiraten, damit bei den Israeliten jeder im Erbbesitz seiner Väter    
         bleibt.                                                               
                                                                               
 36:9    Der Erbbesitz darf nicht von einem Stamm auf einen andern übergehen.  
         Denn jeder Israelit soll fest mit dem Erbbesitz seines Stammes        
         verbunden bleiben.                                                    
                                                                               
 36:10   Die Töchter Zelofhads taten, was der Herr dem Mose befohlen hatte.    
                                                                               
 36:11   Machla, Tirza, Hogla, Milka und Noa, die Töchter Zelofhads,           
         heirateten Söhne ihrer Onkel;                                         
                                                                               
 36:12   sie heirateten Männer aus den Sippen der Nachkommen Manasses, des     
         Sohnes Josefs. So blieb ihr Erbbesitz dem Stamm ihrer väterlichen     
         Sippe erhalten.                                                       
                                                                               
 36:13   Das sind die Gebote und Rechte, die der Herr den Israeliten in den    
         Steppen von Moab, am Jordan bei Jericho, durch Mose gegeben hat.      
                                Das Buch Deuteronomium                         
                                                                               
 E-1     Das Buch Deuteronomium erzählt von den letzten Lebenstagen des        
         Mose und schließt den Pentateuch ab. Vor seinem Tod verkündet Mose    
         noch einmal das Gesetz vom Sinai. Daher trägt dieses Buch in der      
         griechischen und in der lateinischen Bibel den Namen Deuteronomium    
         (Zweites Gesetz; vgl. 17,18). Die Juden nennen dieses Buch Dewarim    
         (Worte) nach den Anfangsworten Elle haddebarim (Das sind die Worte).  
                                                                               
 E-2     Das Buch Deuteronomium enthält zum Teil sehr alte Texte. Doch in      
         seine jetzige Gestalt wuchs es erst in der ausgehenden Königszeit, i  
         Exil und nach dem Exil hinein. Indem Israel seine späteren Ordnungen  
         und Einsichten bis in die Zeit des Mose zurückverlegt, bekennt es,    
         daß es sich dabei um Gottes Weisung und Setzung handelt, an der man   
         für immer festhalten soll.                                            
                                                                               
 E-3     Die letzte Wurzel des deuteronomischen Gesetzes ist                   
         wahrscheinlich ein Bundestext aus der Richterzeit, der noch in Ex     
         34,10-26 erhalten ist. Er spiegelt eine Ordnung, in der Jahwe, der    
         Gott Israels, selbst als Herrscher des Volkes galt. Nachdem Israel    
         einen König erhalten hatte, konnte man zunächst mit solchen           
         Vorstellungen nichts anfangen. Die Tradition wurde aber               
         weitergepflegt, und in der frühen Königszeit hatte das Bundesgesetz   
         die Gestalt angenommen, die in Ex 20,22 - 23,33, dem sog. Bundesbuch  
         erhalten ist. Im ausgehenden 8. Jahrhundert scheint man in Juda bei   
         religiösen Reformversuchen, erstmalig wohl unter König Hiskija, auf   
         diese alten Traditionen zurückgegriffen zu haben. In den neu          
         redigierten Text kamen die Gesetze über die Zentralisierung der       
         Opfer, Abgaben und Wallfahrtsfeste an einem einzigen Heiligtum        
         (Jerusalem; vgl. 2 Kön 18,22); irgendwann wurden Gesetze eingefügt,   
         die am alten Text der Zehn Gebote orientiert waren; damals entstand   
         auch die feierliche ¯deuteronomische Sprache®, die wohl für den       
         öffentlichen Vortrag bei Bundesschluß oder Bundeserneuerung gedacht   
         war. Im Jahr 622 v. Chr. verpflichtete König Joschija von Jerusalem   
         sein Reich auf ein im Tempel gefundenes Gesetz (2 Kön 22f). Dieses    
         dürfte eine Fassung des deuteronomischen Gesetzes gewesen sein, die   
         mit Dtn 6,4 einsetzte und große Teile der jetzigen Kapitel 6 - 28     
         enthielt. Dieses Gesetz, das im Lauf der Zeit noch viele              
         Erweiterungen erfuhr, war von da an bis zum Untergang Jerusalems (58  
         v. Chr.), im Exil und auch nach der Heimkehr die Lebensgrundlage des  
         jüdischen Volkes, bis es durch das ¯Heiligkeitsgesetz® (Lev 19 - 26)  
         ergänzt und dann zusammen mit vielen anderen gesetzlichen Materialie  
         in der Gesetzgebung des Pentateuch zusammengefaßt wurde.              
                                                                               
 E-4     Noch zu Lebzeiten Joschijas wurde ein Geschichtswerk verfaßt, das     
         von Mose bis zu diesem König reichte. An seinen Anfang wurde das      
         deuteronomische Gesetz gestellt, gewissermaßen als göttlicher Maßsta  
         für die Geschichte des Volkes. Damals wurde es als Moserede           
         stilisiert und mit anderen Reden des Mose umgeben, die zum Teil       
         Rückblicke auf die Wüstenzeit Israels und Ausblicke auf die           
         Geschichte Israels enthalten. Dieses ¯Deuteronomistische              
         Geschichtswerk® wurde in und nach dem Babylonischen Exil noch         
         mehrfach überarbeitet. Es umfaßt jetzt die Bücher Dtn bis 2 Kön. Bei  
         der Herstellung des Pentateuch in nachexilischer Zeit wurde das Buch  
         Deuteronomium von diesem Geschichtswerk abgetrennt und durch einige   
         weitere Texte, vor allem aus der ¯Priesterschrift®, mit den ersten    
         vier Büchern des Pentateuch verklammert (vgl. die Einleitung zu den   
         Fünf Büchern des Mose).                                               
                                                                               
 E-5     Das Buch stellt sich jetzt als eine Sammlung von Mosereden dar,       
         die durch ein Überschriftensystem in vier Teile gegliedert ist: 1,1   
         4,43 ¯Rede® des Mose (Rückblick und Mahnung); 4,44 - 28,68 ¯Weisung®  
         des Mose (Verkündigung des Gesetzes); 28,69 - 32,52 die ¯Worte, mit   
         denen der Bund geschlossen wurde® (letzte Verfügungen des Mose);      
         33,1-29 ¯Segen® des Mose (mit angehängtem Bericht über seinen Tod un  
         sein Begräbnis 34,1-12). Das Moselied (32,1-43) und der Mosesegen     
         (33,2-29) sind alte Dichtungen.                                       
                                                                               
 E-6     Man kann das Deuteronomium als Zeugnis der ersten großen              
         theologischen Synthese in Israel betrachten. Hier werden zum          
         erstenmal unter den Leitgedanken der Verpflichtung Israels auf den    
         ausschließlichen Dienst für seinen Gott Jahwe und des Verhältnisses   
         Gott - Volk nach Art eines Lehnsverhältnisses zwischen einem Herrn    
         und denen, die sich ihm durch einen Vertrag anvertraut haben          
         (¯Bund®), die verschiedensten Traditionen zu einer Einheit            
         zusammengefaßt. Für uns sind viele Institutionen, die sich in den     
         Gesetzen spiegeln, Vergangenheit. Doch zeigt dieses alle              
         Lebensbereiche in das Gottesverhältnis hineinziehende Buch, daß Gott  
         sich ein Volk schaffen will, als Zeichen unter den Völkern und als    
         Zeuge seiner Herrschaft.                                              
                                                                               
                           Rückblick und Mahnung: 1,1 - 4,43                   
                                  Ort und Zeit: 1,1-5                          
                                                                               
 1:1     Das sind die Worte, die Mose vor ganz Israel gesprochen hat. Er       
         sprach sie jenseits des Jordan, in der Wüste, in der Araba, östlich   
         von Suf, zwischen Paran und Tofel, Laban, Hazerot und Di-Sahab.       
         1-5: Vorbemerkung zur Rede des Mose 1,6 - 4,40. Die Orts- und         
         Zeitangaben gelten auch für die weiteren Mosereden, vor allem auch    
         für die in 1,5 ausdrücklich genannte ®Weisung¯ 5,1 - 28,68. Die Orts  
         und Entfernungsangaben sind spätere ergänzende Zusätze, wie sie sich  
         noch mehrfach in Kap. 1 - 4 finden.                                   
                                                                               
 1:2     Elf Tage sind es vom Horeb auf dem Weg zum Gebirge Se‹r bis nach      
         Kadesch-Barnea.                                                       
                                                                               
 1:3     Es war im vierzigsten Jahr, im elften Monat, am ersten Tag des        
         Monats. Mose sagte den Israeliten genau das, was ihm der Herr für     
         sie aufgetragen hatte.                                                
                                                                               
 1:4     Nachdem er Sihon, den König der Amoriter, der in Heschbon seinen      
         Sitz hatte, und Og, den König des Baschan, der in Aschtarot seinen    
         Sitz hatte, bei Edre‹ geschlagen hatte,                               
         2,24 - 3,11                                                           
                                                                               
 1:5     begann Mose jenseits des Jordan im Land Moab, diese Weisung           
         aufzuschreiben. Er sagte:                                             
                                                                               
                            Der Aufbruch vom Horeb: 1,6-18                     
                                                                               
 1:6     Der Herr, unser Gott, hat am Horeb zu uns gesagt: Ihr habt euch       
         lange genug an diesem Berg aufgehalten.                               
         (6-8) Ex 33,1                                                         
         Horeb ist in Dtn der Name des Sinai.                                  
                                                                               
 1:7     Nun wendet euch dem Bergland der Amoriter zu, brecht auf, und zieht   
         hinauf! Zieht aus gegen alle seine Bewohner in der Araba, auf dem     
         Gebirge, in der Schefela, im Negeb und an der Meeresküste! Zieht in   
         das Land der Kanaaniter und in das Gebiet des Libanon, bis an den     
         großen Strom, den Eufrat!                                             
         19,8                                                                  
         ®Bergland der Amoriter¯ ist in Dtn der Name für das verheißene        
         Land westlich des Jordan. Es wird hier näher umschrieben und in eine  
         Texterweiterung bis zum Eufrat hin ausgedehnt, ähnlich wie in Dtn     
         11,24 und Jos 1,4. Das entspricht dem Umfang des davidischen Reichs.  
                                                                               
 1:8     Hiermit liefere ich euch das Land aus. Zieht hinein, und nehmt es in  
         Besitz, das Land, von dem ihr wißt: Der Herr hat euren Vätern         
         Abraham, Isaak und Jakob geschworen, es ihnen und später ihren        
         Nachkommen zu geben.                                                  
         von dem ihr wißt: Die Wendung ist hier und an anderen Stellen         
         eingefügt, weil man die komplizierte hebräische Satzkonstruktion im   
         Deutschen so am besten wiedergeben kann.                              
                                                                               
 1:9     Damals habe ich zu euch gesagt: Ich kann euch nicht allein tragen.    
         (9-18) Ex 18,13-27; Num 11,11-17                                      
         9-18: Wahrscheinlich ein Zusatz.                                      
                                                                               
 1:10    Der Herr, euer Gott, hat euch zahlreich gemacht. Ja, ihr seid heute   
         schon so zahlreich wie die Sterne am Himmel.                          
         Hebr 11,12                                                            
                                                                               
 1:11    Und der Herr, der Gott eurer Väter, lasse eure Zahl auf das           
         Tausendfache wachsen und segne euch, wie er es euch versprochen hat.  
                                                                               
 1:12    Wie soll ich allein euch tragen: eure Bürde, eure Last, eure          
         Rechtshändel?                                                         
                                                                               
 1:13    Schlagt für jeden eurer Stämme weise, gebildete und bewährte Männer   
         vor, damit ich sie als eure Führer einsetze.                          
         1,15; 5,23; 29,9; 33,5                                                
                                                                               
 1:14    Ihr habt mir geantwortet: Das ist ein guter Vorschlag. Führ ihn aus!  
                                                                               
 1:15    Also habe ich die Führer eurer Stämme, weise und bewährte Männer,     
         genommen und sie zu euren Führern ernannt: als Anführer für je        
         tausend, Anführer für je hundert, Anführer für je fünfzig, Anführer   
         für je zehn, und als Listenführer, für jeden eurer Stämme.            
         1,13; 16,18                                                           
                                                                               
 1:16    Damals habe ich eure Richter verpflichtet: Laßt jeden Streit          
         zwischen euren Brüdern vor euch kommen. Entscheidet gerecht, sei es   
         der Streit eines Mannes mit einem Bruder oder mit einem Fremden.      
         (16-17) 16,18-20; 17,8-13; 2 Chr 19,5-11; Joh 7,51                    
         Im Dtn werden alle Angehörigen des eigenen Volkes als ®Brüder¯        
         betrachtet. ®Fremder¯ meint hier und häufig in Dtn den Gastbürger mi  
         eingeschränkten Rechten.                                              
                                                                               
 1:17    Kennt vor Gericht kein Ansehen der Person! Klein wie Groß hört an!    
         Fürchtet euch nicht vor angesehenen Leuten; denn das Gericht hat mit  
         Gott zu tun. Und ist euch eine Sache zu schwierig, legt sie mir vor;  
         dann werde ich sie anhören.                                           
         Jak 2,9                                                               
         Andere Übersetzungsmöglichkeit: denn das Gericht kommt von Gott.      
                                                                               
 1:18    Damals habe ich euch alle Vorschriften gegeben, nach denen ihr        
         handeln sollt.                                                        
         Ex 24,3-8                                                             
                                                                               
                      Israels Unglaube in Kadesch-Barnea: 1,19-46              
                                                                               
 1:19    Dann brachen wir auf, verließen den Horeb und wanderten durch diese   
         ganze große und furchterregende Wüste - ihr habt sie erlebt - auf     
         dem Weg zum Amoriterbergland, wie es uns der Herr, unser Gott,        
         befohlen hatte. Wir kamen bis Kadesch-Barnea.                         
         29,1; (19-46) 9,23; 13-14                                             
         19-45: Der wegen des Unglaubens Israels mißlungene Versuch, das       
         verheißene Land von Süden aus zu erobern, ist nach Num 10,11 ins      
         zweite Jahr des Wüstenzugs zu setzen.                                 
                                                                               
 1:20    Dort sagte ich zu euch: Nun seid ihr am Bergland der Amoriter         
         angekommen, das der Herr, unser Gott, uns gibt.                       
                                                                               
 1:21    Sieh, der Herr, dein Gott, hat dir das Land ausgeliefert. Zieh        
         hinauf, und nimm es in Besitz, wie der Herr, der Gott deiner Väter,   
         es dir befohlen hat. Fürchte dich nicht, und hab keine Angst!         
                                                                               
 1:22    Da seid ihr zu mir gekommen, ihr alle, und habt gesagt: Wir wollen    
         einige Männer vorausschicken. Sie sollen uns das Land                 
         auskundschaften und uns Bericht erstatten über den Weg, den wir       
         hinaufziehen, und über die Städte, auf die wir treffen werden.        
                                                                               
 1:23    Der Vorschlag erschien mir gut. Ich wählte unter euch zwölf Männer    
         aus, für jeden Stamm einen.                                           
                                                                               
 1:24    Sie wendeten sich dem Bergland zu, zogen hinauf, gelangten bis zum    
         Traubental und erkundeten es.                                         
         Das Traubental liegt bei Hebron.                                      
                                                                               
 1:25    Sie pflückten einige von den Früchten des Landes, brachten sie zu     
         uns herab und erstatteten uns Bericht. Sie sagten: Das Land, das der  
         Herr, unser Gott, uns gibt, ist prächtig.                             
                                                                               
 1:26    Doch ihr habt euch geweigert hinaufzuziehen. Ihr habt euch dem        
         Befehl des Herrn, eures Gottes, widersetzt                            
                                                                               
 1:27    und habt in euren Zelten gemurrt. Ihr habt gesagt: Weil er uns haßt,  
         hat der Herr uns aus Ägypten geführt. Er will uns in die Gewalt der   
         Amoriter geben, um uns zu vernichten.                                 
                                                                               
 1:28    Wohin geraten wir, wenn wir hinaufziehen? Unsere Brüder haben uns     
         den Mut genommen, als sie berichteten: Ein Volk, größer und           
         zahlreicher als wir, Städte, groß, mit himmelhohen Mauern. Sogar      
         Anakiter haben wir dort gesehen.                                      
         9,1f                                                                  
         Andere Lesart: größer und höher gewachsen als wir. Die Anakiter       
         sind eine auch aus ägyptischen Texten bekannte Gruppe aus der         
         Urbevölkerung des Landes. Sie lebten im Gebiet von Hebron.            
                                                                               
 1:29    Da habe ich zu euch gesagt: Ihr dürft nicht vor ihnen zurückweichen   
         und dürft euch nicht vor ihnen fürchten.                              
         (29-31) 20,2-4                                                        
                                                                               
 1:30    Der Herr, euer Gott, der euch vorangeht, wird für euch kämpfen,       
         genau so, wie er vor euren Augen in Ägypten auf eurer Seite gekämpft  
         hat.                                                                  
                                                                               
 1:31    Das gleiche tat er in der Wüste, du hast es selbst erlebt. Da hat     
         der Herr, dein Gott, dich auf dem ganzen Weg, den ihr gewandert       
         seid, getragen, wie ein Vater seinen Sohn trägt, bis ihr an diesen    
         Ort kamt.                                                             
         29,1; Apg 13,18                                                       
                                                                               
 1:32    Trotzdem habt ihr nicht an den Herrn, euren Gott, geglaubt,           
                                                                               
 1:33    der euch auf dem Weg vorangegangen war, um euch die Stelle für das    
         Lager zu suchen. Bei Nacht ging er im Feuer voran, um euch den Weg    
         zu zeigen, auf dem ihr gehen solltet, bei Tag in der Wolke.           
         Ex 13,21f                                                             
                                                                               
 1:34    Der Herr hörte euer lautes Murren, wurde unwillig und schwor:         
                                                                               
 1:35    Kein einziger von diesen Männern, von dieser verdorbenen Generation,  
         soll das prächtige Land sehen, von dem ihr wißt: Ich habe             
         geschworen, es euren Vätern zu geben.                                 
                                                                               
 1:36    Nur Kaleb, der Sohn Jefunnes, wird es sehen. Ihm und seinen Söhnen    
         werde ich das Land geben, das er betreten hat. Denn er ist dem Herrn  
         ganz und gar nachgefolgt.                                             
         Jos 14,6-15                                                           
                                                                               
 1:37    Auch mir grollte der Herr euretwegen und sagte: Auch du sollst nicht  
         in das Land hineinkommen.                                             
         3,23-27; 4,21f; 31,2                                                  
         Mose wird der Zugang zum verheißenen Land wegen seiner                
         Verantwortung für das Volk verweigert (vgl. 3,26). Anders in Num      
         20,12 (P); vgl. Dtn 32,51.                                            
                                                                               
 1:38    Josua, der Sohn Nuns, dein Gehilfe, wird hineinkommen. Verleih ihm    
         Macht: Er soll das Land an Israel als Erbbesitz verteilen.            
         3,28; 31,6-8,23; Jos 1,2-9; 13,1-7                                    
         Macht verleihen: Ritus der Amtseinsetzung.                            
                                                                               
 1:39    Und eure Kleinen, von denen ihr sagt: Zur Beute werden sie!, und      
         eure Kinder, die heute noch nichts von Gut und Böse wissen, sie       
         werden in das Land hineinkommen. Ihnen gebe ich es, und sie nehmen    
         es dann auch in Besitz.                                               
                                                                               
 1:40    Ihr aber, wendet euch zur Wüste, brecht auf, und nehmt den Weg zum    
         Schilfmeer!                                                           
                                                                               
 1:41    Ihr habt mir darauf erwidert: Wir haben vor dem Herrn gesündigt.      
         Doch jetzt wollen wir hinaufziehen und kämpfen, genau so, wie es uns  
         der Herr, unser Gott, befohlen hat. Und jeder legte die Waffen an     
         und gürtete sich, um ins Bergland zu ziehen.                          
         Andere Übersetzungsmöglichkeit: Jeder legte die Waffen an und zog     
         leichten Sinnes ins Bergland hinauf.                                  
                                                                               
 1:42    Doch der Herr sprach zu mir: Sag ihnen: Ihr sollt nicht hinaufziehen  
         und nicht kämpfen; denn ich bin nicht in eurer Mitte. Ich will        
         nicht, daß eure Feinde euch niederstoßen.                             
                                                                               
 1:43    Ich habe euch zugeredet, doch ihr habt nicht gehört. Ihr habt euch    
         dem Befehl des Herrn widersetzt. In eurer Vermessenheit seid ihr ins  
         Bergland gezogen.                                                     
                                                                               
 1:44    Da rückten die Amoriter, die dort im Bergland wohnen, gegen euch      
         aus. Sie verfolgten euch wie ein Bienenschwarm und versprengten euch  
         in Se‹r bis nach Horma hin.                                           
                                                                               
 1:45    Als ihr zurückkamt, weintet ihr vor dem Herrn. Doch er hat auf eure   
         Klagen nicht gehört und hatte kein Ohr mehr für euch.                 
                                                                               
 1:46    Dann hieltet ihr euch lange in Kadesch auf - die ganze Zeit, die ihr  
         dort geblieben seid.                                                  
         Num 20,1                                                              
         Die umständliche und zugleich unbestimmte Zeitangabe überspielt       
         die Theorie des Buchs Num, nach der die Israeliten 38 Jahre in        
         Kadesch waren. Nach Dtn 2,1.14 sind die Israeliten bald wieder        
         aufgebrochen und 38 Jahre lang in der Wüste umhergezogen.             
                                                                               
                           Der Zug ins Ostjordanland: 2,1-13                   
                                                                               
 2:1     Dann wendeten wir uns der Wüste zu, brachen auf und nahmen den Weg    
         zum Schilfmeer, wie es der Herr mir befohlen hatte. Wir umzogen       
         lange Zeit das Gebirge Se‹r.                                          
         (1-25) Num 21,4-20                                                    
                                                                               
 2:2     Dann sagte der Herr zu mir:                                           
         (2-8) Num 20,14-21                                                    
                                                                               
 2:3     Ihr seid jetzt lange genug um dieses Gebirge herumgezogen. Wendet     
         euch jetzt nach Norden!                                               
                                                                               
 2:4     Befiehl dem Volk: Ihr werdet jetzt durch das Gebiet von               
         Stammverwandten ziehen, durch das Gebiet der Nachkommen Esaus, die    
         in Se‹r wohnen. Wenn sie Furcht vor euch zeigen, dann seid auf der    
         Hut,                                                                  
                                                                               
 2:5     und beginnt keine Feindseligkeiten gegen sie! Von ihrem Land gebe     
         ich euch keinen Fußbreit; denn das Gebirge Se‹r habe ich für Esau     
         zum Besitz bestimmt.                                                  
         Apg 7,5                                                               
                                                                               
 2:6     Was ihr an Getreide zum Essen braucht, kauft von ihnen für Silber;    
         selbst das Trinkwasser beschafft euch von ihnen gegen Silber!         
                                                                               
 2:7     Der Herr, dein Gott, hatte dich reich gesegnet bei der Arbeit deiner  
         Hände. Er wußte, daß du in dieser großen Wüste unterwegs warst.       
         Vierzig Jahre lang war der Herr, dein Gott, bei dir. Nichts hat dir   
         gefehlt.                                                              
         8,4; 28,12; 29,4                                                      
                                                                               
 2:8     Wir zogen also weg aus dem Gebiet in der Nähe der Söhne Esaus,        
         unserer Stammverwandten, die in Se‹r wohnen, weg vom Weg durch die    
         Araba, von Elat und Ezjon-Geber. Wir wendeten uns (nach Norden) und   
         zogen den Weg zur Wüste Moab entlang.                                 
                                                                               
 2:9     Und der Herr sagte zu mir: Begegne Moab nicht feindlich, beginn       
         keinen Kampf mit ihnen! Von ihrem Land bestimme ich dir kein Stück    
         zum Besitz; denn Ar habe ich für die Nachkommen Lots zum Besitz       
         bestimmt.                                                             
                                                                               
 2:10    Einst saßen dort die Emiter, ein Volk, das groß, zahlreich und        
         hochgewachsen war wie die Anakiter.                                   
         10-12: Erklärender Zusatz (vgl. die Anmerkung zu 1,1-5).              
                                                                               
 2:11    Wie die Anakiter galten auch sie als Rafa‹ter, die Moabiter aber      
         nennen sie Emiter.                                                    
                                                                               
 2:12    In Se‹r saßen einst die Horiter, aber deren Besitz haben die          
         Nachkommen Esaus übernommen. Als sie vordrangen, vernichteten sie     
         die Horiter und setzten sich an deren Stelle, so wie die Israeliten   
         es mit dem Land taten, das ihnen der Herr zum Besitz bestimmt hatte.  
                                                                               
 2:13    Und jetzt steht auf, und überquert das Tal des Sered! Da überquerten  
         wir das Tal des Sered.                                                
                                                                               
                    Die Eroberung des Ostjordanlandes: 2,14 - 3,17             
                                                                               
 2:14    Die Zeit, die wir von Kadesch-Barnea an gewandert waren, bis wir das  
         Tal des Sered überquerten, betrug achtunddreißig Jahre. So lange      
         dauerte es, bis die Generation der waffenfähigen Männer vollständig   
         ausgestorben war, so daß sich keiner von ihnen mehr im Lager befand,  
         wie es ihnen der Herr geschworen hatte.                               
                                                                               
 2:15    Der Herr hatte seine Hand gegen sie ausgestreckt und Verwirrung       
         unter ihnen verbreitet, bis sie ausgestorben waren, so daß sich       
         keiner von ihnen mehr im Lager befand.                                
         Ex 14,24                                                              
                                                                               
 2:16    Als alle waffenfähigen Männer ausgestorben und tot waren, so daß      
         keiner von ihnen mehr im Volk lebte,                                  
                                                                               
 2:17    sagte der Herr zu mir:                                                
                                                                               
 2:18    Wenn du heute durch das Gebiet von Moab, durch Ar, ziehst,            
                                                                               
 2:19    kommst du nahe an den Ammonitern vorbei. Begegne ihnen nicht          
         feindlich, beginne keine Feindseligkeiten gegen sie! Vom Land der     
         Ammoniter bestimme ich dir kein Stück zum Besitz; denn ich habe es    
         für die Nachkommen Lots zum Besitz bestimmt.                          
                                                                               
 2:20    Auch dieses gilt als Land der Rafa‹ter. Einst saßen die Rafa‹ter      
         darin. Die Ammoniter nennen sie die Samsummiter,                      
         20-23: Erklärender Zusatz (vgl. die Anmerkung zu 1,1-5).              
                                                                               
 2:21    ein Volk, das groß, zahlreich und hochgewachsen war wie die           
         Anakiter. Der Herr vernichtete die Rafa‹ter, als die Ammoniter        
         eindrangen. Diese übernahmen ihren Besitz und setzten sich an ihre    
         Stelle.                                                               
                                                                               
 2:22    Das war das gleiche, was der Herr für die Nachkommen Esaus getan      
         hat, die in Se‹r sitzen. Als sie vordrangen, vernichtete er die       
         Horiter. Die Nachkommen Esaus übernahmen ihren Besitz und setzten     
         sich an ihre Stelle. So blieb es bis heute.                           
                                                                               
 2:23    Das gleiche geschah mit den Awitern, die in einzelnen Dörfern bis     
         nach Gaza hin saßen. Die Kaftoriter, die aus Kaftor ausgewandert      
         waren, vernichteten sie und setzten sich an ihre Stelle.              
                                                                               
 2:24    Steht auf, brecht auf, und überquert das Tal des Arnon! Hiermit gebe  
         ich Sihon, den König von Heschbon, den Amoriter, mit seinem Land in   
         eure Gewalt. Fang an, in Besitz zu nehmen! Bei Sihon sollst du den    
         Kampf beginnen.                                                       
                                                                               
 2:25    Und ich fange heute an, den Völkern überall unter dem Himmel          
         Schrecken und Furcht vor dir ins Gesicht zu zeichnen. Wenn sie von    
         dir nur hören, zittern sie. Sie winden sich vor Angst, wenn sie dich  
         sehen.                                                                
         11,25; 28,10; Ex 15,14                                                
                                                                               
 2:26    Da sandte ich aus der Wüste Kedemot Boten zu Sihon, dem König von     
         Heschbon, und ließ ihm folgendes Abkommen vorschlagen:                
         (26-37) Num 21,21-25                                                  
                                                                               
 2:27    Ich will durch dein Land ziehen. Ich werde mich genau an den Weg      
         halten, ohne ihn rechts oder links zu verlassen.                      
                                                                               
 2:28    Was ich an Getreide zum Essen brauche, wirst du mir für Silber        
         verkaufen, auch das Trinkwasser wirst du mir gegen Silber geben. Ich  
         werde nur zu Fuß durchziehen,                                         
                                                                               
 2:29    so wie die Nachkommen Esaus, die in Se‹r wohnen, und die Moabiter,    
         die in Ar wohnen, es mir erlaubt haben. (Das soll gelten,) bis ich    
         über den Jordan in das Land gezogen bin, das der Herr, unser Gott,    
         uns gibt.                                                             
                                                                               
 2:30    Doch Sihon, der König von Heschbon, weigerte sich, uns bei sich       
         durchziehen zu lassen. Denn der Herr, dein Gott, hatte seinen         
         Kampfgeist gestärkt und ihm Mut gemacht, um ihn in deine Gewalt zu    
         geben, wie es inzwischen geschehen ist.                               
                                                                               
 2:31    Zu mir aber sagte der Herr: Hiermit fange ich an. Ich liefere dir     
         Sihon und sein Land aus. Du fang an, in Besitz zu nehmen! Fang mit    
         seinem Land an!                                                       
                                                                               
 2:32    Sihon rückte mit seinem ganzen Volk gegen uns aus, um bei Jahaz zu    
         kämpfen.                                                              
                                                                               
 2:33    Der Herr, unser Gott, lieferte ihn uns aus. Wir schlugen ihn, seine   
         Söhne und sein ganzes Volk.                                           
                                                                               
 2:34    Damals eroberten wir alle seine Städte. Wir weihten die ganze         
         männliche Bevölkerung, die Frauen, die Kinder und die Greise der      
         Vernichtung; keinen ließen wir überleben.                             
         20,16-18                                                              
         weihten der Vernichtung: In älteren Bibelübersetzungen stand hier     
         und an ähnlichen Stellen das Wort ®Bann¯ oder ®bannen¯, das aber      
         mißverständlich ist. Gemeint ist die Vernichtung der Bevölkerung, un  
         es ist dabei ein Wort benutzt, das in früheren Zeiten Vernichtung     
         aufgrund von Gelübden oder Götterweisungen bezeichnete. Zur           
         deuteronomischen Kriegstheorie vgl. 20,10-18.                         
                                                                               
 2:35    Als Beute behielten wir nur das Vieh und das, was wir in den          
         eroberten Städten geplündert hatten.                                  
                                                                               
 2:36    Von Aro‰r am Rand des Arnontals und von der Stadt, die im Tal liegt,  
         bis hin nach Gilead gab es keine befestigte Stadt, deren Mauern für   
         uns zu hoch waren. Alle hat uns der Herr, unser Gott, ausgeliefert.   
                                                                               
 2:37    Nur dem Land der Ammoniter hast du dich nicht genähert, dem gesamten  
         Randgebiet des Jabboktals und den Städten im Gebirge, also allem,     
         was der Herr, unser Gott, uns verwehrt hatte.                         
                                                                               
 3:1     Dann wendeten wir uns dem Weg zum Baschan zu und zogen hinauf. Og,    
         der König des Baschan, rückte mit seinem ganzen Volk gegen uns aus,   
         um bei Edre‹ zu kämpfen.                                              
         (1-7) Num 21,33-35                                                    
                                                                               
 3:2     Der Herr sagte zu mir: Fürchte ihn nicht, denn ich gebe ihn, sein     
         ganzes Volk und sein Land in deine Gewalt. Tu mit ihm, was du mit     
         Sihon getan hast, dem König der Amoriter, der in Heschbon seinen      
         Sitz hatte.                                                           
                                                                               
 3:3     Und der Herr, unser Gott gab auch Og, den König des Baschan, und      
         sein ganzes Volk in unsere Gewalt. Wir schlugen ihn und ließen        
         keinen überleben.                                                     
                                                                               
 3:4     Damals eroberten wir alle seine Städte. Es gab keine befestigte       
         Stadt, die wir ihnen nicht genommen hätten: sechzig Städte, den       
         ganzen Bezirk von Argob, das Königreich des Og im Baschan.            
                                                                               
 3:5     Alle diese Städte waren durch hohe Mauern, Torflügel und Torbalken    
         befestigt. Hinzu kamen die zahlreichen offenen Landstädte.            
                                                                               
 3:6     Wir weihten sie der Vernichtung, wie wir es mit Sihon, dem König von  
         Heschbon, getan hatten. Wir weihten die ganze männliche Bevölkerung   
         und die Frauen, Kinder und Greise der Vernichtung.                    
         20,16-18                                                              
                                                                               
 3:7     Alles Vieh und das, was wir in den Städten geplündert hatten,         
         behielten wir als Beute.                                              
                                                                               
 3:8     Damals entrissen wir der Gewalt der beiden Amoriterkönige jenseits    
         des Jordan das Land vom Arnontal bis zum Gebirge Hermon -             
                                                                               
 3:9     die Sidonier nennen den Hermon Sirjon, die Amoriter nennen ihn        
         Senir -,                                                              
         9.13f: Erklärender Zusatz (vgl. die Anmerkung zu 1,1-5).              
                                                                               
 3:10    alle Städte der Hochebene, ganz Gilead und den ganzen Baschan bis     
         nach Salka und Edre‹, das heißt nur die Städte des Königreichs Ogs    
         im Baschan.                                                           
                                                                               
 3:11    Denn Og, der König des Baschan, war als einziger von den letzten      
         Rafa‹tern noch übriggeblieben. Sein Bett war aus Eisen. Steht es      
         nicht in Rabba, der Hauptstadt der Ammoniter? Es ist neun             
         gewöhnliche Ellen lang und vier breit.                                
                                                                               
 3:12    Dieses Land nahmen wir damals in Besitz. Von Aro‰r an, das am         
         Arnontal liegt, einschließlich der Hälfte des Gebirges Gilead und     
         ihrer Städte, übergab ich es (euch,) den Rubenitern und Gaditern.     
         (12-17) Num 32; Jos 13,15-33                                          
                                                                               
 3:13    Den Rest von Gilead und den ganzen Baschan, soweit er zum Königreich  
         Ogs gehört hatte, übergab ich (euch,) der einen Hälfte des Stammes    
         Manasse - den ganzen Bezirk von Argob. Diesen ganzen Baschan          
         bezeichnet man als Land der Rafa‹ter.                                 
                                                                               
 3:14    Ja‹r, der Sohn Manasses, übernahm den ganzen Bezirk von Argob         
         einschließlich des Gebiets der Geschuriter und der Maachatiter und    
         benannte sie nach seinem eigenen Namen: Er nannte den Baschan         
         Hawot-Ja‹r (Zeltdörfer Ja‹rs). So heißt er noch heute.                
         14-17: Wohl spätere Variante zu V. 12f.                               
                                                                               
 3:15    Dem Machir übergab ich Gilead,                                        
                                                                               
 3:16    den Rubenitern und Gaditern aber gab ich das Gebiet von Gilead bis    
         zum Arnontal, das Tal selbst und das zugehörige Gebiet bis zum        
         Jabbok, wo das Tal die Grenze zu den Ammonitern bildet,               
                                                                               
 3:17    dazu die Araba und den Jordan mit dem zugehörigen Gebiet, vom See     
         Kinneret bis zum Meer der Araba, dem Salzmeer am Fuß der Steilhänge   
         des Pisga, nach Osten hin.                                            
                                                                               
            Die Vorbereitungen zur Eroberung des Westjordanlandes: 3,18-29     
                                                                               
 3:18    Damals wies ich euch an: Der Herr, euer Gott, hat euch dieses Land    
         gegeben, so daß ihr es in Besitz nehmen könnt. Doch jetzt, in         
         Waffen, sollt ihr zunächst mit allen Wehrfähigen an der Spitze eurer  
         Brüder, der Israeliten, über den Jordan ziehen.                       
         (18-20) Num 32,16f; Jos 1,13                                          
                                                                               
 3:19    Nur eure Frauen, Kinder, Greise und Herden - ich weiß, ihr habt       
         viele Herden - können in den Städten bleiben, die ich für euch        
         bestimmt habe.                                                        
                                                                               
 3:20    Erst wenn der Herr euren Brüdern wie euch Ruhe verschafft hat, erst   
         wenn auch sie das Land jenseits des Jordan in Besitz genommen haben,  
         das der Herr, euer Gott, ihnen gibt, dürft ihr zurückkehren, jeder    
         zu seinem Besitz, den ich für euch bestimmt habe.                     
                                                                               
 3:21    Damals wies ich Josua an: Du hast mit eigenen Augen alles gesehen,    
         was der Herr, euer Gott, mit diesen beiden Königen getan hat. Das     
         gleiche wird der Herr mit allen Königreichen tun, zu denen du         
         hinüberziehst.                                                        
         (21-22) 20,2-4                                                        
                                                                               
 3:22    Ihr sollt sie nicht fürchten; denn der Herr, euer Gott, ist es, der   
         für euch kämpft.                                                      
                                                                               
 3:23    Damals rief ich den Herrn um Gnade für mich an:                       
         (23-27) 1,37                                                          
                                                                               
 3:24    Gott, mein Herr! Du hast angefangen, deinen Knecht deine Macht und    
         deine starke Hand schauen zu lassen. Welcher Gott im Himmel oder auf  
         der Erde hat etwas vollbracht, was deinen Taten und deinen Siegen     
         vergleichbar wäre?                                                    
                                                                               
 3:25    Laß mich doch hinüberziehen! Laß mich das prächtige Land jenseits     
         des Jordan sehen, dieses prächtige Bergland und den Libanon!          
                                                                               
 3:26    Doch euretwegen zürnte mir der Herr und erhörte mich nicht. Der Herr  
         sagte zu mir: Genug! Trag mir diese Sache niemals wieder vor!         
                                                                               
 3:27    Steig auf den Gipfel des Pisga, richte die Augen nach Westen, nach    
         Norden, nach Süden und nach Osten, und schau mit eigenen Augen        
         hinüber! Doch hinüberziehen über den Jordan hier wirst du nicht.      
         34,1-3                                                                
                                                                               
 3:28    Setz Josua ein, verleih ihm Macht und Stärke: Er soll an der Spitze   
         dieses Volkes hinüberziehen. Er soll an sie das Land als Erbbesitz    
         verteilen, das du nur schauen darfst.                                 
                                                                               
 3:29    So blieben wir in der Talschlucht gegenüber Bet-Pegor.                
         Num 25                                                                
         Bet-Pegor ist der Ort, Baal-Pegor (4,3) der dort verehrte             
         kanaanäische Gott.                                                    
                                                                               
                            Ermahnung und Ausblick: 4,1-40                     
                                                                               
 4:1     Und nun, Israel, höre die Gesetze und Rechtsvorschriften, die ich     
         euch zu halten lehre. Hört, und ihr werdet leben, ihr werdet in das   
         Land, das der Herr, der Gott eurer Väter, euch gibt, hineinziehen     
         und es in Besitz nehmen.                                              
         (1-4) 30,15-20                                                        
                                                                               
 4:2     Ihr sollt dem Wortlaut dessen, worauf ich euch verpflichte, nichts    
         hinzufügen und nichts davon wegnehmen; ihr sollt auf die Gebote des   
         Herrn, eures Gottes, achten, auf die ich euch verpflichte.            
         13,1; Offb 22,18f                                                     
                                                                               
 4:3     Ihr habt mit eigenen Augen gesehen, was der Herr wegen des            
         Baal-Pegor getan hat. Jeden, der dem Baal-Pegor nachfolgte, hat der   
         Herr, dein Gott, in deiner Mitte vernichtet.                          
         29,1; Num 25,1-9                                                      
                                                                               
 4:4     Ihr aber habt euch am Herrn, eurem Gott, festgehalten, und darum      
         seid ihr alle heute noch am Leben.                                    
                                                                               
 4:5     Hiermit lehre ich euch, wie es mir der Herr, mein Gott, aufgetragen   
         hat, Gesetze und Rechtsvorschriften. Ihr sollt sie innerhalb des      
         Landes halten, in das ihr hineinzieht, um es in Besitz zu nehmen.     
         12,1; 31,13                                                           
         Das deuteronomische Gesetz verpflichtet Israel innerhalb des          
         verheißenen Landes nach dessen Einnahme.                              
                                                                               
 4:6     Ihr sollt auf sie achten und sollt sie halten. Denn darin besteht     
         eure Weisheit und eure Bildung in den Augen der Völker. Wenn sie      
         dieses Gesetzeswerk kennenlernen, müssen sie sagen: In der Tat,       
         diese große Nation ist ein weises und gebildetes Volk.                
         6f: Hier ist besonders an die Zeit Salomos gedacht, wie sie in 1      
         Kön 3 - 11 geschildert wird.                                          
                                                                               
 4:7     Denn welche große Nation hätte Götter, die ihr so nah sind, wie       
         Jahwe, unser Gott, uns nah ist, wo immer wir ihn anrufen?             
         (7-8) Röm 3,2                                                         
                                                                               
 4:8     Oder welche große Nation besäße Gesetze und Rechtsvorschriften, die   
         so gerecht sind wie alles in dieser Weisung, die ich euch heute       
         vorlege?                                                              
                                                                               
 4:9     Jedoch, nimm dich in acht, achte gut auf dich! Vergiß nicht die       
         Ereignisse, die du mit eigenen Augen gesehen, und die Worte, die du   
         gehört hast. Laß sie dein ganzes Leben lang nicht aus dem Sinn!       
         Präge sie deinen Kindern und Kindeskindern ein!                       
         (9-14) 5,2-31; Ex 19-20; Dtn 5,24; 29,1; 31,13; 32,46                 
                                                                               
 4:10    Vergiß nicht den Tag, als du am Horeb vor dem Herrn, deinem Gott,     
         standest. Der Herr hatte zu mir gesagt: Ruf mir das Volk zusammen!    
         Ich will sie meine Worte hören lassen. Sie sollen lernen, mich zu     
         fürchten, so lange, wie sie im Land leben, und sie sollen es auch     
         ihre Kinder lehren.                                                   
                                                                               
 4:11    Ihr wart herangekommen und standet unten am Berg, und der Berg        
         brannte: Feuer, hoch bis in den Himmel hinauf, Finsternis, Wolken     
         und Dunkel.                                                           
         (11-12) Hebr 12,18f                                                   
                                                                               
 4:12    Der Herr sprach zu euch mitten aus dem Feuer. Ihr hörtet den Donner   
         der Worte. Eine Gestalt habt ihr nicht gesehen. Ihr habt nur den      
         Donner gehört.                                                        
         Joh 1,18; 5,37; 6,46                                                  
                                                                               
 4:13    Der Herr offenbarte euch seinen Bund, er verpflichtete euch, ihn zu   
         halten: die Zehn Worte. Er schrieb sie auf zwei Steintafeln.          
                                                                               
 4:14    Mir befahl damals der Herr, euch Gesetze und Rechtsvorschriften zu    
         lehren, die ihr in dem Land halten sollt, in das ihr hinüberzieht,    
         um es in Besitz zu nehmen.                                            
                                                                               
 4:15    Nehmt euch um eures Lebens willen gut in acht! Denn eine Gestalt      
         habt ihr an dem Tag, als der Herr am Horeb mitten aus dem Feuer zu    
         euch sprach, nicht gesehen.                                           
         (15-19) Röm 1,23                                                      
                                                                               
 4:16    Lauft nicht in euer Verderben, und macht euch kein Gottesbildnis,     
         das irgend etwas darstellt, keine Statue, kein Abbild eines           
         männlichen oder weiblichen Wesens,                                    
         (16-19) 5,8f                                                          
         16-20: Umschreibende Erklärung zum ersten der Zehn Gebote. Dabei      
         ist weniger eine bildhafte Jahweverehrung gemeint, als eher die       
         Verehrung anderer Götter unter verschiedensten Gestalten (vgl. 2 Kön  
         21,3-8; 23,4-14; Ez 8).                                               
                                                                               
 4:17    kein Abbild irgendeines Tiers, das auf der Erde lebt, kein Abbild     
         irgendeines gefiederten Vogels, der am Himmel fliegt,                 
                                                                               
 4:18    kein Abbild irgendeines Tiers, das am Boden kriecht, und kein Abbild  
         irgendeines Meerestieres im Wasser unter der Erde.                    
                                                                               
 4:19    Wenn du die Augen zum Himmel erhebst und das ganze Himmelsheer        
         siehst, die Sonne, den Mond und die Sterne, dann laß dich nicht       
         verführen! Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen      
         nicht dienen. Der Herr, dein Gott, hat sie allen anderen Völkern      
         überall unter dem Himmel zugewiesen.                                  
         (19-20) 32,8f; 17,2-5; 29,25                                          
         Die für Israel nicht erlaubte Verehrung der Gestirne wird anderen     
         Völkern zugestanden.                                                  
                                                                               
 4:20    Euch aber hat der Herr genommen und aus dem Schmelzofen, aus          
         Ägypten, herausgeführt, damit ihr sein Volk, sein Erbbesitz werdet -  
         wie ihr es heute seid.                                                
         9,29; 1 Kön 8,51                                                      
                                                                               
 4:21    Zwar hat der Herr mir wegen eures Murrens gegrollt und mir            
         geschworen, ich dürfe nicht über den Jordan ziehen und das prächtige  
         Land betreten, das der Herr, dein Gott, dir als Erbbesitz gibt.       
         1,37                                                                  
                                                                               
 4:22    Ich muß in diesem Land hier sterben und werde nicht über den Jordan   
         ziehen. Aber ihr werdet hinüberziehen und dieses prächtige Land in    
         Besitz nehmen.                                                        
                                                                               
 4:23    Nehmt euch in acht! Vergeßt nicht den Bund, den der Herr, euer Gott,  
         mit euch geschlossen hat. Ihr sollt euch kein Gottesbildnis machen,   
         das irgend etwas darstellt, was der Herr, dein Gott, dir verboten     
         hat.                                                                  
         29,24                                                                 
                                                                               
 4:24    Denn der Herr, dein Gott, ist verzehrendes Feuer. Er ist ein          
         eifersüchtiger Gott.                                                  
         5,9; Hebr 12,29                                                       
                                                                               
 4:25    Wenn du Kinder und Kindeskinder zeugst und ihr im Land heimisch       
         seid, wenn ihr dann ins Verderben lauft und ein Gottesbildnis macht,  
         das irgend etwas darstellt, wenn ihr also tut, was in den Augen des   
         Herrn, deines Gottes, böse ist, und wenn ihr ihn erzürnt -            
         (25-28) 28,15-68                                                      
                                                                               
 4:26    den Himmel und die Erde rufe ich heute als Zeugen gegen euch an:      
         dann werdet ihr unverzüglich aus dem Land ausgetilgt sein, in das     
         ihr jetzt über den Jordan zieht, um es in Besitz zu nehmen. Nicht     
         lange werdet ihr darin leben. Ihr werdet vernichtet werden.           
         30,18f; 31,28                                                         
                                                                               
 4:27    Der Herr wird euch unter die Völker verstreuen. Nur einige von euch   
         werden übrigbleiben in den Nationen, zu denen der Herr euch führt.    
                                                                               
 4:28    Dort müßt ihr Göttern dienen, Machwerken von Menschenhand, aus Holz   
         und Stein. Sie können nicht sehen und nicht hören, nicht essen und    
         nicht riechen.                                                        
         27,15; 28,36; Ps 115,4-8; 135,15-18                                   
                                                                               
 4:29    Dort werdet ihr den Herrn, deinen Gott, wieder suchen. Du wirst ihn   
         auch finden, wenn du dich mit ganzem Herzen und mit ganzer Seele um   
         ihn bemühst.                                                          
         (29-31) 30,1-10                                                       
                                                                               
 4:30    Wenn du in Not bist, werden alle diese Worte dich finden. In          
         späteren Tagen wirst du zum Herrn, deinem Gott, zurückkehren und auf  
         seine Stimme hören.                                                   
                                                                               
 4:31    Denn der Herr, dein Gott, ist ein barmherziger Gott. Er läßt dich     
         nicht fallen und gibt dich nicht dem Verderben preis und vergißt      
         nicht den Bund mit deinen Vätern, den er ihnen beschworen hat.        
         Gen 15,18                                                             
                                                                               
 4:32    Forsche doch einmal in früheren Zeiten nach, die vor dir gewesen      
         sind, seit dem Tag, als Gott den Menschen auf der Erde schuf;         
         forsche nach vom einen Ende des Himmels bis zum andern Ende: Hat      
         sich je etwas so Großes ereignet wie dieses, und hat man je solche    
         Worte gehört?                                                         
         (32-40) 8,2-6                                                         
                                                                               
 4:33    Hat je ein Volk einen Gott mitten aus dem Feuer im Donner sprechen    
         hören, wie du ihn gehört hast, und ist am Leben geblieben?            
                                                                               
 4:34    Oder hat je ein Gott es ebenso versucht, zu einer Nation zu kommen    
         und sie mitten aus einer anderen herauszuholen unter Prüfungen,       
         unter Zeichen, Wundern und Krieg, mit starker Hand und hoch           
         erhobenem Arm und unter großen Schrecken, wie es der Herr, euer       
         Gott, in Ägypten mit euch getan hat, vor deinen Augen?                
         34,11f                                                                
                                                                               
 4:35    Das hast du sehen dürfen, damit du erkennst: Jahwe ist der Gott,      
         kein anderer ist außer ihm.                                           
         Mk 12,32; 1 Kor 8,4                                                   
         35.39: Die Frage nach der Existenz fremder Götter stellt das Dtn      
         noch nicht; Israel ist jedoch einzig auf seinen Gott Jahwe            
         verpflichtet. Doch hier wird ähnlich wie in Jes 41,22f; 43,10-13;     
         44,6 und 45,5 eine streng monotheistische Aussage erreicht.           
                                                                               
 4:36    Vom Himmel herab ließ er dich seinen Donner hören, um dich zu         
         erziehen. Auf der Erde ließ er dich sein großes Feuer sehen, und      
         mitten aus dem Feuer hast du seine Worte gehört.                      
                                                                               
 4:37    Weil er deine Väter liebgewonnen hatte, hat er alle Nachkommen eines  
         jeden von ihnen erwählt und dich dann in eigener Person durch seine   
         große Kraft aus Ägypten geführt,                                      
         10,15                                                                 
         Andere Übersetzungsmöglichkeit: Weil er deine Väter liebgewonnen      
         hatte, hat er ®seinen Nachkommen¯ erwählt. - Dann läge eine für den   
         Leser damals erkennbare Anspielung an Gen 17,19 vor, wo Abraham       
         gesagt bekommt, Gott werde seinen Bund mit ihm über die Isaak-Linie   
         weiterführen.                                                         
                                                                               
 4:38    um bei deinem Angriff Völker zu vertreiben, die größer und mächtiger  
         sind als du, um dich in ihr Land zu führen und es dir als Erbbesitz   
         zu geben, wie es jetzt geschieht.                                     
         18,12                                                                 
                                                                               
 4:39    Heute sollst du erkennen und dir zu Herzen nehmen: Jahwe ist der      
         Gott im Himmel droben und auf der Erde unten, keiner sonst.           
         1 Kor 8,4                                                             
                                                                               
 4:40    Daher sollst du auf seine Gesetze und seine Gebote, auf die ich dich  
         heute verpflichte, achten, damit es dir und später deinen Nachkommen  
         gut geht und du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott,     
         dir gibt für alle Zeit.                                               
                                                                               
                       Die Asylstädte im Ostjordanland: 4,41-43                
                                                                               
 4:41    Damals hat Mose jenseits des Jordan, nach Osten hin, drei Städten     
         eine Sonderstellung zugewiesen.                                       
         (41-43) 19,1-10; Num 35,6-15                                          
         41-43: Die Einrichtung der Asylstädte dient dazu, die bei jeder       
         Tötung mögliche Blutrache zu mildern. Schuldloser Unfall und          
         fahrlässige Tötung werden von der Blutrache ausgenommen, nur noch     
         Totschlag und Mord fallen unter sie.                                  
                                                                               
 4:42    Dorthin soll jeder, der einen Menschen getötet hat, fliehen können,   
         falls er den andern ohne Vorsatz getötet hat und nicht schon früher   
         mit ihm verfeindet gewesen ist. Wenn er in eine dieser Städte         
         flieht, darf er am Leben bleiben.                                     
                                                                               
 4:43    Es sind Bezer im Wüstengebiet der Hochebene für die Rubeniter, Ramot  
         in Gilead für die Gaditer und Golan im Baschan für die Manassiter.    
                                                                               
                      Die Verkündigung des Gesetzes: 4,44 - 28,68              
                                 Ort und Zeit: 4,44-49                         
                                                                               
 4:44    Und das ist die Weisung, die Mose den Israeliten vorgelegt hat.       
         44-5,1a: Vorbemerkungen zur Rede des Mose 5,1 - 26,19; 28,1-68.       
         ®als sie aus Ägypten zogen¯ (V. 45) meint ganz unbestimmt: in den     
         Jahren des Anfangs der Volksgeschichte. Die ®Weisung¯ wird nicht      
         einfach geboten, sondern Israel von Mose ®vorgelegt¯; denn sie ist    
         ein Bundestext, der frei angenommen werden soll (vgl. 26,17-19 und    
         28,69 - 30,20, ferner Ex 19,7f; 21,1 und 24,3). Auch hinter           
         ®Satzungen¯ (4,45) steht ein Wort, das im Alten Orient                
         ®Vertragsurkunde¯ bedeutet und das in den vorausgehenden Büchern      
         stets mit ®Bundesurkunde¯ übersetzt ist.                              
                                                                               
 4:45    Das sind die Satzungen, die Gesetze und Rechtsvorschriften, die Mose  
         den Israeliten verkündet hat, als sie aus Ägypten zogen.              
         Andere Lesart: die Satzungen, Gesetze und Rechtsvorschriften.         
                                                                               
 4:46    Es geschah jenseits des Jordan, in der Talschlucht gegenüber          
         Bet-Pegor, im Land Sihons, des Königs der Amoriter, der in Heschbon   
         seinen Sitz hatte. Ihn hatten Mose und die Israeliten geschlagen,     
         als sie aus Ägypten zogen.                                            
                                                                               
 4:47    Sie hatten sein Land und das Land Ogs, des Königs des Baschan, in     
         Besitz genommen, das Land der beiden Amoriterkönige jenseits des      
         Jordan, im Osten,                                                     
                                                                               
 4:48    von Aro‰r am Rand des Arnontals bis zum Gebirge Sion - das ist der    
         Hermon -                                                              
                                                                               
 4:49    und die ganze Araba jenseits des Jordan nach Osten hin, bis zum Meer  
         der Araba unterhalb der Steilhänge des Pisga.                         
                                                                               
                          Der Bund am Horeb: Die Zehn Gebote:                  
                                                                               
 5:1     Mose rief ganz Israel zusammen. Er sagte zu ihnen: Höre, Israel, die  
         Gesetze und Rechtsvorschriften, die ich euch heute vortrage. Ihr      
         sollt sie lernen, auf sie achten und sie halten.                      
         11,32; 12,1; 26,16                                                    
                                                                               
 5:2     Der Herr, unser Gott, hat am Horeb einen Bund mit uns geschlossen.    
         (2-31) Apg 7,38                                                       
                                                                               
 5:3     Nicht mit unseren Vätern hat der Herr diesen Bund geschlossen,        
         sondern mit uns, die wir heute hier stehen, mit uns allen, mit den    
         Lebenden.                                                             
         28,69; 29,13f                                                         
         Der Vers widerspricht nicht 2,14. In ihren Vätern stand die           
         gegenwärtige Generation selbst am Gottesberg. Die Vergangenheit wird  
         kultisch vergegenwärtigt.                                             
                                                                               
 5:4     Auge in Auge hat der Herr auf dem Berg mitten aus dem Feuer mit euch  
         geredet.                                                              
         (4-22) Ex 19f                                                         
                                                                               
 5:5     Ich stand damals zwischen dem Herrn und euch, um euch das Wort des    
         Herrn weiterzugeben; denn ihr wart aus Furcht vor dem Feuer nicht     
         auf den Berg gekommen. Der Herr sprach:                               
                                                                               
 5:6     Ich bin Jahwe, dein Gott, der dich aus Ägypten geführt hat, aus dem   
         Sklavenhaus.                                                          
         (6-22) Ex 20,2-18                                                     
         6-21: Der Text der Zehn Gebote weist gegenüber Ex 20,2-17 kleine      
         Unterschiede auf. Am wichtigsten ist, daß das Sabbatgebot neu         
         begründet und zum eigentlichen Zentrum des Textes ausgebaut wird.     
         Diese Fassung der Zehn Gebote ist wohl die jüngere.                   
                                                                               
 5:7     Du sollst neben mir keine anderen Götter haben.                       
         Ex 23,13; 34,14                                                       
                                                                               
 5:8     Du sollst dir kein Gottesbildnis machen, das irgend etwas darstellt   
         am Himmel droben, auf der Erde unten oder im Wasser unter der Erde.   
         27,15                                                                 
                                                                               
 5:9     Du sollst dich nicht vor anderen Göttern niederwerfen und dich nicht  
         verpflichten, ihnen zu dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin     
         ein eifersüchtiger Gott: Bei denen, die mir feind sind, verfolge ich  
         die Schuld der Väter an den Söhnen und an der dritten und vierten     
         Generation;                                                           
         (9-10) 7,9f; Ex 34,7; Ex 34,14